當官的人孝順

⑴ 孝子就能當官嗎請問漢朝「以孝廉入官」的產生原因及主要內容是什麼

先秦以前的政治是貴族政治和精英政治，國家的權力部門由貴族和精英控制。所謂貴族就是指王室子弟、將相子弟；所謂精英則是各學派的精英人物。貴族子弟占據了大部分權力部門，精英則是自薦或者他薦，得到國君賞識後，委以職務。漢朝建立後，貴族政治漸漸瓦解，治國理政的人才通過「舉孝廉」的方式進入權力部門。當然被舉孝或者舉廉的人，大部分還是貴族子弟，寒門子弟很難被「舉孝廉」！

被舉孝廉後且通過考試的孝子廉人任用升遷情況：在中央以郎署為主，再遷為尚書、侍御史、侍中、中郎將等官；在地方的則為令、長、丞，再遷為太守、刺史。舉孝廉前期還有作用，後期就成為世家門閥的特權。東漢末年，實際上察舉多為世族大家壟斷，互相吹捧，弄虛作假，當時有童謠諷刺：舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居。曹操執政後，就一改舉孝廉制度，採用自薦或他薦的精英人物為官吏。

⑵ 古人通過孝順可以做官被稱為什麼

舉孝廉，是被推薦當官入仕
孝廉是漢武帝時設立的察舉考試的一種科目，孝廉是孝專順父母、辦事廉正的意思。孝屬廉是察舉制常科中最主要、最重要的科目。漢武帝時﹐採納董仲舒的建議於元光元年（前134年）下詔郡國每年察舉孝者﹑廉者各一人。不久﹐這種察舉就通稱為舉孝廉﹐並成為漢代察舉制中最為重要的歲舉科目，「名公巨卿多出之」﹐是漢代政府官員的重要來源。
孝廉舉至中央後﹐按制度並不立即授以實職﹐而是入郎署為郎官﹐承擔宮廷宿衛﹐目的是使之「觀大臣之能」﹐熟悉朝廷行政事務。然後經選拔﹐根據品第結果被任命不同的職位，如地方的縣令﹑長﹑相﹐或中央的有關官職。一般情況下，舉孝廉者都能被授與大小不一的官職。漢順帝陽嘉元年（132年）﹐根據尚書令左雄的建議﹐規定應孝廉舉者必須年滿四十歲﹔同時又制定了「諸生試家法﹑文吏課箋奏」這一重要制度﹐即中央對儒生出身的孝廉﹐要考試經術﹐文吏出身的則考試箋奏。從此以後﹐這一途徑就出現了正規的考試之法﹐孝廉科因而也由一種地方長官的推薦制度﹐開始向中央考試制度過渡。

⑶ 公孫弘為人孝順做官清廉，為何會被人稱為漢武帝時期的第一奸臣

公孫弘為人孝順做官清廉，但是被人稱作是第一奸臣主要是因為他的心胸太狹隘。當時如果有人得罪了公孫弘，那麼必定會被公孫弘記在心裡，等日後有機會報復回去。所以史書上說公孫弘雖然表面風光但實際上是一個非常奸詐的人。

漢武帝聽到公孫弘的勸說，又想到了主父偃的過錯，終於狠下心把主父偃給殺死了，不但如此他還誅殺了主父偃的九族。所以少了主父偃整個威脅，公孫弘更是被漢武帝所重用。當時如果沒有公孫弘從中作梗，可能主父偃並不會下場那麼凄慘。公孫弘的心胸太狹隘，導致他有仇必報，愛猜疑。但是這也並不能否認在他管理朝政期間，整個朝政被打理得很好。

⑷ 孝子就能當官嗎請問漢朝「以孝廉入官」的產生原因及主要內容是什麼呢

先秦以前的政治是貴族政治和精英政治，國家的權力部門由貴族和精英控制。所謂貴族就是指王室子弟、將相子弟；所謂精英則是各學派的精英人物。貴族子弟占據了大部分權力部門，精英則是自薦或者他薦，得到國君賞識後，委以職務。漢朝建立後，貴族政治漸漸瓦解，治國理政的人才通過“舉孝廉”的方式進入權力部門。當然被舉孝或者舉廉的人，大部分還是貴族子弟，寒門子弟很難被“舉孝廉”！

被舉孝廉後且通過考試的孝子廉人任用升遷情況：在中央以郎署為主，再遷為尚書、侍御史、侍中、中郎將等官；在地方的則為令、長、丞，再遷為太守、刺史。舉孝廉前期還有作用，後期就成為世家門閥的特權。東漢末年，實際上察舉多為世族大家壟斷，互相吹捧，弄虛作假，當時有童謠諷刺：舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居。曹操執政後，就一改舉孝廉制度，採用自薦或他薦的精英人物為官吏。

⑸ 古人做官，是否都較孝順

百善孝為先，古代做官非常講究德行，德行有虧等於直接給政治對手送人頭。你私下再怎麼缺德都是小事，但基本的忠孝節悌還是要遵守的，如果你被人彈劾不孝，那基本可以宣告政治生涯涼涼了，一生都別想做官了。至於守孝，並不是說完全辭官，雖然現任的官職沒了，但守孝結束還是可以繼續擔任其他職位的，這一點上朝廷還是比較人性化的。

⑹ 為什麼古人比現代人「孝順」，有哪些相關制度

對於孝道，中國最早的一部解釋詞義的著作《爾雅》下的定義是：“善事父母為孝”。漢代賈誼的《新書》界定為“子愛利親謂之孝”。東漢許慎在《說文解字》的解釋：“善事父母者，從老省、從子，子承老也”。

許慎認為，“孝”字是由“老”字省去右下角的形體，和“子”字組合而成的一個會意字。從這里我們可以看出，“孝”的古文字形與“善事父母”之義是吻合的，因而，孝就是子女對父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長輩的關系時應該具有的道德品質。

長期以來，中國傳統孝道文化出現了斷層，孝道觀念也淡漠了。當然了，如果有人能夠做一輩子的“偽君子”或者“假孝子”的話，那麼，這個人也算是一個真孝子了。今天，人們對孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢，但是，可惜的是：無論是國家的選官制度還是民間的輿論氛圍，人們都是更加追求最實際的效益。

⑺ 孝道在古代有多重要，古代若不孝，有什麼嚴重的後果

孝道在古代是一直受到尊崇的，地位十分高，如果古代不孝，則會受到國家的刑罰。因為古代十分推崇孝道，如果不孝順，則會立即收到來自皇帝的懲罰，更甚至被殺頭。

古代朝堂上當時大部分的官員都是靠孝道來篩選出來的， 所以都是十分孝順的。古代的孔融讓梨應該都知道，孔融從小就知道自己吃最小的梨，而把最大的梨子給他的哥哥吃，所以可以看出孝文化在我們從小就熟記於心。但是孔融長大之後，卻因為不受皇帝的喜歡，所以皇帝就以孔融不孝而賜予了孔融死刑。所以古代孝順十分重要，不孝順就會丟了性命，被皇帝判為死刑。