古代女人要孝順公婆嗎

⑴ 古代時期的女子是什麼樣的呢

自古以來，大家對於美女都是非常有話題度的，尤其是古代的女子更能夠引發我們的幻想，畢竟我們生活在現代，對於古代的生活無從得知，只能夠從電視上看到古代女子的生活情況。而且古代的女子和現代的女生可以說是大有不同，這從很多的地方都是能夠看出來的。那麼古時候的女生不管是從衣服妝容，又或者是生活到底是什麼樣子的呢，這引起了我們無限的遐想。

為什麼我們現代人非常的喜歡古裝漢服呢，就是因為古代的衣服真的是非常的漂亮，相對於我們現在的衣服來說更加的繁瑣，所以看起來也會更加的高貴，大氣一點。除了衣服之外，還有就是復雜的發飾，現在的我們可能就是扎個簡單的馬尾，但是在古代發飾都是非常的繁瑣的，各種各樣的釵子，看起來非常的漂亮。

隨著社會的不斷變化，女性的地位也在不斷的提高，可能有的時候我們也在羨慕古時候的女性，但是她們也有她們的心酸和無奈。

⑵ 我是女人，做女人該如何相夫教子，孝敬公婆 古代女人學三從四德指的是什麼意思

三從四德是中國古代宋明以來女子的行為規范。三從是女子應該為誰服三年喪回期的標准：未嫁答從父、出嫁從夫、夫死從子，四德是指婦德、婦言、婦容、婦功。
四德」本是宮廷婦女必備的四種修養：「德」（德行）、「容」（容貌）、「言」（言辭）、「功」（技藝），包含傳統「婦學」四項教育內容，故稱為「四教」或「四行」。
以現在來說,三從四德只剩下對女性傳統道德的形容詞,而不是實際的行為標准,一個家庭不外乎是彼此之間互相關心,體諒.互相扶持.彼此尊重,用樂觀代替抱怨.用雙手活化家庭的氣氛與內涵,對公婆以長輩般的尊敬.朋友般的相處,這樣才會輕松和諧且快樂

⑶ 現代人處理不好婆媳關系，古代女子都有哪些智慧可供借鑒

其實我們回過頭去看古代社會，有很多女子都沒有很好的處理好婆媳關系。有很多婆媳關系失敗的案例，例如陸游與唐婉之間的感情，也是經受了婆媳關系的磨難。其實就是非常有名的樂府詩孔雀東南飛中的婆媳關系是非常經典的。

我認為要想處理好婆媳關系，主要從三個方面入手。首先要投其所好，第二，就是需要自己的丈夫在自己與婆婆之間架起一道好的溝通橋梁。第三，我認為是必須要從心底的尊敬，這樣一個人，並且要讓他看到，直觀地感受到你的尊敬。其實我想說的是，很多情況下之所以會有劇烈的婆媳問題，還是因為丈夫在這個家庭中所承擔的作用不到位。

⑷ 中國古代的兒媳究竟是怎麼孝敬她們的公婆的

古代的兒媳婦伺候公婆是很復雜的，幾乎是從早上一直伺候到晚上，包括問安、洗漱、做食等多個方面，幾乎就跟一個“高級丫鬟”差不多。除了伺候項目多之外，古代兒媳婦伺候公婆的規矩也是非常多的，例如當著公婆面不能夠隨意發出聲音，儀表不能夠不潔凈，該行的禮數一點也不能少。

總而言之，古代的兒媳婦伺候公婆幾乎就是全天候的，而且需要伺候的項目也是非常繁多的。最重要的是，古代兒媳婦在家中的地位也是很低的，吃飯睡覺都必須是在伺候好公婆以後才可以，實在是令人心疼。

⑸ 自古都說要孝敬公婆，到底為什麼要孝敬公婆

很明顯，寫這個詞的是古代人吧，寫制度的只有男的。古代人男尊女卑，但有一點，明媒正娶，采錢彩禮，大紅花轎娶到家裡，只負責內，不負責外面掙錢，寫制度的男的很明顯是寫給自己媳婦，這一家只有媳婦是外人，制度當然約束她媳婦，受惠自己父母，況且媳婦又多吧。

⑹ 古代的婆媳關系也像現代一樣難以處理嗎

古代的婆媳關系和現代一樣難處理，甚至比現代的更難處理。因為在古代是沒有分家之說的，而且古代最愛講孝義，如果非要分家是會被別人說的，在古代，媳婦是要伺候公婆的，還不能說不，簡直是絕對服從婆婆的一切命令。這讓有的媳婦有苦也說不出，碰上好一點的婆婆還好，碰到那種蠻不講理，愛刁難人的最可憐。

在古代離婚是非常不容易的，大多部分都是把媳婦休了，不只是丈夫有這個權利，婆婆讓她兒子休了這個媳婦，他也是要聽從的，因為古代人很注重孝，不孝的話是可以被抓去坐牢的。所以古代的婆媳關系基本上就沒有緩解的餘地，比現代的更難處理。

⑺ 兒媳怎麼孝敬公婆《禮記》當中有種說法，現在很多女人都做不到嗎

唐宋若華在《女論語·事夫章》當中有“前生緣分，今世婚姻”一說，將婚姻說的非常浪漫，俗語有雲“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，雖然有點誇張，但完全可以看出，億萬人當中，唯有你和她（他）能走到一起，共渡今生，沒有點緣分，沒有點修行，是無論如何都說不過去的。

婦順

《禮記》當中，將這所有的事稱之為“婦順”，認為只有做到這些，才算是好媳婦，然而，就《禮記》的這種說法，也就是所謂的“婦順”，現在會有很多女人都做不到，為嘛？

一來工作繁忙，二來呢，今天有很多人都缺失了對父母的敬重，說實話，孝，不光要放在思想上，也要落實到行動中。

父母之年不可以不知，一則以喜，一則以悲。到了一定年記。才會明白這句話的真實含義，希望到那時候，留給自己的不是後悔，而是踏實和欣慰。

⑻ 只聽過媳婦要孝順公婆，古法里從沒說過要孝順岳父母的，過年回去看一次就是婆家給的最大的面子了

媳婦孝順公婆，也並沒有與娘家斷交，媳婦孝敬自己的父母，也是應該的，一個女婿半個兒，岳父母有困難，應及時幫助解決，不能只過年才回一次，應付差事。

⑼ 古代社會講究孝道，兒媳婦有多懦弱，婆婆就有多厲害

古代社會講究孝道，兒媳婦有多懦弱，婆婆就有多厲害
在中國封建社會，古代人講究的是孝道，凡事孝第一，最後孝就演變成了愚孝， 父母可以隨意虐待子女，婆婆可以隨意欺負兒媳婦，那時候兒媳婦有多悲慘，婆婆有多厲害。
「七出」其中有一條就是不孝，如果兒媳婦不孝順公婆，就會被丈夫休掉。一旦婆婆不喜歡兒媳婦，就讓兒子休妻，兒子就是喜歡自己的妻子也只能聽從母親的命令，含淚休掉妻子，這就是《孔雀東南飛》的悲劇。
古代的女人沒有工作，結婚之後最大的事就是伺候婆婆。婆婆也認為兒媳婦伺候自己是理所當然的。
富貴人家是有傭人的，但兒媳婦一樣要伺候婆婆。就如小說《紅樓夢》里，作為媳婦兒的李紈和王熙鳳要站著伺候婆婆和祖婆婆吃飯，而且兒媳婦還要早晚給婆婆請安 。
大富人家的兒媳婦還稍好一點，婆婆不會讓她整天站著給自己捶背揉腰。小富人家的人媳婦兒就要天天給婆婆捶背揉腰，像傭人一樣伺候婆婆。女作家蘇雪林的祖父是清朝縣令，她的母親就天天伺候在她祖母面前，給她祖母捶背揉腰。
而小戶人家的兒媳婦那就更苦了，小戶人家是沒有女傭的，兒媳婦就是傭人，要幹完所有的家務活（洗衣服、做飯、打掃衛生、收拾家），還得伺候婆婆。兒媳拚命幹活，婆婆還橫挑鼻子豎挑眼，嫌她幹得不好。
兒媳婦幹活必須達到婆婆滿意，那時的婆婆比現在的上司領導還要煩人。你對領導不滿意，可以辭職走人，對婆婆不滿意，可沒法辭職，因為古代女人不可以隨便離婚的，自己也沒有謀生的方式。娘家也不會長期收留。
如果因不孝被休，娘家更覺得女兒丟了自己的面子，讓自己抬不起頭來，才不會對被休回娘家的女兒好呢。
最可怕的是，這天下只有不是的兒媳婦，沒有不是的婆婆。兒媳婦犯了一點錯，婆婆百般折磨，也沒人敢主持正義。如果婆婆犯了滔天大錯，兒媳婦卻不敢說，說了就是兒媳婦的不是。周圍的人只會指責兒媳婦，而不會指責婆婆。
有時婆婆和兒媳婦一起生孩子，婆婆如果沒有奶水的話，就讓兒媳婦給婆婆的嬰兒餵奶，這真是嫂嫂當奶娘，還沒有工資。可兒媳婦剛生的嬰兒怎麼辦?只能給自己的孩子喂米湯，卻給婆婆的孩子餵奶水，養得白白胖胖的。
不但窮人家這樣做，連吝嗇的富人家也這樣做，民國女作家蘇雪林說她祖母就是這樣的，捨不得花錢雇奶媽，就讓自己的大兒媳婦當小兒子的免費奶媽，讓孫子吃米湯以致先天營養不足而早亡。
兒媳婦最怕婆婆不守婦道，兒媳婦看到了也不能說，如果說出來，別人只會說是兒媳婦不對，敢說婆婆的短處。
就算兒媳婦守口如瓶，也一樣會出事。因為她可能會撞見婆婆的私情勾當，如果婆婆一時羞愧自盡了，兒媳婦全身長滿嘴也說不清，別人只會說是兒媳婦不孝順婆婆，所以婆婆才會自盡，兒媳婦要被送到官府殺頭的。
清朝時就有一例，寡居的婆婆與男佣關系曖昧，有一次他們做私情勾當竟讓兒媳婦撞到了，婆婆做賊心虛，害怕兒媳婦用此事要挾她，竟上吊自殺了，婆婆的娘家就把兒媳婦送到官府，說兒媳婦虐待婆婆，所以婆婆才會自殺。可憐兒媳婦有口難辯，只能白白被冤枉，送了青春一命。
古代講究愚孝，所以婆婆就是兒媳婦的天，兒媳婦要像傭人一樣伺候婆婆，婆婆隨意虐待兒媳婦沒人管，兒媳婦只能等自己當了婆婆才能揚眉吐氣，可是有些兒媳婦根本活不到當婆婆的年紀，年輕輕地就病逝了。
為了防止自家的女兒被婆婆虐待，所以古代人喜歡近親結婚，表兄妹通婚最流行，那時有句俗話就是「姑做婆,最貼心;姨做婆,親上親,親上親才放心」。因為姑姑和姨媽看侄女和外甥女有如自己的女兒，不但不會虐待，而且還會仁慈相待。
古代社會講究孝道，兒媳婦有多悲慘，婆婆就有多厲害。那時的婆婆可是威風八面，兒媳婦苦水和淚水只能往心裡流。

⑽ 自古就說女人一定要孝敬公婆，到底為什麼要孝敬公婆，比對自己親媽還好

自古就說來女人一定要孝敬公婆，自為什麼要孝敬公婆，比對自己的親媽還好。
要說咱們中國人從古道今就有這個傳統，要孝敬長輩，其實也不是象你說的比自己親媽還好。
我覺得為人都有兩層父母，咱們做小輩的自己的父母從小把咱們養太容易，等到老了走不動時，須要兒女照故的時侯，我們都會孝教父母。
要說公婆也一樣，他們雖然沒養我們，但是他養你老公了，給他娶了老婆，有的還為他們帶孩子，也很辛苦。我們做為兒媳婦兒孝敬他們也是應該侈。
打比方說，你家有哥哥或者弟弟，他們有了老婆你說是孝敬你父母好呢，還是不孝敬你父母好呢。
所以說我們做小輩的，該孝敬老人多時侯還得孝敬老人，你孝敬你的公婆，你老公也會孝敬你父母的，人心都是肉長的只要你付出了，他也/就會得到回報的，道理是一個樣。