孝敬禮圖片

⑴ 老師給學生鞠躬敬禮是作秀嗎

貴陽一小學老師給學生鞠躬敬禮被指作秀，你怎麼看？

據悉，該校自成立以來，學校全體師生一直身體力行，進行傳統文化禮儀教育。就在記者采訪當天，發現學校開學第一周的「家庭作業」，是以踐行「孝和禮」為主題。當天便從家長反饋中看到了學校禮儀教育已輻射到很多家庭，孩子們在家裡對長輩奉茶敬禮，還會幫長輩洗腳捏肩，主動洗碗、拖地。

應該是好事情，言傳身教一定可以給孩子一個良好的示範作用。

⑵ 忠義孝悌禮儀廉恥哪個最重要

這個都很重要，沒有那個最重要。「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」是做人的根本，也是大成至聖先師孔子的德育內容的全部精髓。也是人生的八德：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。
孝：是孝順。孝順父母，這是為人子女的本份，孝順是報答父母養育之恩。往大了說，可以是對國家盡忠，這也是大「孝」。
悌：是悌敬。是兄弟姊妹之間的，就是兄弟友愛，相互幫助。擴而充之，對待朋友也要有兄弟姊妹之情，這樣人和人之間才能消除矛盾，相互謙讓。
忠：是盡忠。盡忠國家，這是作國民的責任，就是要忠於祖國和人民。「忠」也是要忠於組織和自己的工作職責。
信：是信用。信用朋友，對朋友言而有信，不可失信用。將來到社會服務時，「言必忠信，行必篤敬」，說出的話，一定要有忠有信，不欺騙他人。所做的事，必須要有恭恭敬敬的態度，認真去做，絕對不敷衍了事。
禮：是禮節。見到人要有禮貌，應該遵守各種規定，遵紀守法（也包括禮貌）。學生見到師長要敬禮，見到父母要敬禮，見到客人要敬禮。不但表面上要敬禮，心裡上更要恭敬，這是一個人的道德修養的體現。
義：是義氣。是說應該有正義感，要有見義勇為的精神，無論誰有困難，要盡力去幫助，解決問題。對朋友要有道義，大公無私助人為樂，絕無企圖之心。（當然這不是那種狹隘的「哥們義氣」，那不是義，那是愚昧而已。）
廉：是廉潔。有廉潔的人，無論見到什麼，不起貪求之心，沒有想佔便宜的心，而養成大公無私的精神。
恥：是羞恥。凡是不合道理的事，違背良心的事情，絕對不做。人若無恥，等於禽獸一樣。「恥」也是自尊自重。孔子曰：「知恥近乎勇」，知道錯誤就去改過，為當所為，不也是勇的表現嗎！

⑶ 敬禮姿勢是什麼

敬禮姿勢如下：

1、在軍禮徒手敬禮都是五隻手指，立正右手的手掌攤平，手心微微向內中指微觸眉梢。

2、童軍徒手敬禮都是三隻手指頭，立正右手手掌攤平手心微微向「外」中指微觸眉梢。這三隻手指頭有人釋意為三達德或是三條諾言，對中國童子軍來說並沒有錯，但比較正確的說法（或是另一個較為世界所公認的說法）是：靠近自己的食指代表對自己負責。

中指朝上代表對上蒼負責；無名指朝外代表對他人或對社會負責，大拇指壓住小拇指除了避免小指翹起來外，也代表了大幫小，強扶弱的意思。

3、幼童軍的兩指禮源自於叢林奇談，代表的是狼的耳朵，並不是智仁勇中少了哪一個；幼童軍跟稚齡童軍不同的是幼童軍兩指是張開的，稚齡是閉合的（代表狼寶寶還沒長大耳朵還沒開）。不過在國外幼童軍或稚齡都多采三指禮不用二指禮了。

4、如果只是敬禮（比如說學校的升旗或是軍隊等等），還是以五指禮為主；若是穿著童軍制服、童軍與童軍間、童軍活動或聚會場合，應行三指禮。

⑷ 中國八個字忠孝禮儀內容是什麼

中國八個字忠孝禮儀內容是孝悌忠信禮義廉恥。

孝悌忠信禮義廉恥是一個漢語詞語，意思做人的根本，也是我們的大成至聖先師孔子他老人家的德育內容的全部精髓，為歷代儒客尊崇，也是人生的八德：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。

原文：

有子曰：」其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與！「

譯文：

有子說：」一個人的為人，孝順爹娘，敬愛兄長的人，會冒犯君上的人，是很少的；不會冒犯君上，卻喜歡造反，這種人從來沒有過。君子專心致力於基礎工作，基礎樹立了，『道』就會產生。孝和悌應是是『仁』的根本！」

注釋

1、有子：孔子學生，姓有，名若，比孔子小四十三歲，一說小三十三歲，以小三十三歲之說比較可信。《論語》記載孔子的學生一般稱字，獨曾參和有若稱「子」（另外，冉有和騫偶一稱字，又當別論），因此很多人疑心《論語》就是由他們兩人的學生所纂述的。

但是有若稱子，可能是他在孔子死後曾一度為孔門弟子所尊重的緣故（這一史實可參閱《禮記·檀弓上》、《孟子·滕文公上》和《史記·仲尼弟子列傳》）至於《左傳》哀公八年說有若是一個「國士」，還未必是足以使他被尊稱為「子」的原因。

2、孝弟：孝，會意字，上老下小。喻為承上啟下，傳承之意。也指受華夏社會普遍認同的對待父母的態度；弟，音讀和意義跟「悌「相同，音替，tì，憐愛，古時專指作為兄長的哥哥愛護尚是幼小的弟弟。後漸漸引申到平輩、同齡之間互相的友愛、憐愛。

釋義

孝：是孝順。孝順父母，這是為人子女的本份，孝順是報答父母養育之恩。往大了說，可以是對國家盡忠，這也是大「孝」。

悌：是悌敬。是兄弟姊妹之間的，就是兄弟友愛，相互幫助。擴而充之，對待朋友也要有兄弟姊妹之情，這樣人和人之間才能消除矛盾，相互謙讓。

忠：是盡忠。盡忠國家，這是作國民的責任，就是要忠於祖國和人民。「忠」也是要忠於組織和自己的工作職責。

信：是信用。信用朋友，對朋友言而有信，不可失信用。將來到社會服務時，「言必忠信，行必篤敬」，說出的話，一定要有忠有信，不欺騙他人。所做的事，必須要有恭恭敬敬的態度，認真去做，絕對不敷衍了事。

禮：是禮節。見到人要有禮貌，我們應該遵守各種規定，遵紀守法（也包括禮貌）。學生見到師長要敬禮，見到父母要敬禮，見到客人要敬禮。不但表面上要敬禮，心裡上更要恭敬，這是一個人的道德修養的體現。

義：是義氣。是說人們應該有正義感，要有見義勇為的精神，無論誰有困難，要盡力去幫助，解決問題。對朋友要有道義，大公無私助人為樂，絕無企圖之心。

廉：是廉潔。有廉潔的人，無論見到什麼，不起貪求之心，沒有想佔便宜的心，而養成大公無私的精神。

恥：是羞恥。凡是不合道理的事，違背良心的事情，絕對不做。人若無恥，等於禽獸一樣。「恥」也是自尊自重。孔子曰：「知恥近乎勇」，知道錯誤就去改過，為當所為，不也是勇的表現嗎！

⑸ 敬禮的標准初中生

初中生標準的敬禮方式如圖，請參考。

⑹ 小學生敬禮怎麼畫簡單

1.尊敬並以禮相待。

《呂氏春秋·懷寵》：「求其孤寡而振恤之，見其長老而敬禮之。」

《史記·汲鄭列傳》：「上嘗坐武帳中，黯前奏事，上不冠，望見黯，避帳中，使人可其奏。其見敬禮如此。」

宋 葉適《宋武翼邵君墓誌銘》：「君不幸埋沒鄙事，然其剛難屈，其正難狎，所遇多敬禮之，蓋亦有所蓄而然也。」

明 馮夢龍 《東周列國志》第五十回：「仲遂對曰：『先寡君初生此子，使太史占之，言：當惡死，不得享國。故先寡君名之曰惡，欲以厭之。然此子非先寡君所愛也。所愛者長子名倭，為人賢孝，能敬禮大臣，國人皆思奉之為君，但壓於嫡耳。』」

老舍《老張的哲學》第一：「有的呢，遇著開殃榜，批婚書，看風水……都要去求他，平日也就不能不有相當的敬禮。」

2.表示致敬的禮節，如立正、舉手或鞠躬行禮等。

沈從文《從文自傳·辰州》：「間或有一個本營里官佐過身，得照規矩行禮時，便一面趕忙放下那個土花碗，把手舉起，站起身來含含胡胡的喊『敬禮』。」

⑺ 中國八個字忠孝禮儀是什麼

中國八個字忠孝禮儀是孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。

孝悌忠信禮義廉恥是一個漢語詞語，意思做人的根本，也是我們的大成至聖先師孔子他老人家的德育內容的全部精髓，為歷代儒客尊崇，也是人生的八德孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。

有子曰，其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣，不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與。

中國八個字忠孝禮儀的內容簡介

1、孝就是孝順。孝順父母，這是為人子女的本份，孝順就是報答父母養育之恩。

2、悌就是悌敬。悌敬兄長，這是做弟弟的本份，悌敬是報兄長的恩，同時做兄長的也要關愛弟弟。

3、忠就是盡忠。盡忠國家，這是做國民的責任，盡忠是報國家的恩。

4、信就是信用。信用朋友，對朋友言而有信，行必篤敬，不可以失去信用。

5、禮就是禮節。見到人要有禮貌，應該鞠躬，不行禮就是野蠻的行為。小朋友，見到師長要敬禮，見到父母也要敬禮。

⑻ 忠孝禮義信是什麼意思

1、忠：是盡忠。盡忠國家，這是作國民的責任，就是要忠於祖國和人民。「忠」也是要忠於組織和自己的工作職責。

2、孝：是孝順。孝順父母，這是為人子女的本份，孝順是報答父母養育之恩。往大了說，可以是對國家盡忠，這也是大「孝」。

3、禮：是禮節。見到人要有禮貌，我們應該遵守各種規定，遵紀守法（也包括禮貌）。學生見到師長要敬禮，見到父母要敬禮，見到客人要敬禮。不但表面上要敬禮，心裡上更要恭敬，這是一個人的道德修養的體現。

4、義：是義氣。是說人們應該有正義感，要有見義勇為的精神，無論誰有困難，要盡力去幫助，解決問題。對朋友要有道義，大公無私助人為樂，絕無企圖之心。（當然這不是那種狹隘的「哥們義氣」，那不是義，那是愚昧而已。）

5、信：是信用。信用朋友，對朋友言而有信，不可失信用。將來到社會服務時，「言必忠信，行必篤敬」，說出的話，一定要有忠有信，不欺騙他人。所做的事，必須要有恭恭敬敬的態度，認真去做，絕對不敷衍了事。

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其它詞語：

1、悌：是悌敬。是兄弟姊妹之間的，就是兄弟友愛，相互幫助。擴而充之，對待朋友也要有兄弟姊妹之情，這樣人和人之間才能消除矛盾，相互謙讓。

2、廉：是廉潔。有廉潔的人，無論見到什麼，不起貪求之心，沒有想佔便宜的心，而養成大公無私的精神。

3、恥：是羞恥。凡是不合道理的事，違背良心的事情，絕對不做。人若無恥，等於禽獸一樣。「恥」也是自尊自重。孔子曰：「知恥近乎勇」，知道錯誤就去改過，為當所為，不也是勇的表現嗎！

⑼ 百善孝為先 孝敬是根本 天地恩情永難忘是詩詞嗎

不是詩詞，是李昱和演唱的《中華孝道》中的歌詞。

作詞：李俊偉

作曲：王鈞

歌詞：

百善孝為先，孝敬是根本

天地恩情永難忘，心中紮下根

血脈流不斷，山河歲歲新

中華孝道是美德，傳給後來人

祖先留下傳家寶名字叫孝順，多少年多少代溫暖過冬與春

它沿著歲月走烙下中國印，風風雨雨五千年從古傳到今

祖先留下一句話講的是孝順，多少情多少愛交給了兒和孫

它順著血脈流滾燙赤子心，枝繁葉茂五千年骨肉情最真

百善孝為先孝敬是根本，天地恩情永難忘心中紮下根

血脈流不斷山河歲歲新，中華孝道是美德傳給後來人

祖先留下一句話講的是孝順，多少情多少愛交給了兒和孫

它順著血脈流滾燙赤子心，枝繁葉茂五千年骨肉情最真

百善孝為先孝敬是根本，天地恩情永難忘心中紮下根

血脈流不斷山河歲歲新，中華孝道是美德傳給後來人

百善孝為先孝敬是根本，天地恩情永難忘心中紮下根

血脈流不斷山河歲歲新，中華孝道是美德傳給後來人

中華孝道是美德傳給後來人

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李昱和此次推出的全新單曲作品《中華孝道》，也是李昱和表達著作為一名「孝德和諧愛心大使」的具體行動，用自己所擅長的歌唱方式來傳承孝德文化，推廣孝德文化。對於李昱和也表示，音樂是美的傳承，以音樂來推廣傳統文化，更能夠讓人更好地接受，這是一種很好的方式，當然也會有其他更多方式，她希望此首作品能夠給人們美的享受同時，能以更多的實際的行動與力量投入到孝德文化推廣中。

目前，此首具有鮮明傳統公益文化特色的作品《中華孝道》，自從在網路中打榜推出以來得到了眾多觀眾的普遍喜愛，此首作品也有望計劃拍攝成一首具有代表性孝德文化作品MV，以便更好地傳播孝德文化。

⑽ 孝悌忠信禮儀廉恥分別指的什麼意思

1、孝

孝：是孝順。孝順父母和長輩，這是子女們的本份。孝順是報答父母的養育之恩。還有"大孝"說的是對國家盡忠。孝敬是感恩之心，慈悲為懷的基礎，也是一切倫理美德的基礎。

2、悌

悌：是悌敬。兄弟姊妹之間應當團結友愛「以和為貴」相互幫助體貼。寬宏大度，骨肉同胞不要斤斤計較地爭家產，家和萬事興！對待朋友也要有兄弟姊妹之情，這樣人和人之間相互體諒與謙讓，增進友誼才能消除矛盾，平安便是福。

3、忠

忠：是人生處世的忠貞之道，忠厚誠實不虛偽。這是忠誠事業的工作職責。也是國民盡忠報效國家的責任，就是要忠於祖國和人民。是做人行事秉承的矢志不移的原則，是人在艱難困苦下賴以堅持的精神支柱。忠心耿耿為人類造福。

4、信

信：是講信用；是誠實而知恥。信的基礎是誠，不虛偽，不造作，勇於認識並承認錯誤、承擔責任。做到這些就有了信，就值得被託付。

對朋友言而有信，不可失信用「言必忠信，行必篤敬」許出的諾言就要做到。一定要守信用，不欺騙他人。所做的事，必須要有恭恭敬敬的態度，認真去做，絕對不敷衍了事。言而有信者才能夠受人們敬重。

5、禮

禮：是祖輩傳下的禮教，社會生活中，由於道德觀念和風俗習慣而形成的良俗禮節。定親求婚下聘禮，紅白喜事與求人辦事皆要送禮…不能輕而無禮。

還應當遵守各種禮儀，見到人要有禮貌，學生見到師長要敬禮，士兵見到首長要立正行軍禮，對官員頂禮膜拜，給神靈焚香禮拜…永不能污了禮數。總之中國乃禮儀之邦必須恭而有禮，這是一個敬賢禮士的道德修養的體現。

6、義

義：是義氣。人人應該有正義感，要有見義勇為的精神，無論誰有困難，要盡力去幫助，解決問題。這是每個公民的職責與義務。對朋友要有道義，大公無私助人為樂。如義診、義演等絕無企圖之心，籌款扶持弱者的義舉。是合乎天道的行為，是仁的體現方式。

古人說，仁以義和。在執行義的行為時，並不考慮所執法之對象的親疏。故有大義滅親與劃清階線的史跡義舉。

7、廉

廉：是清正廉明。有廉潔奉公之心的人，無論見到什麼，不起貪求之心，沒有想佔便宜的心，而養成大公無私、廉明公正的清廉精神。是勤儉節約，知足常樂。改朝代的原因大多起於貪污腐敗而寡廉鮮恥。貧富差距懸殊，導致勞苦大眾揭竿而起。

8、恥

恥：是知羞恥。人決不可「恬不知恥」應當有理性地知恥。凡是不合道理的事，違背良心的罪惡事情，絕對不去做。一個人若厚顏無恥，就等於是禽獸畜牲。知恥也是自尊自重之善本。孔子曰：「知恥近乎勇」其意是：知恥辱者，近乎於勇為也！