送給不孝敬父母

『壹』 你認為把父母送進養老院是不孝的表現嗎

是不孝，因為父母也需要子女的陪伴，如果你要是有一點點的辦法，或者是有一點點的能力來照顧父母的話，請你千萬都不要把父母送到養老院。如果是因為你工作的原因，或因為你要照顧自己小孩的原因，把父母送到養老院，那就是不孝了。養老院再好也不是家，養老院吃的再好，也不如兒女們給他們做的熱乎乎的小米粥好，養老院的服務員再好，也不是自己的親生兒女！

所以只要自己有一點的能力能在家照顧父母，就把父母留在家中，就不能把父母送到養老院，中華民族的優良傳統和美德就是尊老愛幼，在家庭里是這樣的，在社會上也是這樣的，親情第一，而父母的親情就是第一的第一，雖然你每天很忙，雖然你每天很累，可當你下班打開家門的時候，不管父母在干什麼，他們第一眼的就是想看到你，當你走進父母的房間看到了父母的時候，當你說一聲爸爸媽媽我回來了的時候，你再看看父母，他們的眼睛可能就濕了，這就是父母親情，這就是骨肉親情，這種親情真的的融合在我們的血肉當中，是什麼也替代不了的。你把父母送走了，也把父母的親情扯斷了，你的心不會好受，父母的心更會難受，而且你也會懊悔一生！

『貳』 道不遠人不能不孝敬父母的幾個理由 作文

孝敬父母是天經地義的，就像呼吸一樣自然。你如何對待你的父母，你的孩子就如何對待你，這是一種長期的潛移默化和言傳身教，比說教更有利的教育方式。要想給自己的人生不留下遺憾，讓下一代贍養我們，那就做好榜樣、起好帶頭作用、善待你的父母吧！在老人們還健在的時候，不惜一切去愛他們，不給自己留下一絲一毫的遺憾。朋友們，人要有一顆感恩的心,去用實際行動來感謝我們的父輩吧!

你最好還是自己寫，這一篇給你做個參考，你可以舉自己的自身事例，也可以引用名人名言，還可以寫議論文，不過這個難度比較大，祝你好運！(*^__^*)
不能不孝敬父母
世上有一種愛，她偉大、無私。這樣的愛與她善良溫柔的內心相配；有一種愛，他沉默、穩重。這樣的愛與他高大寬厚的外表相匹配。沒錯，這愛就是世界上無數人所贊頌的愛——父愛、母愛。
我們每個人的童年，都是在父母的細心照料下，在他們愛的呵護下度過的。所以在兒時對父愛母愛的記憶，是一種關懷、關愛，有時也可能是溺愛。但是隨著我們慢慢長大，小小的我們心中也有了些叛逆，開始討厭他們的愛，認為自己長大了，他們的愛多餘了。但是當我們再一次又一次與父母的分離中我們漸漸懂得了愛的重要。
有人曾經說過：「如果我學得了一絲一毫的好脾氣，如果我學得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母。」這句話出自胡適寫的《我的母親》一文中。我很喜歡這篇文章，因為胡適先生用自己靈氣十足的筆描繪出了一個真是的母親的愛。我以前試著寫過母親，但是都寫不好，但胡適這篇文章就表達了我心中想的那樣的愛。
也許天下的母親都與胡適的母親一樣，都在孩子犯錯誤時嚴厲的處罰他們，其實處罰孩子時她們也很心疼，因為處罰的是她們的心頭肉，但為了好她們便狠下心來。也許在深夜還會起來看看自己是否打傷了孩子。
母愛也是無私的。曾經有過一個調查：如果地震了，你和你的孩子同時埋在廢墟中，此時的條件只允許你和她其中的一個生存下來，你會怎麼辦？一位記者調查了一百名婦女，她們的回答幾乎一樣——「我必須讓我的孩子活下來」。記得汶川地震時，一個母親就讓自己懷中的孩子靠吸食自己手指破咬破後的血活了下來。這是多麼無私的母愛啊，她用自己的生命詮釋了這種世界上最最寶貴的情感。
對於父愛，他更多的是沉默不言，他總是講自己的心中所想的要表達出來，賦予自己的行動。他們總是用自己的行動向孩子證明自己的愛。沒有人去用華麗的語言去形容父愛，因為這根本就不是可以讓人聽到、看到的愛。父愛，是需要你去感受的。
記得小的時候，我不敢走夜路，因為我很怕黑。記得有一次晚上我出去玩了，等到晚上八點多的時候，爸爸不見我回去，便給我打了電話。我知道已經很晚了，便往家裡走。剛開始還有路燈，但是後來變成了黒巷子。忽然我看見前面有個黑影在閃著，我當時以為自己出現了幻覺。到家門口是便看到家裡的燈都是亮的。幾天後，媽媽告訴我那天晚上爸爸還出去了。我頓時明白了那個黑影是什麼。那不是幻影，那是父愛的實像。
我們現在都在漸漸長大，度過著我們美好的青春年華，而我們的父母呢？歲月在一點點的吞噬他們的年華，他們在一天天的變老，他們需要我們去照顧他們，孝敬他們。我們要將他們給我們的愛在反予他們。我們一定可以做到的。
孝敬父母，早已是中華民族的傳統美德，所有父母為我們付出了那麼多，我們就必須孝敬父母，讓他為我們驕傲。

『叄』 有哪些不孝敬父母的故事

古代二十四孝故事
1. 孝感動天
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯
2. 親嘗湯葯
漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。
3. 嚙指痛心
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。
4. 百里負米
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語·致思》）
5. 蘆衣順母
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。
6. 鹿乳奉親
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山
7. 戲綵娛親
老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑
8. 賣身葬父
董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。

9. 刻木事親
丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。

10. 行佣供母
江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將

11. 懷橘遺親
陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？」陸績回答說：「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注
12. 埋兒奉母
郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。
13. 扇枕溫衾
黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳「天下無雙，江夏黃童」。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。

14. 拾葚異器
蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇飢荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里？」蔡順回答說：「黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。」 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意
15. 湧泉躍鯉
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了
16. 聞雷泣墓
王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：「裒兒在這里，母親不要害怕。」他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母
17. 乳姑不怠
崔山南，名，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節度使，人稱「山南」。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗後，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說：「我無以報答新婦之恩，但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人
18. 卧冰求鯉
王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。[

19. 恣蚊飽血
吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。

20. 扼虎救父
楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一隻猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉
21. 哭竹生筍
孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。

22. 嘗糞憂心
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。醫生囑咐說：「要知道病情吉凶，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜裡跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，並守制三年
23. 棄官尋母
朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。
24. 滌親溺器
黃庭堅，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒有一天忘記兒子應盡的職責 。

『肆』 不孝敬父母的人對外人好是真的嗎

中國人歷來講孝道，自古就有「百善孝為先「的說法，如果一個人不孝敬父母，在社會上他會被大眾唾棄，會被大眾所罵，會受到人們的指責，對別人的好也會是假的。

『伍』 如果有小朋友不孝順父母我們應該給他念哪個歌謠賴漢,望菩薩,山老鴰,豌豆糕

如果小朋友不孝順父母的話，是可以給她念這些兒歌，讓他受到一些啟迪的

『陸』 媽媽給不孝兒子一封信

媽媽給不孝兒子的信，媽媽應該努力的讓不孝兒子知道自己犯了什麼錯，把自己的辛版苦和孩子的表現結合在權一起，感人肺腑，以真實的例子反映孩子哪裡做的不好，哪裡需要改進，媽媽一定要讓不孝子知道自己做的不好。
否則他還不知道自己一直昏昏盪盪的，有的時候孩子年輕的時候很多東西還不知道，反省，也不知道自己錯了。
或者是因為父母的縱容讓一些東西這樣放肆下去了。
所以父母一定要淡定起來呀，把孩子培養好也是每一個父母最大的心願啊。
當然給他寫信的時候一定要表達父母對他的愛，相信父母是世界上唯一愛他的是不求回報的，盡管有，有的時候父母可能做的不好，因為畢竟情緒控制不是每個人都能控制很好的，因為在孩子面前有的時候怒氣一爆發，火氣一上來，父母有的時候也會瞬時變成爆裂軍的。
但是愛可以挽留一切，盡量不要在孩子面前發火，保持淡定吧。
管怎麼樣，不管你孝不孝順，家裡總留有你一口飯，如果父母還有的吃的話。

『柒』 兄弟們對老人不孝過節應不應該送禮給他們

你好，按照你的描述來看。這要按具體情況而言。不孝敬老人的人，確實與之交往不是太好。要是這個人，對你有恩。那你該送的禮，該感謝的還是要謝的。
因為人與人不一樣你是你他是他，雖然有些人表面看上去不孝敬老人，但你也要看看實際情況。要是他不孝敬老人，是因為老人的關系，這還是可以理解的。因為有些老人與小輩相處不適合，導致很多的不融洽，導致小輩也無法與他交往。
這種情況外人看來，好像不孝敬老人其實有原因的。所以不能一概而論。當然也有的人他能和外面的人相處很融洽，和家裡人無法去相處。因為他與老人之間有代溝。他不懂怎麼去解決造成了不孝順。
這個社會確實存在那些真正不孝順的人，所以一個人孝順不孝順，也有真與假。所以你要真正判斷他為人，你要透過現象看本質。孝不孝順與對你有恩不是一回事兒。只要他對你有恩有幫助，該感謝的還是要感謝的。感恩是顯示你的人品。
一個真正不孝順父母的人，一定要保持距離與他相處。因為真正與你有利益關系的時候，他是可能會變臉的，保持距離相處不欠他人情為好。個人觀點，謝謝！

『捌』 有哪些送給不孝子女的話

1、老人健康，兒女福；兒女不孝，蒼天報！

2、孝感天地，能夠為父母長輩祈福就是孝順。

3、不孝順的兒子到處都有，不愛惜自己子女的母親世所罕見。

4、一個不孝順父母的人，他拿什麼讓我們相信？

5、你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。

6、孝心是一句溫馨的話語，揉搓父母疲憊的心；孝心是一把親切的嘮叨，分擔父母的痛楚；孝心是一首暖暖的小曲，解釋父母的情懷。