國外孝順的人物

㈠ 古今中外孝敬父母的例子，急！！

1、1962年，陳毅元帥出國訪問回來，路過家鄉，抽空去探望身患重病的老母親。
陳毅的母親癱瘓在床，大小便不能自理。陳毅進家門時，母親非常高興，剛要向兒子打招呼，忽然想起了換下來的尿褲還在床邊，就示意身邊的人把它藏到床下。
陳毅見久別的母親，心裡很激動，上前握住母親的手，關切地問這問那。過了一會兒，他對母親說：「娘，我進來的時候，你們把什麼東西藏到床底下了？」母親看瞞不過去，只好說出實情。陳毅聽了，忙說：「娘，您久病卧床，我不能在您身邊伺候，心裡非常難過，這褲子應當由我去洗，何必藏著呢。」母親聽了很為難，旁邊的人連忙把尿褲拿出，搶著去洗。陳毅急忙擋住並動情地說：「娘，我小時候，您不知為我洗過多少次尿褲，今天我就是洗上10條尿褲，也報答不了您的養育之恩！」說完，陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得乾乾凈凈，母親欣慰地笑了。
陳毅元帥是個大人物，有繁忙的公務在身，但他不忘家中的老母親。在百忙中抽空回家探望癱瘓在床的母親，為母親洗尿褲，以關切的話語溫暖撫慰病中的母親。雖然陳毅元帥為母親所做的只是一些平常得不能再平常的小事，但從這些平常的小事，看出了他對母親濃厚的愛。他不忘母親曾為自己付出的點點滴滴，理解母親的艱辛和不易，知道報答母親的養育之恩。他的一片孝心，值得天下所有兒女學習效仿。
2、子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？
於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。
3、東漢時的黃香，是歷史上公認的「孝親」的典範。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡；寒冷的冬夜，他先鑽進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。
4、老一輩革命家朱德著文《回憶我的母親》，以無限的深情贊頌了母親無比的愛和高尚的品質。毛澤東接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲慟哭，悲痛之中揮筆寫下《祭母文》：「吾母高風，首推博愛」。宋慶齡孝心至誠，在母親靈前「飲泣不已」。陳毅探母，執意要給癱瘓在床的母親洗衣服。李鵬事母至孝，每逢假日，李鵬夫婦總要帶上母親喜愛的食物，到母親處請安問好。
5、2003年06月13日01:13 北京娛樂信報報道：國內首例兒子給父親捐贈腎臟的親屬器官移植手術在解放軍309醫院順利實施。經過近8個小時的手術，兒子滕瑜捐出的腎臟順利植入父親體內。59歲的滕忠祿2001年被查出患有尿毒症，兩年多來，一直需要依靠腹膜、血液透析維持生命。看到父親被病痛折磨，兒子滕瑜決定捐出一個腎來挽救父親的生命。昨天早上8點30分，滕瑜被推進了手術室。到下午1點40分，父親也被推進手術室。2點30分，滕瑜的取腎手術順利結束。下午5點40分，父親被推出手術室送入了監護病房。此時，兒子的腎臟已經進入父親體內。
希望對你有所幫助

㈡ 有關孝順的名人事例

有關孝順的名人事例：

1.曾參，少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知版所措，權就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。

2.陳毅見久別的母親，心裡很激動，上前握住母親的手，關切地問這問那。得知母親因為不好意思藏起尿濕的褲子，主動要求去清洗。把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得乾乾凈凈。

3.王祥對父母孝敬，從不懈怠。有一天，繼母要吃鮮魚，天寒地凍，無處購買。王祥冒著凜冽寒風，在河上脫衣卧冰，冰被暖化了，冰下竟躍出兩條鯉魚，他高興地拿回家孝敬繼母。

4.漢朝時期，孝子黃香的母親早逝，他知書達理，在炎熱的夏天，他用扇子扇涼席子讓父親睡。冬天則先鑽進被窩溫熱被子讓父親睡。

5.漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。

㈢ 西方的忠孝精神的人物代表有誰

聖女貞德（1412年1月6日－1431年5月30日)，被稱為「奧爾良的少女」，是法國的民族英雄、軍事家，天主教會的聖女。英法百年戰爭（1337年－1453年）時她帶領法國軍隊對抗英軍的入侵，支持法查理七世加冕，為法國勝利做出貢獻。最終被俘，被宗教裁判所以異端和女巫罪判處她火刑。

㈣ 關於孝敬父母的事例 古代的 現代的 國外的 要3例

1.【伯俞泣杖】漢朝的韓伯俞。是河南地方的人。生性非常孝順。他母親的家教很嚴厲。韓伯俞偶然有了小小的過失。他的母親就要用拐杖打他。韓伯俞總是跪下了。受了母親的打。一些兒也沒有怨言。有一天。他的母親又拿了拐杖打著兒子。韓伯俞忽然大哭起來。他的母親覺得很奇怪。問他道。從前打你的時候。你老是和顏悅色地受了。沒有一次流著眼淚的。今天打你。為什麼哭了起來呢。韓伯俞說。從前兒子有了過失的事。母親打我的時候。是覺得很痛的。曉得母親的身體很康健。今天打我的時候。母親的力量。就不能使我覺得痛了。曉得母親的精力已衰。恐怕後來的日子不多。所以不覺得悲傷著哭起來了。

2.【朱泰虎殘】宋朝時候有個朱泰。服事母親非常孝順。家裡很窮。他就砍了柴賣了錢養著母親。常常走了幾十里路遠的地方。去買了好的吃食來供奉母親。有一天。朱泰起來得很早。在頭雞啼的時候。就走到山裡去。等到天亮了。就在山腳邊休息著。忽然來了一隻老虎。把朱泰用前腳攫取。竟銜著走了。這時候、朱泰嚇得神志也不清爽了。等到老虎走了一百多步路。他才漸漸地蘇醒了。就大著喉嚨說。老虎、你作惡把我吃了去。所恨的是我的母親從此沒有依靠了。他說完了這幾句話。卻也奇怪。老虎竟把他放在地上。走了去、也不回頭來看。好像有人趕著去一樣。朱泰這時候已經不能行走了。就匍匐著慢慢的回到了家裡。鄉村裡的人。因為他的孝順行為。很可以佩服。個個叫他朱虎殘。就是說他是老虎嘴裡剩下來的人。

3.印度有一位名叫凱拉什吉日·布拉馬赤里的印度教信徒，32歲的他為了實現自己和盲人母親共同的朝聖願望，不惜花費8年時間，帶著母親徒步走了3750英里（相當於6034公里），他們一路走一路參觀膜拜，許多人將他們稱為「聖徒」。據英國《泰晤士報》8月31日報道，布拉馬赤里表示，他的朝聖之旅還要進行9年，直到2013年前後才能告一段落。
布拉馬赤里的母親科薩克德維是一個虔誠的印度教教徒，她原本有三個兒子，其中兩個在10年前的一場瘟疫中喪命。此後，她和布拉馬赤里在印度北部的一個小村落中相依為命，多年以來，科薩克德維始終希望自己能有機會走遍印度全國上下的古剎，然而由於她一出生就雙目失明，所以朝聖的心願就一直擱淺下來。布拉馬赤里成年以後，科薩克德維曾對他表示：「在我年輕的時候，我曾到許多地方祈禱過，如今，我已經老了，我唯一的希望就是想觸摸各大神廟，讓我的心接受洗禮。」從此以後，孝順的布拉馬赤里下定了決心，要圓母親這個朝聖的夢想。
    布拉馬赤里擬訂了一張路線圖，他打算從他們居住的皮帕亞村出發，一路步行到印度南部的班加羅爾市，再調頭北上，行至印度東北部的瓦臘納西市。他知道母親眼睛不方便，無法長途走路，於是他自己動手用樹枝編了兩個籮筐，再用扁擔把兩個筐挑起來，他的母親坐在一個筐中，禦寒衣物以及部分生活必需品則放到另一個框里。1996年，這對母子終於踏上了朝聖之旅。

4.法國孝子 希克力出生在法國南部一個名叫馬爾蒂夫的小鎮，這里氣候乾燥，河流稀少，發生過一起嚴重的化工廠毒氣泄漏事故。他的 母親就死於這次事故。更可怕的是，小鎮流行一種罕見的肺病，接連死去的人越來越多，醫生至今也沒有查清病因。 1982年春天，希克力的父親不幸患上這種可怕的肺病，經常咳嗽，胸悶氣短。那年，希克力16歲，他不想失去父親。 一位醫生告訴希克力，病因也許是空氣中的有害物質太多。如果讓病人生活在空氣新鮮的森林裡，改善呼吸環境，也許還有一線生機。 望著門前一片光禿禿的土地，希克力靈機一動：「為什麼不種一些樹呢？等到樹長大了，父親的病也許就會好起來。」 希克力買回樹苗，在自家門前的泥土上挖坑栽培。 鎮上很多人建議希克力放棄這個「愚蠢」的想法。學校的老師屢次找他談話，勸他不要異想天開。希克力依然我行我素，人們嘲笑他，稱他為怪人。 每天早晨起來，希克力乾的第一件事，就是看樹苗長高了多少。遇到天氣惡劣，希克力會在樹苗上搭起帳篷，保護樹苗免遭災害天氣的摧殘。 一年後，他栽下的一百多株樹苗，有43株成活。它們長得非常茁壯，枝頭泛著點點綠色，在這個難得看見綠色植物的小鎮上，顯得格外醒目、生機盎然。也就是在這一年，希克力高中畢業了。 他留在小鎮，當了一名卡車司機，有空的時候，他就護理那些樹苗。一年又一年過去了，希克力家的門前樹木成林。希克力經常攙扶著父親去林中散步，老人的臉上漸漸有了紅潤，咳嗽比以前少多了，體質大為增強。 1998年秋天，希克力遭受了兩次沉重打擊：妻子在一次車禍中不幸身亡；他的樹林發生嚴重的病蟲害，樹木成片枯死。可是，希克力沒有被擊倒，依然頑強的抗爭著。 這時，小鎮上的居民們目睹了希克力創造的奇跡：綠色的樹林，漸漸占據曾經的不毛之地，帶來新鮮的空氣，引來歌唱的小鳥。居民們紛紛投入到種樹行動中，小鎮的樹木越來越多，樹木的面積擴大到數百公頃，放眼望去，小鎮的四周形成了綠色的屏障。 2005年年初，醫學專家對希克力的父親再次診治，發現他不可思議的全愈了。醫生們無法給予合理的解釋。一個醫生的話或許能說明原因：「堅定不移的信念和積極向上的精神狀態，有時，比任何先進的醫療手段更為有效！」 希克力的行動，感動了法國人民，他被評為「2004年法國最健康和最孝順的男人」。

5.國際在線9月14日報道 埃德·弗里茨勒和伊琳·弗里茨勒是美國科羅拉多州威德縣的一對老夫婦，他們結婚已經有63年。1955年，弗里茨勒夫婦在拉薩爾南部買下了一大塊玉米農場，如今這塊農場由他們的兒子經營著。
在過去9年中，埃德夫婦的兒子格蘭·弗里茨勒和兒媳帕姆每年秋天都要在這塊玉米田中炮製一個「迷宮」，這一玉米田迷宮總是會吸引許多遊客前來參觀。令人意想不到的是，為了表達對父母養育之恩的感謝，格蘭夫婦今年決定在玉米田中炮製出一個父母埃德和伊琳的肖像!
格蘭夫婦首先讓專業迷宮設計師利用父母的照片，在計算機屏幕上設計出虛擬的迷宮圖形，計算機圖形將顯示哪些地方的玉米要被除掉，才能組成這個肖像迷宮。最後，格蘭夫婦在玉米還只有幾英寸高的時候，就通過除草劑殺死了那些為形成肖像而必須被除掉的玉米。等玉米漸漸長高時，格蘭父母的肖像終於在玉米田中清晰地顯露了出來。
9月10日，格蘭夫婦邀請父親埃德、母親伊琳登上一架直升機上天兜風，欣賞一下今年的玉米田迷宮。母親伊琳本來以為兒子採用了她去年建議的一個設計方案，可當他們飛到空中，看到玉米田中浮現出來的夫婦倆的巨大肖像(見圖)時，他們徹底被驚得目瞪口呆，好長時間都說不出話來。

㈤ 國外孝順父母的故事（最好是名人）

近日，喬治亞總統薩卡什維利應《青年斯大林》傳記作者西蒙·塞巴格·蒙蒂菲奧里的請求，首次解密了斯大林母親的回憶錄，在《星期日泰晤士報》上刊出，引起轟動。回憶錄中談到，斯大林一共給母親寫過18封信，母親都把它們珍藏起來。透過葡萄藤一樣的喬治亞文，我們可以讀到斯大林對母親的孝順與溫情。「我的媽媽！你好！祝你健康無憂。俗話說得好，活著自己高興，身後也讓故土的蛆蟲高興……你的索索。」(1922年4月16日)「……過得怎樣？感覺如何？很久沒有收到你的信了，大概是生我氣了吧，但又有什麼辦法呢，實在是太忙了。……娜佳(斯大林妻子)問你好。祝你長命百歲！」(1929年4月25日)斯大林沒有對母親隱瞞妻子去世的事情，他在1934年3月24日的信中寫道：「收到你的信還有果醬、面點和無花果。孩子們非常高興，他們向你表示感謝和問候……媽媽，一定要健康！吻你。娜佳死後，我的個人生活很艱難，但不要緊，勇敢的人應當一直都勇敢。」十月革命後，斯大林將母親接到第比利斯的一座宮殿居住，但她只要了很小的一間房，窗戶很小、光線很暗，她說，這很像老家的那間破屋。她只在1931年去過一次莫斯科，斯大林到喬治亞視察時也屢屢「三過家門而不入」。斯大林數度被捕和流放，葉卡捷琳娜有十多年沒有兒子的音信。她孤身一人，只能在心中祈禱兒子平安順利。1935年，斯大林在母親生前最後一次探望她。她只知道兒子已是國家「要人」，但對其真實地位並不了解。她問兒子：「約瑟夫，你現在到底是什麼職位？」「蘇共中央總書記。」她不明白總書記是什麼意思。斯大林告訴她：「媽媽，你還記得沙皇吧？我現在的地位就像沙皇一樣。」她卻悄悄地在兒子耳邊說：「真遺憾啊，你沒有當成神父。」

㈥ 外國名人孝的故事100字

1860年3月恩格斯的父親去世，留下了一大筆財產。

恩格斯有七個兄弟姐妹，他是家裡的長子，理應得到屬於自己的那一份，可是兄弟們要他放棄父親在恩格耳斯基爾亨的企業的權利，理由是從1849年起恩格斯就移居國外，作為補償補償是，他們拿出一萬英鎊來鞏固他在英國曼徹斯特「歐門——恩格斯」公司的地位，使恩格斯能成為該公司的合夥人。

當時，恩格斯的母親正患重病，為了不使母親因兄弟間的財產糾紛加劇病情，使兄弟之間不因財產糾紛反目成仇，他毅然選擇放棄了這筆財產的繼承權，而選擇成為「歐門——恩格斯」公司的合夥人。

一年之後，恩格斯的母親身體逐漸康復，恩格斯才寫信給母親說：「如果不是因為您，我很難決定走這一步。親愛的媽媽，為了你，我剋制住了這一切以及許多其他事情。世上的任何東西都絲毫不能使我讓你在晚年因家庭遺產糾紛而黯傷。我還會有成百上千個企業，但我永遠只有一個母親。」

(6)國外孝順的人物擴展閱讀

外國人的孝和中國人的孝是不一樣的。

在愛迪生小時候的一天晚上母親生了病，疼痛難忍，父親急忙找來了醫生。診斷後，醫生說病人患上了急性闌尾炎，必須立即開刀做手術，否則會有生命危險。但那是一個夜晚，那個時候還沒有電燈，只有油燈。而且油燈很暗，很容易開錯刀。

愛迪生想到了一個辦法，他把家裡所有的油燈聚在一起，後面又放了一個大鏡子，使得燈的光亮聚在一起，順利的幫醫生給母親做完了手術，救了母親一命。

參考資料來源：網路-恩格斯

㈦ 中國古代與國外的孝子是怎樣孝順的,事例

中國的孝來子：明朝湖自南道川守將沉至緒，有一個獨生女兒，名叫沈雲英。自小聰明好學，跟父親學得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰場上，當時沈雲英才十七歲，她登上高處大聲呼曰：「我雖然是一個小女子，為完成父親守城的遺志，我要決一死戰。希望全體軍民保衛家鄉。」大家深受感動，發誓要奪回失地。很快解除了包圍，取得了勝利。沈雲英找到父親的屍體，大聲痛哭，全體軍民都穿上孝服，參加了葬禮。朝廷下令追封沉至緒為副總兵，並任命沈雲英為游擊將軍，繼續守衛道州府。後來人們為她建了一座忠孝雙全的紀念祠。有詩頌曰：
異軍攻城圍義兵，娥眉汗馬解圍城；
父仇圍難兩湔雪，千古流芳忠孝名
國外的孝子：http://wenku..com/link?url=

㈧ 在國內隨處可聽到孝的故事，為什麼國外關於孝的例子很少

因為在西方，「忠」，「孝」並不是主流的價值觀。

西方是公民社會，一個公民只要做好自己作為公民應盡的義務即可，至於孝不孝，並沒有道德強制力，因為國家和公民團體不會積極倡導這種價值觀，自然也就不會有積極踐行這種價值觀的「模範典型」出現。

費孝通在《鄉土中國》里說：在以自己作中心的社會關系網路中，最主要的自然是「克己復禮」，「壹是皆以修身為本」——這是差序格局中道德體系的出發點。 從己向外推以構成的社會范圍是一根根私人聯系，每根繩子被一種道德要素維持著。社會范圍是從「己」推出去的，而推的過程里有著各種路線，最基本的是親屬：親子和同胞，相配的道德要素是孝和悌。「孝悌也者其為仁之本歟。」向另一路線推是朋友，相配的是忠信。「為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？」「主忠信，無友不如己者。」孔子曾總結說：「弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。」

費孝通還說：不但在我們傳統道德系統中沒有一個像基督教里那種「愛」的觀念——不分差序的兼愛；而且我們也很不容易找到個人對於團體的道德要素。在西洋團體格局的社會中，公務，履行義務，是一個清楚明白的行為規范。而這在中國傳統中是沒有的。現在我們有時把「忠」字抬出來放在這位置上，但是忠字的意義，在《論語》中並不如此。我在上面所引「為人謀而不忠乎」一句中的忠，是「忠恕」的註解，是「對人之誠」。「主忠信」的忠，可以和衷字相通，是由衷之意。

因為傳統中國的差序結構，導致大共同體本位社會缺少公民團體，也就缺少公民社會的權利義務概念，人民不需要為團體負責，從團體也無法獲取任何權利，作為個人，上層結構直接就是國家，所以國家只要每個人都做到「君君臣臣父父子子」，就能天下大治了。國家只需要你忠君孝親即可，怎麼可能給你公民權利？

君不見，關於一個子替父報仇手刃仇人應如何處置的問題，從春秋戰國一直辯論到唐朝都沒有辯論清楚，就是因為其中牽涉了「孝」這個道德價值標准，導致一筆爛賬永遠扯不清楚，柳宗元在《駁復仇議》里說：「《周禮》「調人，掌司萬人之仇。凡殺人而義者，令勿仇，仇之則死。有反殺者，邦國交仇之。」又安得親親相仇也？《春秋公羊傳》曰：「父不受誅，子復仇可也。父受誅，子復仇，此推刃之道，復仇不除害。」今若取此以斷兩下相殺，則合於禮矣」，他的意思是如果父親無辜被殺兒子尋仇就不能判處死刑，這樣翻來覆去就扯不清楚了。

所以西方很少看到宣傳孝道的故事和典型人物，是因為這樣的事例，並不符合他們的主流價值觀。所以西方人如果看到陸績偷偷往袖子里塞橘子，只提說一句「Good boy」，而絕不會樹立起一個「懷橘陸郎」的孝子典型來。

㈨ 外國名人孝順父母的故事

在久遠的過去,有兩個國王,一是迦屍國王,一是比提醯國王.比提醯王因為擁有一隻力大無窮的香象,總是輕而易舉地就把迦屍王的軍隊打敗,迦屍國王為了一雪前恥,便對全國下達命令:「若有人能為國王抓來強壯的香象,必定重賞.」
當時,在山裡住了一隻大白香象,被人發現了,國王立刻派軍隊上山圍捕.這只強壯的大象竟然絲毫沒有逃跑的意思,溫馴的被帶回了宮中.國王得到這頭珍貴的白香象非常歡喜,為它蓋了一個漂亮的屋子,裡面鋪了非常柔軟的毯子,又給它上好的飲食,還請人彈琴給他聽,可是香象卻始終不願意進食.
迦屍國王非常著急,親自來看這頭香象,問道:「你為什麼不吃東西呢 」香象回答:「我的父母住在山裡,年紀又老,眼睛也瞎了,無法自己去找水草來吃,一定餓壞了,只要想到這里,我就難過的吃不下東西……大王,您能不能放我回去孝養父母,等將來父母老死了,我會主動回來為陛下效命.」
迦屍國王聽了深受感動,便放這頭香象回到山中,同時頒令,全國皆要孝養,恭敬父母,若不孝者,將處以重罪.
過了幾年,老象往生了,大香象依約回到王宮,迦屍王高興極了,立刻派它進攻比提醯國.但是,香象卻反倒勸國王化干戈為玉帛,並願意前往比提醯國,作和平的使者,果然,香象真的化解了怨結,使兩國人民都能安居樂業.