① 什麼樣的表現是真正的孝順父母
參考《孝經》:抄
「身體發襲膚,受之父母,不敢毀傷,孝至始也。立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。」
「夫孝,始於事親,中於事君,終於立身。」
就是不損害自己的身體,因為是父母給的。可以延伸為不要讓父母擔心受怕(比如做危險的事傷害自己)。
後半句我們老師特意有拿一個例子來說過「顯」的意思,就是可以讓父母顯擺(去掉貶義。也可以說是讓父母在別人面前可以因為是你的父母而驕傲)
還有就是另外補充:1.不要愚孝
2.關於一句諺語「不孝有三無後為大」:一些信佛教道教的一些和尚之類的人都是不留後的。但是佛教進入中國卻能被傳統文化接受容納,是因為儒家有「窮則獨善其身,達則兼善天下」的概念,不生孩子可以看作是「出世」,也就是獨善其身。
其他回答也可以看看,但是我估計是沒有典故的籠統答案,要看你父母是什麼樣的人,你連自己父母什麼性格都不知道,希望能不泛泛而談的好好對待 你 自 己 的父母。也不能盲從+極端啊,古代二十四孝圖有幾個不合理的典故比如埋兒奉母、卧冰求鯉,還有那個吃自己母親屎的……王小波有提出過個叫「自激」的概念可以去看一下……
② 你認為你夠孝順嗎
很孝順,我還是個學生,沒有那麼多的經濟能力來給父母,但是我也會盡自己的一些能力來孝順父母。
我意識到最重要的是陪伴,有一句話是,陪伴是最長情的告白。我很愛我的父母,所以我願意去陪伴他們。父母的年齡越來越大,我們總說以後帶他們怎樣,可是等到我們真正有能力的時候,他們沒有機會跟我們一起享受美好生活了。
對待父母的態度要溫和,我之前脾氣很暴躁,經常對父母一些行為就大呼小叫,我的父母還原諒我,我也從來沒有根他們表達過我的改變決心,我就一步步的來改變自己,讓父母不再因為我受氣,他們已經很辛苦了,不能再繼續因為我難過了。
父母變老的速度跟我們成長的速度是一致的,在前進的路上,別忘了孝順要趁早,有父母在的地方就是家,多回家看看,不要給自己留下遺憾。
③ 如何合理的孝順自己的父母怎樣的孝順才是孝順
不管是學習、婚姻,父母有建議時,不要一味的抵觸,不聽話的孩子談不上孝順。在自己的生活中,努力做好眼前的事,嚴格做好自我管理,不要給父母增加負擔,在有能力的情況下,看看父母需要什麼(經濟補助或是情感關心),盡量滿足父母。最好的孝順就是把父母放在心上。
④ 怎樣才算是很孝順老人
禮物不在多,一年兩三次就足夠,過年回家帶一次,母親節父親節一次,父母生日一次。足夠了。
因為遠離家鄉,回家成本也高,人也累,待不到幾天,所以一年有個長假回去個一兩次,過年回去一次就夠了。
關鍵一點在於打電話,要勤快。每一兩周打一個電話,聊個十分鍾。經濟實惠,效果相當好。
以上都是我現在所做的,一家人感情相當好。父母都說我孝順。呵呵。
⑤ 孝順可以做到什麼程度
孝,首先是態度。什麼態度?恭敬而愉快。當然,行動也是要有的。比方說,長輩有事就去版服務效勞,好權酒好菜讓他們先吃先喝,贍養父母更是題中應有之義。養都不養,還說什麼孝?但,僅僅如此,就是孝嗎?
⑥ 如何做到正確孝順父母
孝順父母是子女的一種義務和責任,很多人有一個誤區以為做到了養老送終就已經盡到了自己的責任義務。如果把孝順父母真的當做一種責任跟義務,而沒有所謂的真正發自內心對父母的關愛,替父母分憂。我想那將是所有父母的悲哀吧。那麼如何做到正確孝順父母,真正讓父母在年老的時候感到寬心跟快樂呢?
第一、多陪伴父母,而不是用金錢代替
父母年紀越大越容易感到孤單,如果這時候子女不常在身邊陪伴,越發感到寂寞孤獨。不要拿自己工作忙,沒有時間為借口。孝順父母是不能等的,如果你有心就肯定有時間。就算給再多的錢父母,也不如你陪在他的身邊能讓他們開心。
第二、了解父母的需求,盡量去滿足
了解父母,其實父母的心思很單純,尤其是老的時候。他們要的不是你每個月給的生活費,錢是很重要,但這並不能給父母帶來真正的快樂。了解父母真正的需求,盡量去滿足他們。好比我們小時候看上了一個玩具,父母也會盡可能的滿足我們,現在到了我們回報父母的時候了。
第三、多替父母做家務
父母把我們培養成人,吃了很多苦,父母老了我們自然要心疼父母。有時間幫父母洗洗衣裳,洗洗被子,洗洗澡,燒個飯,讓父母也感受一下你小時候的待遇,現在很多人回到家中,說做家務都是做個樣子,父母肯定捨不得孩子累著,但你就捨得父母累著嗎,所以多替父母分擔些家務,讓父母在旁邊看著陪我們聊聊天,好比小時候我們看著父母做家務一樣。
第四、多陪父母多說說話
人老了,總是會話多點,作為兒女要有足夠的耐心聽他們嘮叨,不管他們說的是什麼,你一定很認真地聽,很認真地點頭。多問問家長里短,芝麻綠豆大小事,凡事想得起來的,多拉拉家常。老人,最怕的是孤單。
第五、要有耐心,孝順必須是長期的
人老了,身體總沒有那麼利索,千萬要耐心的跟父母解釋並且幫助他們完成某件事,千萬不要讓他們覺得自己沒用。或者拖累了你們。這會使父母產生愧疚感。孝順必須是長期的,不是一時的:父母把我們含辛茹苦撫養長大,我們即使不能天天陪在父母身邊,也應該長期供養。
第六、千萬不能嫌棄父母
父母老了,肯定沒有以前那麼注意,什麼都弄的乾乾凈凈,而且他們有沒有那麼多的精力,或許燒出的飯沒有以前好吃,有時候還會丟三落四。但是作為子女千萬不可以嫌棄父母,因為每個人都有老的時候。你怎麼對你現在的父母,你的子女以後也會怎樣對待你。你要為自己的子女做出榜樣。
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⑦ 怎麼做才算孝順什麼都聽父母的就算是孝順嗎
我知道你一定是一個非常孝順的孩子。每個人孝敬父母的方式不同,也就沒有辦版法去定義。孝順權,或許只有你自己才能評定,沒有必要和誰去比較。如果你認為你已經為自己的父母做到了一些事,讓他們過得開心、放心、安心,讓他們感到自己是幸福的,並且他們已經感到滿足了,我覺得這就已經足夠了。如果你能一直讓他們這樣生活下去,這就是很好了。不是一定要什麼事都聽從父母的,你已經是一個成年人了,有自己的想法和決定事情的能力,作為父母之所以要干涉你的事,也是一種習慣,你應該理解。如果意見不統一,你可以試著去說服他們。即使你違背了他們的意思,做了一些你認為對的事,也不要把自己看成是不孝順。生活就是這樣,總是充滿矛盾,讓人左右為難。我認為,孝順的關鍵在於你是否讓你的父母生活的幸福,心安理得。你要繼續努力才是啊!
⑧ 怎麼看待「孝字論心不論事,論事萬年無孝子」
「淫字論事不論心,論心千古無完人,孝字論心不論事,論事萬年無孝子」。這句話初聽不解其意,但是細究起來,真是有道理極了。
但是也是因為他處於這種忠和孝的矛盾之下,難以抉擇,恰恰又表明了他的「孝心」。其實很多時候,對於老人而言,有孝心就已經足夠了,內心已經得到了巨大的安慰,怕只怕既無行,又無心。所以說,孝字只能論心,而不能論事。如果以事論,那麼天下根本不存在孝子。
更何況古人除了對「孝」有要求,還對「忠」有要求。而這兩者本質相近,卻互相爭奪資源,自古「忠孝難兩全」,「棄孝全忠」而「奪情」者,卻又如過江之鯽。古人凡是喊出「忠孝難兩全」的人,最後都被認定為「忠孝之人」。但是如果從事情上來看,他本質上並未能「盡孝」。
⑨ 莊子把「孝順父母」分為6個等級,那麼「孝」都有哪些標准呢
孝,一種傳統美德。在我國古代,孝就作為一種傳統美德出現了,並且一直流傳至今,甚至是有的朝代的統治者更是以孝治天下,還同時也被古代的讀書人熱烈推崇。在古代的統治者看來,一個人如果是一個十分孝順的人,那麼他也一定會是一個很忠誠的人,因為有一個詞就叫做“忠孝”。關於孝的還有一本著作《孝經》,還被儒家奉為經典,而且儒家推崇的八種品行中孝更是排在了第一位。而我們要是想知道孝到底有哪些標准,不如先看看古代的聖人們是如何定義“孝”。
孝的標准。了解了兩個聖人對於孝的等級的看法之後,我們可以總結出孝有哪些標准:不僅要在物質上滿足父母,同時平時也要做到可以和顏悅色的面對父母可以發自內心的感謝父母,並且能讓人覺得子女孝敬父母是一件天經地義的事情。