2018年重陽節可以安葬嗎

『壹』 重陽節下葬行嗎

重陽節是敬老的日子，中國部分人會選在這一天祭祖，廣東俗語說「拜太公山」，所有家族成回員答都要參加。九九重陽有長長久久的意思，在民間風俗中，被當成拜祭和下葬的好日子。在廣州火葬場，早上十點已經有很多市民趕來拜祭，有200多張拜祭台被租用。而在新塘墓園，除了拜祭人數增加外，有120份骨灰選擇在重陽節下葬，是平時的十多倍。墓園專門抽調人手支援工程部門，保證所有骨灰完成安葬。由於不是公眾假期，來參加拜祭或者安葬先人的很少是上班族。有市民希望重陽可以和清明一樣被列為公眾假期。（接采訪市民：放假大家方便，不用偷偷溜出來）不過有市民認為，現有假期已經比較多，政府不會再增設新假期。（接采訪市民：自己抽時間吧，只要有心，還是有辦法的）

『貳』 重陽節可以為墓碑補漆嗎

沒有太多的說道和要求，這個事情也是一種對逝者的一種追思與懷念，更是一種孝心的體現，只要自己時間上方便，任何時間做這樣的事情都是可以的。

『叄』 重陽節有家人生日可以去掃墓

每個地方的風俗不同吧，有些地方的重陽節比清明節都重要，有些地方重陽節主要專是登山。這些都屬是看每個地方的風俗來定吧，當然你也可以先擇網上掃墓啊，比如一家很專業的紀念網，你網路一下吧「族譜錄紀念網」，了解之後不會讓你失望，不過你要採納我的答案哦。

『肆』 重陽節前參加了葬禮,重陽節還可以去拜祭先人嗎

重陽節前參加了葬禮，重陽節還可以去拜祭先人。

重陽節的注意事項

1、不能說節日快樂

道家奉為經典的《易經》中，把奇數視為陽數，偶數視為陰數，陽數中「九」又被視為「極陽」，九月九日是兩個「極陽」相遇，所以稱作「重陽」。陽又表示鋼，重陽是「二鋼相逢」而相剋，所以被視為「厄日」。因此，在原本有躲避凶邪寓意的節日里，說「節日快樂」似乎有些怪異，說上一句「身體健康」更為恰當。

2、忌房事

少數地區有「重陽節忌同床」之說，他們認為九九重陽，重九是陽數的極限，過後便是陰數。在這一天夫妻行房會使陰陽不調，容易引出其他禍患，不利後代繁衍生息。

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古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。

據現存史料及考證，上古時代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動；《呂氏春秋·季秋紀》中收錄，古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老民俗。重陽節與除夕、清明節、七月半並稱中國傳統四大祭祖節日。

『伍』 中華永久陵園重陽可以掃墓2020年

1、2020年中華永久陵園重陽節是可以掃墓的啊，但是這個是不能一是提倡文明祭掃的，是不能燒紙錢的。

2、這個話一般來說的話是可以的，你要提前進行預約就可以。今年重陽可以掃墓，必須預約錯峰掃墓。

3、2020年中華永久墓園開放了。在2020年9月份左右，中華永久陵園發布一則通知，掃墓班車是在2020年9月20日正式恢復開通（每周一次）。

4、掃墓班車發車時間每周日7:00--7：30分，於和平西橋貴州大廈門前發車。訂車截止時間為每周五下午4:00，請您酌情安排掃墓時間。

5、乘坐高鐵來園客戶，東花園高鐵站有接駁車輛。如果您是來選墓的話可以撥打網站400電話，預約選墓班車，上門接送，帶您去陵園實地查看。

6、如果從這買墓地了，該陵園還有代客祭掃，方便遠在他鄉，不方便回來祭掃的客戶，很方便的。

7、一般代客祭掃方式：撥打服務熱線或添加服務管家微信；說明逝者姓名和墓位編號；支付套餐費用；客服人員代客祭掃；客服人員回傳照片。

8、支付費用後第二天進行祭掃，也可提前一周預約指定日期。

(5)2018年重陽節可以安葬嗎擴展閱讀：

中華永久陵園是中國僑聯華僑農場主辦的合法經營性墓園，於一九九四年七月經民政部門批准經營。主要面向北京市民及歸國華人華僑提供陵園安葬、祭祀等服務。

中華永久陵園位於京城燕山山脈龍寶山下，規劃建設的京北新城內，東鄰八達嶺長城、野生動物園等著名風景區，距北京城區1小時車程，高速直達，交通便捷。

中華永久陵園背依青山、面眺吉水，環山抱水，可謂靜卧上風上水的京城龍脈之地，是一塊風水皆佳的寶地，財丁雙旺的福地。

在總體設計上完全以中國傳統文化作為前渠，由三條山脊環繞而成，宛如一把太師椅，呈坐南朝北向，左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武，及其符合中華民族傳統的擇陵方位。

中華永久陵園佔地1000畝，風景莊重典雅、氣勢如宏，是華北地區最大的平川式墓園，陵園以皇家建築風格為載體吸取現代園林藝術之精華。彰顯著尊貴與和諧，景色優美莊重典雅，是一座自然觀光。園林園藝人文景觀為主體的大型公園式墓園。

『陸』 重陽節搬家好不好

【忌】
【日值紅紗 大事勿用】 搬家 結婚 入宅 領證 安床 出行 訂婚 安葬 上樑 旅遊 破土專 祈福 祭祀屬 安香 納畜 啟鑽 嫁娶 納采 移徙 求醫 豎柱 造床 詞訟 放水 入殮 移柩 開倉 置產 出師 打官司
所以這一天，是不適合搬家的。

『柒』 老人去世一七感到九九重陽節好嗎

漢族農村喪葬習俗
1、漢族人亡後，首先立喪主(死者的長子或長孫，無孫則以次子)、喪婦(死者之妻，無者為喪主之妻)和司禮，置棺槨壽衣，棺槨用料以松柏為上，桐 木、杉木次之。棺木的板數須成雙成對，厚2～3寸，4寸為好，5寸更佳。外形一頭大、一頭小。薄棺俗稱匣子，多用於幼喪。外刷土漆，呈深黑色，有的黑中雜 以紅色，內外刷桐油。富有之家棺內底部鋪煉熟的糯米灰數寸厚，還有的熔入麻油、松香等。壽衣習慣用單數，5件，7件不等，藍、藏青、灰色均可，忌用黑色。 不綴鈕扣，綴布帶系著。衣外系一條白色棉線腰帶，線的根數與死者的年齡相同。腳穿棉鞋。、死者彌留之際，親屬靜候身旁「送終」。氣絕後，燒落氣紙，將屍體 移至正屋，置於床板或草鋪上，頭向下方，臉蓋黃裱紙。板下點長明燈，設牢盆(即泥糊盆)，燒紙及紙人，又扎紙台插於門外樹上，稱「望鄉台」。死者子女披麻 戴孝，孝子手持哭喪棒，長約3尺。父喪用竹，母喪用桐，取父節在外，母節在內之意，棒上用白紙條纏繞。身系草繩或纏黑紗，穿草鞋或白面布鞋，有的地方赤腳 不穿鞋。光山、新縣等地，男性死了，孝鞋口左邊披臉子，女性死了則為右邊，父母雙亡則為雙邊。接著給死者沐浴，前身7次，後身8次，有的前後各擦3次，穿 上壽衣後入殮。棺底鋪香末，末上墊紙或褥，有的還置5枚銅錢。抬屍時，喪主抱死者頭部人棺，頭朝棺木大頭，平直仰卧。頭枕3塊瓦，腳墊2塊磚。口中含錢， 或食物、珠玉。
2、蓋棺後，用3枚大釘封口。光山縣忌用釘，用木楔，棺口用糯米粥糊紙密封。人殮後，棺立中堂為靈堂，親人按尊卑長幼，男女有序，肅立守靈。親朋至吊，送以銀 錢、孝幛、祭牲(雞、魚、肉)、紙錢等物，家人不論長幼均跪門迎接。吊喪期間禁忌頗多，非葬事不談，面污禁洗，女忌脂粉等。
3、出殯前，請道士做齋，和尚念經，超度亡魂，模擬陰間閻府種種酷刑，請其一一破除，以拯救亡魂，免遭陰間之苦；將紙扎金銀山、樓宅亭閣、傭人僕役、車馬服 飾、望鄉台等焚化，供亡人陰間使用；做堂祭，由喪主或司禮哭訴祭文，追述亡人生平事跡和德行。官紳之家為取吉祥，對此儀極為重視，往往設大型道場，搭祭 壇、祭棚，念經數日，小禮1日，大禮3、5、7日不等，奢費無數。1、3、5日的不樹幡，只掛各種神像；7日齋的要樹大幡，道士采八卦和二十八宿，意為上 天進表。做齋最後一日，在一空地上鋪一層柴草，將死者所用衣物付之一炬。出殯通常在亡後3日，富者有「五七」、百日、三年出殯的；拘忌風水者，有停數十年 不葬的。出殯之際，親友全體舉哀，助喪者將牢盆舉起，讓喪主頭頂片刻後摔碎於地，即碎便起棺，鞭炮，鼓樂齊鳴，孝匾、輓聯、挽幛與執法器的道士、和尚、風 水先生及吹打樂班先導，喪主手持招魂幡或手捧亡人遺像「拽纖』(長約4丈的白布一頭束於喪主頭上，另一頭搭在棺頭)隨後而行。抬棺者8人，俗稱「八仙」。 途中親友設路祭，須停棺受祭，孝子陪拜叩謝。
4、墳地位置由陰陽先生確定，葬前打井坑，須一次挖成。棺至後，先繞墳坑3周，再由喪主在坑內略躺片刻，謂之暖坑。坑內撤五穀，將一定數量的陶、石器、錢幣等 隨葬，俗稱散財。棺落坑小頭朝前(方向一般為東南)，大頭朝後，由風水先生「分經調向」，定好棺位，然後用石灰填築，封土。
5、亡人安葬後，還要舉行各種祭奠活動。3日內，每日夜晚親眷到墳上送火把。第三日孝眷到墳前擺祭，接土圓墳。
6、從亡人死亡之日起，每7日為一期(即「一七」)，到靈前焚香化紙。「五七」時，到墳前燒紙，並將紙制人、馬、屋及生活用具燒掉。孝子在「五七」之內(光山 等縣是百日內)不能理發剃須，不穿紅戴綠，不赴喜宴，名曰「囚七」，替亡人坐牢。下葬後，將亡人靈牌按男左女右安置在供桌上，每日早晚一爐香，中午供飯； 直至滿周年。周年時，焚香、化紙，親友參加祭奠。孝子守父母之孝為3年，伯叔兄弟和夫妻之喪為1年。男穿白鞋3年，女穿白鞋8個月。3年內，頭年春節不貼 春聯，只貼菱形白紙，子孫不外出拜年，近族人家不貼紅聯，親朋在正月十五前後為亡靈拜新年，燒新年紙；第二年貼黃或藍色春聯，第三年貼紫或綠色聯，3年後 方可貼紅聯。滿3周年時，隆重祭奠後焚化靈牌，孝子除孝服，去掉白鞋。
中國民間農村喪葬習俗
一、過世
在農村，亡人為大，老人去世後一般都要經過嚴格和隆重的喪葬儀式才能入土為安，否則被認為是對亡人的大不敬，會遭受到報應的。
老人在去世前，嫡系兒孫必須守在床前聆聽遺言和教誨，稱作「送老」。在確認老人升天後，燃放鞭炮，將早就准備好的三斤四倆草紙在屋內進行燃燒，稱作「倒頭紙」。所有兒孫子侄都應大放悲聲，以送老人上路。
老人升天後，不宜在床上久放，應立即將老人抬下床，停放在正屋大廳的冰棺里。緊接著是布置靈堂，靈堂一般是設在大廳里。然後，將老人床上的被子黃草等用品拿到一個近水的池塘邊全部燒掉，稱之為「燒枯草」。 老人去世後，其子女應披麻帶孝，被稱作「孝子」，必須在靈前守孝，不宜隨便串門走動。
二、把訊
通過將近半個鍾頭的悲泣之後，孝子兒孫們的情緒逐漸回歸平靜，到了料理喪事的時候了。在農村紅白喜事中，資歷豐富的年老長者享有最大的話語權。他們經驗豐富見多識廣，遇到這種事情，他們能沉穩冷靜，妥善處理好一切事情。
亡人屍休停放好後，要做的第一件事是確定「封殮」、「出殯」和「落葬」的日期和時辰，稱作「打破水」。在農村有專職的「道士」來從事這一行業。這些日期和時辰在農村人看來是非常重要的，這個日子沒有看好的話，是沒有人願意來幫忙將死者抬出去安葬的。
為了表示對道士的尊重，東家應派一個中年人去道士那裡「打破水」。道士會根據死亡老人的生辰八字和死亡時辰推算出「封殮」、「出殯」和「落葬」的日期和時辰。
「破水」打好以後，就要安排「把訊」了。「把訊」就等於「訃告」，就是正式地將老人過世的消息告訴所有的親戚。在過去，「把訊」的人去到親戚家，將老人過世的消息告訴親戚家的主人，親戚家還要煮上一碗面條給把訊的人吃，面條里還要放上幾個雞蛋。把訊的人必須吃掉它，親戚才會放人，否則認為不吉利。現在「把訊」的程序大大地簡化了，出門在外的用電話通知一下，家裡有人的還是要派人去把訊，但吃面條這一關就免去了。
三、「封殮」、「出殯」和「落葬」
老人從過世到落葬一般要在家裡停放三到五天或者更長的時間，主要取決於日子吉不吉利。在這停放的時間里，所有鄰居和親朋好友在接到訃告後，都會陸續前來靈堂弔唁，我們那邊之為「上香」。凡來上香者要帶上一些草紙、鞭炮和花圈；進門時便將鞭炮燃放，來到靈堂前點上一柱柴香，輩份和年齡比死者低的，必須對死者行三拜九叩之大禮。所有上香儀式到封殮那天的白天達到了一個高潮，一般的親戚都會在這天趕來上香，然後在晚上參加「喪宴」。
在為死者封殮之前，還要舉行隆重的超度儀式，稱作「破獄」。如果死者是女性，儀式會更加隆重，稱作「大破獄」。意在為死者洗清冤孽和罪惡，避免在面見閻君後受到更嚴厲的責罰。
做完大破獄之後，封殮儀式正式開始了。封殮時為死者洗拭用的水要經過儀式從池塘裡面去取，稱作「買水」。由孝子中的長子身披死者壽衣，手捧飯碗，在眾人手持火把，敲打鑼鼓的擁簇下，前往池塘盛取。
買好水後，封殮正式開始，由死者長女給死者梳頭。給死者穿衣服是專業的人士操作，他們把事前准備好的棉子為死者卷上，然後穿上壽衣，在農村有上七層下八層之說，意為「上七下八，走路不撻（跌倒的意思）」。
穿好衣服後，由孝子抬死者的頭和上身，穿衣服的人抬死者的下肢，將死者抬進棺木，死者抬起後的一霎那，應立即將停放死者的床板掀翻。
死者入棺後，孝子兒孫應大聲啼哭，但不能將眼淚滴入棺材內。在兒孫啼哭的同時，主持封殮的人開始將包好的石灰包一包包地襯放在死者的左右。死者生前用過的日常用品也要放在棺木裡面陪葬。當棺木裡面被塞得滿滿的之後，就開始將棺材蓋蓋上，用鐵釘釘死。孝子還得跪在棺材的左側說「××好走」。封殮至此全部完成。
「出殯」一般是在封殮後次日的上午吃完早飯後開始進行，參加抬棺木的人叫「喪下」，一般由八人組成，也叫「八仙」，出殯前的一天早上八仙必須由孝子親自上門跪請。在出殯的那天早上，東家必須竭盡全力用最豐盛的飯菜款待他們，所有的好菜都必須是雙份，稱作「雙出頭」。棺木由八仙結結實實地捆綁在三橫兩直的木杠上，抬棺木用的木杠稱為「喜杠」。
送殯開始了，送殯的隊伍浩浩盪盪，途經過的農戶都要出來燃放鞭炮，孝子要親自上前跪謝。中途還要將棺木停放一下，叫做「撇靈」。撇靈過後，所有參加送葬的女眷們都必須回去。回去的時候，女眷們必須一邊哭一邊喊著「某某跟我回家喲......」，意為招魂。
棺木抬到了墓地後，八仙開始挖掘墓穴。墓穴一般是在挖掘完後，八仙才回家吃午飯。吃完飯，休息一下，專等時晨一到便開始落葬。
在棺木落葬的時晨快要到的時候，孝子和八仙一同來到了墓地。將所有的准備工作做完以後，時晨一到，八仙們一個個如狼似虎，氣吞山河，將棺木抬起來放到挖好的墓穴里。據說這樣可以嚇倒陰氣，如果陽氣不足，棺木會更沉。棺材放到墓穴之後，八仙們還要連抖三下，俗稱連升三級，意在將棺木放穩當。
落葬完畢，八仙們開始把准備好的石灰將棺材包裹起來，然後用泥土將石灰封蓋起來。經過下雨之後，石灰就會形成一個堅固的保護層，將棺土保護起來，保護好的幾百年都不會腐爛。
四、關山
在落葬後的第三天被稱作「關山」。這一天也要看吉時將墓碑立起來，立好墓碑後，所有的女兒可以上山祭拜了，去的時候要帶上做好的祭奠用的米粑。至此死者埋葬入土的所有程序都徹底完成了。
人總是經過一定的時間積累才能不斷地成熟起來，年輕的時候以為自己讀了一點書，簡單地認為一些民俗是迷信行為，其實這也是一種無知。活著的人之所以為死者舉行這些活動，在筆者看來，一方面是對生命的敬畏，另一方面是表達對逝者的無限哀思。

『捌』 兒子去世重陽節可以立碑嗎

不適合的，重陽節是幸福的節日，立碑最好在清明節前一兩天，其次是農歷十月初一上墳日。

『玖』 老人七月份去世,9月份重陽節可以去掃墓嗎

老人去世重陽節是否可以掃墓其實也是看當地的風俗，一般只要有心就可以去