社區重陽節釣魚活動簡報

㈠ 有什麼方法幫空巢老人打發時間

空巢老人打發可以種一些蔬菜和花草打發時間。

空巢老人大多生活在鄉下，女兒由於結婚生活在男方，兒子可能參加了工作，工作忙不過來，兒子也可能在城裡購房子安家，不能長時間生活在老人身邊。空巢老人應該利用一些家裡的有利條件，比如在鄉下老人都有宅基地，可以將宅基地開墾出來，不需要多大的地方，一分地兩分地都行，可以種上一些蔬菜，比如茄子，海椒，黃瓜，冬瓜糊瓜等蔬菜，也可以種上一些調料菜，如韭菜，蒜頭。不需要多大的體力活，既可以鍛煉自己的身體，豐富自己的空閑生活，又可以改善自己的生活，吃的新鮮和安全放心，吃的時候非常的方便，隨時採摘，隨時吃。也可以種上一些花草，比如君子蘭，桂花，發財樹，桅子花等，平時精心管理，澆水施肥，剪枝，當天氣發生變化，季節發生變化，要進行移植和般運，有利於老年人的身心。

空巢老人也可以有空去看看女兒，外出走走，看看外面的風景。作為兒女，工作再忙碌，也要抽空回家看看，陪伴老人，和老人聊天，了解老人想法，關心老人的健康。和老人談心，談一些自己的生活工作情況，自己有什麼打算，說一下城裡的新鮮事，有趣的事。

人都有老的時候，善待老人。全社會都來關心空巢老人。

㈡ 重陽節後夜晚好釣魚嗎

釣魚不是說哪天抄好襲釣哪天不好釣，這是無法預測的只能從總體來說，一般這個季節以鯽魚為主，這段時間比較好釣。還要看天氣情況而定比如，氣壓，溫度等綜合因素來判斷今天好不好釣。夜釣，不好說，好釣的時候挺好釣，不好釣的時候東都不動。上個月我去夜釣，4個小時一動都不動，所以你說重陽節後夜釣，很難說。

㈢ 重陽節過後釣魚技巧，怎樣釣到

釣魚四訣

1、選好釣位常是收獲好的關鍵。常在同一個水域，有的地方上魚很快，有的地方很久咬一次鉤，釣位不當常是原因之一。選好釣位主要憑經驗。魚有魚道，即其經常的遊行路徑，棲聚也有自己的習慣。

一般地說，自然水域，如水塘、河溝、湖泊、河流等等，應選擇有水草、蘆葦的地方下鉤。事實上，人工養魚池喂料台附近是最易集結魚群的地方，特別是喂料時間的前後，道理不言自明。

2、選准釣餌。主要指所釣的魚種最喜歡吃的食物。如鯽魚之於蚯蚓、紅蟲，鯉魚之於玉米面，草魚之於蘆葦芯和螞蚱，梭魚之於海蠶，羅非魚之於小蝦等等。市場上現有科學配製的針對不同魚類愛好的合成餌料也都很有效。

但據筆者體會，最易上鉤的餌料，莫過於所釣魚塘經常喂魚的餌料。用來浸透合以粘性較好的麵食，常是魚群最愛搶食的餌料。總之。垂釣之前一定要摸清所釣的魚種與其習性。如果不清楚，可多帶幾種餌料，到時選用。

小訣竅

1、勤提勤動，誘魚上鉤

魚鉤下沉至水底，並不是完全處於理想的位置。由於水體下地質比較復雜，有時恰好沉在岩石縫隙、水草上或枯葉底下，有時被木柱所遮蓋、雜物所隱蔽、小坑或淤泥所埋沒，魚看不到釣餌便不合攝食。

因此，在釣魚活動中，一經發現魚漂久無動靜，就該勤提釣竿，不斷變化魚鉤位置，增加魚的視覺機會，誘魚上鉤。

2、機動靈活，聲東擊西

一般地說，釣魚目標不可死守。即使魚的數量稀少，或等候大全的時候，也不能固守不動。一個窩點釣上幾條魚，就該在另一個窩點上下鉤；而且在一個窩點上還要照顧到前後左右的位置。

如果幾個喂窩點暫時都不出魚，應在喂窩點近處、遠處或其它草叢里試釣游動的魚，不斷變換釣魚地點。釣魚流傳著「打一槍換個地方」，「東一鋃頭，西一棒子」的說法，是有一定道理的。

3、勇於探索，大膽實踐

許多釣魚者勇於開拓，善於歷險，他們攀登懸崖峭壁，穿過茂密森林，淌過荒漠河灘，大膽實踐，敢於試釣別人不敢觸及的「禁區」；荷葉密匝的空隙，蘆葦叢生的地帶，水草蔓生的地方，倒樹斜枝的旁邊，往往收獲較多。並且能豐富釣魚知識，鍛煉身體，體會大自然之妙，真是一舉多得啊！

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釣魚八要

其一，定點微誘餌優於頻繁變位誘餌。確定一個釣點後，應堅持經常在此多撒誘餌，讓魚群常游到定點水域「開飯」覓食，形成習慣。定點撒誘餌水域面積在1—5平方米左右，面積不要太大。此外，不要常變位，變動釣點越多越頻繁，得魚就越少，甚至釣不上魚。

當然變動誘餌可以，今天撤雞鴨豬內臟葷腥餌，明天投魚蝦、昆蟲、蚯蚓葷腥餌或素餌，千萬不要頻繁換位，堅持耐心守點甩釣，不久將有魚群人「窩」吃餌上鉤。

其二，使用中鉤優於大鉤和小鉤。大中型水庫和大湖泊中什麼魚都有，但多為幾千至上萬克重的魚，故用中型鉤，可兼釣大小魚，比之單純使用小鉤或大鉤，要實在得多。

其三，使用組合鉤優於使用單鉤。使用組合鉤，一旦釣中大魚，8—10隻的組合鉤，即使斷三四隻鉤，由於魚的掙扎和滾動，還有六七隻鉤發揮作用。如果使用單鉤，一旦線斷、鉤直，必定大魚逃脫。

其四，使用多支海竿優於長手竿。手竿再長，畢竟釣域太窄小，而使用多支海竿，可遠釣也可近釣，遠可釣五六十米遠水域，近可釣七八米水域。而且數支海竿集中投餌，可以形「窩子」。

一旦釣中大魚，海竿可以放長線，大有迴旋餘地，通魚疲累，再抄兜上岸，十分方便靈活。而長手竿垂釣水域窄小，不方便釣大魚。

其五，遠投優於近投。寬闊水域，魚密度小，警惕性高，一有動靜馬上竄進。遠投底釣和浮釣能減少驚動魚群，而近投近釣，人說話、走動、投竿，常會驚動近水域魚群，不便垂釣。寬闊水域投遠底釣可釣鯉魚、草魚、鱗魚、黑魚、羅非魚等，遠投浮釣可釣鏈魚、鱅魚，特別是方便釣大魚。

其六，葷素餌榮用優於只用單味餌。廣闊水域，既有吃昆蟲、蚯蚓、小蝦、小魚、蟋蟀等的葷食性魚，又有吃玉米面、豆類、花生、米粉等素食性魚。因此，葷素齊備垂釣比只用葷餌或只用素餌垂釣好得多。

其七，勤撒和多撒誘餌優於懶撒和少撒誘餌。遼闊水域，勤撒誘餌和多撒誘餌，能增大誘魚目標，能使魚群常聚集搶食、經常游至釣點覓食。魚群吃完便游竄而去，聚魚就減少，釣獲量必然不多。

其八，慢提竿優於快揮竿。寬敞水域，不管釣底釣浮，只見一點動靜，馬上揮竿，常常空竿或脫鉤。實際上野生大魚一般吃鉤緩慢、沉穩，常常是先聞一聞，輕輕嘗一點，才大口咬吃，讓大魚吃深一些，遲一些揮竿，收獲量必增大。

㈣ 重陽節，怎樣教育孩子「尊老、敬老、愛老、助老」

教育孩子要尊老敬老

尊老、愛老是中華民族的優良傳統美德。培養孩子愛的情感，應從愛父母、愛長輩、愛家庭、愛周圍的人和熟悉的事做起。那麼具體怎麼做呢？

經常幫忙做家務

在家裡可以通過讓孩子幫助奶奶洗菜、掃地、以及為爺爺奶奶製作小禮物等方式，也可以通過為爺爺、奶奶捶捶背、梳梳頭、倒杯水……的方式。

為老人舉辦生日宴會

每到父母生日的時候可以舉辦個小規模、親近的人慶祝，最重要的是帶上他們的寶貝孫子孫女，使他們舒適地享受家人的陪伴。要讓孩子牢記爺爺奶奶或外公外婆的生日，這樣哪怕是一句簡單的問候他們都會心滿意足。

如果不住家每周讓孩子和老人通個電話

如果沒有跟老人在一起住，一定要求孩子每周至少一次，每次哪怕只有5分鍾也可以，讓孩子多跟老人聊聊天，父母們肯定會很開心。

經常為老人拍照

老人不愛拍照？有可能是因為在他們的時代里拍照不是那麼流行，他們沒有這個習慣。但更重要的是：照片里沒有你，他們顯得非常寂寞。讓孩子多陪他們拍一些照片，哪怕是拿手機的自拍。一家人全在的時候，每次拍都是全家福。

對老人的愛要說出口

有些老人上了年紀，脾氣變得不那麼隨和，心理比較敏感和脆弱，比較難相處。在孩子剛剛學會說話時，年輕的父母就在孩子學會叫爸爸、媽媽的同時，要求他也會叫爺爺、奶奶。

孩子稍大後，便向孩子解釋，爺爺奶奶、外公外婆就是爸爸、媽媽的父親母親，要求孩子對老人比對自己更為尊敬。讓孩子從小學會對老人說「我愛你」。

帶老人去旅行或故地重遊

「看世界、見世面」的長途旅行要不得。舟車勞頓、人生地不熟，容易導致老人的情緒和身體不適。其實他們只是享受你的陪伴而已。

你可以帶上孩子陪老人來一趟2-3天的短途旅行，不跋山涉水，就看看風景、劃劃船、泡泡溫泉神馬的。

給老人准備一份小禮物

這些尊老的行為不僅僅是重陽節要做，在日常生活里也理應做到。如果可以的話，家長可以和小朋友一起動手給家裡老人做份禮物。不用很復雜，手工卡片、折紙或者是一幅畫。

要讓孩子意識到，這是個很值得重視的節日，老人們很重要。再是教會孩子感恩，在這特殊的日子裡要謝謝家裡老人，他們就像爸爸媽媽一樣重要。

給孩子講古代先賢的故事

尊老敬老，孝順父母是中華民族的傳統美德。古時就有：「老吾老，以及人之老」、「百善孝為先」的名言，現代也有：「家有一老，如有一寶」的俗語。很多古代先賢尊敬老人，孝順父母的故事被世人銘

㈤ 2011學校工會工作總結 企業工會工作總結 公司工會年度工作總結 社區工會工作總結

大體格式如下 你根據具體情況再修改吧！

2008年工會工作總結及2009年工作設想

2008年，在公司黨委和上級工會的正確領導下，在公司行政的大力支持下，按照公司黨政和工會工作要點的要求，堅持以人為本，務實創新的工作理念，結合公司實際，工會認真履行各項職能，積極開展各項工作，取得了一定的成績，較好地實現了年初提出的各項工作目標。現作總結如下：
一、開展學習宣傳教育工作，提升職工隊伍的整體素質
一是參與舉辦院第三屆職工業務大獎賽。為加強隊伍建設，提高青年職工的業務水平，今年4—5月份舉辦了第三屆職工業務競賽活動。競賽分兩個階段進行，4月份各系部進行初賽，5月下旬進行決賽，共有14名選手參加決賽，6名選手分獲一、二、三等獎。
二是在職工中大力倡導「五五」普法知識學習，舉辦普法知識有獎競賽活動。今年四月份我們向全院教職工發出《關於開展 「五五」普法知識學習競賽活動的通知》，在12月份全國法制宣傳日期間舉辦了五五普法知識有獎競賽活動。
三是注意利用工會網頁、工會簡訊、公司報等宣傳平台對教職工進行宣傳教育。平時注意更新網頁內容，及時編發工會信息。
二、發揮教代會和工會的職能作用，參與公司的民主管理和民主監督
一是發揮教代會工作機構的作用，通過教代會這一民主管理的基本渠道和基本形式，加強民主管理和民主監督。
根據學院關於中層幹部考核的文件精神和教代會民主評議幹部工作的規定，於3月份和10月份先後兩次召開教職工代表會議，對學院正科級以上中層幹部進行民主評議，聽取院級領導幹部年度述職並進行測評。
二是督查校務公開工作，上下半年各了解一次校務公開工作進展情況，督促有關部門做好公開事務。
三是按照學院的有關制度，參與了學院的相關事務工作以及安全檢查、大宗物資的采購、教職工醫療費的審批、教職工旅遊費的報銷等等。
三、增強維權服務意識，為教職工辦實事、辦好事
一是工會在日常工作中注意聽取教職工在工作、學習、生活方面的意見和要求，並積極向學院行政或有關部門反映。
二是做好教職工的慰問工作，表達工會組織的一份關愛之情。工會對患病住院教職工、喪親教職工家庭能及時進行慰問，對長年患慢性病的職工及困難職工家庭在春節期間予以慰問。全年共慰問職工20餘人（戶），送去慰問費8000餘元。
三是關心女工生活，做好一年一度的女職工婦檢工作，在「三、八」婦女節期間為女職工發放節日慰問費，保障了女職工的特殊利益。
四是做好職工互助合作保障的續保工作。今年院工會繼續為全體在職職工（217人）辦理了一年期的團體意外人身傷害互助保障。在6月份，工會還根據學院安排，為我院聘用的十幾名長期臨時工辦理了團體意外互助保障。
五是做好為退休人員的服務工作。開好一年一度的離退休人員迎春茶話會，通報學院情況，聽取他們的意見和要求；在今年教師節期間建議學院為退休教師舉辦了一次聚會活動；我們還向學校建議每年老年節（重陽節）為離退休老同志發放慰問費，學校採納了這個建議。今年老年節為每位離退休老同志送去200元慰問費，向老同志們表示節日祝賀。在11月份配合衛生科做好離退休人員的體檢工作；按月為異地的離退休人員寄存工資，為異地退休人員報銷醫葯費；為離退休職工發放學院的有關費用等。今年我們還為我院原集體企業的幾名退休人員到六安市勞動保障局辦理了基本生活保障。
四、開展多種形式的教職工文體活動，豐富教職工生活，愉悅教職工身心
一是在「三、八」婦女節期間組織了系列活動，使全院女教職工在女性獨有的節日里感受到集體的溫暖和學校的關心。
在節日期間組織女職工的活動有：開展「姐妹獻愛心」活動，為系統內困難企業職工姐妹送去一份溫暖，獻一份愛心；舉辦院第二屆女職工飛鏢比賽，豐富節日期間的女職工生活。同時還為女職工發放了節日慰問費，表達了學校對女職工的關愛之情
二是為慶祝「五一」國際勞動節，喜迎2008北京奧運會，在「五一」期間舉辦了「慶五一迎奧運」院第二屆教職工乒乓球賽。這次賽事共有109名教職工報名參賽，其中男子組66人，女子組43人，參賽人數創新高。這次比賽，比出了水平，賽出了風格。充分體現了相互了解、增進友誼、加強團結和公平競爭的奧林匹克精神，是我院教職工乒乓球競技水平的一次大展示。
三是在10月下旬，隆重舉辦了院第四屆教職工運動會。本屆運動會分男女青年組、男女中年組四個組進行，比賽的項目分田徑項目和趣味性項目兩大部分。參加本屆運動會比賽的教職工近200人次，盛況空前。運動會的舉辦增強了廣大教職工的團結協作精神，對推動學校群眾性體育活動，建設和諧校園產生了積極有益的影響。
四是各分會和教職工文體活動組織積極開展形式多樣的職工文體活動。如有的分會組織職工釣魚活動，有的分會在相關節日期間舉辦職工聯歡會、座談會，有的分會組織職工春遊等等。教職工籃球隊一年來多次和兄弟院校以及六安市相關單位進行籃球友誼賽；教工足球隊也多次開展比賽活動。
五、不斷加強工會自身建設，進一步完善工會組織機構
一是今年根據學院二級機構和院基層黨組織的設置變動情況，我們對工會分會組織進行了調整，分會由原來的六個分會調整為八個分會，工會小組由原來的13個調整為17個，對新設立的分會選舉了分會委員會，對分會有委員缺額的進行了補選，進一步理順了關系，健全了組織機構。
二是院工會委員會一班人團結務實，樂於奉獻，自身勤政廉潔，內部關系協調。在工作中堅持按照民主集中制的原則，堅持每月召開一次工會委員會會議或分會主席會議，通報情況，研究工作。
三是各分會工作開展得有聲有色，受到了職工的歡迎。各分會委員會在學習宣傳教育娛樂教職工方面做了大量工作，充分發揮了工會分會在職工教育和開展活動方面的作用，增強了廣大教職工凝聚力。
四是在工會經費管理上，做到量入為出，精打細算。工會經費年初有預算，年終有決算。並將工會經費預、決算提交工會經費審查委員會審查，自覺接受經費審查委員會的監督和檢查。工會經費收支情況在年底進行公示，接受全體會員的監督。
五是做好新進職工的入會工作。今年我院新進職工13名，工會在10月份為他們辦理了入會手續，發了工會會員證。
一年來，學院工會工作取得了一些成績，但與學院進一步改革、建設與發展對工會組織的要求還有不少的差距。我們將進一步總結經驗，查找不足，不斷提高管理和服務水平，積極發揮黨聯系群眾的橋梁和紐帶作用，為學院各項事業的發展做積極的貢獻。

2009年工會要做好以下幾項主要工作：
一是加強教職工的學習宣傳教育工作，促進學院「教學質量年」工程的順利實施
2008—2009是學院教學質量年，院工會要圍繞教學質量年的實施，組織職工深入學習貫徹十七大精神，落實科學發展觀，在教職工中開展職業道德、愛崗敬業教育；要結合學院「教學質量年」工程，配合有關部門做好教職工的學習、培訓、競賽活動。
要組織職工學習有關法律法規，繼續開展好「五、五」普法教育工作，舉辦五五普法知識有獎競賽活動；配合有關部門做好重大節日宣傳教育以及開展文體活動；要充分利用工會網頁做好宣傳工作。
二是強化源頭參與，組織職工參與學院的民主管理和民主監督，更有效地維護職工的合法權益
工會要發揮好教代會工作機構的作用。要堅持教代會制度，更好地行使教代會的決定權、審議權和參與權。要繼續做好民主評議領導幹部工作。要依法維護教職工權益。要繼續做好院務公開的督促檢查工作。要開展職工合理化建議活動，為學院發展獻計獻策。要配合學院行政抓好職工安全教育，參與學院的安全管理和安全檢查工作。
三是開展豐富多彩的教職工文體活動，豐富教職工業餘生活
要組織好全校性的職工文體活動，全年舉辦3-4次全院性教職工文體活動；要指導各分會和職工文體活動小組開展形式多樣的職工文體活動；要指導女工委員會開展適合女職工特點的活動。
四是關心職工生活，努力為職工辦實事、好事
要深入職工群眾，傾聽教職工意見，正確反映職工的意見和要求，召開1—2次教職工座談會。要維護好女職工的權益，做好女職工婦檢工作。要繼續做好教職工的各項慰問工作。要做好為離退休職工的服務工作。要繼續做好職工互助合作保障工作，按時參保，及時報險。
五是堅持依法治會，不斷提高工會工作的規范化、制度化水平
要加強政治業務學習，認真抓好工會幹部和工會委員會一班人的政治理論學習，學習黨的十七大精神和工會的有關法規，學習全總十五大和省總十二大精神，提高工會幹部隊伍素質。要堅持民主集中制原則，按時召開工會委員會和分會主席會議，討論、研究工會工作。要進一步加強工會制度建設，依法規范工會自身行為，提高工會工作的規范化、制度化水平。

㈥ 在社區活動中怎樣釣魚

進入海灘場景後，滑鼠左鍵單擊海邊的魚群，就開始釣魚了，（在此過程中，滑鼠不能再點游戲畫面哦），最後會出現一個長條條，當圓圈走到最亮的部分時，是標點擊畫面（或者按下空格鍵）就ok了。如果我的回答有幫到樓主，望樓主考慮採納哦
，祝你游戲愉快。o(∩_∩)o

㈦ 紹興市越城區內空巢老人的住處在哪 我們想去社會實踐活動

街道在每個社區的鄰里節第二屆會議期間組織要積極發揮各自的優勢，通過舉辦各種活動，吸引轄區居民參與鄰里節。 11月15日，16日，五雲，西咸歡社區已精心准備了美味的鄰里獻身手「烹飪大賽組織，一個磁碟鄰居的家常菜餚吸引了眾多市民品嘗。
（E雲，西咸歡社區）
* 11月17日，百草園社區組織在CCB廣場附近健身節活動，如乒乓球，跳繩，象棋比賽。許多社區的居民參加了此次活動。在11月18日晚上，社區還舉辦了「溫暖和睦鄰友好和建設美好家園」為主題的睦鄰活動，以促進建設單位茶話會的形式，的腦力激盪面積單位的社區，共建文明。
（百草社區）
12月16日下午，在花園社區鄰里節「歡樂社區游園活動舉行，活動的主題為」鄰里相親，共育文明「的內容飛鏢，貼鼻子，釣魚籃球8個項目，整個活動豐富多彩，有趣有味，使廣大社區居民的游園活動，娛樂，相互交流，增進友誼。人口400人參加。
（花園社區）
在1月14日上午，塔山地區的居民以社區為基礎的組織在體育場區府舉行了一個特殊的社區游園活動。多彩，擊鼓傳花，拼圖，夾彈子，垃圾分類選擇活動的居民還唱了鄰里和睦歌曲。居民參與的人數在100人以上的活動，活動不僅增進感情在附近，也促進鄰居之間的友誼。
（塔山社會）
* 11 5月16日上午，白雅，以社區為基礎的組織建設單位，在白色巷，巷和雅弄口工作組成員和志願者在小靜路徑：「你需要我近的居民提供援助之手」大型為民服務活動。理發法律咨詢和范圍廣泛的服務，如醫療保健，汽車維修，剪裁，方便周圍群眾的好評，社區「有困難的人幫助鄰里走訪活動11月19日進行，通過殘疾人，孤兒，貧困家庭，結對幫扶，以了解更多有關的社會和輿論，向有需要的家庭伸出援助之手，居民形成了「團結，平等，博愛」的良好氛圍。
（白雅巷社區）
※鄰里節期間，舉辦「沉園社區居民茶話會」一吻鄰里聚和沈家花園居民的游沉園「游園活動。東雙橋社區還舉辦了「遙遠的鄰居是比的生活充滿關懷」博愛，許多居民的一致好評。
（沉園東雙橋社區）
11月14日，在羅北社區，本地人和外地人舉行的「心連心」專題討論會吸引了大量的農民工參與。當地人和外國人一起自由，在社區建設中的好工作的想法，社區免費發放借書證「的工作人員，外籍人員的好評。
（律師北社區）

目前點數：
▲親親鄰里節，綻放跑了
▲社區鄰里節通訊

親親鄰里節，綻放跑了

自覺實踐「三個代表」重要思想，加強精神文明建設，推進市委，市政府爭做文明紹興人，爭創全國文明城市「之稱的街道積極尋找創新活動載體，以促進文明社會的時尚，在第一在越城區越城鄰里節舉辦於2003年，成功後的第一個鄰里節在11月今年繼續舉辦第二屆「鄰里節，繼續這一活動的深化和延續，居民塔山提供了一個重要的平台，以加強相互理解，相互關系，和諧的鄰里關系，許多地區居民的一致好評。
街第二屆「鄰里節於11月14日拉開序幕，這鄰里節」，提高城市的親和力，增強社區凝聚力「為宗旨，以」鄰里相親，共創文明「為主題，在整個繁榮的社區在街上開展了一系列的鄰里節。與去年同期相比，第一鄰里節，第二屆會議的街道鄰里節，從這些活動中，在表面的形式，群眾參與的活動中有新的創新。
首先，活動內容更加豐富
第二部分的鄰里，街道黨委，辦事處經過精心組織，周密規劃，橫跨街道13個社區組織活動的社會情緒，從而使大量的主題新穎，獨特的活動出現。 ：「親親鄰里聚」走廊（台門）茶話會，發放空巢老人結卡的睦鄰友好，鄰居們齊聚一堂，「談香居委會專門的手」烹飪大賽「，鄰居演唱會」本地人和外地人「心連心「交流活動，睦鄰友好，包餃子比賽，」歡樂社區游園活動，建立友愛的鄰里。鄰里節短短的幾天，整個街道的33個事件的組織，場場活動都得到了參與社區居民和社區居民參與的基本稅率達到80％。
活動的形式，更多的樣本
第二屆「鄰里節」大型活動，要求，涉及面廣的街頭派對，辦公室精心策劃的安排，組織，制訂了詳細的工作方案，更多的創新活動的形式，第二屆鄰里節的主旨，更內容獨特。相對於的第一個鄰里節，節日活動的形式，在第二屆的鄰里論壇創新從三個去年的「鄰里社會活動，社區文化活動和志願服務活動，以」鄰里盲目日「通信活動論壇論壇「鄰里文明」互助活動，「鄰里式」的評比活動論壇，家庭才藝大賽暨表彰的論壇4論壇，以及「建立一個社區家庭展覽附近的人格魅力」十一五「前十大」評估活動由各個社區，街道開展十佳「和諧樓」，十大學習型家庭的十大社區的熱心人士，排名前十的社區節日，十大睦鄰考核，爭取到創新在程序的各個社區。
三，群眾參與更廣泛的
推出更多的居民參與「鄰里節活動，真正成為廣大居民的主人，」鄰里節，街道黨工委，辦事處共發出了4000份「鄰里節宣傳材料，在廣泛宣傳開展工作同時，支付注意發揮的重要作用的黨員，幹部，教師，專家的「鄰里節」活動，在社區居民，並積極發揮了共產主義青年聯賽，婦女聯會優勢，吸引了廣大年輕人和婦女參加。相比第一屆鄰里節，第二屆鄰里節關注弱勢群體和外匯和幫助。社區開展「黨結對子」，「幫助」， 「更多地支持」和其他形式的幫助窮人與「空巢」老人關懷活動，服務外來建設者文化活動;本地人，外國人「心之心」的交流，兩條街道，社區志願者管理，以及說話的結網路通過這些活動，完善和深化的「愛情銀行」項目和外來建設者的指導和關懷，讓外界通過融入社區的鄰里節活動，到鄰居成為文明的好市民。著名的統計數據，在鄰里節期間，共吸引了該地區的近4000多名當地群眾和農民的參與，80％的居民都知道，塔山屬於居民自己的節日 - 「鄰里節。
精心組織，動員社區廣大居民的參與，街道黨委，辦事處精心策劃的第二屆鄰里節的所有活動都進行得非常順利，非常成功的。未來，將繼續在街頭舉行鄰里節，每年建立一個和諧的橋梁的居民，為了有效地促進鄰里相識，相互承認，相互了解，幫助，對社會的形成和諧的氣氛，促進社會道德和文明水平的提高發揮塔山街道「爭」的工作。

㈧ 劍網三有哪些活動節日

劍網三的活動節日大部分是中國傳統節日，每年有如下幾個:
1、春節，活動一般回是打年獸、砸罐子、節日稱號和答生肖寵物
2、元宵節，活動是做花燈，是湯圓
3、花朝節，活動是放花燈種花追蝴蝶
4、清明節，活動是挖柳枝打醉猿
5、兒童節，活動是做糖做糕點換掛件
6、端午節，活動是釣魚，龍舟大戰，做粽子
7、七夕，活動是雙人任務拿刻名掛件
8、中秋節，活動是賞花燈放煙花吃月餅
9、重陽節，活動是登高望遠保護花圃
10、冬至，搓餃子砸綵球打傲油

㈨ 求助：溫州市區 適合退休老人活動的 有那些活動協會啊比如說老年釣魚協會等

鼓詞協會~業余京劇協會等

㈩ 重陽節後怎樣釣魚

特別提示：在佛弟子中，放生對於治病和延壽的立桿見影效果是盡人皆知了。上師嘎瑪仁波切在台灣有個著名的「高幹」弟子叫王慈官，曾經是台灣國民大會主席（還做過安利大中華區最高領導，被譽為「安利之神」，寫過一本安利人必讀之書《遠離貧窮》），曾因肝癌晚期被醫院宣判死刑（最多隻有兩個月生命），上師讓他放生25萬，後奇跡般又活了5年。類似的事情不勝枚舉。但是，事實上，放生的好處實在太多太多了，遠不止健康和長壽，對世間的求財求官乃至出世間修禪入定、往生凈土等都有意想不到的助益。本文是受網友lintu推薦而發。本文轉載自網路，原始出處已不詳，作者為劉旭，原文標題為：把放生進行到底。我見過一個人，參與助念12年了，有助念的他就去，12年前，他一無所有，12年以後，他當官了，臉上有一團紫氣。有房有車，他還在助念，前天晚上12點他還出門去助念到凌晨三點。每次助念，他都非常高興，大家因為他的興高采烈，因為他的絕對信心而同樣充滿樂觀，認為每一個助念的人都絕對往生。我放生也堅持快四年了，也同樣曾經出現了非常殊勝的人生變化，我確信我的命運早已經改變了。去年臘八，是佛誕日，我被汽車從後面撞了，轟隆一聲，我就坐在那裡，汽車擦身飛馳而去。那是確定無疑的重罪輕報。我叫做劉旭，我的一個通易的師父讓我改名，因為「劉旭」諧音是「流血」，加上八字有五個木，非常偏，做人也非常偏激，所以此生必有血光之災。我沒有改，而我的人生確實跌宕起伏，在多個城市曾經謀生奔波。並且我開車非常快，如出現血光之災，非常正常。就在臘八，我想起那一撞就高興，那天放生了，晚上又被撞了，我起來以後眼花，看不到撞我的車牌，又想，不去看了，這應該是佛菩薩安排的。再看一看密宗上師是如何解說串習力（長期堅持連續行善或者行惡的力量）的：串習門眾生造業，都由多生累劫的習氣推動，在哪方面的串習時間長、次數多，以其深重的串習，哪方面造業感果的力量自然就會變得強大。如四川人喜歡辣，上海人喜歡甜，就是因為從小就開始熏染，如是日積月累地串習，就養成了堅固難移的習氣，吃辣、吃甜的業力就很粗猛，以致非吃辣、吃甜不可。這個例子可以推廣到眾生的一切善惡業方面，道理是同樣的。所以想要善業力大、感果迅速，就必須每日策勵精勤，常行善法，由少而多，自卑而高，德不積不崇，功不累不大。象農夫渴望秋天的豐收，而早出晚歸，勤作不息，精心護理莊稼，同樣，我們行善也應如是堅持不懈地積功累德。道家說：累積一千三百善，可成就天仙的果位；累積三百善，可成就地仙的果位。《太上感應篇》說：「吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍。胡不勉而行之？」佛家講以因地芬敷萬行來庄嚴果地萬德。這都是講要得到果地的受用，必須要有善行的積累。如果每個人都能好善如好色一般，口誦心惟，持之以恆，串習不已，向上的善業力自然會越來越強，這樣就有力量突破頑固的宿業障錮，從而升華自己的人生境界。昔有莆田林氏老母，樂善好施，常作粉團布施給人，凡有索求當即給予，毫無厭倦之色。有一仙人化為道人，每晨都來索食六七團，老婦日日與之，這樣三年如一日地行施。仙人知其布施心虔誠，就告訴她：「我吃了你三年的粉團，應當報答你的恩德。你府後有一塊地，若將陰宅安葬於此，後代子孫中封官授爵者，會有一升麻子的數目那麼多。」老婦死後，其子按照所指示的地方而安葬，初世子弟就有九人登第。之後累代顯貴，福建民間遂有「無林不開榜」的美談。宋鎮江太守葛繁，每日行持幾件善事，四十年堅持不廢，有人請問，葛繁說：「我沒有什麼奇特之處，只是每日力行一兩件利人的善事。」因指座間的踏子說：「比如此物放得不正，就會蹙人的腳，我就將它放正。如人口渴施予杯水，這都是利人的事。上至卿相、下至乞丐，誰都可行。只不過行之悠久，方能有所利益。」 昨天去放生了蛇，很有感觸。有一半的蛇是毒蛇，當時已經稱過了，老闆說：「這些蛇是有毒的。」我馬上說：「不放了。」老闆把毒蛇拿了回去。我一看老闆拿了回去，迅速想到，他們要死了，他們多想被再拿回來呀，我安慰自己，放到深山吧，就不會威脅人了，況且毒蛇比較懶，不主動襲擊人，加上這些毒蛇的毒性也不大，算了算了，就放這一次毒蛇吧，反正還沒放過毒蛇呢。我讓老闆把那些毒蛇又拿回來了。開著摩托車放到了深山。如果心比較敏感，比較細，就知道命運是念念在改變的。如果你經常放生，就能體會到，本來很惡劣的命運，惡劣的心態，會在一念之間改變。善人和惡人是當下確定，若以往昔行為來確定善人惡人，那麼面對無量劫的善惡夾雜的過去無從確定什麼時候是善，什麼時候是惡，決定當下環境的必定是當下一念。發菩提心的人一定是上品的心想事成，就是想的同時，就已經緣現。沒有菩提心，但是不斷積累福德的人，一定程度後也一定心想事成，但是時間上會不很自在。發菩提心的人會身放萬道金光，「現如來相。」即使行走於黑夜也沒有絲毫恐懼。我非常贊嘆，無比的喜歡密宗對於菩提心的重視，非常喜歡看密宗上師關於如何發菩提心的細節的反復闡述，真是慈悲啊。雖然我不了解密宗，當時我對於密宗放生和重視發菩提心都很傾心嚮往。如果問多年放生的實在體會，那應該是「令金錢呼之即來,揮之即去」。以前我是個無比貪婪的人，是金錢的奴隸。什麼事情喜歡在錢上找原因，後來我學佛，知道還有情義，才開始不再傷害更多的人。才知道越在錢上看問題，就越糊塗。要戰勝他，必須大膽的舍棄他。從我發心放生開始，錢就是想來就來，放之即去。佛說錢是越舍越多的。多次放生後，我忽然有一天在放生的時候念佛不再打妄想了。畢生放生------這四個字真是讓人羨慕。他意味著你的今生和來世無限光明。放生若發心不起，可以慢慢來，不必勉強，不是每個人都能夠有福報順利的天天放生的。況且若天天放生，必然會產生比較強烈的感應和福報。產生之後反成魔障。佛知道眾生業障大，要慢慢熏習。否則精進太過，反成退惰。天天放生所產生的我慢，小的表現為每次放生後不去考慮自己是否因為此次放生而煩惱減少，慈悲增加，智慧增加，而是反復觀察自己是否很快發財。這就不是培養出離心，慈悲心的正信了。時間長了每次放生後都隨順沾沾自喜的心態，甚至越來越傲慢的心態，看到不學佛不放生的人，心裡就有一點瞧不起他們的味道。這是放生以後反而放出我慢。還有放生以後發財非常迅猛，我見過太多這類人，包括我自己，就因財成禍，因為財富多，反而沾染一些壞習氣，如懶惰，不惜福等等。我放生發心最猛的是2006年，那年我生活狀況比較慘，我用所有的錢和血淚去放生，感應到了發願放生2000斤泥鰍以後，命運就馬上轉了，還沒開始放就開始轉了。而後當年發財，2007年又發財，到了現在，已經比較懶惰了，因為生活太優裕了，沒有以前的悲壯了。人的壞習氣是多劫的，如同一個生滿了蟲的茶壺，你要用猛火去燒，蟲必然全部跑出，所以你要慢慢熏習，從小放到大放，畢生堅持，成為不殺生，多放生的習氣。一下子想發心很猛，發不出，就可以慢慢消除業障以後再發心，慢慢消除業障，要每天行善，並且注意不要破戒漏掉，這樣福分才越來越多。念佛放生，即使你求的是世間小事情，也有出世間的效果，也有一天會發出大菩提心。就如同你吃了蘑菇，當時你不知道他還有防癌的效果，你僅僅是想吃他解決飢餓，但是他確實也起到防癌的效果了，如果你知道當然更好，你會有意的多吃，積極的多吃。有心力，有加持力。那麼如果你完全不在意小的效果，完全是追求大的效果。念佛放生，完全為了了生死，為了發菩提心（真為生死，發菩提心，以深信願，持佛名號）。那麼會出現另外的結果，就是佛菩薩會為你安排以後的路，你的生活可能非常寬裕，也可能比較緊張。但是無論怎麼樣，一定是佛菩薩最合理的安排，最智慧的安排，你可能暫時不理解，那不要緊，你要信佛的安排。並且你一定往生。我們現在的迴向，是口頭迴向，心要同時真誠的發出來，才是真的，發菩提心的人不需要迴向，他念念都是為眾生，雖然暫時可能他僅僅是救一小部分眾生，僅僅是幫助幾個人，但是他的心很圓滿，能力所及，才僅僅幫助部分人，這樣的人能力會快速提升，相信很快他就能幫助整個法界眾生了。利他不圓滿，自利也不會圓滿的. 圓滿的自利就是利他，因為他人才是自己。菩提心可以讓我們上品往生，可以讓我們消滅無邊罪過。禪宗見性後，山河大地所有眾生都是自己，菩提心自然圓滿了。密宗也強調先修菩提心；凈土宗《觀經》指出，上品往生，都要發菩提心。我現在不斷告訴自己菩提心的重要，每天自然而不造作的為眾生做一些事情，不要以為可憑臨終一念往生，你年輕時候，有很多要修的，你要了解助念，從而能夠幫助父母往生，所以刻不容緩。還有你要修出菩提心，徹底拋開自私自利，這能保證你往生，不要求下品往生就好，要知道：取乎其上，僅得其中，取乎其中，僅得其下。「 年輕時候還要學習一些佛理，多念佛積累資糧。要看《凈土十要》，《印光文抄》，《凈土聖賢錄》，要看助念方面的《臨終備覽》，《臨終三要》等書。 還要參加放生助念積累大福報。還要固定修一本經，達到可以背誦，可以講解的程度，專修一本經。 這些事情時不我待，做到了僅僅是分內的事情，毫不值得驕傲。（放生吧，那是大福德。閻王不敢收這樣的人，因為閻王提前收了他，少放不少眾生，閻王不忍。財神也經常光顧他，因為財神如果不讓他賺到錢，財神等於不隨喜放生。水神，路神，福星，灶神更是多來擁護。也許到我們臨死的時候，想一想人生荒謬，唐生唐死，不行佛道，但我們放過這么多動物，這才是真正讓我們高高興興閉上眼睛的唯一的一個事情。這里說破一個秘密，一生堅持放生的人死時，這邊眼睛剛閉，同時就發現自己已經坐在極樂世界蓮花之上。萬分之一秒都不到，死可說是一個非常快樂的事情。）