明天重陽節啦爬山

❶ 一句話表現節日特色（重陽節：拄杖登山，老夫聊發少年狂。）

清明節：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂

清明節：古墓花影白楊樹，盡是生死離別處

清明節：南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然；紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑

清明節：三月里來是清明，桃紅柳綠百草青；別家墳上飄白紙，我家墳上冷清清

端午節:鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來

端午節:節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原

端午節:五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹

端午節:鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬

植樹節：一分山地萬回栽,笑有年年捷報來!歸鳥猶棲荒野里,敢期綠樹蔭陽台?

植樹節：植樹造林，千秋萬代

五四青年節：我要用吶喊, 抖掉那附著在大好河山上的污泥腐瓦；我要用熱血, 融化那將要凝凍的江河湖川.

五四青年節：因為那束精神的火炬穿雲破霧，燃盡蒼茫；因為那面思想的旗幟摧枯拉朽，迎風飄揚

五四青年節：用堅強與自信去駕馭驚濤駭浪；用勤勞與智慧去開創美好航程

五四青年節：在構建和諧韶冶的征途上，我們快馬加鞭，無私奉獻，讓人生的價值在崗位上升華

五四青年節：我們用熱情去驅逐陰翳，我們用雙手去開創未來，沐浴著新世紀的陽光雨露，賓士在建設小康社會的大道上

中秋節:暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤

中秋節:星稀月冷逸銀河，萬籟無聲自嘯歌

中秋節:何處關山家萬里，夜來棖觸客愁多

中秋節:明月高掛天正中.團團圓圓把今朝

❷ 重陽節的時候要登山和吃重陽糕代表什麼

重陽是秋天，中國一般情況下秋天是最美的，一方面是景色美，一方面是豐收。所有的習俗都與這二者有關的。

❸ 重陽節登山後回來很倒霉是什麼原因

重陽節去登山回來後最倒霉的事情是腿疼好累感覺是得了一場病，剛好是的。

❹ 重陽節又稱老人節，人們在這一天有插茱萸，飲_________酒，登山，吃重陽糕等風俗。

插茱萸，飲菊花酒，登高山，吃重陽糕。重陽節又稱老人節，也稱登高節。
在每年農歷的九月九日，是漢族的傳統節日，因《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間節日，此後歷朝歷代沿襲至今。
民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱「登高節」，此外還有茱萸節、菊花節等說法。人們在慶祝重陽節時一般會登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。另外，由於九月初九「九九」諧音是「久久」，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動。

❺ 茱萸跟端午節有關嗎

茱萸，又名「越椒」、「艾子」，是一種雙子葉植物綱、山茱萸目、山茱萸科、山茱萸屬常綠帶香的植物，具備殺蟲消毒、逐寒祛風的功能。木本茱萸有吳茱萸、山茱萸和食茱萸之分，都是著名的中葯。佩茱萸，中國歲時風俗之一，在九月九日重陽節時爬山登高，臂上佩帶插著茱萸的布袋（古時稱「茱萸囊」）。
茱萸是一種落葉小喬木，開小黃花，果實橢圓形，紅色，味酸，可入葯。果實稱「萸肉」，俗名棗皮，供葯用，味酸澀，性微溫，為收斂性強壯葯，有補肝腎止汗的功效。生長於溫暖地帶，分布於中國大部分地區，朝鮮、日本也有分布。
茱萸象徵著富貴吉祥、驅邪逐惡。自古以來就把茱萸用來作為祭祀、葯用、佩飾、避邪之物，形成了茱萸風俗。按照以前古人的習慣，每當九月九日重陽節來臨時，都會佩戴上插有茱萸的布袋來祛邪避惡，以示對親朋好友的懷念。
所以，茱萸跟重陽節有關，與端午節無關

❻ 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人，這兩句詩描寫了什麼和什麼的節日習俗

九月九日憶山東兄弟
（唐）王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
唐代的重陽節，有登高和插茱萸的風俗。

❼ 「養老」一直是熱議的話題之一，如何讓農村老人都老有所依

「養老」一直是熱議的話題之一，如何讓農村老人都老有所依？重陽節是中國的傳統節日，深受老百姓的重視。在重陽節期間，不同地區會有不同的習俗，比如爬山欣賞風景、賞花賞菊、吃菊花餅、放風箏等等。不同的風俗表達了人們對美好生活的期望，表達了勞動人民的簡單願望。

農村養老問題主要表現在：農村老年人受教育水平低，年輕時沒有儲蓄，缺乏養老的物質基礎；農村青年外出打工，沒有人照顧老人的日常生活；，農村地區的老年人沒有人帶他們去看醫生，他們的健康得不到保障。與城市老年人相比，農村老年人存在問題，需要引起重視。結合國內養老保險中存在的問題，借鑒國內外其他地區的實踐，筆者認為農村老年人養老保險應從規定、基礎設施建設、養老補貼完善、基層組織協調工作著手。

確立農村養老責任主體，明確養老相關規定；在城鎮和農村建設養老院，並對老年人給予一定的補貼。增加現有養老補貼金額，結合當地實際情況增加金額，滿足老年人的基本生活需求；基層組織定期檢查老年人情況，基層醫療部門定期免費體檢，免費發放葯品。以上的工作可以在很大程度上解決農村養老問題，提高老年人的生活質量和幸福指數。

❽ 蘇州市過節風俗

江蘇蘇州春節的風俗
臘月二十起--打掃衛生、買年貨

臘月二十之後，家家戶戶都要灑掃庭戶，俗稱「撣埃塵」。
年關臨近，蘇州人家會到市場去，搶購各種葷素食品，稱為買年貨，因為除夕至初五不商店不開業，所以得全部買齊。商店生意都非常火爆，特別是熟食鋪，豚蹄雞鴨賣的都非常火爆。
臘月二十四--送灶上天
舊時蘇州應該是臘月二十四日送灶上天的。至於為什麼現在蘇州臘月二十三，臘月二十四都有人過節，則是由於早年北方移民帶來了當地的習俗，久而久之過臘月二十三，臘月二十四的都有了。
就是蘇州周邊的農家，送灶那天都要做團子來感謝灶王爺，感謝灶王爺一年來的庇護和上天言好事的功德，這謝灶團子都做得非常大，含意寄託於田裡的莊稼，團子做得越大，收獲越豐盛。吳江盛澤家家做粉團，其餡不一，並有切肉為餡者，除祭灶、自吃之外，還互相贈送。蚊叟在《盛澤食品竹枝詞》詠道:「歲臘將殘謝灶王，粉團蒸出滿籠香。蘿卜野菜夾沙餡，羨說他家聶切忙。"
臘月二十五--喝口數粥
送灶的第二天，即臘月廿五，蘇州所有人家都要用赤小豆雜米煮粥，以祀神食。祭祀後，闔家長幼人人都得吃一碗，就算是襁褓中小兒和家裡的貓貓狗狗，也得象徵性地吃一點，就外出沒回來的家人，他的那份也得備好，這就叫口數粥。據說吃了口數粥，可以避瘟氣，如果雜以豆渣吃了，還可以免罪過。范成大在《口數粥行》詠道:"家家臘月二十五，淅米如珠和豆煮。」可見自南宋起，蘇州就有這個習俗了。
除夕之前--送年盤
除夕之前，蘇州有送年盤的習俗，據蘇州文士顧祿記載，里巷門牆之間，百姓互以豬蹄、青魚、果品等饋貽，稱為饋歲盤，俗呼為送年盤。那幾日，仆嫗成群，絡繹道途，受盤之家，賞賚亦稍稍豐盈。清人潘際雲《饋歲》詩曰:"門巷相連意氣親，送將微物亦情真。略如佳節詢親友，聊比盤餐洽比鄰。
臘月二十九--小年夜
蘇州人把除夕的前一天，也就是臘月二十九叫做「小年夜」。近代以來蘇州人小年夜有個新習俗，就是蘇州人結婚之後，男方往往要在「小年夜」去女方父母家中，以表一年來對妻子的疼愛和對丈人家的關懷。不過這個規矩因地而異，蘇州有些地方有有些地方沒有。
除夕--接灶、年夜飯、做年糕、壓歲錢、守歲、燒頭香
跟北方不同，北方有年初四接灶的風俗，但是蘇州風俗，接灶卻是在除夕之夜，安灶神馬於灶陘之龕，並祭以酒果糕餌，比送灶要簡單上許多。
除夕晚上，要舉行家宴，稱為「合家歡」，雞鴨魚肉，無不畢陳。蔬菜必有青菜，叫「長庚菜」;黃豆芽，叫「如意菜」。這一餐中，魚都不動筷，取「年年有餘」之意，置福桔、荔枝一盆稱為天賜洪福、吉利。
「人心多好高，諧聲制食品。義取年勝年，藉以祈歲稔。」這是一首流傳於清末時期的「年糕詩」。做年糕一般都是蘇州鄉下過年時才做，用七成糯米、三成粳米磨成粉拌勻，再上蒸籠蒸熟後揉成團，切成片即成。它既能食之，又有吉祥之意。
這一晚，長者以朱紅繩綴百錢，或以紅紙包好錢幣給孩童，稱為「壓歲錢」。按照老規矩，「壓歲錢」到手後是不可以馬上打開的.，要不然怎麼叫「壓歲錢」呢~
大人圍坐暢談，小孩玩耍嬉笑，稱為「守歲」。全家人睡時，放爆竹三聲，稱為閉門炮仗，即所謂「爆竹一聲除舊歲」。
蘇州有燒頭香的習俗，頭炷香源於清朝末年慈禧太後在皇宮的做法，最早興起是在東岳廟，後廣泛流傳。也有說法稱這一習俗起源於宋代，原指寺廟新年的「頭爐香」，大年三十約11點至年初一1點之間，在這個時間段燒的第一支或是最後一支均可以算是「頭香」。
蘇州每年燒頭香的人都非常多，除夕夜不提前去排隊的話是輪不到的，其中以西園寺的香火最為旺盛。
年初一:開門炮仗、吃小圓子
歲朝，男子開門放爆竹三聲，叫作開門炮仗，象徵「高升三級」。家家懸掛神軸，點香燭，供粉圓茶食糖果於祖先神位前，長幼依次而拜，稱為「拜喜神」。之後，幼輩依次向尊長叩頭拜年，尊長率幼輩向左右鄰居賀年。
年初一這天，垃圾不動、水不外潑、講吉利話、不吃粥、泡飯，而是吃小圓子，年糕。這一天大家都會盡量避免幹活，因為有做一天勞碌一年的說法。
年初一到十五--年節酒
從年初一起，至十五日上元節止，蘇州人家家設宴，你邀我請，互為賓主，吳地俗稱為年節酒。因為這並不是為了品味佳餚，而是屬於禮數應酬，況且走東家吃西家，要去的地方很多，一般只是稍稍吃幾杯，就告辭出門，當然也有盡醉而歸的。清朝蘇州詩人范來宗《留客》詩曰:"登門即去偶登堂，或是知心或遠方。柏酒初開排日飲，辛盤速出隔年藏。老饕饜飫情忘倦，大戶流連態怕狂。沿習鄉風最真率，五侯鯖遜一鍋香。"
年初三--「小年朝」
初三叫「小年朝」。這一天，女婿和寄兒女(干兒子乾女兒)上岳家或寄父母(乾爹干媽)家拜年。
年初五--接路頭神
財神，俗稱「路頭神」，財神統「財」，人人有關，尤商家開業為財，故他們的慶祝最為起勁，蘇州早就是東南繁華的大商邑，商肆隨處可見，初五慶祝之特別鬧猛也就可想而知的了。正所謂「五日財源五日求，一年心願一時酬;提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭」，清朝吳中才子顧祿總結的非常到位。從初五開始，商家也都恢復營業。
正月十五--上元節
終於到了十五元宵。十五月滿，正好合團團圓圓之意，是為大吉大利。此日每家必吃「元宵」，即湯圓，也是取團圓、吉利之義。但元宵之盛還在於「燈」，所以又名「燈節」。是日家家戶戶、各店各鋪懸燈門前，寺廟、園林、廣場等公共處所，更是大張燈彩。