火化是不孝順嗎

A. 人死了火化是不是對死者不尊敬啊！國家實行火化無非就是為了掙老百姓的血汗錢缺德嗎告訴我一下想知道。

其實這件事有很多情況不能單單的評論。你說的這種情況只是一方面，其實這樣也有利於國家對土地的利用。

B. 為什麼很多迷信的老人不願意火葬

因為老人都是深受老一輩思想，也是中國傳統殯葬思想，中國傳統思想一儒家的主流，儒家學說傳承道現在，也影響著社會生活的方方面面，因此在農村，人死後入土為安，也是對王者一種尊重的做法。

按照傳統習俗，都是人去世埋在地下，這樣過世的人才會感到安慰，如果亡者不入土，那親人心裡也是變形的，所以擇好日子把亡者的事處理好，亡者善終，送者善別。火葬破壞了和諧社會的構建背離了人們的傳統觀念和「入土為安」回歸自然科學喪葬的第一選擇。

(2)火化是不孝順嗎擴展閱讀：

火葬和土葬相比較而言，它的優點就在於佔用耕地比較少一些。其缺點也有很多說法，有些人認為火葬會產生大氣污染，有些人認為火葬會浪費資源，還有些人認為火葬費用比較昂貴。

因為土葬佔用耕地的問題，有些農村地區宣傳抵制火葬這種埋葬方式。但是在一些地區，盡管家屬已經採用火葬，但是仍會進行二次土葬。土葬這種埋葬方式也算是自古流傳下來的一種習俗。中國人比較講究落葉歸根，入土為安。農村人比較注重傳統文化習俗，所以火葬這種方式在一些地區還是不被人們所接受的。

C. 與火葬相比，土葬到底有哪些缺點

我們中華民族發展了幾千年，向來最看重的就是傳承。而在傳承裡面，大家幾乎都把人生的完整性看得特別重，這個完整，既指生兒育女，又講從來處來，到去處去。所以我們中國人基本是本著在死亡之後，都會選擇深埋地底，以另一種方式延續自己的生命，以求得到傳承的想法來進行土葬的。可是土葬這個東西，近些年卻越來越不被支持了，相關部門和專家們認為土葬既會佔用耕地，又會造成環境污染，還不便於管理，實在是弊端多多，要徹底廢除才行。

看了這么多土葬的弊端，大家還認為土葬比火葬好嗎？

D. 自己的父母一直放在殯儀館沒有處理火化，是不是很是不孝順

那不一定，萬一是有原因呢。

不過按孝心說，應當先將老人的屍體火化了。

E. 人死了，為什麼要火化，這樣有什麼好處和壞處

有害而無利。一是火化要浪費柴油、電等到能源，二是排出的煙塵污染空氣，三是死者家庭費用相對土葬增加很多，增加負擔。四是並沒有減少土地，因為許多農村家庭火化後還要土葬，棺材也一點沒小，木材也一沒少用。五是為了補償死者所謂受的火化之苦，家屬會把墳墓修得更加豪華，費用相對更高，來表示對死者的歉意。
若硬要說利的話，那就是當政者把火化多少人當成了政績。為陞官鋪了路。

F. 火化是不道德的嗎

火化是最人道德方法了。而且佛教、印度教都是推崇火化的。

G. 我認為火化是很不人道的行為因為被火化的人可能還有一點微弱的意識

真正死亡了一點意識都沒了，心臟死亡和腦死亡了，這個人就測底沒了
創2:7 耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人，名叫亞當。
詩146:4 他的氣一斷，就歸回塵土。他所打算的，當日就消滅了。
傳12:7 塵土仍歸於地，靈仍歸於賜靈的神。

H. 奶奶去世不回去奔喪是不孝順嗎

在古代一個人去世以後，作為子孫的需要守孝三年，那是古代的一種習俗，也是古代的一種形式，那麼現在基本上沒有這樣的方式了。而當奶奶去世以後，我們不能夠回去奔喪，這到底是不是一種不孝順，其實我覺得這個並不能跟不孝順相提並論。

最後只要在奶奶身前你能夠對她好一點，那麼我覺得就算你不回來奔喪，家人也不會責怪你。畢竟我們心裏面都清楚，活著那麼一切才有可能才有意義，才會變得有價值，當一個人死了，哪怕你哭得再傷心，哪怕你為他燒再多的紙錢，給他買再多的陪葬品這些都只能夠是尋求自我安慰而已，也就是一個自以為是而已，並不能夠給你去世的人多大的好處，所以沒有必要鋪張浪費。

I. 迷信說要戒孝病人戶,如果已經火化了的算不算

我覺得去不去已經無所謂了，你都把奶奶的遺體燒了，還談什麼孝，燒奶奶的遺體就是極端的不孝