人生的每個階段重陽節

㈠ 重陽節的由來和意義是什麼

重陽節的由來是重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：「(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收於神倉，祗敬必飭。」「是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備於天子。」可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。
重陽節在傳統意義上，日月並為陽九的重陽，強調的是避邪消災。據說，晉朝時，今河南汝南古上蔡地區，有個名叫桓景的學道的人，他的師傅費長房真人對他說：「九月初九，你家有難，你趕快回去，叫家裡的人用絳紅色布做成香袋，裝上茱萸系在手臂上，登上高處，喝菊花酒，就可消禍。」
桓景依照師傅的指點，是日舉家登上座落在蔡國故城西面城垣的一處叫做名岡山的至高處避禍。傍晚歸來，發現家中的家禽家畜全都死了。費長房知道後說：「這些雞鴨牛羊狗已經替你們受災了。」

㈡ 重陽節經歷了哪些階段

較早有關重陽節的傳說，見於梁朝吳均的《續齊諧記》： 相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。 一場瘟疫奪走了青年恆景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後，他辭別了心愛的妻子和父老 重陽節
鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恆景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終於打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恆景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終於找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終於收留了恆景，並且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恆景廢寢忘食苦練，終於練出了一身非凡的武藝。 這一天仙長把恆景叫到跟前說：「明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了」。仙長送給恆景一包茱萸葉，一盅菊花酒，並且密授避邪用法，讓恆景騎著仙鶴趕回家去。 恆景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的准備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恆景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續齊諧記》一書里曾有此記載。 後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外，在中原人的傳統觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以後來重陽節被立為才老人節……

㈢ 重陽節是每年農歷的幾月幾日

重陽節是每年的農歷九月初九

關於重陽節的詩句匯總如下
1、獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。——王維《九月九日憶山東兄弟》
2、遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。——王維《九月九日憶山東兄弟》
3、待到重陽日，還來就菊花。——孟浩然《過故人庄》
4、人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰地黃花分外香。——《採桑子·重陽》
5、九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。——王勃《蜀中九日》
6、但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。 ——杜牧《九日齊山登高》
7、四時佳節惟重九，況接君家鴻雁行。——趙蕃《寄周愚卿昆仲》
8、茱萸菊蕊年年事，十日還將九日看。——黃庭堅《鷓鴣天·萬事令人心骨寒》
9、旦夕是重陽，菊有黃花蕊。只怕又登高，未飲心先醉。——辛棄疾《生查子·和夏中玉》
10、燕台九日罷登臨，節物蕭條入楚吟。——楊慎《丁丑九日》
11、九日若無詩與酒，人生如此定凡人。——方回《重陽後絕句五首·九日若無詩與酒》
12、滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。——白居易《重陽席上賦白菊》
13、老去悲秋人轉瘦，更異鄉重九。——趙長卿《醉花陰·老去悲秋人轉瘦》
14、又是過重陽，台榭登臨處，茱萸香墜。——李煜《謝新恩·冉冉秋光留不住》
15、浪說閑居愛重九，黃花應笑白頭翁。——黃庭堅《戲答王子予送凌風菊二首·病來孤負鸕鶿杓》
16、無錢持蟹對黃花，又孤負、重陽地。——方岳《一落索·瘦得黃花能小》
17、留得典刑傳菊圃，別篘新酒待重陽。——范成大《王正之提刑見和茉莉小詩甚工·南花宜夏不禁涼》
18、待到秋來九月八，我花開後百花殺。——黃巢《不第後賦菊》
19、明年九日知何處，世難還家未有期。——韋應物《九日》
20、歲歲登高，算難得、今年美景。——吳潛《滿江紅·歲歲登高》

㈣ 重陽節的由來 要簡短的

星座都是按陽歷出生日期算的，下面來看一下十二星座都有什麼：

1、白羊座（3月21日-4月19日）

白羊座的人比較活潑開朗，有膽識，比較善於發現問題，好學好問，脾氣不是很好，屬於刀子嘴豆腐心那種吧，說過的就忘了，心比較大。

2、金牛座（4月20日-5月20日）

金牛座的人比較保守固執，比較穩定，不願意頻繁的變動，工作中會很努力，投資很有眼光。

3、雙子座（5月21日-6月21日）

雙子座可以說是最八卦了，對新鮮事物非常好奇，非常機靈，招人喜歡。

4、巨蟹座（6月22日-7月22日）

巨蟹座的人非常顧家，為人踏實實誠，是一個可靠的人，生活中不會斤斤計較。

5、獅子座（7月23日-8月22日）

獅子座的人非常熱情，脾氣比較暴躁，自尊心比較強，非常看重別人對他的看法。

6、處女座（8月23日-9月22日）

處女座的人可以說是完美主義者，什麼都要追求完美，比較謙虛，生活中很愛干凈。

7、天秤座（9月23日-10月23日）

天秤座的人人緣還是比較好的，善於溝通，會很快跟身邊的人打成一片，很會逗人開心，心裡有一桿公平的稱，但最大的缺點是在決定事情上猶豫不決。

8、天蠍座（10月24日-11月22日）

天蠍座的人做事會比較認真執著，有自己的人生目標，講義氣，身邊的朋友會有很多。

9、射手座（11月23日-12月21日）

射手座的人喜歡自由，喜歡什麼就去做什麼，沒有心機，有寬容心，過的比較快樂。

10、魔蠍座（12月22日-1月19日）

摩羯座的人可以說是十二星座中最有上進心的，腳踏實地，做事比較有耐心，值得朋友們信賴。

11、水瓶座（1月20日-2月18日）

水瓶座的人非常聰明，有自己獨特的特點，不過在感情上缺乏安全感，需要陪伴。

12、雙魚座（2月19日-3月20日）

雙魚座的人可以說是最溫柔善良的，對待感情比較真摯，如遇到雙魚座的請認真對待。

㈤ 有關重陽節的資料

古時季秋有豐收祭天、祭祀大火星活動。《呂氏春秋·季秋紀》有載，古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。重陽節起始於上古，成型於春秋戰國，普及於西漢，鼎盛於唐代以後。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。
到重陽節這天人們回舉行祭祀活動，慶祝豐收。農歷九月初九是重陽節，之所以叫重陽是因為九是陽數，在雙九這個日子，所以便叫重陽。重陽節有登高、插茱萸、賞菊、喝菊花酒的習俗，尤其是登高這個風俗，一直保留至今。
如今重陽節更被稱為老人節，這是因為九九的諧音是久久，希望老人們都能長命百歲，活得長長久久，所以如今重陽節小輩們會給長輩們送禮，對長輩表達節日的祝福。

㈥ 人生易老天難老,歲歲重陽,今又重陽,戰地黃花分外香的意思

意思是：人之一生多麼容易衰老而蒼天不老，重陽節卻年年都來到。今天又逢重陽，戰場上的菊花是那樣的芬芳。

一、原文

人生易老天難老，歲歲重陽。

今又重陽，戰地黃花分外香。

一年一度秋風勁，不似春光。

勝似春光，寥廓江天萬里霜。

二、翻譯

人之一生多麼容易衰老而蒼天不老，重陽節卻年年都來到。今天又逢重陽，戰場上的菊花是那樣的芬芳。一年又一年秋風剛勁地吹送，那不是春天的光輝。卻勝過春天的光芒，無涯的汀江之上有綿綿不絕的秋霜。

三、出處

毛澤東《採桑子·重陽》

(6)人生的每個階段重陽節擴展閱讀：

一、創作背景

此詞作於1929年的重陽節（10月11日）。此時距離毛澤東領導的秋收起義也有兩年了。而此一階段毛澤東過得並不舒心。當時，毛澤東在上杭縣城的臨江樓上養病，重陽佳節來到，院子里的黃花如散金般盛開。毛澤東的夢想和現實再一次發生了位移，因而作了此詞。

二、賞析

整首詞有情有景，有色有香，熔詩情畫意、野趣、哲理於一爐，形成生機盎然的詩境，既歌頌了土地革命戰爭，又顯示了作者詩人兼戰士的豪邁曠放的情懷。以壯闊絢麗的詩境、昂揚振奮的豪情，喚起人們為理想而奮斗的英雄氣概和高尚情操。

三、作者簡介

毛澤東（1893—1976年），字潤之，筆名子任。湖南湘潭人。詩人，馬克思主義者，無產階級革命家、戰略家和理論家，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人。

㈦ 過重陽節的意義是什麼

最大的意義在於重陽思鄉吧。

「重陽節」承載著人們思想的厚重，也承載著情感的厚重。所以，即使我們忙著打拚，想為父母提供更好的生活，也要常回家看看。陪伴是最長情的告白，父母在，我們的人生尚有歸途。互動的愛是長久的，長久的愛是行動的。有愛生活才甜，有愛生活才有幸福。

㈧ 「人生易老天難老，歲歲重陽。」蘊含了怎樣的哲理

蘊含的哲理是人生短促，更當努力進取，建功立業，不要讓年華錯付流水。

這句詞出自革命家毛澤東的《採桑子·重陽》。

此詞以極富哲理的警句「人生易老天難老」開篇，起勢突兀，氣勢恢宏。「人生易老」是將人格宇宙化，韶光易逝，人生短促，唯其易逝、短促，更當努力進取，建功立業，莫讓年華付流水。「天難老」卻是將宇宙人格化。

寒來暑往，日出月落，春秋更序，光景常新。但「難老」並非「不老 」，因為「新陳代謝是宇宙間普遍的永遠不可抗拒的規律」（毛澤東《矛盾論》）。

「人生易老」與「天難老」，一有盡，一無窮；一短促，一長久；一變化快，一變化慢。異中有同，同中有異，既對立又統一，是立足於對宇宙、人生的清理並茂的認知和深刻理解的高度，揭示人生真諦和永恆真理，閃耀著辯證唯物主義的思想光輝，具有極強的審美啟示力。

「歲歲重陽」承首句而來，既是「天難老」的進一步引申，又言及時令，點題明旨，引起下文：「今又重陽，戰地黃花分外香」。

(8)人生的每個階段重陽節擴展閱讀

這首詞的創作背景是：

此詞作於1929年的重陽節（10月11日）。此時距離毛澤東領導的秋收起義已有兩年。而此一階段毛澤東過得並不舒心：紅四軍第七次代表大會落選，前委書記的職務由陳毅同志代替，他的游擊戰術被冠以「流寇主義」，身染瘧疾，並且在永定縣蘇家坡養病期間差點被捕等等事件接連發生。

當時，毛澤東在上杭縣城的臨江樓上養病，重陽佳節來到，院子里的黃花如散金般盛開。重陽，一個秋高氣爽、登高壯觀天地間的日子，一個把酒臨風、月下賞菊、遍插茱萸懷念先人的節日，毛澤東的夢想和現實再一次發生了位移，因而作了此詞。

此詞通過重陽述懷，表達了詩人對革命根據地和革命戰爭的贊美之情；表達了革命的人生觀、世界觀；表達了詩人寬廣的胸襟和高度的革命樂觀主義精神。整首詞寫得鮮明爽朗、氣度恢弘，有著鼓舞人心的巨大力量。

㈨ 人生就是從兒童節到重陽節的過程

「兒童」雖說天真無邪，但是也很無知，所以要「愛幼」；「老年」雖說身體衰弱了，但是卻積累了豐富的人生經驗，是年輕後輩的好導師，所以要「尊老」，而古聖先賢積累了無比豐富的智慧，是我們中華民族的最好的導師，所以我們更要向古聖先賢學習。儒家、道家、佛家是中華優秀傳統文化的代表，常學習這些經典能增長智慧，獲得真正的幸福。佛法是最高級的智慧，是心靈最好的營養，學之不盡、利益無限，最大的好處就是讓我們明白宇宙、人生的真相，按照佛法去做能讓我們脫離六道輪回（地獄道、餓鬼道、畜生道、人道、阿修羅道、天道）、解脫一切煩惱，從而讓我們離苦得樂。但不相信佛法、不能按照佛法去做的人，是得不到利益的，就像患了病的人，醫生給開出了葯方，並囑咐患者不要在患病期間喝酒、生氣、縱欲......但病人不聽醫囑，不但不吃葯，還喝酒、生氣、縱欲......那病怎麼會好呢。所以說不是佛法不好，而是人不聽話啊！
命運掌握在自己手裡，《太上感應篇》里講【禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形】，意思是說我們命里獲得的幸福或者遭受的災禍都是我們自己造作的身、口、意三業是善或者是惡所感召來的，種善因得善果，種惡因得惡報，善有善報，惡有惡報，因果報應,絲毫不差，一切都是要【自作自受】！【所謂善人。人皆敬之。天道佑之。福祿隨之。眾邪遠之。神靈衛之。所作必成。】
而惡人【多逢憂患。人皆惡之。刑禍隨之。吉慶避之。惡星災之。算盡則死。】《孟子》里講：【行有不得，反求諸己】 ，它的意思是：生活中遇到了挫折和困難，或者人際關系處得不好，就要自我反省，一切要從自己身上找原因,而我們平時的做法卻往往與聖人的教導背道而馳，有了問題，只知【怨天尤人】，不知【反躬自省】！我們應該知道【世上本無事，庸人自擾之】！

我們每天都在不停地造作，一般分為【身業】（即身體的造作）、【口業】（即言語上的造作）、【意業】（即思想、念頭），【只要造業就會有報應】，比如身造殺生、偷盜、邪淫，口造妄語、兩舌、惡口、綺語，意造貪、嗔、痴等業，這些業都會給我們帶來惡報，使我們遭受無量苦惱；而如果造「布施錢財」的業會得到財富，造「布施佛法」的業會得到智慧，造「無畏布施」（比如放生）的業會得到健康長壽...... 《孟子》中講：【出乎爾者，反乎爾者也。】意思是說你怎樣對待別人，別人也會反過來怎樣對待你。在日常生活中我們要謹言慎行，【諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意】。
命運掌握在自己手裡，【禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形】，【相由心生，境隨心轉】，【命由心造，福自我求】，【永言配命，自求多福】。人活著關鍵是要明白道理，明白了道理人就會有定力和主見。最重要的道理就是【因果報應】的道理:【萬法皆空，因果不空】， 善有善報，惡有惡報，因果報應,絲毫不差。【萬般帶不去，唯有業隨身】，【縱經百千劫，所作業不亡； 因緣會遇時,果報還自受】。【苦樂自當，無有代者】，一切都是要【自作自受】！【世上本無事，庸人自擾之】。我們每個人都是【垃圾工廠】，工廠里有三台大的機器---【妄想】、【分別】、【執著】時時刻刻在向外產生著各種垃圾---身體向外排放著【屎、尿、屁】【殺、盜、淫】等等垃圾、嘴裡向外排放著【妄語、兩舌、惡口、綺語】等垃圾、心裡時刻在產生著各種【貪念、嗔念、痴念】等垃圾，這些【自作】之孽使得我們自己的【生命】---生活環境和命運充滿了污染和坎坷，使我們自己永劫以來迷失、沉淪在自製的【苦海】、【深淵】中不能自拔，障礙自己明心見性！【苦海無涯 回頭是岸】。《周易》中說【積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃】。【善惡到頭終有報，只爭來早與來遲】。可以在【網路】中搜索【《現代因果報應錄》(道升居士編著)--學佛網】 、 【現代因果實錄三合一】 、【因果報應錄-唐湘清居士-佛教故事】，裡面有很多關於輪回轉世、報恩報怨、討債還債的因果報應的事實。看了這些因果報應的事實之後我們還要明白【什麼是善、什麼是惡】，只有明白了這些，我們在日常生活中才能明察自己身上的善、惡，才能真正開始【斷惡】和【修善】，這個可以在【網路】中搜索【集福消災之道精簡本】、【安士全書 白話本 pdf 網路網盤下載】，裡面有詳細的講述。

另外，【色是刮骨鋼刀】，【萬惡淫為首】，有幾首詩是這樣說的：【色刀欲劍斬凡夫，暗裡摧人骨肉枯;一旦身陷慾海中，病入膏肓悔恨遲】、【淫慾不斷，萬劫沉淪，念頭方動，天怒地瞋】、【根朽樹枯，水涸魚死。膏盡燈滅，精竭人亡】（其中的「精」非獨指男子的精ye，而是指人的腎精，男女都有，它是生命的最精華的濃縮，它既能滋養我們自己的生命，又能創造出新生命，極其寶貴，絕不能毫無節制地亂消耗！也就是說行淫是在消耗自己的生命，如果以行淫為樂那就是在玩命！）。無論男女，淫慾都最損自己的身體，最損自己的福報，最能招來災禍！可以在【網路】中搜索【邪淫的十大不虛惡報--學佛網】 、 【邪淫惡報,真實不虛--學佛網】、【中醫談自蔚_網路文庫】、 【手淫的危害及治療_網路文庫】、【《壽康寶鑒》白話,戒邪淫wang修訂版PDF文件_網路文庫】、【關聖帝君戒淫經註解--學佛網】 、【《慾海回狂》白話文--學佛網】,裡面有很多戒淫得福、邪淫得禍的因果報應的事實；還可以用「360搜索引擎」或者「搜狗搜索引擎」搜索【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】（要找到這兩個引擎，可以在【網路】中搜索【360搜索】或者【搜狗搜索引擎】幾個字，在結果頁面中點擊有藍色「官網」標簽的鏈接），裡面有個【專輯】叫【聖賢教育-改變命運】，其中有四個視頻分別是【色情泛濫對現代人的傷害】（第1個視頻）、【三精成一毒專傷不潔女】（第2個視頻）、【賣身求享受最可恥】（第3個視頻）、【地下媽媽的故事】（第4個視頻），裡面詳細講述了色情、縱欲對男人、女人身體造成的巨大危害，還有幾個因邪淫而遭受慘烈報應的女人親身講述自己的痛苦經歷；並且，在這個【專輯】里還有兩個視頻，一個叫【《傷德、傷身、傷命的根本症解》：中醫博士彭鑫講述邪淫對身體的巨大危害】（第5個視頻），是一位男中醫師講述男子「姓」開放對身體的嚴重損害；另一個視頻叫【開放的生活方式對女子身心的傷害】（第6個視頻），是一位女中醫師講述女子「姓」開放和「o胎」對身體的嚴重損害。此外，「o胎」是殺人，而且是殺自己的親生骨肉，男女雙方都會得到慘烈的報應，千萬不可以「o胎」，在這個【專輯】中有個視頻叫【丁嘉麗采訪凈空法師 珍惜生命請勿殺子o胎】（第7個視頻），裡面有詳細的講述。還可以在【網路】中搜索【地獄變相圖(電影)(太可怕了)_標清—在線播放—優酷網】，裡面有地獄中受報應詳細的圖像描述，看了會......,此圖片系列不是憑空捏造，而是有佛經作為依據的，可以在【網路】中搜索【諸經佛說地獄集要】，它是從《大藏經》中找出來的二十五部具體詳述地獄狀況的經論，其內容之詳盡，業因之明確，種類之繁多，果報之殘酷，層層密覆，真是觸目驚心，前所未見。

（【注意】：以上視頻建議在電腦中觀看，手機中所有的視頻也能看，只是進入到【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】頁面後看不到視頻列表，你需要點擊其中的【專輯】標簽進入到【專輯】頁面才能看到視頻列表。而且在手機中每個視頻圖片上沒有標注該視頻是第幾個視頻，而在電腦中進入到【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】頁面後就能看到視頻列表，並且每個視頻圖片上都標注了該視頻是第幾個視頻，方便查找。所以，你要想方便就在電腦中觀看，如果沒有電腦那在手機觀看也可以。）

還有，【斷惡修善】會改變命運，可以在【網路】中搜索【了凡四訓白話文--學佛網】，裡面是明朝袁了凡詳細講述自己是如何改變命運的，他原本命中沒有兒子、不能考中進士、壽命是53歲，在雲谷禪師的指點下他積極改過、積極行善，終於改變了命運------生了兒子、考中進士並被任命作寶坻縣縣長、活到了74歲。《了凡四訓 》這本書是袁了凡先生所作的家訓，以此教戒他的兒子，認識命運的真相，明辨善惡的標准，改過遷善，並且以他自己改造命運的經驗現身說法，說明了人們如何掌握和改造自己的命運、自求多福的道理。
《佛說堅意經》中講：【譬如種谷，隨種而生，種善得福，種惡獲殃，未有不種而獲果實。】這就是改造命運的原理！

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而最不可思議的因果報應是【念佛能成佛】，只要一心稱念阿彌陀佛名號（念【南無阿彌陀佛】六個字，其中「阿」讀【ā】），【都攝六根，凈念相繼】、【不懷疑、不夾雜、不間斷】，當臨命終時阿彌陀佛和觀世音菩薩、大勢至菩薩還有西方極樂世界的菩薩眾會親自來接引你，如彈指頃就往生到西方極樂世界了。只要往生到西方極樂世界，就作【阿惟越致菩薩】，獲得無生法忍，具備【天眼洞視】（十方三世一切事情都看得見）、【天耳徹聽】（十方三世一切音聲都聽得見）、【他心遍知】（知道一切眾生心中想的是什麼）、【宿命通】（知道自己及眾生以前生生世世的事情）、【神足通】（各種變化神通），【壽命無量】，也不再有生死，徹底脫離六道輪回，而且只要很短的時間就能成佛。
發心念佛願往生西方凈土的人，才發一念求生極樂世界的心，極樂世界的七寶池內便生蓮花一朵，並標上這位念佛人的名字。如果這位念佛的人願心精進，念佛念得很勤，這個蓮花一天一天就大，光色一天一天就好。將來你往生時阿彌陀佛來接引你，手上拿的蓮花，就是你自己修的蓮花。如果你念得懈怠，念得不勤快，這個花長得就很慢，光色就差一點，你那朵蓮花就一日比一日萎悴【cuì】，最後就自動殞滅了。
《十往生經》雲：【若有眾生，念阿彌陀佛，願往生者，彼佛即遣二十五菩薩，擁護行者；若行、若坐、若住、若卧，若晝、若夜，一 切時，一切處，不令惡鬼惡神，得其便也。】
釋迦牟尼佛在《無量壽經》中說歸依瞻禮阿彌陀佛的人【於我法中，得名第一弟子】，又說阿彌陀佛是【佛中之王】，十方三世一切佛都稱揚贊嘆阿彌陀佛,贊嘆這個法門，因為這個法門【三根普被，利鈍全收】，上自等覺菩薩、下至地獄眾生都能學習，只要往生到西方極樂世界就做阿惟越致菩薩，獲得無生法忍，而且成佛快速，學習其他法門我們一生的時間根本不夠。
至於這句佛號的詳細意義，可以看看《無量壽經》（夏蓮居居士會集本，全稱是《佛說大乘無量壽庄嚴清凈平等覺經》），並且可以在【網路】中搜索【凈空法師影音報恩講堂】（注意：要選是繁體字的那個鏈接），進入頁面後點擊【無量壽經】標簽之後就能看到裡面有凈空法師在不同時期講的《無量壽經》詳細的視頻、音頻、文字等zi 料。
而且念佛現世就能得大利益，可以在【網路】中搜索【念佛感應見聞記--學佛網】，裡面有很多念佛獲得感應的事實。
可以在【網路】中搜索【e世紀往生傳】 、 【《凈土聖賢錄易解》（慧律法師白話文整理）－－學佛網】 、 【蓮池海會念佛往生見聞記-思歸子居士-學佛感應】 、 【善女人往生傳】裡面有很多念佛往生的事實。
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凈土宗第十三代祖師印光大師講：念佛宜念六字（即【南無阿彌陀佛】）
「念佛宜念六字。或先念六字，至將畢則念四字。始終念四字，頗不宜。以【南無】二字，即：皈依、恭敬、頂禮、度我等義。人每圖快圖多，故多有念四字者。常聞有人主張專修之益，只令人念四字，發願禮佛，皆雲不必，則完全一門外漢。只知自己做功夫，不知求佛慈悲力。凈土法門，以【信、願、行】三法為宗。彼只在【行】上講究。而行又去卻禮拜，其行便難十分懇切。久則涉於悠忽浮泛。」（引自《印光法師文鈔·復陳飛青居士書四》）
「念佛宜六字。四字亦可。如初念則六字，念至半，或將止，則念四字。
若始終不念【南無】，便為慢易。經中凡有稱佛名處，無不皆有【南無】，何得自立章程？」（引自《印光法師文鈔·復卓智立居士書四》）
【人身難得今已得，佛法難聞今已聞。此身不向今生度，更待何生度此身。】
我們要廣泛向身邊肯相信的親友介紹因果報應、介紹念佛法門，使他們也早日脫離六道輪回之苦，早日成佛，如果能這樣做，佛說此人是最孝子、好父母、好祖宗、真善友！

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南無阿彌陀佛！