『壹』 怎樣做才算孝敬父母
孝順是對父母最大的尊重！我們要學會感恩，孝道就是感恩。感恩是一種力量，感恩是一種責任，感恩是一種義務！感恩是我們民族的美德。百善孝為先.首先要善待老人.我認為，只有精神物質兩方面都讓老人滿足，做兒女的才是真正盡到了孝心。因此，在生活中，子女要盡量順從老人，與老人交心，使老人精神得到撫慰。在物質上也要盡量滿足老人的需求，讓老人的衣食住行都得到保障.老人們都希望子女找點空閑，找點時間，帶著孩子常回家看看。老年人在子女的孝心需求方面，其精神層面的需求更勝於物質的需求，所謂精神需求就是希望子女多與自己溝通、交流，使自己的生活充滿親情。此外，老年人還需要子女的尊重和善待。在生活中，老年人都希望子女能充分尊重自己的生活選擇。所以說，做子女的要處處尊重老人，甚至是老人的一些缺點，子女也要多寬容和諒解。作為兒子，小時候一直不理解父親的愛，總覺著自己沒有享受父愛。父親老了，一輩子脾氣冷倔，我到現在都怕他。 父親啥時都是冷冰冰的，可他把對子女的愛深深埋在心裡。 記的在上小學的時候學過這樣的課文.......「樹欲靜而風不停，子欲養而親不待」，當我們因為求學離家在外，之後又因為工作，又或因為成家、養育子女種種原因，無法抽空回鄉看望父母時，卻忘了，父母已一年比一年更加衰老了。 似乎，人生總也有忙不完的事，在一推再推之後，能奉養父母的時間，也隨之流逝。丘吾子的悲傷，誰能真正體會到呢？少年離家，可至年老回來時，一踏進家門，卻再也見不到父母了！錯過了奉養父母的機會，是人生多大的遺憾，逝去後，怎麼能追得回來呢？ 《論語》有雲：「父母之年，不可不知也」，當父母隨著年齡的增長，生活上會有越來越多的不便，此時，正是需要我們在身邊照顧的時候。記得有一位女士，因遠嫁外地很少回家，有一次她回家時，卻發現年老的母親走路一跛一跛的。一看才知道，原來，母親因為年紀大了，無法彎下腰來剪自己的腳指甲，使得指甲長得太長而嵌入肉里，造成流血、流膿。當女兒看到母親這雙受傷的腳時，不禁難過得哭了，母親多麼需要她的照顧啊！於是從此，她每周都會回來看望母親一次，為母親泡腳、剪腳指甲。 在我們小的時候，需要父母的照顧才能長大；可當父母年老需要我們照顧時，我們能否也陪在他們身邊，像當初他們照顧我們一樣，幫他們穿衣，給他們蓋被子，為他們剪指甲，挽著他們一起散步…… 時光易逝，在我們還有機會盡孝時，莫要再等待，丘吾子的遺憾警示我們：行孝不能等！ 父親啥時都是冷冰冰的，可他把對子女的愛深深埋在心裡。 希望父親健健康康，父親健在，那是兒子的福氣！ 世間一切有因必有果，正所謂種瓜得瓜種豆得豆 做兒子的遲早也要做父親，自己早已經做了父親，只有做兒子的孝敬自己的父親，才能為自己的兒子做出榜樣，等自己老了，才可享受到兒子的孝敬。人不要以為在姊妹中，自己為父母做的多了是吃虧，其實那是佔了大便宜。不信你看，那些不孝之子老來的下場吧！你孝順父親，你的兒子將來也會孝順你！這才是真正的報應！ 願天下的兒子都做個孝順兒子，願所有的父親老有所養，平安幸福........ 這就是代溝。代溝是一種普遍的社會現象，它阻礙了代與代之間思想、感情和生活上的交流和溝通。代溝是怎麼產生的？怎樣消除或減輕兩代人之間的代溝呢？長輩與晚輩，生長的年代.所處的環境.接受的教育不同.在各自的生活圈裡活動，接觸的人和事各有不同，思想和行為形成一定的差別。如果這種差別不加以修補肆意讓它擴大，兩代人之間的那堵無形的牆將愈積愈厚，誤會也越發容易發生。這就是心理學上所說的世代隔閡，套用一句現代語言，即所謂「代溝」。「代溝」是一種很正常的社會現象，是在時間上不可避免的一個歷史事件，同時它又是一個生物事件。隨著社會的發展變化，老一輩人和咱們這些新興人類有著不盡相同的社會經歷，歷史發展了，人們所處的社會環境、社會任務必然有所不同；一個人由青年到老年，生理上的變化也必然帶來心理上和行為上的變化。 面對代溝，不要迴避，要迎刃而上。生活中的代溝，其實可以不必計較，所謂青菜蘿卜，各有所愛。而思想上的代溝，需要在溝通中進行碰撞，在碰撞中取得個性的共振。兩代之間不能傷感情，不然，不但無法溝通，而且會加深隔閡。 及時溝通：交談是最好、最直接的溝通方式，父母應主動創設談話情境、營造交流氛圍，多與子女「以心換心」。這種交談必須建立在雙方平等的基礎上，父母最好是以朋友的身份參與其中，切忌用封建家長式的態度，居高臨下地訓斥孩子，否則會使彼此間的距離感增強。你也不要太計較父親的責怪。妻室那也是以種關心。只是方法不對罷了。如果不是愛，他怎麼不去斥責鄰家的孩子。多體諒，多理解。作為兒子，小時候一直不理解父親的愛，總覺著自己沒有享受父愛。父親老了，一輩子脾氣冷倔，我到現在都怕他。 父親啥時都是冷冰冰的，可他把對子女的愛深深埋在心裡。 記的在上小學的時候學過這樣的課文.......「樹欲靜而風不停，子欲養而親不待」，當我們因為求學離家在外，之後又因為工作，又或因為成家、養育子女種種原因，無法抽空回鄉看望父母時，卻忘了，父母已一年比一年更加衰老了。 似乎，人生總也有忙不完的事，在一推再推之後，能奉養父母的時間，也隨之流逝。丘吾子的悲傷，誰能真正體會到呢？少年離家，可至年老回來時，一踏進家門，卻再也見不到父母了！錯過了奉養父母的機會，是人生多大的遺憾，逝去後，怎麼能追得回來呢？ 《論語》有雲：「父母之年，不可不知也」，當父母隨著年齡的增長，生活上會有越來越多的不便，此時，正是需要我們在身邊照顧的時候。記得有一位女士，因遠嫁外地很少回家，有一次她回家時，卻發現年老的母親走路一跛一跛的。一看才知道，原來，母親因為年紀大了，無法彎下腰來剪自己的腳指甲，使得指甲長得太長而嵌入肉里，造成流血、流膿。當女兒看到母親這雙受傷的腳時，不禁難過得哭了，母親多麼需要她的照顧啊！於是從此，她每周都會回來看望母親一次，為母親泡腳、剪腳指甲。 在我們小的時候，需要父母的照顧才能長大；可當父母年老需要我們照顧時，我們能否也陪在他們身邊，像當初他們照顧我們一樣，幫他們穿衣，給他們蓋被子，為他們剪指甲，挽著他們一起散步…… 時光易逝，在我們還有機會盡孝時，莫要再等待，丘吾子的遺憾警示我們：行孝不能等！ 父親啥時都是冷冰冰的，可他把對子女的愛深深埋在心裡。 希望父親健健康康，父親健在，那是兒子的福氣！ 世間一切有因必有果，正所謂種瓜得瓜種豆得豆 做兒子的遲早也要做父親，自己早已經做了父親，只有做兒子的孝敬自己的父親，才能為自己的兒子做出榜樣，等自己老了，才可享受到兒子的孝敬。人不要以為在姊妹中，自己為父母做的多了是吃虧，其實那是佔了大便宜。不信你看，那些不孝之子老來的下場吧！你孝順父親，你的兒子將來也會孝順你！這才是真正的報應！ 願天下的兒子都做個孝順兒子，願所有的父親老有所養，平安幸福........
『貳』 為什麼要孝敬父母從道德和法律兩方面講
孝敬父母原本是屬於道德層次的要求，父母授之以命，給以衣食環境。但如果道德上遇到了無法解決的問題，比方說不孝敬父母，虐待，暴打父母的，當然需要以法律的方式來解決問題。沒有法律強制性的依託，法律也會顯得力不足心，法律是最低標準的道德
『叄』 怎樣孝敬自己的父母長輩
怎樣才是孝敬父母
在人的一生中，父母的關心和愛護是最真摯最無私的，父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高、比地厚，是人世間最偉大的力量。因此，孝敬父母是做人的基本道理，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提。
然而怎樣才是真正的孝敬父母呢？
有的人的觀點是：以順為孝，凡事都該順著老人，即使老人的觀點是錯誤的、提出的要求是無理的，也要順著，哪怕是傷害了其他親人的感情、違背了社會的公德，也在所不辭。還說：「孝順、孝順，不順怎麼算孝「。
我的觀點是：順從父母是作子女應該做的，但決對不能一味的過分順從。因為老人同年青人所處的環境不同，出生的年代也不同，勢必會造成觀念上的差異，若一味的順從老年人，就等於在縱容自己的父母，把不是當成是、把無理當成理，表面上的孝順反倒成了不肖。事事都順從，若有一事不順從，就為大逆不道。
一時違背了老人錯誤的意願，慢慢的老人會想明白的；若盲目的不顧現實而一味的順從，結果只能是事與願違，以順為孝，必然會傷害一些親人的感情；以敬為孝，是在相對公正的前提下進行的，最後必然是皆大歡喜。
那麼怎麼樣來孝敬自己的父母呢？
父母年邁體弱時，更需要子女在物質和精神上雙方面的照料。因此，子女除保障父母的生活外，還應該在精神方面給父母更多的愛和熱情。
1、要保證老人的基本生活，經濟上要有付出，畢竟「養兒防老」，有富同享，有苦盡量自己受著。
2、不讓老人總為自己操心，讓老人享享清福。
3、多關注父母的健康，引導父母進行健康的生活方式。老人可是家中的寶啊！父母健康是子女最大的福氣啊！
4、送給老人最好的禮物是希望，要不斷的努力工作，多出成績，讓老人為子女的成功而感到自豪、感到驕傲。
5、孝敬父母不在於多麼「光宗耀祖」，老人需要兒女堂堂正正做人，規規矩矩做事，不給父母臉上抹黑，不讓父母為自己的兒女臉紅。
6、「找點空閑找點時間，領著孩子常回家看看……」 幫父母做做家務、下下廚，多買些瓜、果、梨、桃等老人喜歡吃的食品。有錢沒錢不是最關鍵的,有心有意才是最真摯的。。。。。。哪怕回家陪爸爸喝杯酒陪媽媽逛逛超市,也是兒女的一片心意
7、嚴寒酷暑，打個電話回家問問父母的身體狀況；逢年過節，回家給父母報告一下學習、工作、生活的情況，這都是在精神上對父母的孝敬。
8、要學會「哄」老人，俗話說：「小小孩，老小孩」。人老了性格上也跟小孩一樣，是需要「哄」的，在精神上要安慰他們，不要讓他們產生太多的失落感。要用一種寬容、理解、發自內心的愛。對老人進行「耐心細膩」的照顧。
9、豐富老人的業餘生活，找些單為老年人舉辦的活動，讓老人參加，有空多陪陪老人散散步、聊聊天，有條件的，帶父母出去旅遊一下。
不管你採取什麼樣的方式，最重要的是：讓老人想起你就感覺滿足，滿臉就洋溢著幸福的微笑。
孝敬父母就在當下,在每時每刻,不要等到我們到了父母的年齡的時候,再去體味父母當時的感受,那將悔之晚已啊!
『肆』 怎樣才算是做到孝順父母
我們要學會感恩，孝道就是感恩。感恩是一種力量，感恩是一種責任，感恩是一種義務！感恩是我們民族的美德。百善孝為先.首先要善待老人.我認為，只有精神物質兩方面都讓老人滿足，做兒女的才是真正盡到了孝心。因此，在生活中，子女要盡量順從老人，與老人交心，使老人精神得到撫慰。在物質上也要盡量滿足老人的需求，讓老人的衣食住行都得到保障.老人們都希望子女找點空閑，找點時間，帶著孩子常回家看看。老年人在子女的孝心需求方面，其精神層面的需求更勝於物質的需求，所謂精神需求就是希望子女多與自己溝通、交流，使自己的生活充滿親情。此外，老年人還需要子女的尊重和善待。在生活中，老年人都希望子女能充分尊重自己的生活選擇。所以說，做子女的要處處尊重老人，甚至是老人的一些缺點，子女也要多寬容和諒解。
『伍』 談談為什麼要孝敬父母
有句古語說得好:「百善孝為先。」意思是說,孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。 人生在這個世界，長在這個世界，都源於父母。是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。父母的養育之恩，我們終生都應該報答。 有句古語說得好:「百善孝為先。」意思是說,孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統。古代埋兒奉母,棄官尋母的故事,足以讓人們唏噓不已,而當今捐腎救母,退學為母的故事,更是令我們感動萬分。不一樣的時代,演繹著相同的主題,那就是孝敬父母,回報父母。 其實,今天，對我們來說，孝敬父母，回報父母，不必像上面所說的那樣，要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心 。 我很孝敬父母，在家時,我堅持每天幫父母做一件家務,向父母說一句問候的話.當節假日時,我就和父母談談心,為父母捶捶背、洗洗腳。因為我在北京工作，並沒有多少時間和她在一起。但是在父母過生日時，我都會為他們精心准備一份禮物，讓他們開心。為了實現父母對我的期望，好好去工作。 我們的父母為了我們,操碎了心,也付出了很多。他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了,需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得,父母為我們所做的一切都是理所應該的；我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛,視而不見,無動於衷,甚至怨氣沖天。因為我懂得了父母的需要，所以我現在要行動起來，動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅散他們的心病。孝敬父母原來就這么簡單。如此容易做到的事情，就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰，高興和快樂。我又何了而不為呢？ 親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現；孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢?又有誰願意和他打交道呢?因此，我們應該用我們的優異成績,我們的健康成長來孝敬父母,回報父母。 感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。讓我們變得自私自利，忘記了曾經父母的付出。學會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發現自己是多麼快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。有句古語說得好:「百善孝為先。」意思是說,孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。 人生在這個世界，長在這個世界，都源於父母。是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。父母的養育之恩，我們終生都應該報答。 其實,今天，對我們來說，孝敬父母，回報父母，不必像上面所說的那樣，要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心 。
『陸』 子女為什麼要孝敬父母
我們作子女的為什麼要孝敬父母？ ①父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長，教我們做人， ②父母為家庭作出了貢獻，為我們付出了很多，理應得到愛的回報，受到我們的孝敬。 ③青少年應當繼承和弘揚中華民族孝親敬長的優良傳統。 ④孝敬父母還是子女對父母應盡的道德義務和法律義務。 孝敬父母」的內容包括什麼？ 孝敬父母，就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養。其中最重要的是敬重和愛戴父母。成年子女如果不履行贍養扶助父母的義務，不僅要受到輿論的譴責，還要受到法律的懲罰。 我們應該怎樣孝敬父母？ （1）孝敬父母不能停留在口頭上，而要體現在日常生活中一件件小事上。 （2）愛父母，心裡想著父母，理解、關心父母；行動上幫助父母，為父母分憂；努力學習、積極上進，讓父母高興。這樣都是孝敬父母的表現。 孝敬父母需要付出 孝敬父母要付出代價，可能付出時間，付出感情，付出體力，甚至委屈自己，但是孝敬父母收獲的是甜蜜。
『柒』 為什麼說百善孝為先聯系生活實際說一說我們能為父母做些什麼
我們生命的起源來來自自於我們的父母，我們現在有擁有的成就也離不開他們當初默默的支持，孝道，是我們的傳承。
正直現在，我們可以為父母做很多事。
一、多陪陪父母
當今社會，不管是在工作的上班族還是在上學的學生，都難以有更多時間陪伴父母，也缺少和父母溝通的機會。如果我們可以抽空多陪陪他們，也是在盡孝道，並且他們也會非常開心。有句話說得非常好，常回家看看，那裡有你的親情和溫馨。
二、帶父母旅行
多出去走走，看看外面的世界，感受一下新的發展。隨著我們的長大，父母卻是漸漸老去，趁現在，帶他們去旅行，欣賞沿途的風景，領略不同地域的文化，感受一家人在一起的美好。
三、為父母做飯
小時候常常嫌棄他們做的飯不好吃，慢慢地離開家時常又會想起媽媽的拿手好菜。殊不知，他們又吃到過多少你做的呢？抽點時間，自己備菜，然後在廚房親自為父母燒一次菜。在一起用餐，你會看到他們臉上流露出的滿心笑容。
盡孝千百種，更重要的是我們去做，懂得父母，體貼父母，不要等他們漸漸老去
，而我們變得漠然。若愛，請盡早。
『捌』 孝順父母的經典句子百善孝為先
1、父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。
2、勿遲;長者賜，不敢辭。
3、母親，是唯一能使死神屈服的力量。
4、孔孟風，運河情，孝文化，要傳承。
5、無父無君，是禽獸也。
6、為人子，止於孝;為人父，止於慈。
7、知恩圖報，善莫大焉。
8、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。
9、尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。
10、吃水不忘挖井人，前人栽樹後人乘涼。
11、內睦者，家道昌。
12、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。
13、夫孝，天之經也，地之義也。
14、弟子入則孝，出則弟。
15、事其親者，不擇地而安之，孝之至也。
16、鄰裏手拉手，助老獻真情。
17、惟孝順父母，可以解憂。
18、重資財，薄父母，不成人子。
19、孝子親則子孝，欽於人則眾欽。
20、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。
21、冬則溫，夏則清，晨則省昏則定。
22、出必告，反必面，居有常，業無變。
23、要知親恩，看你兒郎;要求子順，先孝爹娘。
24、關心老人，關愛老人，關懷老人。
25、仁之實，事親是也;義之實，從兄是也。
26、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
27、人人親其親，長其長，而天下平。
28、老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。
29、我們體貼老人，要像對待孩子一樣。
30、待婢僕，身貴端，雖貴端，慈而寬。
31、時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。
32、家和萬事興，敬老樹新風。
33、諫不入，悅復諫，號泣隨，撻無怨。
34、不孝的人是世界最可惡的人。
35、孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。
『玖』 怎樣孝敬父母親
樓主怎麼了，怎麼會說起這個？
『拾』 「孝養父母之德」的含義
佛說：孝養父母，比供養三賢十聖的功德還要大。
佛陀的教誨，第一就是教我們孝養父母，知恩報恩。孝養父母是覺悟的行為，一切諸佛菩薩沒有一個不孝養父母的。孝順是隨順性德，不是隨順煩惱，不是隨轎拿順無理的要求。懂得孝道，懂岩帆毀得孝養父母，佛法才有根。佛法是師道，在佛法裡面有沒有成就，實在說要看他對於這個師道做到了多少。師道，是建立在孝道的基礎上。人懂得孝親，而後才知道尊師，所以至善圓滿的教育還是要從孝親尊師上去紮根。
人不知道孝順父母，就不會懂得尊師重道，這是一定之理。「斷惡修善、積功累德」，是孝養父母、奉事師長。我們的身命得自於父母，法身慧命得自於老師，所以「孝親尊師」常常是相提並論。
「孝親」非常重要，從孝親這才能夠「尊師」。我們對老師真正能夠尊敬，老師的「道」我們才能真正得到。做師長的，要教學生孝養父母；做父母的，要教子女尊師重道。佛法教學的目的，是教我們開發性德，教我們明心見性的。我們的心地，本具無量智慧、德能、才藝；孝道與師道，是開發心地寶藏的鑰匙。性德是你自己本粗備有的，本有，哪有不能開發的道理？這開發的工具，就是「孝敬」。