孝敬父母常回家看看

Ⅲ 常回家看看是最好的孝順嗎

現代社會的人由於工作和生活的壓力，將自己有限的時間都消耗在了工作上，而無法抽時間回家看看父母也成為很多人的無奈和遺憾，在父母的心中，不論孩子長多大終究還是孩子，步入老年的他們當然希望自己的孩子能夠抽空回家看看，陪陪他們，這是每一位父母的共同心願也是期盼，常回家看看在某種意義上也確實是現如今很多人對父母最好的孝順。

首先，父母的要求很簡單，大多數父母的願望是希望孩子陪伴在自己身邊，這既是他們的願望也是他們的期盼，常回家看看就是一種陪伴；其次，常回家看看也是現在很多人最難做到的孝順，他們可以給父母錢財，可以給父母想要的物質生活，卻唯獨做不到常回家看看；最後，常回家看看也是對父母最大的安慰，老年的生活總是枯燥和乏味的，有了兒女的生活就充滿了樂趣和享受。

每個父母的生活中都希望有子女的參與，這樣他們的生活才會有盼頭，有激情，而常回家看看確實能為他們的生活帶來短暫的幸福，這對父母來說也是最大的安慰。

你認為父母對子女最大的期盼是什麼？

Ⅳ 我們應該怎樣孝敬父母

現在怎樣孝敬父母？孝敬父母有很多種方式，常回家看看，多陪陪父母，讓父母有一個，快樂的晚年，這是一種很好的孝敬方式，再有就是給父母有一個物質基礎，讓他們不用生計發愁，我看見還有很多農村的父母，還在地里口朝黃泥背朝天，在幹活，有的還在撿垃圾，他們都為生活而發愁！

Ⅳ 突然回家才知道父母生病，應該怎樣孝敬父母

許多年輕人在外面打拚，沒有和父母住在一起，父母總是報喜不報憂，總是告訴子女吃的好，喝的好，睡得好。突然回家才知道父母生病，應該怎樣孝敬父母？關於這個話題，讓我們一起來聊一聊吧。

一、多和父母聯系。

做為年輕人，經常為了工作在外面奔波，每天忙忙碌碌，有的時候需要加班，到家就非常晚了，這時候想起了遠在老家的父母，但是卻不忍心再打電話了，因為害怕父母已經睡覺了，影響父母休息。我們應該抽出時間來給父母打電話，可以在中午吃飯的時候，下午休息的時候，只需七分鍾，就能讓父母開心。

關於“突然回家才知道父母生病，應該怎樣孝敬父母？”這個話題，以上就是我的觀點，各位有何想法？歡迎到評論區積極留言。

Ⅵ 請大家說說孝敬父母必做的10件事（歡迎補充）！謝謝！

1 給爸媽洗腳 剪指甲
2 經常探望父母
3 多與父母交流，談心，不是光去看看買點東西就可以的
4 幫老媽染發
5 陪老爸遛彎
6 吃什麼穿什麼喝什麼都想到父母，讓父母也常常
7 有時間帶父母出去走走，旅旅遊
8 不跟爸媽頂嘴，多順從父母。
9 不孝有三，無後為大
10 我愛我的爸爸媽媽

Ⅶ 在孝敬父母的過程中最重要的是什麼

在孝敬父母的過程中，最重要的是把所有具體落實到行動上，不能單憑嘴上口空說完就算。行孝無關經濟能力、無關身份地位，只與你有沒有落實到行動上有關。

很多人總想著，等我將來有錢了，我就給我父母買這個那個，或者，等我退休了，我再好好陪陪我的父母……子曰，子欲養而親不待，意思就是當你想贍養雙親,可能他們已等不及便過世了。真的等到你實現了自己目標的時候，很可能你早就已經失去了孝順父母的機會。所以孝敬父母，應當從現在開始，從你還能夠跟自己的父母一起生活開始，不要讓自己抱憾終身。

Ⅷ 孝敬父母的事情有哪些

有空常回家看看，回家多陪伴父母聊天，不是做甩手掌櫃坐在這里等吃等喝，要幫助做飯做菜，在父母生日的時候給他們送禮物，禮物不在貴重豪華，心意到了就行。孝敬父母就是這么簡單。用心就能做到。

Ⅸ 為人子女應該如何孝敬父母

第一，經濟供養，生活照料。大家都知道，每一位父母為撫養子女成人,付出了不知多少的心血與辛勞，當父母進入晚年，作為子女，應該盡力供養，生活上細心照料。通過觀察研究，人們發現有些禽獸也知恩行孝，所謂「鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩」。社會學家的研究表明：人類之所以異於禽獸者，就在於人懂得孝道，能夠實踐孝道，所以人為萬物之靈。反之，如果有人不明孝道，不重孝道，那就不配做一個人！因此，作為父母，應該經常帶上孩子，買點東西探望父母，即使是父母的收入比我們的多，也要這樣做，因為父母再富有也是他們的，我們給他們再少也代表一份的心意，而且如果父母的經濟條件更好，他們也會以其他方式支持兒女的，更為重要的是，我們要為我們自己的孩子作好榜樣。

第二，關懷體貼，精神慰籍。贍養扶助老人，除了經濟上供養、生活上照料外，還要從精神上關心、安慰老人，使他們享受「天倫之樂」，讓他們心情舒暢，精神有所寄託，幸福地歡度晚年。從某種意義上說，老人對子女在精神上的要求，會比物質上的要求更為重要和迫切。只有做到關懷體貼，精神慰籍才算真正的孝。正如孔子的一個學生游來問孝，孔子回答說，現在的所謂孝，只能說養活爹娘而已，連狗、馬都能得到飼養，如果不敬重孝順父母，那養活爹娘和飼養狗馬有什麼區別呢。孔子這里提出的問題，值得我們深思。對父母如果沒有恭敬之心，僅僅解決父母吃飯問題，這不是孝的含義。要做好從精神上關心、安慰老人，使老人心情愉悅舒暢，並不是十分容易的事。這要求在家庭生活中，要注意有事多同老人商量，多聽取並尊重他們的意見，多照顧他們的興趣和愛好；老人思想苦悶時，多給以安慰溫存，想方設法為他們排憂解愁；天氣變化，多注意噓寒問暖；生日節日，向他們慶賀祝福。如果我們能這樣對待自己的父母，那我們的孩子以後也一定能這樣對待我們。

2．從現在抓起，從小事抓起，做到愛嚴相濟，用父母對子女的愛去激發孩子對長輩的愛心與孝道
愛護子女是父母的天性。愛，是教育孩子的感情基礎，又是打開孩子心靈的一把鑰匙。只有在愛的環境中長大的孩子，長大後才會更懂得去愛別人。因此，我們在在愛父母的同時也要愛我們的孩子，但只有「愛得其所」，才能讓子女在潛移默化中感受到感動、感染和感化，並轉化為前進的動力，否則就會變成溺愛，最終害了孩子。

要怎樣才算對子女「愛得其所」呢？有兩個字不容忽視：一是「遠」。二是「嚴」。
遠，就是要對孩子的長遠前途，明天的幸福負責。有些父母寧願自己節衣縮食，也要讓孩子穿得光鮮，吃得甜美，玩得愉快，過得舒適。這是一種以天然性為主體的「常情」，而不是關心孩子健康成長，開創事業的「深情」，未曾著眼於為了孩子的未來而進行意志、性格和心理品質的培養。這種愛是膚淺的、貧血的，對孩子的身心健康成長缺乏足夠的營養，點燃不起他們對生活對未來無比熱愛與嚮往的火焰。只要把對子女的深情體現在對孩子有計劃地、創造性地培養與訓練之中，對孩子塑造成什麼樣的人才有早期設計的藍圖，並且灌注大量的心血，精雕細刻地塑造孩子的心靈，使孩子在成人與成才之路上一步一個腳印地前進，才算是理智的愛，長遠的愛，有道德的愛。

嚴，就是在教育上有高標準的要求。「嚴」和「愛」是辨證的統一，對子女要恰當地掌握好嚴和愛的分寸，才能收到更好的教育效果。古語說：「君子之愛人也以德，小人則以姑息」，姑息就是不嚴。從現狀看，姑息已成為對子女教育的一大禍害。其突出的表現：一是縱容，使孩子從小失去自理自製的能力，言談舉止缺乏正確的准繩，導致行為放盪，嚴重的還會陷入越軌違法的源潭。二是遷就，不管是非好壞，孩子有求必應，甚至對子女一些不良的思想習氣，也視若無睹，聽之任之，使孩子扭曲心靈，性格畸形發展。家長也因此而漸漸喪失對子女管束、約制、啟發、誘導的權威與作用。三是袒護，為子女的不良行為諸多辯解，歪曲真相，轉嫁責任；對反映情況的教師、親人、旁人表示反感和抱怨。使孩子有恃無恐，做壞事的膽子越來越大，導致誤入歧途，貽誤青春。

3．持之以恆，把孝道教育貫徹始終，形成良好家風，保持父母一致，家校一致，代際一致。

家風，是家庭成員思想觀念、道德品質、行為習慣與生活方式的綜合體現，是家庭成員在長期共同生活中形成的風氣與氛圍。它對每一個家庭成員的成長與發展，起著至關重要的作用。清看兩個在全球著名的實例：
美國有個嘉納塞·愛德華家族，這個家族的老主人是一位博學多才，注重修養的神學家。他的子孫都以這位德高望重、多才識廣的先人為立德立行的楷模，形成了一代一代往下傳的優良家風。迄今8代，他的子孫中有1人當過副總統，1人任過大使，20多人先後當選國會議員，12人當過大學校長，100多人任過大學教授，60多人當過醫生，13人當過報刊雜志的主編或負責人。

與他同時代的另一位美國人馬科斯·朱克是一個賭徒、酒鬼，他迄今也有8代後嗣。然而他的子孫中卻有200多人成了流浪兒或乞丐，7人因殺人被判死刑，63人作姦犯科被囚於監獄，400多人因酗酒而致殘廢或夭折。

是先天的遺傳基因在其作用嗎？不，是看似無形卻有形的家風，在潛移默化中發生這巨大的感染與影響。

要形成良好的家風，必須保持父母一致。夫妻之間能互相配合，孩子也容易增長孝心。父親對孩子說說母親懷孕及對孩子的愛護，母親多說父親對孩子的付出。千萬不能在孩子面前數落父親，因為這么一講，孩子對父親就很難再生起恭敬心。一個先生，一個父親，連孩子都瞧不起，他就很容易自甘墮落。

家校一致（親師合作，父母跟老師要能密切配合）

代際一致（家長要與祖輩多溝通交流）

4．充分利用各種傳媒的宣教作用對孩子進行引導，使形成觀念，養成習慣，從小培養孝心。

我們重視電視、報刊、網路等各種傳媒的宣教作用，客觀公正的對傳媒信息做出是非評判，如：如有的夫妻不睦，使子女從小缺乏溫暖和愛心；有的打牌賭博，影響子女學習；有的不尊重和關心老人，帶給子女負面影響；有的自私刻薄，專橫粗俗，使子女心靈受到傷害污染，等等。通過與孩子的討論評價，不僅反思了自我，從中接受了教育，而且為孩子的家庭孝道教育創造了良好的氛圍和環境。

孝，是中華傳統文化的精華，是一切聖賢教育的核心，是做人之根本，是家庭幸福的源泉。「忠臣出孝子之門」，國家的棟梁，來自於孝子。弘揚孝道，是利國利世利民的事。希望我們每一個人不但做到自己是孝子，而且還能把孩子培養成為孝子，建設美好幸福的家庭。