計劃生育重陽節活動

① 重陽節都要搞什麼活動呢

重陽節又稱重九節、曬秋節、「踏秋」，中國傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出遊賞秋、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。

② 2020年要幹嘛

2020年是一個閏年，鼠年，它的第一天從星期三開始，這一年由於閏月，所以在農歷的1年當中有2個立春，故稱為雙春年。

中文名

二零二零年

外文名

Twenty Twenty

公歷

2020年

世紀

21世紀

年代

20年代

年份簡介

【世紀】：21世紀

【年代】：20年代

2020年是一個閏年，它的第一天從星期三開始

重大事件

國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020年）實施的最後一年。

按照「三步走」戰略安排，2020年中國將實現全面小康。

中國社會科學院日前公布的一項研究報告，中國面臨著男女性別比例嚴重失衡的困境。到2020年，中國將有2400萬適婚男性找不到老婆。導致這種失衡的主要原因是性別鑒定和選擇性人工流產女性胎兒，不過計劃生育的基本國策也有一定影響。

一月

1月14日——windows7退役。

三月

3月1日——昆明火車站砍人事件6周年祭。

3月8日——MH370失蹤6周年祭。

四月

4月8日——亞洲人氣天團EXO成立八周年

4月8日——英國前首相瑪格麗特·希爾達·撒切爾逝世七周年

4月8日——微軟XP退役6周年。

4月6日——北京小米公司成立10周年

五月

5月1日——上海世博會成功舉辦10周年紀念。

5月12日——汶川地震12周年祭。

2020年，廈門第二個機場——翔安國際機場投入使用

七月

7月17日——MH17墜毀6周年祭。

7月24日~8月9日——2020年東京奧運會（第三十二屆夏季奧林匹克運動會）將在日本東京舉行。

八月

8月25日~9月6日——2020年東京殘奧會（第十六屆夏季殘疾人奧林匹克運動會）將在日本東京舉行。

十一月

11月3日，美國第59屆總統大選。

11月12日——中國人民銀行2015年版第五套人民幣100元紙幣發行4周年。

中國最後一位「流氓罪」獲罪者牛玉強將服刑至2020年。1997年7月1日，經過第四次修改之後的新刑法正式實施，1984年被用來判決牛玉強的流氓罪被從刑法中永久地刪除。

未定事件

2020年，中國將會組建成自己國家的太空站。

傳統節日

臘八節（農歷臘月初八）：2020年1月2日（星期四）

小年夜（農歷臘月二十三）：2020年1月17日（星期五）

小年（農歷臘月二十四）：2020年1月18日（星期六）

除夕（農歷臘月三十）：2020年1月24日（星期五）

春節（農歷正月初一）：2020年1月25日（星期六）

元宵節（農歷正月十五）：2020年2月8日（星期六）

春龍節（農歷二月初二）：2020年2月24日（星期一）

清明節（農歷三月節氣）：2020年4月4日（星期六）

端午節（農歷五月初五）：2020年6月25日（星期四）

七夕節（農歷七月初七）：2020年8月25日（星期二）

中元節（農歷七月十五）：2020年9月2日（星期三）

中秋節（農歷八月十五）：2020年10月1日（星期四）

重陽節（農歷九月初九）：2020年10月25日（星期日）

寒衣節（農歷十月初一）：2020年11月15日（星期日）

下元節（農歷十月十五）：2020年11月29日（星期日）

相關

國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020年）實施的最後一年。
2020年夏季奧林匹克運動會。在2012年02月15日前，各個申辦城市的最終申請書和保證書必須遞交國際奧委會。國際奧委會執行委員會在接下來的一個月里將對所有申辦城市初步進行篩選。在2013年3月至4月期間，執委會還將對篩選後的候選城市逐一考察。最後在同年9月7日國際奧委會全體大會上，將由委員投票選出2020年奧運會舉辦城市。[2]
中國最後一位「流氓罪」獲罪者牛玉強將服刑至2020年。1997年07月01日，經過第四次修改之後的新刑法正式實施，1984年被用來判決牛玉強的流氓罪被從刑法中永久地刪除。

科學家稱太陽正在迎來一次罕見的「休眠期」，到2020年之後太陽黑子將持續消失幾年甚至幾十年的時間

據英國《每日郵報》網站6月15日報道，科學家稱太陽正在迎來一次罕見的「休眠期」，到2020年之後太陽黑子將持續消失幾年甚至幾十年的時間，而這有可能使地球出現一次迷你冰川期。

太陽的這一罕見活動在過去也有記錄，但自從18世紀初後至今就再未出現過。盡管科學家們尚不知道導致這種現象出現的原因，但有許多跡象都表明太陽未來將進入一次「休眠期」。參與這項研究的負責人弗蘭克希爾說：「太陽的活動周期可能將會中斷。」希爾和他的同事們是根據太陽活動的三個變化作出這一判斷的：太陽黑子減弱；日冕區域的電流減少；太陽的噴射流消失。

另一名研究人員理查德 阿爾特羅克表示，這三種變化表明「太陽即將進入一個階段，而且這個階段會經歷很長

③ 重陽節有哪些節日習俗

重陽節，為每年的農歷九月初九，與除夕、清明、中元並稱中國傳統四大祭祖節日。《易經》中把「九」定為陽數，九月九日，兩九相重，故曰「重陽」。因為日與月皆逢九，又稱「重九」。

據考證，重陽節始於遠古時期，成型於春秋戰國，普及於西漢，鼎盛於唐。現存關於重陽節的文字記載，最早可追溯到先秦典籍。魏晉時，節日氣氛越來越濃，文人墨客紛紛吟詠唱和。至唐代，重陽節被正式定為民間的節日，此後歷經歲月盪滌，沿襲至今。

重陽節是一個吉祥的日子。在這一天，人們出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等，往往是全家出動。各地有各種祈福的習俗。於是，重陽節又稱茱萸節、登高節、菊花節等。唐朝詩人宋之問有詩雲：「令節三秋晚，重陽九日歡。」可見，唐代的重陽節已是非常隆重。重陽節有哪些習俗呢？我們一起來看一看吧。

祭天地慶豐收

農歷九月，大地金黃，萬物豐碩。人們在重陽節這一天祭拜天地和祖先，以感恩這一年大豐收。同時，也祈盼著來年的風調雨順，五穀豐登。

登高

重陽節登高的風俗歷史悠久。古人對山嶽既敬畏又充滿崇拜之情。「登山祈福」的習俗早在春秋戰國時期就流行開來。還有登高避災之說，全家人盡可能到高處去，才能康健平安，免受瘟疫。重陽節後天氣漸涼，草木開始凋零。於是，重陽節登山「辭青」與陽春三月春遊「踏青」相對應。

吃重陽糕

重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法。重陽節天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，這是古人九月作糕的本意。據說重陽糕要作九層，像一座寶塔，上面還要作兩只小羊，就是重陽（羊）的意思。有的還要插一面小紅紙旗，即用小紅紙旗代替茱萸。還要點蠟燭燈。這是用「點燈」「吃糕」代替「登高」的意思。如今各地的重陽糕仍舊各式各樣，沒有固定的製作方法。

插茱萸

「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」唐朝詩人王維的這首詩婦孺皆知，每每勾起遊子的思鄉之情。詩中還包含著有關重陽節的信息──登高和插茱萸。茱萸，是有名的中葯，在大江南北廣為栽植，很有意義。人們認為在重陽節這一天插茱萸可以祛邪辟惡、消災解難。於是，將其系在胳膊上，或把茱萸放在香袋裡面，還有插在頭上的。

賞菊飲酒

重陽節，又稱菊花節，有賞菊的風俗。有詩雲：「從來菊花節，早已醉東籬。」農歷九月俗稱菊月，舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。自古以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已

④ 重陽節都有哪些活動

中國傳統節日重陽節，有哪些祭拜祖先的活動？九九重陽節，又稱登高節。在《易經》中，九代表「陽」，兩九相重，故又稱為重陽。每年到了這一天，各地的老人經常會組織登高，賞菊，吃重陽糕等活動，慶祝節日。九九蘊含長長久久的意思，所以從秦朝起就流行祭祖活動，一直延續到現今。所以，重陽節也是中國四大傳統祭祀節日之一，並且已經有2000多年的歷史了。

3、祭祖是緬懷先祖的節日，所以男女朋友舉止應適當，不要有親熱行為。4、祭祖時要誠心誠意，俗話說「心誠則靈」，學會感恩，感恩祖先，祈求祖先保佑自己及家庭健康、幸福，因為祖先是保佑自家的家神。5、重陽節祭祖是全家出去登高辟邪的日子，因此重陽節里的祝福是「身體健康」或「全家平安」，禁忌說節快樂。

⑤ 杭州民俗

杭州風俗
春節的習俗
農歷正月初一，是我國最大的傳統節日。浙江各地的風俗與全國一樣，新春佳節也特別隆重、熱鬧、慶祝活動以吉祥為核心，豐富多彩；主要有放爆仗、拜年、吃年糕等吉祥風俗。
1、初一必講吉利話：
《西湖瀏覽志》載，明代杭州等地春節每家每戶在廳堂上把柏樹的枝桿插在柿餅上，下面以大桔子托住，應「百事大吉」之句；因為柏、柿、桔即「百事吉」諧音。
2、小年夜的習俗：
蘇杭一帶把正月初三作為「小年夜「的習俗，這一天不能掃地，不乞火，不汲水與歲朝。這天每戶接灶神，凡宅旁有井之家，早晨備香火，素菜供奉於井欄旁，並將除夕在井欄上新貼的紅紙封條揭去，名曰：「開井」。
新年初五，杭州的一般居民家家戶戶購買「寸金糠」供祖宗，討個「日進寸金」的吉利。
元宵節
唐宋時期，浙江各地的元宵觀燈習俗已十分盛行。唐代大詩人白居易的《正月十一夜日》就是記錄了杭州元宵燈夜的盛況，把杭州的元宵節與京都燈會相比美：
「燈火家家市，簫笙處處樓。無妨思帝里，不合厭杭州。」
到了宋代，三天的元宵燈節又延為五天，以應「五穀豐」的吉兆。據《西湖老人繁勝錄》記述：「南至龍山，北至北新橋，四十里燈火不絕」。從官巷口到眾安橋懸賣各式花燈稱為「燈市」。當時家住杭城官巷口之南面保康巷的著名女詩人朱淑貞曾寫下《元夜》詞說：「花市如燈晝。」府衙門前扎大型彩燈時稱「山棚」。燈口千變萬化，琳琅滿目。其中以蘇州、福州產的燈為富麗堂皇，有用五色珍珠結成網的「珠子燈」，鏃鏤精巧的五色染成的「皮燈」，五色蠟紙糊與的旋轉如飛的「戲馬燈」，還有引人注目新安產的無骨燈。此燈製作特殊，《武林舊事》說：其法用絹囊貯粟為胎，因之燒綴，及成，去粟，則混然如玻璃球也。景物巧奪，前無其比。
元宵之夜，居民傾城而出，上街觀燈。約至二鼓時分，知府乘小橋上街游嘗，並東市西坊搭台，上，坐觀，台上。成為觀燈的高潮。
皇宮之內，為了表示與民同樂，在復古、膺福、清燕、明華等殿縣燈持彩，氣氛熱烈。同時又在麗正門搭起五大高的彩燈樓，稱為玻璃燈山，上千隻各式精製的彩燈，怪怪奇奇，無奇不有。「正中用正色玉柵燈排成「皇帝萬歲」四個大字。二鼓時分，樂聲四起，燭燈彩旗縱橫，皇帝乘著輦，一路觀賞游覽，直登上麗正門城樓，宴請文武百官，形成宮中觀光之高潮。著名的南宋愛國詩人陸游，曾兩次觀看杭州的元宵燈節，一次是血氣方剛的十九歲，一次是六十年後再入朝庭修實錄史書，他感嘆地賦詩一首：
「承計當進入帝城，笙歌燈火連夜明。寧知六十餘年後，老眼重來看太平。」
元宵夜燈市以南宋為最盛，明清沿襲。直至民國時期，杭州元宵節仍很興盛。元宵燈市一般在十二日開始，至十八日落燈。十二日將新做龍的龍燈抬至城隍山龍廟，拜供後，以墨汁點其睛，稱為「開光」，俗叫「龍燈上山」。
清代杭州，據《江鄉節物詩》載「十三日上燈節，家家戶戶以糯米粉搓成小粉團，煮以供祖先，稱為「上燈圓子」。十五夜，用糯米粉搓成大圓子，其中餡有切得細細的胡桃、花生、芝麻、棗子、雞油、豆沙之類，名曰：「燈圓」。
端午節的習俗
舊歷五月初五日為「端午」節，是我國夏季最重要的傳統節日。古代「午」與「五」同音，故又稱端午為「端五」、「重午」、「重五」等名。
端午節起源的說法不一，浙江一帶在魏時期已開始成為紀念伍子胥、曹娥等名人志士的活動。明清時期，杭州西湖龍舟競渡尤盛。據《杭俗遺風》載：西湖龍舟四五隻，其船長約四五丈，頭尾均高，彩畫如龍形。中艙上下兩層，首有龍頭太子及鞦韆架，均為小孩裝扮太子立而不動，鞦韆上下推移，旁到十八般武藝各式旗幟，門列各槍。中央高低五色彩傘，尾有蜈蚣旗。中艙下層敲打鑼鼓，旁坐水手劃船。若做勝會，大船停泊湖中，龍舟四周圍轉，魚貫而行。如拋物件，各龍舟水手爭搶。最難搶的是錢和鴨子二物。錢下水則沉，鴨子下水則游，各舟你爭我逐，大為可觀。「據康熙《杭州府志》載：龍舟在祀神享先之後，各至河於湖上以觀競渡，龍舟多至數十艘，崖上人如蟻，近日半山龍舟爭，俱於朔日奔赴，遊人雜沓，不減西湖中。
乞巧節的習俗
農歷七月初七的夜晚，俗你「七」，是傳說中天上的牛朗織女一年一度相會的日子。在民間婦女有乞巧的習俗，故又名「乞巧節」或「少女節」。
朗讀織女的神話故事經千年的流傳，日益完整而美麗動人，引人入勝。就是到現在浙江各地也流傳甚廣在紹興等農村，這一夜許多少女一人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，夜深人靜如能聽到牛朗織相會時的悄悄話，這待嫁的少女日後便能得到這千年不渝的愛情。這一夜據《荊楚歲時記》載：「婦女結綵樓
七孔針或以金銀五石為針、陳果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上，則以有符應。」這些一千五百年前的乞巧活動，在今日浙江各地仍有類似的乞巧習俗。如杭州、寧波、溫州等地，在這一天用麵粉制各種小型物狀，用油煎炸後稱「巧果」晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織能賜以巧技，或者捕蜘蛛一隻，放在盒中，第二天開盒如已結網稱為得巧。紹興、杭州則盛水一碗在露天中過夜，次日，把碗水端在陽光下，如看到碗面上結了一層薄衣，投入一枚小針浮其上，看倒影，若像剪刀、尺等形狀則婦女能得巧。或出現書影，則認為讀書有出息，如遇見帽影認為會嫁給做官的人。
中元節的習俗
夏歷七月十五為「中元節」，俗傳上元節為人節，中元為鬼節，又稱七月為鬼節。
「中元節」又稱「蘭盆節」，這是道教和佛教在同一天舉行的不同節日。道教以上中下三元合天地水三宮。天宮賜福、地宮赦罪、水宮解厄。蘭盆（即盂蘭盆會）是佛教真誠為追薦祖生而舉行的儀式。「盂蘭盆」三字是梵文的譯音，意即「救倒懸」，這與佛教故事目連救母有關。在浙江，「中元節」祭祀儀式各地大同小異。
在杭州，七月十二晚，家家必備蓮蓬、藕、老菱等時鮮食品，以供祖先，說是七月地獄之門開放，祖宗進出自已，故每家須接之。前二日，凡新近有喪事的人家，靈前持白燈，結白彩，供上好的點心，拜佛念經稱為「拜中元節」。七月十五日，以雞冠花供祖宗，這日祭祖，須有素餛飩一碗，以麵粉皮裹雪裡薺菜及豆腐乾為餡子。
杭州各縣還有七月半在家祭祖的習俗。先做好白紙封筒，內裝錫箔折疊的銀錠、元寶，封口後，上寫某代祖宗字樣，上首書「敬奉」二字，下首書祭禮者輩份名字，背後書封口的日期。祭祀在晚上舉行。或在中庭，或在中堂，供桌上擺好菜餚、酒壺、酒盞和盛好的飯，然後燃燭點香，由家長領著小孩拜祭祭畢，在門外地上燃燒封筒。燒過封筒後，再從每碗菜里挾出一點菜和酒，灑在地上，好告結束。
中秋節的習俗
八月十五為「中秋節」或稱「仲秋節」。
中秋之夜的月亮最亮，最圓，故把它看成團圓的象徵，又稱為「團圓節」。浙江各地，中秋節看得很重，各地的風俗大同小異又因這季節正是江南秋高爽的大好時光，所以中秋之夜顯得既活潑又隆重，並十分美麗。
在杭州，這天晚上家家祭月，祀品為月餅、方柿、栗子等類時令食品。祀月是在天井中搭台、設案、點起香。有伴唱文書的，說唱古今書籍，編成七字句，一人彈弦而唱之。不過此各儀式，今已失傳。中秋賞月的勝地，在西湖「三潭月」。所謂三潭，實際上是三個建在湖中的三個石塔，中空，每座石塔的壁上有五個等園孔，如在中秋明月之夜，在中點上蠟燭，五個孔用紙封好，這樣在湖中就有15個似月亮的倒影，連天空中的月亮共有十六個月亮在水中。西湖的夜景此時美不勝收，妙不可言了。合家團坐，喝酒賞月，出門在外的都盡力設法回家團聚，俗稱「團圓節」。家家戶戶吃月餅，月餅是圓的象徵合家團圓。
重陽節的習俗
九月初九為「重陽節」，因為九是陽教，所以重和就是重陽。這是中國的傳統節目。
傳說東漢年間，汝南人桓景從費長房學道，一天費長房告訴他：「今年九月初九，你家有大災難，你馬上回家，做些綵衣袋，內裝，每人一袋，掛在肩上，登高，在山上飲菊花酒，就可以免禍。」桓景聽了，便照著辦。第二天回家一看，雞犬都死了。以後，「重九」登高可以免災得福在民間傳開並成風俗。
「重九」在浙江省正處於深秋之季，金風送爽，天高雲淡，登高望遠別有一番情趣。在杭州，這一天早上許多賣小吃及賣糕餅的店均有「重陽」出售，糕為方形、菱形，上面嵌一些栗子，插上紅綠紙剪成的小旗。家家都買此當早餐，以應節日。
這一天登高爬山，如登城隍山、玉皇山、寶石山、葛嶺初陽台等。認為登高之後運氣好，萬事如意，節節升高。此俗一直到現在盛行。
冬至的習俗
冬至，這是一年24個氣節中較重要的氣節，一般在12月的22日，也有21日、23日的。這一天太陽經過冬至點，我省都處在北半球，因此，白天最短，夜間最長。浙江人有「冬至大如年」之說。
在杭州，吃年糕習俗從古到今還是未變，有吃湯年糕的，有韭芽肉絲炒年糕的。也有買紅色的嵌有豬油的「玫瑰油年糕」，及白色上粘有糖桂花的「桂花年糕」在鍋中蒸著吃。吃年糕在早餐較多，取萬事開始吉利之。

歷史民情風俗
杭州的民情風俗，是隨著杭州歷史經濟以及自然條件的變化發展，不斷地由廣大人民所創造、所豐富而逐步衍變而成的。它為杭州增添獨特的江南風情。
從距今四五千年的「良渚文化」遺址出土的豐富文物說明，杭州最早人類活動的原始村落，已具有江南特徵的民情風俗。他們有的在山上構建半穴居式的房屋，有的已在地面上架設適應地勢低窪的干欄式屋舍。他們利用石頭打磨石犁、石錛，從事稻穀、芝麻等農耕生產；利用弓箭、石刀，從事狩獵活動；鑿刻獨木舟，編織漁網，進行捕魚作業，形成了原始農業生產上的一整套習俗。他們還能用石輪紡織麻布，用石針縫制衣服，雕琢精美的玉器和燒制陶器，來改善、裝飾自己的生活。
春秋戰國時，杭州地屬越國或吳國，後並於楚。秦漢時杭州地開始建縣，當時的錢唐縣是武林山麓一個小縣，臨江濱海，以水為鄰。《漢志》載：「吳粵之君皆尚勇，故其氏好用劍，輕死易發，文身斷發，以避蛟龍之害。數與楚接戰，互相兼並，故吳越風俗，略與楚同。」
隋朝置杭州，興建州城，開鑿江南大運河，對杭州城市發展起到奠基作用。《隋志》載：「江南之俗，火耕水耨，魚稻富饒，不憂飢餒，信鬼神，喜淫祀。」又載：「吳郡餘杭，川澤沃衍，有海陸之饒，珍異所聚，商賈並輳。其人君子尚禮，庸庶敦龐，故風俗澄清，而道教隆洽，亦其風氣所尚也。」
自唐以後，杭州進入全國著名城市的行列。杭州的城區從城南的江干擴大到城北的武林門。城市人口從原來的1．5萬戶猛增到10萬余家。經濟繁榮，還與日本、朝鮮等國建立通商貿易關系，杭州已成為「東南形勝，江吳都會。」隨著杭州城市的發展，社會風俗也漸趨都市化，生產、居住、飲食、服飾、婚喪、歲時、慶典、禮儀等民情風俗，都有了相應變化。詩人白居易曾在他的詩中，謳歌唐代杭州「魚鹽聚為市，煙火起成村」的社會風俗，「燈火家家市，笙歌處處樓」的歲時風俗，「歲熟人心樂，朝游復夜遊」的西湖夜遊風俗。
杭州的民情風俗自北宋以後，變化較大。首先，杭州曾經歷我國歷史上兩次人口南遷的影響，形成南北風俗的大融合。西晉時，北方屢遭戰亂，晉室南遷，北方的士大夫甚至平民也隨之紛紛渡江，雲集富庶的三吳(吳興郡、吳郡、會稽郡)地區，南方大片土地都成為東晉貴族的田莊。因此，北方風俗也影響杭州。特別是北宋末年，北方女真貴族入侵中原，趙宋政權南遷，建都杭州，大批士庶渡江南下。南渡的北人將原有的家法禮俗一並帶到南方，使杭州原有的民情風俗起了很大變化。
杭州，作為南宋的都城後，經濟日益繁華，社會風俗更加多樣。當時，杭州已成為北方商賈集中的地方，尤其從汴京遷來的軍器製造、土木營造、紡織、印刷等工業和手工業作坊，紛紛在杭州重新建立基地，商賈也紛紛開店設肆。雲集的商品，豐富的民物，使杭州出現許多著名的街市，如米市、菜市、羊市、魚市、肉市、柴市以及花市、燈市、珠寶市、猴市等等，至今在杭州仍保留著許多相關的街巷地名。《武林舊事》等書記載當時杭州有四百四十行，一條橫貫南北的御街，或稱「天街」，從北首的斜橋向南，一直通到鳳山門，路面均鋪石板，兩旁商肆林立，「無一家不買賣者」。南宋《夢粱錄》載：「自大街及諸坊巷，大小鋪席，連門俱是」，不但白天營業，夜市也與日間無異。「坊巷市井，買賣關撲，酒樓歌館，直至四鼓後方靜。而五鼓朝馬將動，其趁早市者，復起開張」。
當時杭州最多的是飲食行業，市民宴飲、品茗成風。據《都城紀勝》記載：「京城食店，多是舊京師人開設。」這些店鋪都還保持北方飲食習慣，以適應南渡北人的口味食俗，連南宋皇帝趙構也懷念鄉情，要去品嘗一下宋五嫂親手烹制的北方魚羹美味，因此，「宋嫂魚羹」這道名菜一直流傳下來。
「南人吃米，北人吃面」。杭州人本以米飯為主食，後因北方流寓人多，麵食驟然增加。北宋京師上層社會婦女的衣飾，南渡後也傳到杭州。連最時髦的「瘦金蓮」、「方瑩面丸」、「遍體香」等化妝品，也在杭州逐漸流行起來。《夢粱錄》「民俗」條曾記載這樣一件事：「自淳祜年來，衣冠更易，有一等晚年後生，不體舊規，裹奇巾異服，三五成群，斗美誇麗，殊令人厭見，非復舊時淳樸矣。」
南宋杭州的歲時風俗，在南渡初年，與北方風俗還有很大差異。但到南宋末年，經一百五址多年長期的揉雜以後，南北風俗已漸趨於融合。如將吳自牧《夢粱錄》中所記南宋末年杭州歲時風俗，與孟元老《東京夢華錄》所記北宋汴京歲時習尚作一比較，幾乎兩者之間，沒有很大差別。明人沈士龍為《東京夢華錄》作序中說：「余嘗過汴，見士庶家門屏及坊肆闔扇，一如武林，心竊怪之。比讀《東京夢華錄》所載：『南京士女小轎不垂簾幕，端陽賣葵蒲艾葉，七夕食油麵糖蜜煎果，重九插糕上以剪綵小旗，季冬二十四日祀社，及貧人妝鬼神逐祟』，悉與今武林同俗，乃悟皆南渡風尚所漸也。」
南宋杭州的婚娶、育子、滿月、百日、周歲的儀式禮節，也滲入了中原的習俗，娛樂風習也有不少是繼承北方遺留下來的習俗。北宋汴京有「瓦舍」，南渡後的杭州也出現了游樂場所「瓦舍」，而且為數眾多。影戲的初時只以素紙雕形，南渡後用羊皮加上彩色裝飾。說唱諸宮調的，汴京有孔三傳編傳奇靈怪，人曲說唱，後杭城有女藝人熊保保及後輩女童仿效學唱。隨著北人的南來，連奉祀的神廟，也遷建杭州。
北宋士大夫崇尚園林，也成為南宋官僚階層的一種習尚。當時，西湖四周都建起園苑。《夢粱錄》中說：「杭州苑囿，俯瞰西湖，高挹兩峰，亭館台榭，藏歌貯舞，四時之景不同，而樂亦無窮矣。」元朝李果《風俗通義》題辭中說：「上行下效謂之風，眾心安定謂之俗。」宋室南渡，君臣耽樂湖山，過著花天酒地的奢糜生活，上行下效，也形成市民階層「四時幽賞」、行樂西湖的風氣。
杭州都市風俗經過南北融合，已基本上在生產、生活、婚喪、歲時、娛樂等方面逐漸形成一套具有杭州地方特色的風俗習尚。
元、明、清三代都繼承、發展了這些風俗。同時，元、清兩代因少數民族掌握中央政權，影響所及，杭州民情風俗還滲透、融合了蒙、滿族的部分風俗。清時還有因對清廷統治不滿，專敲穿黃馬褂的清貴族的竹杠，出現了「刨黃瓜(褂)兒」等杭州俗語。
杭州的民情風俗，在長期封建統治下，具有濃重的封建色彩。但自鴉片戰爭以後，杭州的近代風俗受到西俗的影響，經常出現舊俗中有新的因素。新俗中又有舊的形式等新舊交錯的復雜現象。辛亥革命後，杭州舊的封建倫理道德和婚姻禮教受到一定程度的沖擊，社會、禮儀習俗，相應起了變化，但是，由於民間風俗的傳承性，有的習俗仍在延續。而且，在接受外來西方文明的同時，有些壞風陋習也傳人進來。
1949年5月3日，杭州解放，杭州市的民情風俗起了除舊布新、移風易俗的巨大變化。舊社會遺留下來的歪風邪氣、陋俗惡習有的被清除，有的被取締，新的社會風氣正在逐步形成。
新的社會體制的建立，使舊的家庭體制起了相應的變化。原來杭州幾世同堂的大家庭牆門結構已基本解體。隨著《婚姻法》實施，男女婚姻自由，封建包辦、強迫和買賣婚姻制度已經廢除，晚婚和計劃生育，以及尊老愛幼，正成為新的社會風尚。喪葬方面，也作了改革。春節、端午、重陽、冬至等傳統的古老歲時節令，大部分都保持原來的習俗，並增添一些新內容，如春節前後的「擁軍愛民」、「擁政愛民」，向離退休老幹部、職工慰問拜年；清明時節青少年祭掃革命烈士墓，等等。此外，還新增「三八」婦女節、「三一二」植樹節、「五一」勞動節、「五四」青年節、「五一四」母親節、「六一」兒童節、「八一」建軍節、「九九」老人節、「九十」教師節、「十一」國慶節等新的節日。
但是，在出現大量新風的同時，還有許多舊俗，甚至陋俗，不時沉渣泛起。為把杭州建設成為美麗、清潔、文明、繁榮的社會主義現代化城市，杭州市正在加強社會主義精神文明建設，繼承優良傳統，改革陳規陋俗，塑造杭州新形象，樹立一代新風尚。

⑥ 重陽節有哪些風俗活動

曬秋、九皇會、享宴祈壽、放紙鳶。

重陽節，是中國民間傳統節日，節期在每年農歷九月初九日。「九」數在《易經》中為陽數，「九九」兩陽數相重，故曰「重陽」；因日與月皆逢九，故又稱為「重九」。九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。

簡介

重陽節源自天象崇拜，起始於上古，普及於西漢，鼎盛於唐代以後。據現存史料及考證，上古時代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動。

古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動，這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。

⑦ 重陽節的來歷

重陽節，又稱重九節、曬秋節、「踏秋」，為每年的農歷九月初九日，中國傳統節日。慶祝重版陽節一般包括出遊權賞秋、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。重陽節，早在戰國時期就已經形成，到了唐代被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。重陽與三月初三日「踏春」皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高「避災」。

《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故曰重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，自魏晉重陽氣氛日漸濃郁，倍受歷代文人墨客吟詠，到了唐代被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。

1989年農歷九月九日被定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。2006年5月20日，重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。

⑧ 重陽節都有什麼活動

賞菊抄花，爬山，祭拜祖襲先。

⑨ 重陽節有哪些有意義的活動。

重陽節主題一般多是尊老敬老愛老～可以去敬老院義務幫忙可以看望孤寡老人等等類似的