當代孝順人物素材

❶ 孝順的名人故事有哪些

1、曾參，少年時家貧，常入山打柴。一天家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。

2、陳毅見久別的母親，心裡很激動，上前握住母親的手，關切地問這問那。得知母親因為不好意思藏起尿濕的褲子，主動要求去清洗。把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得乾乾凈凈。

3、王祥對父母孝敬，從不懈怠。有一天，繼母要吃鮮魚，天寒地凍，無處購買。王祥冒著凜冽寒風，在河上脫衣卧冰，冰被暖化了，冰下竟躍出兩條鯉魚，他高興地拿回家孝敬繼母。

4、漢朝時期，孝子黃香的母親早逝，他知書達理，在炎熱的夏天，他用扇子扇涼席子讓父親睡。冬天則先鑽進被窩溫熱被子讓父親睡。

5、子路借米孝敬父母

子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。

有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？

於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。

❷ 關於孝敬父母的名人 故事寫作素材

一、孝感動天上古時期五帝之一的舜，是瞽瞍的兒子從小就很孝順父母。他父親是個老實厚道的農夫。舜的母親因家境貧困常對他父親出言不遜、橫加指責。舜有個弟弟叫象，也常對父親傲慢不恭敬。只有舜始終如一，不怨天尤人對父母恭順如常對弟弟加倍關心照顧，引導其改過自新。此超常之大孝心感動上天，當舜在山下耕田時有神象相助，又有神鳥幫忙鋤去荒草。當時的帝堯聽說舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫婦並將自己的女兒娥皇和女英嫁給舜，以表彰他的孝心．後來堯把帝位也「禪讓」給舜。人們贊揚說，舜由一個平民成為帝王純由他的孝心所致．後人有詩贊曰：隊隊耕春象，紛紛耘草禽嗣堯登帝位，孝感動天心 二、孝傳五世宋朝浙江瑞安府永嘉縣，有個姓陳名侃字君和的人，因事親至孝，名遍四方。他奉侍雙親，溫順孝敬從來不讓父母心中有憂慮之念。偶遇父母有病，則衣不解帶日夜陪床服侍親自做湯熬葯。二老逝去後陳侃悲痛欲絕，真正做到了「事生盡力事死盡思」的聖人垂訓。他的孝行被整個家族引為典範。所以後代子孫人人效法，尊老愛幼，兄弟團結夫婦和睦，妯娌相親。以後陳氏家族五代同堂傳為佳話．宋皇樹坊旌表，賜匾額曰：「孝門陳君」，百姓則稱其為「陳孝門」。後人有詩贊曰；至孝事親世頌揚，子孫代代仰遺芳同居五世人崇敬，感動楓宸詔表彰三、兄弟爭孝清朝時，長江口外的崇明島上有吳氏四兄弟，小時候因家境貧困父母不得已把他們賣給富家為童僕，以求一條生路。他們長大後，個個勤奮節儉贖出賣身契回到家鄉，合力蓋起房舍並各娶妻成家。這時，他們已理解當日父母之苦心故爭相供養父母，以示不忘養育之恩。開始認定每家供養一月。後來，賢惠孝順的妯娌們認為隔三個月才能輪到供養時間太長了故改為每家供養一日。以後又改為自老大起每人供養一餐．依次排下每隔五天，全家四房老少合聚一起，共烹佳餚，奉養父母。席上子孫、兒媳爭相端菜敬酒百般孝順真是合家歡樂樂陶陶，二位老人安享天年。福壽近百歲無病而終。詩雲：父母育恩深似淵，不尤被鬻孝猶虔。弟兄爭奉酒甘旨，純孝妯娌渾歸賢。四、勸姑孝祖明朝時候，浙江紹興山陰有一戶姓楊的人家，娶了一個童養媳名叫劉蘭姐，年僅十二歲，卻很明事理對家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏動不動就冒犯長輩經常罵祖母「老不死」將其視為包袱,言辭十分粗野。一天深夜，劉蘭姐來到王氏的閨房長跪不起，王氏大吃一驚問其緣故劉蘭姐答道：「兒擔憂婆母不敬太婆母．日後媳婦將視為榜樣待您老了，也把您視為包袱那時您會多麼傷心啊！太婆母長命百歲是我家的大幸，懇求您三思而行呀！」王氏聽後恍然大悟．邊流淚邊嘆氣說：「良言使我收益不淺啊！」於是痛改前非，對待祖母溫柔恭順。而劉蘭姐對待王氏亦是如此。真是: 二六女兒明大義，看姑罵祖逆親意入房跪勸悔前非, 示範兒孫行孝字五、孝感繼母清朝人李應麟，居雲南昆明從小溫順善良。他的母親不幸去世後便勸父親再娶。他用賣卜的收入來供養父母。應麟對待繼母雖然十分孝順，但是繼母卻將他視為眼中釘，百般刁難，常常對他施以棍棒。每當這時應麟總是跪著，恭敬如初，絲毫沒有抗拒之意。他的父親卻輕信繼母讒言，將他逐出了家門。應麟仍無怨言，每年父母生日都准備好禮品回家祝賀。不久應麟聽說繼母病了。急忙回家進行護理，並跑到三十里外的地方求醫抓葯，不管雨天晴天，天天如此，直到繼母病癒。同時應麟對待繼母所生孩子格外親和。終使繼母悔恨不已是此母子關系改善，勝過親生。後人贊曰：不憂繼母逐離鄉，母病回家侍葯湯將弟視同親手足，母終悔恨變慈祥六、跪父留母宋代，江南有一孝女名叫張菊花。七歲那年，母親不幸病逝，父親續娶。菊花沒有因此而分辨生養之別，對待繼母恭敬。她的繼母卻居心不良。一天，其父外出做生意，繼母乘機將她賣給人家作婢女。事有湊巧，菊花的父親在回歸途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。當父親問她為何落此地步時，菊花含淚不語，生怕連累繼母，在父親追問下，不得已才告之。父親聽後大吃一驚，當即將菊花贖了回來。三日後父女回到家。其父見到後妻，十分惱怒，欲將其休掉。菊花見狀，當即下跪為繼母求情，父親終被其孝心感動，方才罷休。繼母沒有生子。其父去世後，菊花對待繼母和父親在世時一樣孝敬。因此世人有詩頌曰：一片奉心如石堅，一身被鬻亦依然；情深跪動恕寬母，純孝並齊閔子騫。七、挨杖傷老漢朝時，大梁有個叫韓伯愈的人，本性純正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母親對他管教很嚴格，稍微有點過失，就舉杖揮打。有一天伯愈在挨打時，竟然傷心哭泣。他母親覺得奇怪，問道：「往常打你時，你都能接受，今天為什麼哭泣？」伯愈回答道：「往常打我我覺得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康，但是今天感覺不到疼痛，知道母親身體衰退，體力微弱。所以傷心禁不住流下了淚水。並不是疼痛不甘心忍受。」說明了他非常孝敬母親。有詩頌曰：體念母親情至忱，母棰輕重甚關心；一朝知母力衰退，頓起心酸淚濕襟。八、負米養親周朝，有個叫仲由的人，字子路。家裡很貧窮，時常在外面採集藜藿等野菜當食物。而子路為了贍養父母雙親，常常到百里以外的地方背回米來，盡到自己的孝心。父母去世以後，子路南遊到楚國。楚王非常敬佩恭慕他的學問和人品，給子路加封到擁有百輛車馬的官位。家中積餘下來的糧食達到萬鍾之多。但是子路仍然不忘父母的勞苦，感嘆說：雖然希望再同以前一樣生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米來贍養父母雙親，可惜沒有辦法如願以償了。有詩頌曰：負米供甘旨，寧辭百里遙；身榮親已沒，猶念舊劬勞。九、聞雷泣墓戰國時魏國有一個名叫王裒的人，侍奉他的母親特別孝道。他母親在世的時候，生來就很膽小，懼怕雷聲，王裒經常在打雷的時候，到母親身邊給其壯膽。母親去世後，王裒把他埋葬在山林中寂靜的地方，一到刮風下雨聽到震耳的雷聲，王裒就奔跑到母親的墳墓前跪拜，並且低聲哭著告訴道：「兒王裒在這里陪著您，母親不要害怕。」 有詩頌曰：慈母怕聞雷，冰魄宿夜台；阿香時一震，到墓繞千回。十、卧冰求鯉晉朝時期，有個叫王祥的人，心地善良。他幼年時失去了母親。後來繼母朱氏對他不慈愛，時常在他父親面前說三道四，搬弄是非。他父親對他也逐漸冷淡。王祥的繼母喜歡吃鯉魚。有一年冬天，天氣很冷，冰凍三尺，王祥為了能得到鯉魚，赤身卧在冰上。他渾身凍得通紅，仍在冰上禱告求鯉魚。正在他禱告之時，他右邊的冰突然開裂。王祥喜出望外，正准備跳入河中捉魚時，忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚。王祥高興極了，就把兩條鯉魚帶回家供奉給繼母。他的舉動，在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得卧冰模。十一、親嘗湯葯公元前202年，劉邦建立了西漢政權。劉邦的三兒子劉恆，即後來的漢文帝是一個有名的大孝子。劉恆對他的母親皇太後很孝順，從來也不怠慢。有一次，他的母親患了重病，這可急壞了劉恆。他母親一病就是三年，卧床不起。劉恆親自為母親煎葯湯，並且日夜守護在母親的床前。每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會兒。劉恆天天為母親煎葯，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯葯苦不苦，燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝。劉恆孝順母親的事，在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個仁孝之子。有詩頌曰：仁孝聞天下，巍巍冠百王；母後三載病，湯葯必先嘗。十二、賣身葬父漢朝時，有一個聞名的孝子，姓董名永。他家裡非常貧困。他的父親去世後，董永無錢辦喪事，只好以身作價向地主貸款，埋葬父親。喪事辦完後，董永便去地主家做工還錢，在半路上遇一美貌女子。攔住董永要董永娶她為妻。董永想起家貧如洗，還欠地主的錢，就死活不答應。那女子左攔右阻，說她不愛錢財．只愛他人品好。董永無奈，只好帶她去地主家幫忙。那女子心靈手巧，織布如飛。她晝夜不停地幹活，僅用了一個月的時間，就織了三百尺的細絹，還清了地主的債務、在他們回家的路上，走到一棵槐樹下時，那女子便辭別了董永。相傳該女子是天上的七仙女。因為董永心地善良，七仙女被他的孝心所感動，遂下凡幫助他。有詩頌曰：葬父貸孔兄，仙姬陌上逢；織線償債主，孝感動蒼穹。十三、籠負母歸鮑出，字文芳，是後漢時新豐人，天生魁偉，生性至孝。一天他不在家，一夥強盜把他母親劫走。鮑出聞訊後，怒發沖冠，抄起一把刀就不顧一切地追下去。沿途殺了十幾個賊人，終於追上了劫掠他母親的強盜，遠遠看見母親和鄰居老嫗被綁在一起。他大吼一聲，奮力上前。眾賊見他來勢兇猛，銳不可擋，嚇得四散逃命。鮑出顧不上追敵，徑直跑上前來，叩頭請罪。跪著給母親和鄰居老人解開綁繩，將她們解放回家。後來戰亂紛起，他就侍奉母親到南陽避難。賊亂平定，其母思歸故鄉。可是路上跋山涉水，抬轎難行，鮑出思慮再三，就編了一個竹籠，請母親坐在籠中，將她背回家鄉。後人有詩贊曰：救母險如履薄冰，越山肩負步兢兢；重重危難益堅忍，孝更絕倫足可矜。十四、棄官奉親滎陽中牟人潘岳，字安仁，晉武帝時任河陽縣令。他事親至孝，當時父親已去世，就接母親到任所侍奉。他喜植花木，天長日久，他植的桃李竟成林。每年花開時節，他總是揀風和日麗的好天，親自攙扶母親來林中賞花游樂。一年，母親染病思歸故里。潘岳得知母意，隨即辭官奉母回鄉。上官再三挽留。他說：「我若是貪戀榮華富貴，不肯聽從母意，那算什麼兒子呢？」上官被他孝感動，便允他辭官。回到家鄉後，他母竟病癒了。家中貧窮，他就耕田種菜賣菜，之後再買回母親愛吃的食物。他還餵了一群羊，每天擠奶給母親喝。在他精心護理下，母親安度晚年。詩曰：棄官從母孝誠虔，歸里牧羊兼種田；藉以承歡滋養母，復元歡樂事天年。周朝閔損，字子騫，是個孝子。母親早逝，父親憐他衣食難周，便再娶後母照料閔子騫。幾年後，後母生了兩個兒子，待子騫漸漸冷淡了。一年，冬天快到了，父親未歸，後母做棉衣偏心，給親生兒子用厚厚的棉絮，而給子賽用蘆花絮。一天，父親回來，叫子騫幫著拉車外出。外面寒風凜冽，子騫衣單體寒，但他默默忍受，什麼也不對父親說。後來繩子把子騫肩頭的棉布磨破了。父親看到棉布里的蘆花，知道兒子受後母虐待，回家後便要休妻。閔子騫看到後母和兩個小弟弟抱頭痛哭，難分難舍，便跪求父親說：「母親若在僅兒一人稍受單寒；若驅出母親，三個孩兒均受寒。」子騫孝心感動後母，使其痛改前非。自此母慈子孝合家歡樂。有詩贊曰：閔氏有賢郎，何曾怨後娘；車前留母在，三子免風霜。十六、鹿乳奉親周朝時，有一位叫郯子的，從小就很孝順。他的父母年老的時候，雙目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，終於想出一個辦法。於是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想這樣去取得鹿乳供奉雙親，沒想到被打獵的人發現。正當獵人舉起了弓箭要射殺他時，他急忙喊道：「我為了取得鹿乳，給患有眼疾的雙親吃才穿上鹿皮，混到鹿群中採取鹿乳。」獵人知道原來是人不是鹿，才放下弓箭沒有射他，並且對他這種孝敬父母的行為贊嘆不已。有詩贊曰：親老思鹿乳，身穿褐毛衣；若不高聲語，山中帶箭歸。十七、扼虎救親晉朝時，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時候就經常跟著父親去田裡收割莊稼。有一天，突然一隻老虎把他的父親銜去。當時楊香手無寸鐵，但他深深地知道必須去救自己的父親，於是不顧自身的危險，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，老虎終於鬆口逃走。他的父親也就脫離虎口，保全了性命。有詩頌曰：深山逢白額，努力搏腥風；父子俱無恙，脫身虎口中。十八、懷桔遺親東漢時，有一位孝子姓陸名績，字公紀。六歲的時候，去九江拜見袁術。袁術拿來桔子招待他。他悄悄把兩個桔子揣到懷里，告別跪拜的時候，桔子掉在地上。袁術責問他為什麼悄悄地揣了兩個桔子。陸績跪著說：「我母親一向很喜歡吃桔子，我想把它拿回去孝敬母親。」陸績年僅六歲就知道孝敬母親，袁術大為贊美。有詩頌曰：孝悌皆天性，人間六歲兒；袖中懷桔實，遺母報深慈。十九、哭竹生筍在三國時，有一個孝子，姓孟，名宗，字恭武，從小就喪了父親，家裡十分貧寒，母子倆相依為命。長大後，母親年紀老邁，體弱多病。不管母親想吃什麼，他都想方設法滿足她。一天，母親病重，想吃竹筍煮羹，但這時正是冬天，冰天雪地，風雪交加，哪來竹筍呢？他無可奈何，想不出什麼好的辦法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只覺得全身發熱，風吹過來也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉青了，再仔細瞧瞧，周圍長出了許多竹筍。他的孝心感動了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。有詩頌曰：淚滴朔風寒，蕭蕭竹數竿；須臾冬筍出，天意招平安。二十、賊窟救親元代，有個叫孫抑的人，家住山西洪洞縣。武宗年間，考上了進士，官為刑部郎中。但因對朝廷不滿，所以辭去官，回去盡力孝奉父母。這時家鄉兵荒馬亂，強盜四起，就想帶雙親往南陽逃避。途中遇賊兵攔路。因勢單力弱，很難保護二親，於是就毅然決定先護送母親脫險。父親在後面被擒。孫抑誓死要救出父親，安頓好母親後，不顧艱難險阻，隻身進入土匪巢中，但終因寡不敵眾，反被捉拿。孫抑涕泣哀求，釋放他的父親。匪首看他是個孝子，很受感動，於是就把他的父親釋放了。有詩贊曰：文人遇賊似臨淵，求釋老親泣涕連。賊感孝誠遂許放，全家安返樂團圓。二十一、行乞養親唐朝有個姓楊的人，家貧如洗，但十分孝道，靠討飯養其父母。故人們叫他楊乞。他所討食物，都帶回家中奉獻雙親。父母沒有嘗過，他雖然飢餓也不敢先嘗。如有酒時，就跪下捧給父母，等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣，使父母快樂。有人憐憫他窮困，勸他給人家打工，用所得收入養親。楊乞答道：「父母年邁，若為人家打工，離家太遠，就不能及時奉侍他們。」聽的人感到他真是個孝子。後來父母去世了，他又乞討棺木安葬。每逢初一、十五，就拿著食物去墓前哭祭。有詩贊曰：乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞學嬌姿；娛親精彩引歡笑，滿室春風不斷吹。

❸ 如何看待中學生孝道教育

孝道是我國最重要傳統美德之一，也是做人的基本准則與修身之本。然而，受市場經濟影響，我國中學教育中普遍存在重智輕德，忽視學生道德教育，導致中學生普遍存在孝德缺失現象。如今獨生子女比例不斷增大，人口老齡化日益加劇，後輩對長輩奉行孝道日趨重要。然而目前不少中學生的家庭觀念淡化，功利思想嚴重，責任感缺失，孝道觀處於斷裂與沖突之中。因此，對中學生開展孝道教育尤顯重要與迫切。
一、中學生孝道教育內涵
孝道教育是教育者對受教育者進行的有關孝的道德教育，使其內心發生符合教育要求的變化，從而提高他們孝道品質的教育過程，其具體內容包括：
1. 贍養父母，關愛父母。照料和贍養父母是子女義不容辭責任。但怎樣照料父母才算盡到了孝呢？ 「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」（《為政篇》）孝道不僅在於贍養父母，還應尊敬父母，只贍養而不尊敬，這也是對父母不孝。「色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？」（《為政篇》）這說明孝道不僅是給父母提供好的物質生活條件，還應心繫父母，關愛父母，對父母保持和顏悅色，滿足父母情感需求。因此，在中學生孝道教育中，不僅要使他們意識到贍養父母的重要性，還要培養他們感恩意識，促使他們關愛父母，為父母分憂解難。
2. 愛護自己，珍愛生命。對父母的孝心應從關愛自身健康開始。「曾子有疾，召門弟子曰：啟予足！啟予手！《詩》雲：『戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。』而今而後，吾知免夫！小子！」（《泰伯篇》）曾子在臨終前，讓自己弟子檢查他的身體，看是否完好無損。因為他一生注重保護自己身體，認為身體為父母所給，自己須加以保護，不可有任何損傷，這是孝道的體現。「孟武伯問孝。子曰：『父母唯其疾之憂』。」（《為政篇》）當孟武伯向孔子請教什麼是孝時，孔子說：「孝」就是要消除父母為你的疾病的擔憂之心。父母對子女的擔憂是無私的，其中父母最擔心的就是子女的健康問題。因此，在中學生孝道教育中，應加強生命與健康教育，要求學生積極鍛煉身體，加強安全防範意識，保持身心健康，從而消除父母對其健康和安全的擔憂。
3. 尊敬長輩，關愛他人。孝道不僅體現在對父母的愛，還應拓展到對兄弟姐妹及家庭其他成員之愛，如夫妻、妯娌、姑嫂及婆媳相互之愛，達到家庭關系和諧。在此基礎上，還推己及人，由近及遠，將愛的范圍逐漸擴大，親人之愛升華至普遍人類之愛。「君子篤於親， 則民興於仁」（《泰伯篇》）；「弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁」（《學而篇》）以及「博施於民而能濟眾」。（《雍也篇》）因此，孝道是以「篤親」開始，達到以「泛愛眾」、「濟天下」及「四海之內，皆兄弟也」的目的。由敬愛雙親推廣到敬愛其他長輩，甚至關愛他人。家庭美德、職業道德與社會公德是緊密相關，相互促進的。因此，在中學生孝道教育中，應加強他們良好家庭美德教育，以便為將來走上社會形成良好職業道德和社會公德打下扎實基礎。
4. 繼承遺志，報效祖國。孝順還體現在按照父母意志去行動，繼承父母遺志，完成父母所託，使父母能因你的所作所為而自豪，這是最高層次的孝。「父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。」（《學而篇》）父親在世時，要看其志向；父母去世之後，就要看其行為；如果他能長期按父親生前希望的那樣去做，可以說是孝道。 古往今來，大部分父母往往「望子成龍」、「望女成鳳」，希望他們做到「修身、齊家、治國、平天下」，能報效社會，報效祖國，為社會和祖國做出貢獻，這是他們最大願望，也是光宗耀祖的機會。報效祖國是高尚的，但千里之行始於足下。因此，在中學生孝道教育中，應從提高自身素質出發，打好堅實基礎，只有這樣才能繼承遺志，報效祖國。
二、中學生孝道教育實現的主要途徑
要培養中學生的優秀孝道品質，我們應當採用如下途徑：
1. 家庭應強化孝道教育，培養中學生孝道行為習慣。家庭在中學生孝道教育方面發揮著十分重要作用。首先，家長應改變以往重智輕德觀念，重視孩子的孝道教育，加強學生孝道品質的培養。父母應引導孩子學習孝道知識，培養孩子孝道意識，讓孩子懂得感恩，並應從具體小事入手，培養孩子孝道行為。如可讓孩子幫助家裡做些力所能及的事情：自己洗衣服、襪子，打掃衛生，照顧生病的家人等，讓他們在生活中學會關愛、體貼父母和家人，培養他們的孝道行為習慣，讓他們把孝敬父母視為一種生活習慣。同時，父母道德品質和行為習慣對孩子有著潛移默化的影響。因此，父母應注重自身孝道行為，提高自身孝道修養，以良好孝行感染孩子，做孝敬長輩的楷模。如父母在日常生活中多帶孩子去探望自己父母，陪父母散散心，關心父母衣食住行和健康問題，讓孩子耳濡目染，從小就養成孝敬父母的好習慣。此外，父母還要加強與子女的溝通，建立和諧家庭關系，讓孝行在家庭中得以更好的傳遞。
2. 學校應加強中學生孝道教育，營造良好孝道教育環境。學校是對中學生進行孝道教育的主陣地。學校應充分利用校園各種教育資源，開展不同形式的孝道教育。一方面可將孝道教育滲入到課堂教學當中，如在語文教學中，利用課文《散步》 《荷葉母親》《背影》等課文的學習，讓學生體會中華民族尊老愛幼的傳統美德；也可讓學生撰寫孝道主題作文，通過寫作過程，讓學生積累家庭生活素材，培養他們對父母的熱愛並意識到自己的家庭責任。同時，也可充分利用思想品德課堂教學，對中學生進行傳統孝道教育，領會傳統孝道文化精髓，對孝道文化有全面、正確的認識，並將其繼承與發揚。另一方面還可充分利用校園廣播、宣傳欄等，及時宣揚中學生身邊孝道的典型人物及先進事跡，批判各種不良孝道行為，促進良好孝道教育氛圍的形成。此外，學校還可組織主題班會、專題講座、實地實踐等各種校內外活動，開展孝道教育。如在母親節、感恩節等重要節日來臨之際，開展 「感恩父母」、「熱愛生命」等為主題的班會活動，讓學生懂得父母對子女的養育之恩及關愛他人，珍愛生命等；也可鼓勵學生給在節日給父母打個電話、發個簡訊或寄送小禮物等，給父母帶去關懷和問候，培養他們親情觀，引導他們以實際行動報答父母恩情；在重陽節組織學生去養老院探望與幫助孤寡老人等，通過這些活動加深孝心體驗，逐步培養他們的優秀孝道品質。
3. 社會應發揮大眾傳媒宣傳作用，形成良好社會氛圍。加強中學生孝道教育，要充分發揮大眾媒體的輿論導向作用，宣傳正面孝道人物及思想。應開設孝道文化或孝道教育的網站或開辟相關專欄，及時報道孝老愛親的典型模範及先進事跡，如全國「孝老愛親模範」洪戰輝、劉霆、楊懷保等；也可通過電視播放弘揚孝道宣傳片，對不孝敬父母的現象進行報道並展開批判與揭露。一方面讓中學生從這些典型人物感人事跡中受到鼓舞，激勵他們尊老敬老，明白對父母盡孝是自己的責任和義務；另一方面通過譴責、批判一些不履行孝道的行為，在全社會營造尊老敬孝的氛圍，讓中學生明辨是非，樹立正確的榮辱觀，嚴格要求自己，自覺踐行孝道。
總之，加強中學生孝道教育，需要社會、學校和家庭等三方合作，共同努力。除此之外，中學生也要正確對待孝道。孝行是一切道德的根本和出發點，加強孝道教育有利於提高中學生道德修養，完善自身的道德人格，培養熱愛社會、理解他人與關愛他人的良好品質，進而把家庭忠孝倫理擴展開來，上升至忠於祖國、報效社會。因此當代中學生要樹立正確孝道觀念，深刻認識到孝道教育的必要性和緊迫性，積極主動地接受孝道教育，系統學習孝道理論知識，並把孝行落實到生活中，做一個真正道德高尚的人。

❹ 感動中國人物事跡有關孝敬父母的

感動中國2013十大人物陳斌強用孝心感動華夏大地：近日感動中國2013十大人物評選結果出爐。陳斌強當選了，作為感動中國2013十大人物之一的陳斌強，用瘦弱的肩膀背著母親，每周往返於30公里的山路中。
陳斌強，作為老師上課風趣幽默，互動性強，很受學生歡迎，他教的兩個班，語文成績連續多年蟬聯當地聯考第一名。
2007年，陳斌強的母親患上了老年痴呆症，生活不能自理。為了更好地照顧母親，家住縣城的陳斌強，每周都會將母親綁在自己身上，騎摩托車30公里，帶著母親去上班，到了周五，又將母親「綁」回家中照料。一連五年（截至2012年），風雨無阻。
頒獎辭這樣說：小時候，這根布帶就是母愛，媽媽用它背著你。長大了，這布帶是兒子的深情，你用它背著媽媽。有一天，媽媽的記憶走遠了，但愛不會，它在兒女的臂膀上一代代傳承。
感動中國推選委員杜玉波這樣評價陳斌強：陳斌強自身的朴實行為給他的學生，也給整個社會上了極為生動的一課。他是一個真正有師德的好老師。
推選委員吳孟超說：陳斌強付出的孝心，不僅撫慰母親，也撫慰每一位中國人的心，這種中華民族樸素而真摯的人性之美可以作為社會的良葯。
陳斌強9歲時父親車禍去世，媽媽獨自撫養三個孩子長大。2007年，媽媽得了老年痴呆症，喪失了日常生活能力。為了能每天親自照顧母親，他每天用一根布條把母親綁在自己身上，騎著電動車行駛30公里去學校上班。一連五年，風雨無阻帶著媽媽上班。
作為感動中國2013十大人物之一的陳斌強，他用實際行動告訴我們什麼是孝道，小時候母親馱著他，長大了他背著母親，走完一段又一段崎嶇山山路，他是當之無愧的感動中國2013十大人物。
另外還有河南的謝延信，孟佩傑等人也獲得了感動中國十大人物，也很感人，符合孝心無價的專題，你可以自己搜索。
希望採納。

❺ 請例舉兩個當代孝敬父母的典範人物

我認為最典範的應當屬於王鳳儀老先生，老善人不僅完全做到了純善至孝，孝經中與弟子規所講的孝道老善人都完全篤行，做圓滿了。並且把他的善行推及天下，這個孝不僅僅是奉養父母，更多的是立身行道。還有南師懷瑾也是孝道典範，雖然南師從戎報國，很少親自侍奉父母，但南師繼承和發揚了中華國學，傳播了儒家孝道精義，南師數十年如一日每夜必為父母誦經禮佛。這就是孝經講的天子之孝，愛敬施與四海，一人有慶兆民賴之。

❻ 有關孝順的名人事例

有關孝順的名人事例：

1.曾參，少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知版所措，權就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。

2.陳毅見久別的母親，心裡很激動，上前握住母親的手，關切地問這問那。得知母親因為不好意思藏起尿濕的褲子，主動要求去清洗。把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得乾乾凈凈。

3.王祥對父母孝敬，從不懈怠。有一天，繼母要吃鮮魚，天寒地凍，無處購買。王祥冒著凜冽寒風，在河上脫衣卧冰，冰被暖化了，冰下竟躍出兩條鯉魚，他高興地拿回家孝敬繼母。

4.漢朝時期，孝子黃香的母親早逝，他知書達理，在炎熱的夏天，他用扇子扇涼席子讓父親睡。冬天則先鑽進被窩溫熱被子讓父親睡。

5.漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。

❼ 求現代的關於孝順的故事，100字左右就行，要6個

歷屆中國感動人物山西女孩孟佩傑被評為2011年感動中國人物，她孝順母親的事跡不僅感動中國，也感動天下人的心。當養父走後，在她八歲的時候養母又生病癱瘓在床，伺候照料養母的重任就壓在她稚嫩的身上。而她的養母由於對生活失去信心准備自殺結束自己生命的時候，小佩傑發現了，哭喚著把媽媽從死亡的陰影中拉回，使媽媽放棄自殺念頭鼓起重新生活的勇氣與女兒相依為命。八歲的小佩傑既要給媽媽做飯洗衣端屎倒尿，又要跑步到學校上課學習，從小學到初中再到高中直到考進大學山西省臨汾師院。孟佩傑上大學再把癱瘓在床的媽媽領到山西省臨汾師院附近租屋伺候照料，四千多個日日夜夜伺候照料癱瘓在床養母，感動的媽媽淚如雨下，媽媽親口說出「雖然我是養母，但是她比親生的女兒都好！」，孟佩傑12年如一日照顧養母的故事感動了中國，感動了世界，感動了天下父母，也感動了天地人。

❽ 孝敬父母有哪些經典的作文素材

百善孝為先，是中國幾千年的優良傳統。

古代大教育家孔子曾經說：「今之孝者，是謂能。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？」意思就是說，如果認為孝敬就是養活父母，讓父母吃好穿好，而沒有用心孝敬他們，那跟養狗、養馬又有何區別呢？

子女用錢和物質孝敬父母固然重要，但也要在精神上對他們給予安慰。父母晚年往往會感到孤獨、寂寞，始終覺得自己遭人嫌棄、沒人理睬。

因此，子女對父母的孝敬，也應該像黃香那樣無微不至、像陸績那樣時時把父母掛在心上，而不是僅僅用物質來回報父母的養育之恩。感恩父母，就要真正關心他們，常常想著他們，就像父母始終牽掛自己一樣。

❾ 寫作素材大全名人事例關於孝敬的

孝心故事遍古今
明禮誠信,是中華民族的傳統美德.基於此,中國以禮儀之邦、信用之邦而著稱於世.
在中國的古書上,有「香九齡,能溫席」的記載.講的是我國古代「黃香溫席」的故事.黃香小時候,家中生活很艱苦.在他9歲時,母親就去世了.黃香非常悲傷.他本就非常孝敬父母,在母親生病期間,小黃香一直不離左右,守護在媽媽的病床前,母親去世後,他對父親更加關心、照顧,盡量讓父親少操心.
冬夜裡,天氣特別寒冷.那時,農戶家裡又沒有任何取暖的設備,確實很難入睡.一天,黃香晚上讀書時,感到特別冷,捧著書卷的手一會就冰涼冰涼的了.他想,這么冷的天氣,爸爸一定很冷,他老人家白天幹了一天的活,晚上還不能好好地睡覺.想到這里,小黃香心裡很不安.為讓父親少挨冷受凍,他讀完書便悄悄走進父親的房裡,給他鋪好被,然後脫了衣服,鑽進父親的被竄里,用自己的體溫,溫暖了冰冷的被窩之後,才招呼父親睡下.黃香用自己的孝敬之心,暖了父親的心.黃香溫席的故事,就這樣傳開了街坊鄰居人人誇獎黃香.
夏天到了,黃香家低矮的房子顯得格外悶熱,而且蚊蠅很多.到了晚上,大家都在院里乘涼,盡管每人都不停地搖著手中的蒲扇,可仍不覺得涼快,入夜了,大家也都困了,准備睡覺去了,這時,大家才發現小黃香一直沒有在這里.
「香兒,香兒.」父親忙提高嗓門喊他,
「爸爸,我在這兒呢.」說著,黃香從父親的房中走出來.滿頭的汗,手裡還拿著一把大蒲扇.
「你干什麼呢,怪熱的天氣,」爸爸心疼地說.
「屋裡太熱,蚊子又多,我用扇子使勁一扇,蚊蟲就跑了,屋子也顯得涼快些,」黃香說.爸爸緊緊地摟住黃香,「我的好孩子,可你自己卻出了一身汗呀!」
以後,黃香為了讓父親休息好,晚飯後,總是拿著扇了,把蚊蠅扇跑,還要扇涼父親睡覺的床和枕頭,使勞累了一天的父親,早些入睡.
9歲的小黃香就是這樣孝敬父親,人稱扇溫席的黃香,天下無雙,他長大以後,人們說：「能孝敬父母的人,也一定懂得愛百姓,愛自己的國家.」事情正是這樣,黃香後來做了地方官,果然不負眾望,為當地老百姓做了不少好事,他孝敬父母的故事,也千古流傳.