① 關於重陽登高的詩
1九月九日憶山東兄弟
(唐)王維
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
2、九日齊山登高
(唐)杜牧
江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節,不作登臨恨落暉。
古往今來只如此,牛山何必獨沾衣。
3、九月十日即事
(唐)李白
昨日登高罷,今朝再舉觴。
菊花何太苦,遭此兩重陽。
4九月九日玄武山旅眺
(唐)盧照鄰
九月九日眺山川,歸心歸望積風煙。
他鄉共酌金花酒,萬里同悲鴻雁天。
5、蜀中九日
(唐)王勃
九月九日望鄉台,他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦,鴻雁那從北地來。
② 重陽節登高望遠的詩句
重陽節登高望遠的詩句 :
1、《九日登高》唐·王勃
九月九日望鄉台,他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦,鴻雁那從北地來。
這首詩寫的是,在重陽節這天登高回望故鄉,身處異地他鄉,設席送朋友離開,舉杯之際,分外愁。心中已經厭倦了南方客居的各種愁苦,我想北歸不得,鴻雁為何還要從北方來。 可以看出,王勃這首詩里滿含傷感,把思鄉之情推向了頂點,爆發著客居在異鄉的孤獨感。
2、《秋登蘭山寄張五》唐·孟浩然
北山白雲里,隱者自怡悅。
相望試登高,心隨雁飛滅。
愁因薄暮起,興是清秋發。
時見歸村人,沙行渡頭歇。
天邊樹若薺,江畔洲如月。
何當載酒來,共醉重陽節。
這首詩是作於鹿門山。是一首臨秋登高遠望,懷念舊友的詩。 重陽佳節來臨,看著北山嶺上,那片片的白雲起伏霏霏,我這個隱居者自己只能自娛自樂,自己取悅自己。我試著登上高山遙望,而當我登上高山,心情早就隨著鴻雁遠去高飛。
每每薄暮,憂愁的情緒便引發出來,內心的興致便隨著這清秋而衰落。 在山上時時望見回村的人們,他們走過沙灘,坐在渡口憩息歇累,十分愜意。遠看天邊的樹林,儼如碧綠色的薺菜,俯視江畔的沙洲,猶如彎彎的明月。什麼時候你能載酒到這里來,重陽佳節咱們開懷暢飲共醉。
③ 關於重陽節登高的詩句
1九月九日憶山來東兄弟
(唐)自王維
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
2、九日齊山登高
(唐)杜牧
江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節,不作登臨恨落暉。
古往今來只如此,牛山何必獨沾衣。
3、九月十日即事
(唐)李白
昨日登高罷,今朝再舉觴。
菊花何太苦,遭此兩重陽。
4九月九日玄武山旅眺
(唐)盧照鄰
九月九日眺山川,歸心歸望積風煙。
他鄉共酌金花酒,萬里同悲鴻雁天。
5、蜀中九日
(唐)王勃
九月九日望鄉台,他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦,鴻雁那從北地來。
④ 重陽節飲酒登高的詩句
1、《奉陪封大夫九日登高》
唐·岑參
九日黃花酒,登高會昔聞。霜威逐亞相,殺氣傍中軍。橫笛驚征雁,嬌歌落塞雲。邊頭幸無事,醉舞荷吾君。
譯文:
重陽之日,大家一起喝菊花酒、登高山,這與傳統的習俗是一樣的。封將軍治軍威嚴峻厲,常讓人感到一股肅殺之氣。橫笛凄涼的聲音令南飛的大雁悚然驚動,嬌美的歌聲令邊塞的雲彩陶醉而降落。邊廷上,幸喜沒有戰事,承蒙您的恩惠,戍守的人們得以放懷歡樂、醉舞軍中。
2、《九日齊山登高》
唐·杜牧
江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節,不作登臨恨落暉。古往今來只如此,牛山何必獨沾衣。
譯文:江水倒映秋影大雁剛剛南飛, 約朋友攜酒壺共登峰巒翠微。塵世煩擾平生難逢開口一笑, 菊花盛開之時要插滿頭而歸。只應縱情痛飲酬答重陽佳節, 不必懷憂登臨嘆恨落日余暉。人生短暫古往今來終歸如此, 何必像齊景公對著牛山流淚。
(4)登高歡度重陽節詩擴展閱讀
登高風俗由來大致有四:
其一是源於古人的山嶽崇拜;遠古時古人對山嶽的崇拜,形成「登山祈福」習俗。
其二是源於「清氣上揚、濁氣下沉」的氣候;按照天地日月運行規律,重陽這天是「清氣上揚、濁氣下沉」的氣候,地勢越高清氣越聚集,於是「重陽登高暢享清氣」便成了民間爭相趨之的重要民俗事象。
其三是源於登高「辭青」;登高「辭青」的說法則源於大自然中的節氣。重陽為秋節,節後天氣漸涼,草木開始凋零,重陽節登山「辭青」與古人在陽春三月春遊「踏青」相對應。
其四是源於附會上一個荒謬傳說「桓景登山避災」。重陽節登高避災之神話傳說的故事背景發生在東漢,傳說當時汝南(今河南上蔡西南)有個叫桓景的術士認為這一天里會有瘟氣降臨,人們要離開自己的家,盡可能到高處去,才能平安。桓景在九月九日登高以避災的荒謬故事。
⑤ 重陽節登高的詩句
九月九日登玄武山
[唐] 盧照鄰
九月九日眺山川,歸心歸望積風煙。
他鄉共酌金花酒,萬里同悲鴻雁天。
重九日宴江陰
[唐] 杜審言
蟋蟀期歸晚,茱萸節候新。
降霜青女月,送酒白衣人。
高興要長壽,卑棲隔近臣。
龍沙即此地,舊俗坐為鄰。
九日登高
[唐] 劉禹錫
世路山河險,君門煙霧深。
年年上高處,未省不傷心。
奉陪封大夫九日登高
[唐] 岑參
九日黃花酒,登高會昔聞。
霜威逐亞相,殺氣傍中軍。
橫笛驚征雁,嬌歌落塞雲。
邊頭幸無事,醉舞荷吾君。
九日登高
[唐] 王昌齡
青山遠近帶皇州,霽景重陽上北樓。
雨歇亭皋仙菊潤,霜飛天苑御梨秋。
茱萸插鬢花宜壽,翡翠橫釵舞作愁。
漫說陶潛籬下醉,何曾得見此風流。
九日進茱萸山詩五首
[唐] 張說
家居洛陽下,舉目見嵩山。
刻作茱萸節,情生造化間。
黃花宜泛酒,青岳好登高。
稽首明廷內,心為天下勞。
菊酒攜山客,萸囊系牧童。
路疑隨大隗,心似問鴻蒙。
九日重陽數,三秋萬實成。
時來謁軒後,罷去坐蓬瀛。
晚節歡重九,高山上五千。
醉中知遇聖,夢里見尋仙。
⑥ 關於重陽節登高的詩句有哪些
這些隋代的風俗,已經與後世很相近了。其實,重陽節除了在登高時野宴烤肉以外,還有吃「重陽糕」的習俗。
當然重陽節登高賞菊、飲菊花茶、喝菊花酒,也是約定俗成的習俗之一,重陽節的菊花茶便是來源於東晉詩人陶淵明,因為他愛菊自怡,後人便以此陶冶身心。
我國古代關於重陽節登高的文獻記載很多,晉代著名文學家和詩人的陶潛在他所寫的《移居》詩中說:「春秋多佳日,登高賦新詩。」
還有,唐代著名詩人王維在他所寫的《九月初九憶山東兄弟》中,就詳細地寫到了關於重陽節登高和插茱萸的習俗,詩寫道:
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
當然,也有唐代著名詩人杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高詩中的名篇。詩寫道:
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登台。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
還有,南宋時期詞人韓元吉所寫的《水調歌頭·九日》中上片寫道:
今日俄重九,莫負菊花開。試尋高處,攜手躡屐上崔嵬。放目蒼崖千仞,雲護曉霜成陣,知我與君來。古寺倚修竹,飛檻絕纖埃。
這詞便是描寫了南宋時期,詞人韓元吉重陽賞菊及登高觀景的韻致。清代文學家顧張思所寫的《土風錄》中說:
古人登高不止是在重陽那天。石虎《鄴中記》:「正月十五有登高之會。桓溫參軍張望有《七日登高》詩,韓退之有《人日城南登高》詩,蓋即《老子》所雲『眾人熙熙,如登春台」之意。
⑦ 重陽節登高詩詞
《九月十日即事》【唐】李白
昨日登高罷,今朝再舉觴。菊花何太苦,遭此兩重陽。
《九內月九日玄武山旅眺容》【唐】盧照鄰
九月九日眺山川,歸心望積風煙。他鄉共酌金花酒,萬里同悲鴻雁天。
《蜀中九日》【唐】王勃
九月九日望鄉台,他席他鄉送客杯。人情已厭南中苦,鴻雁那從北地來。
《採桑子重陽》毛澤東
人生易老天難老,歲歲重陽,今又重陽,戰地黃花分外香。
一年一度秋風勁,不似春光,勝似春光,寥廓江天萬里霜。
《九月九日憶山東兄弟》【唐】王維
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
《奉和九日幸臨渭亭登高得枝字》韋安石
重九開秋節,得一動宸儀。金風飄菊蕊,玉露泣萸枝。
睿覽八紘外,天文七曜披。臨深應在即,居高豈忘危。
⑧ 重陽節登高詩句美文
重陽前夕四首
作者:郭松濤|鄭賢永
其一:滿城風雨近重陽,秋氣冥冥籠八荒。欲上峰巔心有悸?今朝試做少年郎。
此小絕,看似簡單四句,我卻喜歡得不得了。因為寫出了我想說的,估計也寫出了很多人心聲吧,特別這句「欲上峰巔心有悸?」,試問下如今,是不是很多人有如此感嘆啊?
特別是在重陽登高之季節,想爬到山頂,都累得氣喘吁吁的。說真得,這種感覺,也記不清是多少年前曾有過了。如今被工作耽誤的我們,哪有時間去爬山啊?哪有時間去登高望遠,遍插茱萸,都是一種奢望啊。
也就難得下班之餘,在網上論壇瞧瞧網友們的詩詞了。所以這句「欲上峰巔心有悸?」真的很打動我心,所以詩人尾句「今朝試做少年郎。」只是試做,試看,爬不爬的上峰之巔,還說不定呢。
此首小絕起句很有色彩,秋意兒很濃。在一個滿城風雨的秋季,又近重陽節。詩人對雨都是有感情的,下雨了,是詩人,都會依窗聽雨,或是遠望,或是沉思,或是其他,都會吟詩一首,了發心情。
正如詩人這句:「滿城風雨近重陽,秋氣冥冥籠八荒。」滿城風雨的重陽節,那秋氣就不言而喻了,詩人用秋氣籠罩了八荒,來說秋氣濃。
八荒即是:東、西、南、北、東南、東北、西南、西北等八面方向,指離中原極遠的地方。後泛指周圍、各地。四面八方遙遠的地方,猶稱「天下」。所以說此時的秋氣味兒是最濃的。
全詩承上啟下,雨後重陽,想攀登山峰之巔,都感覺有些力不從心。但是詩人卻給自己打氣,沒事,趁著今朝重陽,我要試做一回少年郎。
是啊,少年之時的我們,那跟猴子一樣滿山跑都不覺累,可如今呢?大家看了這首小絕,難道不會產生共鳴嗎?
高國啟詩詞欣賞第四期 重陽前夕四首 作者東郭松濤|鄭賢永
⑨ 重陽節登高詩句
1、《奉陪封大夫九日登高》
唐·岑參
九日黃花酒,登高會昔聞。霜威逐亞相,殺氣傍中軍。橫笛驚征雁,嬌歌落塞雲。邊頭幸無事,醉舞荷吾君。
譯文:
重陽之日,大家一起喝菊花酒、登高山,這與傳統的習俗是一樣的。封將軍治軍威嚴峻厲,常讓人感到一股肅殺之氣。橫笛凄涼的聲音令南飛的大雁悚然驚動,嬌美的歌聲令邊塞的雲彩陶醉而降落。邊廷上,幸喜沒有戰事,承蒙您的恩惠,戍守的人們得以放懷歡樂、醉舞軍中。
2、《九日齊山登高》
唐·杜牧
江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節,不作登臨恨落暉。古往今來只如此,牛山何必獨沾衣。
譯文:江水倒映秋影大雁剛剛南飛, 約朋友攜酒壺共登峰巒翠微。塵世煩擾平生難逢開口一笑, 菊花盛開之時要插滿頭而歸。只應縱情痛飲酬答重陽佳節, 不必懷憂登臨嘆恨落日余暉。人生短暫古往今來終歸如此, 何必像齊景公對著牛山流淚。
3、《重陽席上賦白菊》
唐·白居易
滿園花菊鬱金黃,中有孤叢色似霜。還似今朝歌酒席,白頭翁入少年場。
譯文:一院子的菊花金黃金黃,中間有一叢白似霜的花兒是這么孤獨。就像今天的酒席,老人家進了少年去的地方。
(9)登高歡度重陽節詩擴展閱讀:
重陽節源自天象崇拜,起始於上古,普及於西漢,鼎盛於唐代以後。據現存史料及考證,上古時代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動;《呂氏春秋·季秋紀》中收錄,古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動。
這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期,其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿數千年,是具有深刻意義的一個古老民俗。重陽節與除夕、清明節、七月半並稱中國傳統四大祭祖節日。