為何兒子不孝敬

❶ 父母盡心盡力為孩子，為何很多孩子長大後卻不孝順

因為父母盡心盡力以後會讓孩子養成自私的性格。

小時候，如果父母只是到處都在想著自己的孩子，那麼孩子很容易養成自私的性格。當他們喜歡自己喜歡的東西時，他們必須擁有。當他遇到問題時，他總是認為這是別人的錯，沒有從自己身上找到原因。沒有責任和義務，成年人甚至會出於各種原因不孝敬父母。當一個孩子非常自私時，他就會會變得自大，他不知道該如何為他人思考，更不用說與他人分享了。當他進入社會時，他將一無是處，因為其他人的資源將不會與他分享。

❷ 為什麼有些父母對孩子很好，孩子卻不知感恩、長大也不孝順

引言：父母有的時候很困惑，不知道自己對孩子那麼好，孩子卻不知道感恩自己。如果一個父母想讓孩子學會感恩，首先就要培養孩子的愛心，帶孩子去參加一些社交活動，讓孩子明白愛心是什麼。小編今天就來跟大家說一說，為什麼有些父母對孩子很好，孩子卻不知感恩，長大也不孝順。

❸ 為什麼越來越多的孩子不孝順父母

越來越多孩子不孝順父母的常見原因是：
第一，現在生活越來越好了，父母對孩子都偏向寵溺，長期下去孩子就養成了一種「這一切都是理所應當」的認知，在孩子看來錢掙的很容易，也不會考慮別人的感受。
第二，因為整個社會的教育，都鼓勵孩子有自己的思想和主見，這個度一旦把握不好就會讓孩子變成以自我為中心的人，認為：父母不支持就是在反對和打擊自己。
第三，父母本身的言傳身教，不少為人父母的人對自己的爸媽不好，經常說罵、吵架你並且讓孩子聽到、見過，孩子在這種壞境的影響下怎麼可能懂得「孝順父母」四個字。

❹ 在多子女的家庭為什麼有些很孝敬，有些不孝敬

因為家裡的孩子很多，那麼父母就會有偏向，那麼有些孩子就會很孝順父母，有些孩子就會不孝順。

❺ 中國老人久病床前多見女兒，為何兒子更容易不「孝順」

據說「易」這個詞不存在於成年人的世界裡。無論男女，都面臨著巨大的生活壓力、工作壓力和子女教育壓力。如果他們稍有懈怠，就可能被激烈的競爭淘汰。因此，很容易忽視對父母的關心和照顧。但是當父母年老時，他們一天一天地依賴他們的孩子。當有疾病和災難時，他們需要他們的孩子為之付出代價。這帶來了一個更現實的問題。兒子或女兒，誰更可靠？

三。有些老人只有一個孩子，生病時只能依靠他，但有些老人有幾個孩子。在護理方面，不可避免的會有比較的情況。現實是，最不受歡迎的孩子其實是最孝順的，但對老人來說最痛苦的是平時嘴甜、求助時躲得遠遠的孩子。這種極端的不公正也會導致人們對老年人照顧的抱怨，使他們特別不高興。四。最後一種可能是孩子們真的沒有時間分開。他們很忙自己的工作，或者家裡有很多事情，照顧也只能是一段時間。如果他們長期這樣付出，他們的生活就會完全混亂。比如，我遇到一個鄰居，孩子想參加高考，他所在的單位需要評職稱，老父親生病住院，而他所在的單位醫院和學校來回奔波，花了幾天時間才減肥，但什麼也沒做。這樣，如果有更多的孩子或更好的經濟條件，可能會相對好一些。

❻ 孩子不孝順的原因

總是抱怨

孩子在家，總是表現出不滿，一會嫌飯菜難吃啦，一會又覺得自己的自己的衣服太舊，要求媽媽買新的。和同學之間相處也不好，總是抱怨誰性格不好，誰長得太丑之類的話。總之，父母在家就從沒聽過孩子聊開心的事。

和父母對話，最多的就是提要求，“媽媽你幫我買玩具吧”“爸爸你給我點零用錢吧”。父母覺得這樣的孩子雖然不貼心，至少不吵不鬧。

父母沒有發現的是，孩子的內心已經在漸漸變冷漠，他們和父母之間沒有愛的交流，愛本該是幸福、溫馨的，只對父母傳達不滿的孩子，談不上愛。沒有愛何來對父母孝順呢？

比如因為絆倒腳砸向牆壁摔倒，父母就會說“都是牆壁的錯，我們打牆壁好不好”，比如孩子走路摔倒，父母會說“都怪地，是因為地太硬才讓你受傷的”。

這種做法雖然能在一定程度上制止小孩哭泣，卻在無形中培養了小孩逃避責任的情況。時間久了，等到孩子因為忙自己的生活而顧不上父母的時候，會不會逃避照顧父母的責任呢？

由此可見，一個人是否孝順，並不是完全由先天性格所致。父母如果想要長大後孩子成為孝順的人，在孩子還小的時候，注意他們的行為習慣是否有錯誤。

以上4種舉動，你家孩子中了嗎？如果有，請及時糾正過來。只要方法得當，每個人都可以擁有美好的品質。

❼ 為什麼有的孩子長大後不孝順

因為這樣的孩子受到的教育不一樣。在他的認知裡面，根本就沒有孝順兩個字可言。

❽ 越愛孩子，孩子反而越不孝順，這是為什麼呢

孩子有沒有孝心，跟大人是不是喜歡這個孩子沒什麼關系。有一些孩子從小就會有愛心，有愛心的孩子，才會有更多的孝心，孩子的愛心是要從小給他培養的。

❾ 有些父母越愛孩子，孩子就越不孝，為什麼會有這種現象

這里的越愛孩子應該改成越寵愛孩子才對，因為天下沒有父母不愛自己孩子的，無論是心底藏著的愛還是行動表達出來的愛，越來越愛孩子是每個做父母的天性。而寵愛孩子就不一樣了，一字之差對孩子的成長卻大不一樣。寵愛是一種過度溺愛的行為，只有過於被寵愛的孩子長大後才容易造成不孝的現象。

百善孝為先，對父母的孝是一種報答，是報答父母對自己的養育之恩，無論是奉獻還是報答都需要孩子的努力付出，試問一個以自我為中心、自認高人一等的人怎麼可能為父母端茶送水付出勞動呢？一個不考慮別人感受的人如何考慮父母的問題想父母所想呢？

❿ 為什麼中國人的兒子是世界上最不孝的

1877年，耶茨博士在他的《祖先崇拜》一文中講到：「在我們所了解的所有民族中，中國人的兒子是最不孝的」，曹雪芹在他的《紅樓夢》中也有定論「痴心父母古來多，孝順子孫誰見了」。一個倡導孝道二千多年的民族，為什麼竟然淪為世界上最不善待父母的民族？孝道究竟給了我們什麼？農耕文明時代，生產技術原始落後，社會發展需要足量的男性勞動力，族群、國家之間的戰爭也需要大量的男性戰鬥力，「不孝有三，無後為大」的孝道的產生有其合理性。中國人口在漢初是1300萬，在北宋是5000萬，清初是9000萬，民國時為44000萬，孝道對中華民族的繁衍和發展功不可沒。但隨著時代的變遷，它的負面效應也日益凸顯。我們都知道，孝道強調的是子女對父母的絕對尊重和絕對服從，父母的利益是不容挑戰的，家庭內部的等級是涇渭分明的。古代經典教材《二十四孝圖》中講到一個晉朝人郭巨，沒有足夠的食物養活母親和兒子，就和妻子商量，把孩子活埋而侍養父母，他講：「兒子可以再生，但母親死了不能復活」，妻子表示同意，幸好挖坑時挖出一壇金子，兒子才免於一死。另外還有一個盡孝的故事，一個孩子整夜被蚊子困擾，但他不動，只是安靜地躺著，目的是讓蚊子飽餐自己，好讓雙親睡覺安寧。父母在孝道中的地位是至高無上的，子女對父母的服從是無條件的，孝道對人性的忽視讓人難以容忍，它對生命的藐視、對冷酷無情的贊許令人發指，它所表現出的矯情、虛偽也令人作嘔。孝道規制的喪葬禮儀紛繁復雜、勞時費力，要三年服喪，三年素食，三年寡歡，甚至三年守墓。我們市有個叫東周的鄉，至今還有一個傳統，家裡有幾個兒子，父母去逝後的遺體就得在家停放幾個月，從來無人敢違背。耐不住煎熬的孝子賢孫索性就一邊守著父母的遺體，一邊喝酒打牌、談笑自若，一身孝裝，但看不到一點悲傷。凌空蹈虛、陳義過高的孝道，迫使人們陽奉陰違,能傳下來的僅僅是它的形式。孝道掏空了中國人的真情實感，直接製造了我們民族性格的軟弱和奴性，二千多年來我們唯唯諾諾、抱殘守缺、因循守舊、委瑣不堪，捧「三年無改於父之道可謂孝」「祖宗之法不可變」為神明，不思進取，不嘗試變革，只知頂禮膜拜、磕頭下跪，使我們的民族一度喪失了活力。當代中國人趨炎附勢、阿諛奉承、矯揉造作、虛情假意的醜陋面孔，如果在文化上追根溯源的話，這個源頭就是孝道文化。孝道一開始就是皇權統治的洗腦工具，集體無意識的始作俑者，它和皇權心照不宣地唱了二千多年的雙簧，目的就在於愚弄百姓、固守特權，孝道和皇權在本質上是一致的，那就是等級、特權、一元化。有孝道，中國人就不會有獨立之精神、自由之思想，中國也不可能實現現代化。事實上並沒有多少人嚴格按孝道辦事，人們需要的僅僅是「孝順」的表子，至於里子是什麼大家都心照不宣。孝道也不可能讓一個家庭真正幸福和睦，我們都知道一個幸福和睦的家庭內，成員之間一定是平等、自由、舒展的，就象梵高所說:"只有會愛的人才會生活".而孝道只講對父母的尊重，不講愛，不講子女的情感、人格、思想，在情感和長輩的意志兩都之間，孝道會毫不猶豫地選擇後者，在一個不倡導愛的家庭中，會有真正的幸福嗎？近日，浙江衛視公民行動欄目，播出一個女大學生的不幸遭遇，由於她在校懷孕生子，父母礙於情面，把她驅趕出門，巨大的壓力使她精神失常，淪為村上的乞丐，後被村上的一個老漢收留在一間透風露雨的破房子里，在那兒一呆就是十年，吃喝拉撒全在里邊，但同在一村的父母從未去看過女兒，他的父親現在一提到女兒還怒發沖冠，孝道的規則就是這樣，父輩的意志大於子女的幸福甚至生命，這樣的道德悲劇讓人振聾發聵，但卻屢屢發生。就象當今社會中只講對權勢的尊重，而不講對百姓的尊重，官民關系能不緊張嗎？如果一個家庭幸福和睦,那是因為這個家庭有愛的存在,而不是因為孝道的存在。沒有愛的熏陶必將導致長幼之間的疏遠和對立，我們在身邊和電視上經常看到子女不贍養父母的例子，對簿公堂的也時有發生，據中國老年人供養調查體系的一項調查表明，中國有三分之一的老年人認為子女不孝，上海一大學到一街道調查顯示老年人與下一代不和睦的家庭佔30%，無情的現實在訴我們，孝道不可能給我們帶來真正的幸福和快樂，把孝道稱作中華民族的傳統美德，的確言過其實。以前發表的有關孝的文章在封建社會,統治者視天下為已出,家天下的觀念根深蒂固,在這個大家庭中推行孝的最終結果就是為了維護統治者的地位,對家長的服從最終會歸結為對皇權的忠誠,孝的核心其實就是權力,對孝的推崇很容易使社會畸變為以權力為主軸的關系社會.熟人社會.裙帶社會孝要人們放棄權利,孝要人們放棄抗爭.孝道要我們尊敬長輩並沒有錯,但毫無道理地強制我們服從他們的思想和意志實為一種惰性,這是禁止社會進步的惡劣條款,這無異於讓中華民族吞咽了慢性自殺的毒葯,後來中華民族歷歷上演的喪權辱國的衰弱就不難理解.在一個奉行孝道的家庭內不可能有健全的愛,因為愛是一種平等,自由的情感表達,它是雙向的自由,而單向的等級化不可能有真愛,它會把愛降格為一種義務 和工具,使我們內心從小少了一種神聖,多了一種功利的熏陶.這種文化背景下人格和悲憫情懷的缺失就會成為一種常態,一種悲哀在無知無覺中實現了它的代際傳遞. 趙文宇;`可以對"孝'說不 ```孝在字典中有三種解釋,第一種是盡心奉養父母,順從父母意志.前半部分的盡心奉養父母,這是每個子女義不容辭的責任,應全力履行,即使在不信仰孝道的地方,人們也會這樣.但順從父母意志,我們不能簡單認同,因為這是一種片面的道德義務,它只要求子女盡忠盡孝,而對父母沒有任何道德約束,這顯然是不平等的道德律令,是對弱者的人權侵犯.這種思想延伸到社會,就變成了對上級的無原則服從,只要戴上權力的帽子,不管對與否,所有的一切都得讓路,什麼法律,制度,全部失效.少數人的意志就會變成了凌架於一切之上的聖旨.多數人成為卑恭屈膝的跪拜者.誰說中國沒品牌,權力就是中國最響亮的品牌.中國人追求權力其實就是在追求一種不平等.是在向孝的頂級攀附.