孝順老人和諧家庭

① 孝親敬長建立和諧家庭,你是如何做的列舉生活中的無見具體事,並且給父母一封

尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：

大家好!尊老愛老是中華民族的傳統美德。每一位中華兒女都應將敬老愛老的傳統發揚光大。記得有人說過，童年是一幅畫，少年是一個夢，青年是一首詩，中年是一篇散文。回首人生，老年人是一部歷史;把握今朝，老年人是一面旗幟，憧憬未來，老年人是一道風景。在過去的日子裡，老人們為這個社會的建設嘔心瀝血，任勞任怨，灑下了辛勤的汗水，做出了無私的奉獻，我們為有這樣的老人而感到自豪。

現在我們大多數同學都是獨生子女。部分同學在家裡都是小皇帝、小公主，要風得風，要雨得雨。但是，我們要知道百善孝為先。在春秋時期，孔子最有名的弟子子路，小的時候，由於父母體弱多病，家裡很窮。有一次，父母想吃米飯，可家裡一粒米也沒有，怎麼辦?於是，小小的子路，翻山越嶺，走了十幾里的山路，從親戚家裡背回了一小袋米。看到父母吃上香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞，鄰居們都誇他是個孝順的孩子。

我國的開國元勛——陳毅元帥，即使自己作了元帥，可還是親自為自己病弱的母親洗衣洗褲，從來不要自己的下屬去做，難道他不是尊老愛親的楷模嗎?

因些，作為一個新世紀、新時代的小學生、不能只停留在思想和口頭上，而要付諸實際行動，從自己做起，從小事做起。比如說：當爸爸媽媽辛苦勞動的時候主動端茶遞水，做一些力所能及的家務勞動，自己能做的事情自己做，以減輕他們的負擔。我認為這就是尊老愛幼的開始。還有，在社會的大環境中，我們雖然能力不大，但也應該有所作為。比如說：當我們看到白發蒼蒼的老人不小心摔了一跤，旁邊的人卻視而不見﹑無動於衷的時候，我們可以主動跑上前扶起老人，如果摔傷了，還可以扶他到醫院去;總之，每一次充滿愛心的行動，每一次尊老愛親的行為，雖然看起來微不足道，甚至毫不起眼，但只要我們堅持不懈，持之以恆的做下去，就必將起到榜樣的作用，在無形中可以感動和潛移默化周圍的人們。如果全社會的人都能養成尊老愛親的優良品質，那麼人與人之間的關系將會更和諧，更融洽，更親密，人間將到處充滿愛。

同學們，讓我們共同努力，共同行動吧!

② 孝順爺爺奶奶的經典句子

孝順老人的感人句子大集合，想要找一些關愛老人的優美句子的，趕緊去看看下面這些，全是你需要的哦。

一、孝順老人的感人句子
1.凡為父母的，莫不愛其子。
2.將出牽衣送，未歸倚閣望。
3.家貧知孝子，國亂識忠臣。
4.父母在，不遠游，遊必有方。
5.夫孝，天之經也，地之義也。

6.呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。
7.好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。
8.勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。
9.父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。
10.父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。

11.大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。
12.老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。
13.老來受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。
14.父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。
15.不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。

二、關愛老人的優美句子
1.家和萬事興，敬老樹新風。
2.齊家美以孝，立世貴以和。
3.老人的今天就是你的明天。
4.應對白發浪潮，弘揚敬老新風。
5.弘揚孝道文化，共建和諧社會。

6.病父榻前一杯水，老母膝下一碗羹。
7.把溫暖送給父母，讓情愛陪伴老人。
8.鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長。
9.對父母不孝，對他人就不可能誠實和厚道。
10.品德高尚，孝賢為先；家庭和諧，關愛為基。

11.你如何對待老人，你的孩子就將如何對待你。
12.養育之恩，真金難酬。極盡孝心，難於相報。
13.孝順父母光榮，冷漠老人可恥，虐待老人犯罪。
14.沒有老一輩，就沒有新一代；世代傳承，血脈相聯。
15.兒媳敬老人，喜報送娘門；家家敬老人，社會更溫馨。

③ 百善孝為先，怎樣的家庭環境下長大的人會比較孝順

很多家長用對孩子加倍的好，來換孩子孝敬父母，這基本上是一場空，一個被照顧慣了的孩子怎麼會有意願和習慣去照顧別人？其次嚴厲管教，會在孩子心理上留下陰影，也會導致孩子長大後與父母不夠親近，想讓孩子孝敬父母也比較困難。那麼具體該怎樣做呢？首先，在平時多跟孩子交流，做孩子思想和生活上的導師，這種對思想上的影響最為深遠，會讓孩子不管走到哪裡都會對你念念不忘。其次，培養孩子的獨立性和合作性，這樣能夠讓孩子和父母有充分的合作機會，從而和孩子達成生活做事方面的合作習慣，這種默契讓孩子會在將來依戀父母並感恩父母。再次，家長要以身作則，孝敬自己的老人，所謂身教勝於言傳，孩子自然明白孝敬父母的道理。

④ 子女如何孝敬老人才滿意

孝順老人是每個子女應該盡的責任與義務，除了在生活上關心老人，而且也要盡可能抽時間去陪伴老人，並不能說給些錢讓老人自己買些吃的喝的就足夠了，年紀大的人，有時候會特別希望孩子能回來陪伴自己，因為他們會覺得生活特別的空虛，所以子女平常如果沒有時間回去陪伴老人，一定要經常打電話和老人聊聊天，讓老人感覺到你對她的關心與照顧

⑤ 急求一篇孝敬老人與家庭和睦的關系論文(最少800字)

老人與和諧社會

孔偉

社會主義和諧社會的構建需要兩大前提條件，一是安定團結，二是全面發展。兩者如車之兩輪，鳥之兩翼，缺一不可。老人，作為一個特殊的高齡群體，在構建和諧社會中有著不可替代的獨特作用。

一、凝聚功能

自古以來，中國就是一個講究和諧有著深厚道德文化底蘊的國家。孝敬老人、長幼有序、兄弟友愛等傳統倫理美德中無不折射出「禮之用，和為貴。先王之道，斯為美」的社會哲理。「禮」作為社會的規范，也是整個中國人的一切習俗行為准則。從國家典制到人們的服飾、建築、行為方式等等，無不貫穿著禮的精神。禮是架構和穩定社會次序的基礎，更是和諧社會的文化核心之一。而「孝」作為「禮」文化核心理念之一，是中華民族的一個優良傳統。在我國古代，素有「幸為蓖之本」之說，盡管幾千年來我國社會發生了巨大的變革，但以孝敬父母為核心來處理人際關系的最基本的道德始終沒有變。

春節期間，中國22億人次的人流涌動成了世界上最大規模的集體遷徙。春節，如同一根綿長的紐帶綰結著普天之下華夏兒女的心。每年的這個時刻，遍布在全國各地，甚至是遠在天涯海角的中華兒女用蘊蓄已久的渴望和歷經「磨難」的行程，趕赴一次溫暖的團聚。是什麼樣的力量和信念驅使著他們，這樣的義無返顧、心甘情願？是家。因為家中有老人，家中有溫暖，家中有凝聚力。

盡管世事變遷，現代文明的浪潮並未消弭傳統文化的印記，春節這個負載著厚重的歷史積淀和情感聚合的特殊時刻讓我們確信，我們共同的文化傳統和日益寬容的社會胸懷，成為支撐我們走向「和諧」的支點。老人的存在，是我們行動的一種力量。無論我們生活的世界發生了什麼樣的變化，無論在這個迅疾發展的時代我們的選擇有多大的差異，無論我們的活法有多大的不同，老人的存在，終究使我們依然存在可以共同奔赴的方向，終究存在彼此認同的「家」。

俗話說，老人安，則家庭安；家庭安，則社會安。老人的存在本身就是構建和諧社會的重要因素，以老人為核心的傳統大家庭中，家庭成員之間存在的緊密的依賴關系和強烈的歸屬感是強大的向心力，它是一種牢固的家庭關系。家庭是社會的細胞，一個安定祥和的社會必定是一個家庭和睦的社會，其中，老人起著不可替代的重要作用。因此，大力弘揚敬老、愛老、助老、養老的優良傳統，積極構建和睦、幸福、文明的現代新家庭，是構建社會主義和諧社會的重要前提，也是實現國家富裕進步的基礎性工程。

二、教化功能

目前，我國已步入老齡化社會，如何使老人頤養天年，已是一個不容忽視的社會問題。教育、培養年輕一代敬老愛老，關心他人已成為精神文明的一個重要方面。儒家認為：「孝為百行之冠、眾善之始，是天之經也，地之義也，民之行也，德之本也。」作為精神文明教化的重要人群——當代青年，大多是獨生子女。他們大多拘囿於校園教育，缺乏社會實踐，更有甚者自私自利、嬌生慣養、厭惡勞動。以自我為中心，不尊敬父母的現象也較為突出。

正如書本上的慷慨陳詞並不等於實踐中的積極主動，象牙塔里的坐而論道也不等於實踐中的卓有成效。如果精神文明教育游離於社會大背景之外，置社會現實於不顧，那麼培養出來的學生就如人工溫室中培育出來的花朵，一旦移入社會的土壤，就無法成活。因此，精神文明教育必須沖破學校圍牆束縛，走進社會，邁入實踐。

「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。」為老人服務的過程既是青年人道德實踐的過程，也是培養愛心公民的重要途徑。老人在被照料的過程中，通過他們自身的言行舉止和身世經歷可以在潛移默化中影響服務者，使之建立起正確的思維方式、行為習慣、價值觀念等。

孝敬老人不僅僅局囿於家庭私情的小圈子，一個受過良好教育的人，一個有孝心的人，會把愛父母、愛家庭的感情擴大到愛他人、愛社會、愛祖國的崇高境界，從而真正擔負起家庭責任和社會責任。在我國現有經濟水平及傳統文化模式下，家庭養老仍然是主流養老方式。這是一種比較完美的養老方式，它所具有的優越性是任何其它養老方式都無法比擬和替代的。它不僅符合我國國情，也是中華民族傳統美德的具體體現。因此，大力發展居家養老和志願者隊伍，既是讓廣大老人充分享受天倫之樂、安度晚年的有效途徑，也是培養廣大年輕人樹立正確價值觀、傳承優良傳統的必由之路。

三、奉獻功能

老人不僅是國泰民安和國運長久的象徵，更是知識和智慧的代表。老年群體就像一座內容豐富、博大精深的博物館，其中聚集著各種各樣的人才，蘊藏著巨大潛力和創造性。目前，我國離退休科技工作者總數約有600餘萬人，離退休老教授、老專家近100萬人。初步預測，今後五年內，還將有20萬―25萬老教授、老專家退休。這批老年高智力人才群體70%在70歲以下，約70%身體狀況較好能承擔工作。這些老教授、老專家在長期的教學科研中積累了豐富的知識和經驗，練就了精深的專業才能，陶冶了高尚的道德情操，形成了廣泛的社會聯系，具有不可替代的獨特優勢。他們中間的許多人至今還保持著旺盛的創新能力，為祖國不斷做出新貢獻。僅以從2000年開始，獲得四屆國家最高科學技術獎榮譽的吳文俊、袁隆平、金怡鐮、王永志、劉東升等院士為例，他們獲此殊榮時，年齡最高者86 歲，最小者64歲，平均獲獎年齡為75歲，不僅屬高智力人才之列，而且他們現在仍活躍在當代科學技術前沿，從事著科學研究或者技術開發工作。盡管隨著我國老齡人口的不斷增加，這種無需培訓、成本低的高智力人才將越來越多，但是，這種人才寶藏與地下寶藏不同，後者一時不挖掘，還能封存，而高智力老年人才資源寶藏若不及時開發、利用，將隨著時間的推移而自然消失，這將是最大的資源浪費，也是國家經濟建設和社會發展的重大損失。

因此，在現實生活中，我們不僅要保護這一寶藏，還要充分開發和利用這一寶藏，要建立一種體制和激勵機制支持鼓勵老人融入社會、積極參與社會發展，把我國老齡人口壓力轉換為創造社會財富的人才資源動力。

總之，社會主義和諧社會的構建離不開老人的積極參與，因此，我們要大力弘揚我國尊老、敬老的優良傳統，積極鼓勵老人以不同方式和途徑參與經濟社會發展、教育下一代、社會公益事業等活動，這不僅有利於提升老人晚年的生活質量，而且對於緩解政府應對人口老齡化危機的壓力有著重要意義。

⑥ 五十以後的人要想子孫孝順，家庭和諧，需要做到哪些

很多老人都會感慨，自己老了已經不中用了，而且動不動就受到別人的嫌棄，這時候就會感到非常失落。其實每個人都有老的一天，此時身體機能就會逐漸退化，對於兒女的依靠往往會不斷增多，然而不少老年人認為自己與兒女之間存在代溝，因此寧可一個人生活，也不願意兒女住在一起。現實中有不少老年人不受兒女待見，到了老年之後討人嫌，其實主要在於老年人沒有做好這幾點，如果能牢記這幾點，兒女往往非常孝順，晚年也會過得幸福。

⑦ 誰知道關於孝道、和諧家庭、和諧社會三者的文章

弘揚孝道文化 建立和諧家庭
孝敬父母是中華民族的傳統美德，但在物質生活越來越好的今天，有些人對孝道卻避而遠之，視為封建糟粕，以致產生了不少嚴重的社會問題，正如全國政協委員、民政部副部長李寶庫所說：「對老年人的年齡歧視已成為影響代際關系的世界性社會問題。」（見2005年3月14日《廣州日報》）

當今在家庭關繫上，一些人的價值觀念、道德觀念、法制觀念嚴重滑坡，從而由代際關系引發的矛盾非常突出。一些不孝子孫，不但不盡贍養義務，反而虐待、打罵老人，掠奪老人財物，造成侵犯老人合法權益的事件屢屢發生，從而影響了社會穩定及和諧家庭的建立。

大力宣傳和建立孝道文化，繼承和發揚我國善待老人、孝敬父母的傳統美德，不僅是建立和諧家庭的重要元素，而且也是建立和諧社會的重要基礎。台灣作家龍應台談過一件小事：有一天，她帶著85歲的父親去台北看《四郎探母》的演出，當演到楊四郎深夜潛回宋營探望老母、跪在地上對母親痛哭時，她發現父親老淚縱橫，泣不成聲。因為她父親受到劇情的感染，想起自己16歲那年，在湖南衡山鄉時，一天准備幫母親到市場去買菜，路上被國民黨抓了壯丁。後來，輾轉流離去了台灣，從此，再也沒有見到過來不及道別的母親……深受劇情感染的不僅是她父親，曲終人散時，她發現不少中年兒女及老人眼裡都有淚光閃動。

這就是孝道文化的力量。正如龍應台指出的，人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱而強韌的細絲，將珠子串起來成為社會。而孝道文化便是社會最重要的黏合劑。為此，當今弘揚孝道文化要從落實家庭孝道上著手，建立和諧家庭，只有這樣，才能樹立起尊重老人、尊重父母的社會風氣。

當然，要做起來並不那麼簡單，它需要有堅強的精神支柱才能實現。首先，是要牢固樹立起敬老觀念。這種觀念是自覺的、發自內心的真摯感情。其次，是要科學合理地安排時間，不能強調工作忙而冷落老人。據報紙報道：重慶沙區一位八旬老太獨居多年，向法院起訴，討要精神贍養。其兒子因忙事業，經常不見人影。但法院在調查中發現，各方面都證實其兒子對老母照顧有加。對此，老太太解釋說，兒子是對我好，我就是想看看他，想天天看到他。經法院調解，要求其兒子要常聽聽老母嘮叨，盡到精神贍養的義務。當然，我們不能要求做子女的天天陪在父母身邊，現在市場經濟競爭激烈，特別是年輕人，為了創一番事業，經常在外面辛苦奔波。但不論如何忙碌，隔十天半個月，擠點時間看看父母，聽聽父母嘮叨，總是可以的！再者，是要有持之以恆的耐心。侍奉好老人是兒女一輩子的事，因此，我們需要把孝敬父母的事業進行到底，使家庭和諧，使孝道文化不斷傳承。

建設和諧社會不可以不重視孝道、家規與家訓的教育

最近看到了一篇博客文章，叫做《中國**的一代正茁壯成長》，文章說：「到目前，中國的新生一代正越來越**。看看以下幾個例子：
「1、 在江蘇老家的時候，有個同事，說到他聽說過的一個故事：有個住在農村的孩子，晚上提出要喝牛奶，可是當時天已黑了，風也很大，離最近的店來回時間不短，他爸就說第二天再買。這個孩子大怒：如果今天喝不到牛奶，以後就不養父母。這個可憐的爸爸大驚失色，沒有想到作為一個父親有教育孩子有孝心的義務，更沒有想到可以一巴掌痛打這種自由主義傾向，而是馬上買來牛奶。
「2、 前兩天，某電視新聞中報道，在上海某公交汽車站始發站，早上六七點的時候，有不少老年人在排隊，佔到60%。原來他們不是要上班，而是為自己在上學或是上班的孫子孫女排隊，讓他們能多睡一二十分鍾，並且能在始發站坐到座位。後來開車了，記者就采訪一個小夥子，問他讓自己爺爺這樣做有何想法，他振振有詞地說：『工作比較忙……』而他的爺爺看到他上了車，才一步三回頭地離開車站。
「3、 某次新聞，記者拍到一對父子在街上的沖突。兒子約20多歲，在大街上大發脾氣，因為他要買一個2000多元的手機，而他爸只給他800多元，於是指著他爸爸的鼻子破口大罵，而且把錢撕了。很多行人都看不過去，勸阻或是指責，這廝根本不予理睬，一副『我是兒子我怕誰』的架式。
「4、對於不少中國父母來講，讓孩子吃飯是個比較困難的事。有的家長居然手持飯碗，一路追到學校。
「5、最近有個文章，講到：蘭州有個女的，追劉德華10多年，使得家裡傾家盪產。父母全力支持，但也是煩惱不已。央視播了這個事情，並希望劉德華能見其一面。劉德華知道這個消息後，表示：孝心是做人的根本，堅持不能支持這種沒有孝心的行為。作者對央行這種縱容這種違背常理的做法表示批評。
「6、 中國的父母對子女無私的愛有什麼回報呢？記得上世紀九十年代初，看到一個材料，說是美國和日本的孩子，在其最崇拜的十個人當中，都是父母當中有一個排在第一位，另一個排在第三位，其他的是一些知名人物，比如喬丹什麼的。而中國呢？前十位全是劉曉慶之類的知名人物或明星，父母根本沒有在前十位出現。
「7、 約2005年的時候，有一個調查，問北京、上海、香港，等中國幾個大城市的青年人父母年老以後，養老問題應由誰來解決。認為應當由子女解決的，比例由高到低，分別是香港、北京、上海。認為應當於社會解決的，次序相反。大陸這邊不少青年人，其實他們在高房價之下的首付，往往是父母的終生積蓄，子女在成家前，把父母剝奪得一干二凈，可是大陸的青年人卻比較傾向於父母的養老問題應當由社會解決。
「8、一次看到報道，說有個狗屁兒子殺了人，居然要求自己的母親去派出所自著頂罪。」
中國是一個全世界都有名的「禮儀之邦」，怎麼會變成這樣呢？該文作者把原因歸結為文化和傳統，他說：「絕不能非常嚴厲地指責這些**的新生一代的某些人，因為他們剛生下來，肯定沒有自己的主張和觀點，都是在一定的環境下，被教育出來的，受到某種影響而逐漸形成的。最應當受到指責的是造成這種情況的人或是文化、傳統。」
筆者承認，該文作者描述了一個普遍的社會現象，功不可沒。但是，他把原因歸結為中國的文化和傳統，這是筆者不敢苟同的。難道中國的傳統文化和現代文化是這樣的嗎？
不是的！
自古以來，中國就是一個重視孝道教育，重視家規和家訓的國度。「百善孝為先」， 家庭教育的核心是「孝道」教育。孝敬父母、長輩是中華民族千百年來恪守的傳統美德之一。古時「孝道」的典範，莫過於「二十四孝」。這二十四個古人以孝行而感天動地的故事，相傳由元朝人郭居敬輯錄，後來的印本配上圖畫，通稱為《二十四孝圖》，在民間廣為流傳。此外，《朱子家訓》、《顏氏家訓》、《王昶家規》等，也是傑出的代表。宋代儒學大師朱熹把「四書」之一的《大學》中的名言——「格物致知正心誠意修身齊家治國平天下」，作為一個倫理框架，構建一個上自皇帝下至各個家庭的一整套周密的社會秩序。他要求每一個人，先修身，而後齊家，而後治國，而後平天下。於是，孝道、家規與家訓就超越了「家」的范疇，與「國」聯系在一起，進入到高層次。
《顏氏家訓》說：「……凡庶縱不能爾，當及嬰稚，識人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止。比及數歲，可省笞罰。父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝。……孔子雲：『少成若天性，習慣如自然。』是也。俗諺曰：『教婦初來，教兒嬰孩。』 誠哉斯語！」（意即：……普通人縱然不能做到這樣，也該在孩子會辨認大人的臉色，知道大人的喜怒的年齡時，就開始教育他，做到大人允許他做才做，不允許他做就立刻停止。這樣等孩子長到幾歲大時，就可以省得對他使用鞭、杖的懲罰了。父母對孩子既保持一定的威嚴，又不失慈愛，那子女就會敬畏謹慎產生孝心了。……孔子說：「少成若天性，習慣如自然。」正是講的這個道理。俗諺說：「教導媳婦要在媳婦剛剛嫁來的時候，教育子女要在子女還是孩子的時候。」這話說得對極了。）《顏氏家訓》又說：「父子之嚴，不可以狎；骨肉之愛，不可以簡。簡則慈孝不接，狎則怠慢生焉。」 （意即：父子間要嚴肅，不可以過於親昵；子女對至親的愛，不可以簡慢不拘禮節。不拘禮節就不能做到父慈子孝，過分親昵就會產生放肆不敬之心。）
我國的《中小學生守則(修訂)》第七條規定，小學生要「孝敬父母，尊敬師長，禮貌待人。」《小學生日常行為規范(修訂)》第二條規定，小學生要「尊敬父母，關心父母身體健康，主動為家庭做力所能及的事。聽從父母和長輩的教導，外出或回到家要主動打招呼。」《中學生日常行為規范(修訂)》第四章的標題是「勤勞儉朴，孝敬父母」，這一章共有8條規定，這8條規定是：「24、生活節儉，不互相攀比，不亂花錢。25、學會料理個人生活，自己的衣物用品收放整齊。26、生活有規律，按時作息，珍惜時間，合理安排課餘生活，堅持鍛煉身體。27、經常與父母交流生活、學習、思想等情況，尊重父母意見和教導。28、外出和到家時，向父母打招呼，未經家長同意，不得在外住宿或留宿他人。29、體貼幫助父母長輩，主動承擔力所能及的家務勞動，關心照顧兄弟姐妹。30、對家長有意見要有禮貌地提出，講道理，不任性，不耍脾氣，不頂撞。31、待客熱情，起立迎送。不影響鄰里正常生活，鄰里有困難時主動關心幫助。」
所以，不管是傳統文化，還是現代文化，都不是作者所描述的社會現象產生的根源。
那麼，問題出在那裡呢？
竊以為，問題在於這些「**的一代」沒有受到基本的、規范的家庭教育，更談不上是良好的或優秀的家庭教育了；問題更在於對他們實施家庭教育的人沒有學過家庭教育的理論和方法，可能本身也沒有受到基本的、規范的家庭教育，更談不上是良好的或優秀的家庭教育了。進一步深究，最根本的原因在於，我們的社會並沒有重視家庭教育的理論和方法的研究和普及。
好了，今天就說到這里吧。

⑧ （5）家庭和睦、孝敬長輩的名言3個

孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》

孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》

父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》

孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》

父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子

長幼有序。——孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子

孝子之至，莫大乎尊親。——孟子

惟孝順父母，可以解憂。——孟子

父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子

事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子

仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子

不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子

君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子

世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子

無父無君，是禽獸也。——孟子

賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》

孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子

事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子

禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子

天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》

父母者，人之本也。——司馬遷

事親以敬，美過三牲。——摯虞

父子不信，則家道不睦。——武則天

誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊

內睦者，家道昌。——林逋

慈孝之心，人皆有之。——蘇轍

長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀

凡為父母的，莫不愛其子。——陳宏謀

侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——周秉清

長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。——周秉清

重資財，薄父母，不成人子。——朱柏廬

失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。——老舍

母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通

老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。——（古羅馬）西塞羅

開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾

親善產生幸福，文明帶來和諧。——（法）雨果

一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多麼顯赫，無論他多麼有名，他都是一個卑劣的人。——（義大利）亞米契斯

年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。——（法）拉法格

我們體貼老人，要像對待孩子一樣。——（德）歌德

在子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。——（英）培根

母親，是唯一能使死神屈服的力量。——（前蘇聯）高爾基

世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基

一個老年人的死亡，等於傾倒了一座博物館。——高爾基

老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。——（法）司湯達

老年，好比夜鶯，應有他的夜曲。——（德）康德

所有傑出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當作最好的朋友。——（英）狄更斯

在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。——（英）薩克雷

在這個世界上，我們永遠需要報答最美好的人，這就是母親。——（前蘇聯）奧斯特洛夫斯基

就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想，但是裡面很少有任何金錢。——（美）馬克·吐溫

共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關繫上。——（前蘇聯）馬雅可夫斯基

丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。——（英國）莎士比亞

仁愛和打人都先自家中開始。——鮑蒙特和弗萊徹

慈善行及至親，但不應僅此為止。——富勒

作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——（美國）羅素

對孩子來說，父母的慈善的價值在於它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。——羅素

家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。——羅素

還有什麼比父母心中蘊藏著的情感更為神聖的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向！——馬克思

智慧之子使父親歡樂，愚昧之子使母親蒙羞。——所羅門

尊重他人的、有責任感的孩子，產生於愛和管教適當結合的家庭中。——詹姆斯·多伯森

母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲，她決不會回答一頭小牛的叫喊。——莎士比亞

黃昏，你把清晨驅散的一切收集回來；羊群歸棚，孩子回到母親身邊。——薩福

我看見過挨餓的孩子。我看見過母親和妻子們的悲痛。我痛恨戰爭。——羅斯福

母愛是一種巨大的火焰。——（法）羅曼·羅蘭

親人不睦家必敗。——（美）林肯

家是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。——愛默生

慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了。——狄更斯

所有傑出的非凡人物，都有出色的母親。——狄更斯

沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。——狄更斯

父親，應該是一個氣度寬大的朋友。——狄更斯

天下最苦惱的事莫過於看不起自己的家。——狄更斯

要用希望孩子對待你的方式去對待父母。——蘇格拉底

在家庭中，孩子最微小的歡笑，就是使父母認識統一能得到鞏固的偉大精神動力。——蘇霍姆林斯基

建立和鞏固家庭的力量——是愛情，是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子相互之間的忠誠的、純真的愛情。——蘇霍姆林斯基

父母的愛應該是這樣的：它能激發起孩子對周圍的世界，對人所創造的一切關心，激發起他為人民服務的熱情。——蘇霍姆林斯基

母親的安寧和幸福取決於她的孩子們。母親的幸福要靠孩子、少年兒童去創造。——蘇霍姆林斯基

成為母親之後，女性美像一朵盛開的鮮花煥發出全部的力量和美。——蘇霍姆林斯基

作為一個父親，最大的樂趣就在於：在其有生之年，能夠根據自己走過的路來啟發、教育子女。——蒙田

真不公平，原諒青年人尋歡作樂，卻禁止老年人追求享受。——蒙田

父母和子女，是彼此贈與的最佳禮物。——維斯冠

有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾。——紀伯倫

再沒有什麼能比人的母親更為偉大。——惠特曼

一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人

和睦的家庭空氣是世界上的一種花朵，沒有東西比它更溫柔，沒有東西比它更適宜於把一家人的天性培養得堅強、正直。——德萊塞

沒有和平的家庭，就沒有和平的社會。——池田大作

互相贈送禮物的家庭習慣有助於增進父母與孩子之間誠摯的友誼。其主要意義並不在於禮物的本身，而在於對親人的關心，在於希望感謝親人的關心。——伊林娜

那些博得了自己子女的熱愛和尊敬的父親和母親是非常幸福的。——伊林娜

良好的家庭傳統有助於家庭成員相互尊重，有助於家庭建成一個友愛的、生氣勃勃的集體。——伊林娜

母子之情是世界上最神聖的情感。——大仲馬

母親的愛是永遠不會枯竭的。——岡察爾

只有健康的、建立在無條件愛的基礎上的家長同孩子的相互關系，才能消除一切生活上的危機。——羅斯·坎貝爾

我們有誰看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢？——色諾芬

人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。——小路實篤

母親在家事事順。——阿爾科特

全世界的母親多麼相像！她們的心始終一樣。——瓦普察洛夫

⑨ 孝順老人的感人句子

1、生而為人，最基本的就是要報答父母的養育之恩！要好好孝順他們！父母在，人生尚有來處；父母去，人生只剩歸途！

2、父母總是偏心活得慘的那一個，你願意活得慘一點兒嗎？把自己活得好一點兒，就是對父母最大的孝順！

3、總以為來日方長，卻原來來日並不方長，想著父母逐漸老去心就痛，父母在，家就在，好好愛父母，好好孝順他們。

4、世界上有些東西是可以彌補的，但有些東西是永遠無法彌補的。所以做人首先要孝順父母，每個人都欠父母親的。學會感恩吧，因為感恩才會使你擁有慈悲心。感恩的人活得長，感恩的人能夠擁有更多人的幫助，他就擁有更多的貴人。

5、孝順，就是對父母好好說話。能夠站在他們的角度考慮，理解他們的不安，安撫他們的焦慮。與父母說話不要抱怨，不要意氣用事給父母添堵，要心平氣和，言語上多些體貼與感恩。

6、父母在，人生尚有來處。惟孝順父母，可以解憂。今之孝者，是謂能養，至於犬馬。皆能有養，不敬，何以別乎。