重陽節立體字

㈠ 中國傳統節日全過一遍

A,中國傳統節日-農歷節日：

* ● 臘八節
* ● 除夕
* ● 春節
* ● 元宵節
* ● 寒食節
* ● 清明節
* ● 端午節
* ● 七夕節
* ● 中元節
* ● 中秋節
* ● 重陽節
* ● 下元節

中國傳統節日-公歷節日：

* ● 元旦節
* ● 婦女節
* ● 勞動節
* ● 青年節
* ● 母親節
* ● 護士節
* ● 兒童節
* ● 父親節
* ● 建軍節
* ● 教師節
* ● 國慶節

中國傳統節日-二十四節氣

* ● 立春
* ● 雨水
* ● 驚蟄
* ● 春分
* ● 清明
* ● 穀雨
* ● 立夏
* ● 小滿
* ● 芒種
* ● 夏至
* ● 小暑
* ● 大暑
* ● 立秋
* ● 處暑
* ● 白露
* ● 秋分
* ● 寒露
* ● 霜降
* ● 立冬
* ● 小雪
* ● 大雪
* ● 冬至
* ● 小寒
* ● 大寒

具體中國傳統節日介紹，樓主可以參考我給出的鏈接，在網站的右下角可以點擊進去看到節日的詳細解釋，希望LZ滿意！
參考資料：http://www.365jieri.cn/

B,1.農歷正月初一 即春節 這個不用多說了吧，我們這里（招遠）夜裡十二點吃年夜飯，一點多開始出去到親戚家拜年
2.農歷正月十五 元宵節 古時也稱「上元」節，有吃元宵、踩高蹺、猜燈謎等風俗。我們膠東人這一天耍秧歌，不知道其他地方是不是這樣的。
3.二月初二 龍抬頭 我覺得這個也應該算傳統節日吧
4.農歷三月初八（現在好像是陽歷4月4日至6日之間）清明節 其實清明節前一天是「寒食節」，紀念春秋時期的介子推，小時候看小人書《東周列國傳》，很佩服介子推，能為公子重耳割大腿上的肉讓其充飢，重耳回晉國即位成為晉文公後，他卻不受祿，最後被燒死在綿山上，君子啊。
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。
5.陰歷五月初五日 端午節 相傳屈原五月五日投汨羅江而死，後人為紀念屈原而設立端午節。但是不要臉的韓國人卻說端午節是他們的，真是臉皮厚到極致。
6.農歷七月初七 七夕節 記得小時候都說過「七月七」，沒聽說過七夕節的說法，難道是近幾年才有的這個稱呼？關於這個鵲橋相會傳說嘛，太浪漫太悲慘了，我都不忍說了
7.農歷八月十五 中秋節 這是個團圓的節日，這一天要吃月餅賞月
8.陰歷九月初九 重陽節 那首膾炙人口的《九月九日憶山東兄弟》：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
9.農歷十一月二十二 冬至 冬至大如年，我們膠東有吃餃子的習俗，並且有「冬至的餃子夏至的面，誰不吃誰是王八蛋」的說法，呵呵
10.農歷臘月初八 臘八節 喝臘八粥
11.臘月二十三 「過小年」，這一天放鞭炮祭灶，送灶王爺上天。
12.農歷十二月大年三十（大年三十晚上叫除夕） 據《呂氏春秋·季冬記》記載，古人在新年的前一天，用擊鼓的方法來驅除「疫癘之鬼」，來年才會無病無災。

C,第年第一個節氣：打春
（每年的第一個節氣就是「立春」，人們通常叫「打春」。為什麼這么叫呢？我國歷史上有這樣一種風俗，每年立春這一天，人們穿上節日的服裝，抬著一頭紙糊的大耕牛，載歌載舞上街遊行。遊行後，把紙糊的耕牛抬到縣衙的公堂上，由縣官新自執鞭打三下，意思是：大地回春，趕緊耕種。因此，人們就把立春叫做「打春」。）

一月一日：元旦
（「元旦」一詞最早出自南朝梁人蕭子雲《介雅》詩：「四氣新元旦，萬壽初今朝」。元是開始，第一的意思；旦是會意字，上面的「日」表示太陽，下面的「一」表示地平線。太陽從地平線上升起，象徵一天的開始。元旦，就是一年的第一天。

公歷1月1日，是當今世界公認的元旦節。我國歷代的元旦，日期並不一致。如夏代是正月初一；商代在十二月初一；周代在十一月初一，等等。1949年9月27日，中國人民政治協會第一屆全體會議通過使用「公元紀年法」，將公歷1月1日定為元旦。）

農歷正月十五：元宵節
（又稱「上元節」，即陰歷正月十五日。是我國一個重要的傳統節日。在古書中，這一天稱為「上元」，其夜稱「元夜」、「元夕」或「元宵」。元宵這一名稱一直沿用至今。由於元宵有張燈、看燈的習俗，民間又習稱為「燈節」。此外還有吃元宵、踩高蹺、猜燈謎等風俗。我國古代歷法和月相有密切的關系，每月十五，人們迎來了一年之中第一個月滿之夜，這一天理所當然地被看作是吉日。早在漢代，正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。後來古人把正月十五稱「上元」，七月十五稱「中元」，十月十五稱「下元」。最遲在南北朝早期，三元已是要舉行大典的日子。三元中，上元最受重視。到後來，中元、下元的慶典逐漸廢除，而上元經久不衰。）

三月八日：婦女節

三月十二：植樹節

清明節前一天：寒食
（舊俗中的一個節日，在清明節前一天[一說清明前兩天]。春秋時已出亡多年的晉國公子重耳回國即位[即晉文公]，封賞隨其亡的臣子，唯獨漏掉了介之推。介之推於是攜老母隱居綿山[今山西省介休縣東南]。晉文公得知後欲加封賞，尋至綿山，找不到他，便想燒山逼他出來。但介之推堅持不出，結果母子二人俱被燒死。晉文公於是規定每年這一天禁止人們起火燒飯，以寒食表示悼念。後來便形成了在寒食這天寒食、掃墓的風俗。）

四月五日：清明節
（清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。」寫出了清明節的特殊氣氛。

清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊[古代叫踏青]的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。）

五月一日：勞動節

農歷五月初五：端午節
（陰歷五月初五日為「端午節」。「端午」本名「端五」，端是初的意思。「五」與「午」互為諧音而通用。是我國的一個古老節日。我國古代最早的愛國詩人屈原
遭讒言被放逐後，目睹楚國政治日益腐敗，又不得實現自己的政治理想，無力拯救危亡的祖國，於是自投汩羅江以殉國。此後，人們為了不使魚蝦吃掉其屍體，紛紛用糯米和麵粉捏成各種形狀的餅子投入江心，這便成為後來端午節吃粽子、炸糕的來源。這風俗已傳到了國外。）

六月一日：兒童節

七月一日：中國共產黨建黨日

七月七日：中國人民抗日戰爭紀念日

農歷七月初七：七夕情人節
（陰歷七月七日的晚上稱「七夕」。我國民間傳說牛郎織女此夜在天河鵲橋相會，後有婦女於此夜向織女星穿針乞巧等風俗。所謂乞巧，即在月光下對著織女星用綵線穿針，如能穿過七枚大小不同的針眼，就算很「巧」了。農諺上說「七月初七晴皎皎，磨鐮割好稻。」這又是磨鐮刀准備收割早稻的時候。）

農歷七月十三：敬老節

八月一日：中國建軍節

農歷八月十五：中秋節
（陰歷八月十五日，這一天正當秋季的正中，故稱「中秋」。到了晚上，月圓桂香，舊俗人們把它看作大團圓的象徵，要備上各種瓜果和熟食品，是賞月的佳節。中秋節還要吃月餅。據傳說，元朝末年，廣大人民為了推翻殘暴的元朝統治，把發起暴動的日期寫在紙條上，放在月餅餡子里，以便互相秘密傳遞，號召大家在八月十五日起義。終於在這一天烘發了全國規模的農民大起義，推翻了腐朽透頂的元朝統治。此後，中秋吃月餅的風俗就更加廣泛地流傳開來。）

農歷九月初九：重陽節
（陰歷九月初九。我國古代以九為陽，九月九日正是陰月陽日，故名「重陽」。相傳東漢時汝南人桓影，聽到費長房對他說，九月九日汝南將有大災難，趕快叫家裡人縫制小代，內裝茱萸，縛在臂上，登上高山，飲菊花酒，藉以避難。桓景這一天全家登山，晚上回家，果然家裡的雞、狗、羊全部死掉。從此，民間就有在重陽節做茱萸代、飲菊花酒、舉行廟會、登高等風俗。因「高」與「糕」音同，所以重陽節又有吃「重陽糕」的習俗。唐代詩人王維有《九月九日憶山東兄弟》一詩：「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」記載了當時的風俗習慣。由於該詩感情真摯，至今膾炙人口。）

九月十日：教師節

十月一日：國慶節

農歷十一月二十二：冬至
（在我國古代對冬至很重視，冬至被當作一個較大節日，曾有「冬至大如年」的說法，而且有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說：「冬至陽氣起，君道長，故賀。」人們認為：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節氣循環的開始，也是一個吉日，應該慶賀。《晉書》上記載有「魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞於正旦。」說明古代對冬至日的重視。

現在，一些地方還把冬至作為一個節日來過。北方地區有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習俗，南方地區在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣。各個地區在冬至這一天還有祭天祭祖的習俗。）

農歷臘月初八：臘八節
（古代十二月祭祀「眾神」叫臘，因此農歷十二月叫臘月。臘月初八這一天，舊俗要喝臘八粥。傳說釋迦牟尼在這一天得道成佛，因此寺院每逢這一天煮粥供佛，以後民間相沿成俗，直至今日。）

農歷十二月大年三十：除夕
（大年三十晚上叫除夕。「除」，本義是「去」，引申為「易」[交替]；「夕」字的本義原是「日暮」，引申為「夜晚」。故而除夕之夜，便含有「舊歲到此而除，明日另換新歲」的意思。「除」乃除舊布新之意。除夕最早源於先秦時期的「逐除」。據《呂氏春秋·季冬記》記載，古人在新年的前一天，用擊鼓的方法來驅除「疫癘之鬼」，來年才會無病無災。這就是「除夕」節的由來。「除夕」在古時還有許多別稱，如除夜、逐除、歲除、大除、大盡等等。稱呼雖多，但總不外乎送舊迎新、祛病消災的意思。）

農歷正月初一：春節
（是農歷的一歲之首，俗稱「大年」。春節的來歷，在我國大約有四千多年的歷史了。它是我國民間最熱鬧、最隆重的一個傳統節日。古代的春節，是指農歷二十四個節氣中的「立春」時節，南北朝以後才將春節改在一年歲末，並泛指整個春季，這時大地回春，萬象更新，人們便把它作為新的一年的開始。到了辛亥革命後的民國初年，改農歷為公歷[陽歷]後，便將正月初一定為春節。直到1949年9月27日，中國人民政治協商會議上才正式把正月初一的新年定為「春節」，因而至今仍有許多人將過春節叫過年。）

年：
（人人常把過春節說成「過年」，而「年」的最初含義與今天根本不同。據說，在很古的時候，世界上有一種最凶惡的野獸叫「年」。它生長得比駱駝還大。跑起來比風還快，吼起來比雷還響。它一出來，見人吃人，見畜傷畜，人們的生命安全受到嚴重威脅。天神為了懲罰「年」，把它鎖進深山，只許它一年出山一次。人們在長期的實踐中，發現了「年」有「三怕」——怕紅顏色、怕響聲、怕火光。於是，有一年臘月三十晚，大夥在門口貼上紅紙，不斷地敲鑼打鼓、放鞭炮，晚上屋子裡徹夜點上燈。「年」晚上來了一看，家家燈光通明；一聽，處處放炮聲，嚇得它不敢進村。白天它又偷偷下山來，見還是戶戶門上紅，遍地咚咚響，嚇得它膽顫心驚，調頭又跑回去了。從此後，「年」一直沒敢再來，據說餓死在深山老林里了。後來，人們才把防「年」、「驅年」，變成安安穩穩地過年了。「年」沒有了，但是過年的習俗仍保持著。鮮紅的春聯，輝煌的燈火，清脆的爆竹，響亮的鑼鼓，年年如此。）

哇，找了好多資料才找出這些傳統節日，自己邊打字邊了解古代節日，原來都是這樣由來的呀。

㈡ 古人為什麼崇尚數字「九」

1、「9為數之極」。在十進制計數方式中，「9」是最大數，一旦超越「9」，就是對「0」
的回復。因此，「9」數便蘊含了「登峰造極」的文化含義。

2、在古代中國，政治的登峰造極者就是帝王，因此「9」就成下帝王之數：帝王的尊嚴為「九五之尊」，代表公權的禮器為「九鼎」，「普天之一下，莫非王土」的土地為「九州」。

3、「9」為陽之極。九是三的自乘數，三為陽數，因而「9」就成了陽數的極限，謂
之「重陽」，這就是「九九重陽節」的由來。
由於「9」為數之極，因而「9」又與「多」聯系起來。「天下黃河九十九道彎」這句
活，就是有「多得數不清」的意思。與此相近，在道教中，神仙有「九天玄女」、煉廾
有「九轉丹」，這里的「九數」均非確指。

4、「9」字文化是建立在「三分法」宇宙觀與方法淪基礎之上的，其基本觀點是「一分
為三」。西方人看重「一分為二」，強調的是對立斗爭，中國人強凋「一分為三」，趨
向於「一對夫妻一個孩」式的統一合諧。把兩者結合起來，「九」就有了「對立統一」的
意思，中國人從平面(二維)上進行九分，就有了「河圖」、「洛書」，西方人從立體
(三維)上進行九分，就有了撲克、魔方。這都可以看作是對「九」數的智巧性運用，
這里顯示了「九」數還具有「變化無窮」的意思，「無窮」也就是「極限」。因此，「九」數
又有了「不可知」、「神秘」的含義，人類的宗教活動，多與「七」與「九」打交道，原因
就在於強化它的神秘性。

㈢ 中國民間藝術的表現手法

民間藝術的表現手法是多種多樣的，總的看主要有如下三種：
1.語言上充滿象徵和寓意：用諧音和寓意、象徵的方法表達吉祥含義，是民間藝術常見的手法，如金玉滿堂，就繪金魚滿缸，以金魚諧音金玉。形容長壽富貴則用貓、蝶和牡丹，貓和蝶諧音耄耋，即八九十歲的老者，象徵長壽；牡丹象徵富貴。三羊開泰，畫面是三隻羊，以羊象徵吉祥。諸如此類的做法十分常見。
2.造型上簡單淳樸、誇張變形：民間藝術的造型是不求精細，不求復雜而是強調單純和質朴，不按客觀現實來表現事物，而以主觀、情感和心理感受的表現為主，突出人物、動物的形態和體貌特徵，常以誇張、變形來處理所表現的對象，如武將門神的形體，常作橫向誇張；民間的獅子的造型就有「十斤獅子九斤頭，還有一斤在後頭（尾巴）」的說法，這里注意的是頭、尾的表現，為突出氣勢省略了身段部分。
3.色彩上以主觀和象徵性表現為主：這樣做的目的是突出吉祥和避害的功能。民間藝術多用火紅熱烈的暖色調，具有很強的象徵性，如臉譜中固定的紅臉的關公、白臉的曹操、黑臉的包公和硃砂色的打鬼鍾馗形象，都是主觀化的色彩表現手段。
除此外，還有取材於生活、以固定下來的具有特定含義的符號來表現約定俗成的含義的做法，也是民間藝術常見的表現手法。 民間藝術的內容，包羅萬象，是因它的發售對象為廣大城鄉里的勞動大眾。所以取材都是農民市民喜愛的內容，例如神話故事、傳奇小說、戲曲和歷史故事、新聞時事、福祥喜慶之象徵，或是日常的行業諸事、農耕生活等，很少有哭喪兇殺之類的不祥內容。以傳統的吉祥圖案為例，表現農耕生活的常見題材有：莊稼忙、女十忙（紡織）、漁家樂、耕讀圖、荷亭采蓮、春牛圖等；表現節慶習俗的常見題材有：慶賞元宵（元宵節）、十女放風箏（清明節）、龍舟競渡（端午節）、中秋賞月（中秋節）、重陽登高（重陽節）、大過新年等；表現人生禮儀的常見題材有：賀生貴子、祝賀新婚、祝福拜壽等等。還有反映現實生活的常見題材有：鬧學堂、山海關大戰、京城百姓搶當鋪、上海火車站、女子學堂、美女騎車、三百六十行、打拳賣藝登壇跑馬等等。這些題材作品對世俗生活的描述，可以說是中國民間社會生活的寫真，更多的是表現教子成名、狀元及第、共樂昇平、戲出故事、吉祥如意等求吉納祥題材的作品。一些描繪重大歷史事件和新生事物的作品，也都是對現實生活的忠實記錄，這在文人畫和宮廷藝術中是難得一見的。
民間藝術的色彩不同於文人藝術、宮廷藝術。它不採用西方繪畫的條件色和中國傳統的固有色，而多用原色。多用原色、少用或不用中間色也是民間藝術總的賦彩法則。其特點是對比鮮明、強烈、主觀、隨意、概括、象徵性強，能夠打破客觀的物體的原有色，按照作者的主觀心理和情緒來表現色彩。以下以年畫為例來說明之。 民間年畫的色彩繼承了傳統繪畫尤其是工筆重彩人物畫、宗教壁畫的繪色方法，又吸收了傳統的其他民間美術品好尚原色、艷色，明快清新的特點，形成了自身的獨特風格。年畫畫面呈現的效果，一般說來，與舊歷新年期間的喜慶、歡樂氣氛相適宜：火紅、熱烈，莊重、新鮮、活潑，注重裝飾趣味，不求與生活中的人物、動物、花草、鳥獸、魚蟲的本色吻合，而遵從「年畫要新鮮，才能中人意」的原則。紅色自古象徵喜慶吉祥，年畫多呈紅色為主的暖色調。後來，色彩逐漸豐富，但運用得最多的仍為紅、綠、黃、藍、紫、黑等幾大主色。隨著地區、風俗、生活環境、風景地貌、審美觀念等的差異，年畫的色彩又出現不同的地方風格。
楊柳青年畫多用間色，色調柔和、典雅、清麗，最多時達到十幾個顏色。「開臉」法的採用，使仕女、娃娃的形象粉嫩鮮酥。武強、山東、陝西等地農民自己製作的年畫，色板少，色塊整，色彩強烈，對比效果更為鮮明。各地根據本地區出產顏料的條件，在年畫作品中採用不同的色系，使地方特色更加明顯。福建漳州盛產漳丹，畫面多以紅色打底；廣東盛產銀株，畫中多用「銅襯」、「紙寫」等剪紙手法，有金裹銀嵌的效果。還有的地方用蘇木紅、藤黃等植物顏料，和石青、石綠等礦物顏料，種種不同的風格皆源自地方生產習俗之需要，以及為取色之方便。
民間對色彩的運用，頗為講究，畫訣中有大量關於色彩的口訣，如「軟靠硬，色不楞」，「黑靠紫，臭狗屎」，「紅靠黃，亮晃晃，精青綠、人品細，紅忌紫，紫怕黃，黃喜綠，綠愛紅」等，同是婦女，也要隨年齡的變化，改換衣服顏色，「女紅、婦黃、寡青、老禍」。年畫色彩不法自然色，不尚固有色，隨心所欲，「新鮮就中」的隨意賦彩特點，表現出強烈的主觀意象性。它與年畫的造型實質相契合，形色相生，具有濃郁的浪漫氣息。 民間藝術不是單純描繪現實的，更主要地是寄託未來的。所以對未來的期盼，對幸福生活的憧憬，使民間藝術作品中充滿了迎祥納福、趨利避害的題材。我們常見的吉祥內容主要有：麒麟降瑞、天賜黃金、財神叫門、五子登科、豐年吉慶、連中三元、馬上封侯、富貴榮華、五穀豐登、蟾宮折桂、狀元遊街、發福生財、年年有餘、龍鳳呈祥、四季平安、吹簫引鳳、萬象回春、福壽雙全、福壽康寧、人財兩旺、金玉滿堂等等。
這些內容的表現在手法上往往是藉助一些同音或諧音的字或符號、動植物形象的象徵意義等來表達其中的吉祥寓意，如「金玉滿堂」的表現，常畫多條金魚，代表富裕。同時，魚還是多子的象徵，是愛情的象徵。又如鳳穿牡丹，預示富貴和吉祥，鳳是鳥中之王，是仁德的化身，也是王權的象徵。牡丹是富貴花，代表財富和高貴。壽桃則是長壽的象徵，猴子騎在馬上，則表示馬上就要封王侯了。蝴蝶和貓在一個畫面則象徵長壽（貓蝶諧音耄耋，古代80歲稱為耄耋），等等。這類充滿寓意的表現手法俯拾即是。 變形誇張是民間藝術最常見的表現手法之一，它帶有極強的主觀意識，不是按自然物象的結構、比例，而是依從主觀知覺進行描繪。以傳統年畫中的武將門神為例，其造型在人體結構、比例關繫上沒有解剖、透視可言，人物造型是橫擴短縮的變形，面部五官也是傳神寫意的誇張。這種變形誇張不是依據自然實體，而是服從於驅邪避鬼、鎮宅撤凶功能和對於神祗的崇拜心理需要，唯其面目猙獰，形象兇悍，方能拒鬼祟於門外，才能與其傳說中的功能和人們對它的認知形象相吻合。來自現實生活中的人物形象，也具有這種概括誇張，取意傳神的傾向。這主要是由於「門神」所具有的驅邪逐魔之功能使然。畫訣中就有「將無項，女無肩」、「武人一張弓」的說法。這種誇張的描繪固然是長期經驗的總結，但更是長久以來積淀的對「武將」的認知結果在繪畫中的表現。意象的誇張變形打破了比例透視關系，呈現出「原始造型法」的意趣，使人物造型具有很強的裝飾效果。
誇張變形表現鮮明的還有黔東南苗族刺綉，其圖案中大量造型古樸、形象奇特的人獸合體、人與植物合體、動物合體的形象，給人以原始神秘的感覺，其中蘊涵著苗族遠古文化的底韻，也是人類遠古文化特徵的表證，這種原始的原生態的文化基因一直活在苗族的服飾刺綉中，並繼續延續著神話時代的文化內涵。
其他如民間剪紙、粗瓷、木偶、面具藝術等也充滿了變形和誇張的藝術表現。 民間藝術終歸是以表現人物為主的，其造型等形式因素亦是指人物而言。它的造型手段採用的是傳統繪畫的線條形式，如「十八描」中的蘭葉描、釘頭鼠尾描、流雲描、鐵線描、游絲描等。線條是中國傳統繪畫藝術，也是民間藝術的表現手段和藝術語言，它不同於西方繪畫之在於：中國傳統繪畫藝術用線條來表現兩個體面的相交會處的視覺狀態，所以，給人的感覺是去掉了細節和繁復，而重視筋骨和要害，這也是我們常說的「寫意」。如年畫，它的人物造型不同於西方的體面表現法，與中國傳統繪畫的造型亦有所不同，它屬於主觀意象派，即具有強烈的主觀傾向的概括綜合、寫意傳神特點，同時又兼有「原始造型法」的遺韻。如求整求全，單擺浮擱，互不遮擋。年畫中人物的造型，對主要部位，如臉部，力求作全正面的描繪，人物的表現手法也是單純的線條。在立體的塑作類造型中，民間藝術多以團塊感的結構出現，不繁復，不修飾，甚至有的只在上面略微勾勒，就完成了人物或動物等造型。這種單純簡朴的手法，與民間藝術天真率性的本質是完全一致的。

㈣ （重陽節）孝親卡如何製作（一年級）

重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節。農歷九月俗稱菊月，節日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。在漢族古俗中，菊花象徵長壽。所以製作該卡，可用黃色的皺紙製成菊花貼到卡紙上，這樣有立體的效果，也有祝福他人長壽的意思。

㈤ 學習古文的方法

怎樣學習古文？我們翻開《唐才子傳》，在《王勃》傳里，說：「六歲善辭章。」他六歲已經會寫詩文了。當時的詩，就是古詩、律詩、絕詩，當時的文，即古文、駢文。六歲怎麼就會寫這樣的詩文呢？再看《駱賓王》傳，稱「七歲能賦詩」；《李百葯》傳，稱「七歲能文」；《劉慎虛》傳，「八歲屬文上書」，類似的記載還有不少。換言之，在唐朝，七八歲的孩子不僅會讀懂古文、駢文、舊體詩，還會寫古文、駢文和舊體詩。是不是當時的人特別聰明呢？不是的。我們再看近代人，如康有為，「七歲能屬文」。梁啟超「六歲畢業《五經》，八歲學為文，九歲能日綴千言」。可見古今人的聰明是相似的。那麼，不論是唐代人或近代人，他們從小就能讀懂古文，不僅會讀，還會寫古文和舊體詩。為什麼現在人讀懂古文會成問題呢？這當跟讀法有關。

我曾經聽開明書店的創辦人章錫琛先生講他小時的讀書。開始讀《四書》時，小孩子根本不懂，所以老師是不講的。每天上一課，只教孩子讀，讀會了就要讀熟背出。第二天再上一課，再教會孩子讀，讀熟背出。到了節日，如陰歷五月初五的端陽節，七月初七的乞巧節，九月初九的重陽節，年終的大節，都不教書了，要溫書，要背書。如在端陽節要把以前讀的書全部溫習一下，再全部背出。到年終，要溫習一年讀的書，全部背出。到第二年年終，除了要背出第二年所讀的書外，還要背帶書，即把第一年讀的書也要連帶背出。因此，像梁啟超的「六歲畢業《五經》」，即六歲時已把《五經》全部背出了；所以他「九歲能日綴千言」。因此，《唐才子傳》里講的「六歲善辭章」，「七歲能賦詩」，按照「熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟」的說法，他們在六歲七歲時，熟讀的詩和唐詩一定遠遠超過三百首，那他們的會吟詩也就不奇怪了。

我向張元善老先生請教，問他小時怎樣讀書的。他講的跟章錫琛先生講的差不多，他說開始讀時，對讀的書完全不懂。讀了若干年，一旦豁然貫通，不懂的全懂了，而且是「立體的懂」，它的關鍵就在於熟讀背出，把所讀的書全部裝在腦子里。假如不是熟讀背出，把所讀的書全部裝在腦子里，讀了一課書，記住了多少生字，記住了多少句子，這只是「點線的懂」。記住的生字是點，記住的句子是線。點線的懂是不夠的。因為一個字的解釋在不同的句子中往往因上下文的關系而有變化，一個字在不同的結構里會具有不同的用法，記住了一個字的一個解釋和一種用法，碰到了這個字的解釋和用法有變化時就不好懂了。讀一課書，記住了這課書中的生字，記住了這課書中的句子，這叫平面的懂。平面的懂只懂得這課書中的字的意義和用法；同樣的字，在別課書中，它的意義和用法假如有了變化，就看不懂了。因此，平面的懂還不夠，不夠解決一個字的解釋和用法的多種變化。把一部書全部讀熟就不同了，開始讀時不懂，讀多了漸漸懂了。比方讀《論語》，開始碰到「仁」字不懂，「仁」字在《論語》中出現了104次，當讀到十幾次的「仁」字時，對「仁」字的意義漸漸懂了，當讀到幾十次、上百次的「仁」字時，對「仁」的意義懂得更多了。因為熟讀背誦，對書中有「仁」字的句子全部記住，對有「仁」字的句子的上下文也全部記住，對於「仁」因上下文的關系而解釋有變化也罷，對有「仁」字的片語因結構不同而用法有變化也罷，全都懂了，這才叫「立體的懂」。

這個「立體的懂」有三方面，一方面是詞的具體解釋；一方面是一個詞作為術語時，了解術語的理論意義；一方面是要讀懂文章的用意。就詞的具體解釋說，如《論語》中的「仁」字，在《學而》篇里：「孝弟也者，其為仁之本與！」這個「仁」字是指一種很高的道德標准，即仁德，認為孝弟是仁德的根本。在同一篇里，說：「泛愛眾，而親仁。」這個「仁」不指仁德，是指具有仁德的人，「仁」的解釋稍有變化了。在《里仁》篇，說：「里仁為美，擇不處仁，焉得知？」「里」指居住，這兩個「仁」指有仁德的地方，相當於好的環境，「仁」的解釋又有些變了。在《子路》篇里，說：「如有王者，必世而後仁。」假使有王者興起，一定要經過三十年才能推行仁政。這個「仁」字指推行仁政，解釋又有些變了。這個「仁」解釋成推行仁政，成了動詞，用法也變了。在這些句子里，「仁」字作為仁德的意義沒有變，只是由於上下文的不同，由於用法的不同，在具體解釋上有了變化。不懂得這種具體解釋上的變化，光懂得「仁」指仁德，碰到具體解釋上有變化的句子就看不懂了。要是把以上舉的句子都讀熟了，懂得了這些具體解釋上的變化，這就是對「仁」字在解釋上的立體的懂。

從前人讀《論語》，就要把《論語》全書讀熟背出，把《論語》全書讀熟背出了，才會懂得「仁」字在不同上下文中具體解釋的變化。用「仁」字作例，把《論語》全書讀熟背出了，《論語》中別的不少的字，它們在不同上下文中的具體解釋的變化和用法，也都懂了。有了這個基礎，再去讀別的古文，比方讀唐宋以來的古文，不論唐宋以來的古文中的字，它們在不同上下文中的具體解釋有多少變化，它們的用法有多少變化，都可以理解了，這就是立體的懂在讀懂古文上的好處。從前人讀書，為什麼六七歲七八歲的孩子，就會讀懂古文，不僅讀懂，還會寫古文，就因為他們小時，比方把《論語》全部讀熟背出，對《論語》中的字有個立體的懂，所以他們在六七歲或七八歲時就會讀懂古文了。再說，到了辛亥革命以後，廢科舉，興學校，學校里不讀《論語》，改讀教科書了，那時從學校里畢業出來的學生，他們會讀古文，又是怎樣來的呢？原來當時的學校里，也教文言文，一到中學，就教傳誦的古文，不但教古文，也要熟讀背誦，當時的中學畢業生，讀四年中學，在四年中讀了不少篇的古文，讀熟背出了不少篇的古文，有了這個基礎，他們對讀熟背出的不少篇古文中的字，也就有了立體的懂。在這個基礎上，就能讀懂唐宋以來的古文了；即使有些字不認識，查一下字典也就懂了。因此要會讀古文，不一定像私塾中的教法，一定要把《四書》《五經》都熟讀背出才行，像辛亥革命後的學校里，教學生熟讀背出多少篇古文也行。

學會讀古文跟學會讀外文相似。我向語言學大師呂叔湘先生請教，他小時候怎樣學外文的。呂先生說，他小時讀外文，老師要背，不是整課書背，是就讀的書，老師挑出其中精彩的段落來要學生背，背精彩的段落不長，可以背出。這次背出一段，下次再背出另一段，積少成多，就背出不少段落了。這是呂先生他們所以對英文有立體的懂的原因。《朱子語類》卷十一：「人讀史書，節目處須要背得，始得。如讀《漢書》，高祖辭沛公處，義帝遣沛公入關處，韓信初說漢王處，與史贊《過秦論》之類，皆用背得，方是。若只是略綽看過，心下似有似無，濟得甚事！」朱熹講讀史書，挑重要節目處來讀，跟呂先生的講法相似。呂先生講就一篇中挑精彩的段落來背，更為靈活可行。不論讀古文或白話文，這方法都可行。呂先生小時學英語的方法，可以參考來使我們達到對古文或外語的立體的懂。

再說張元善先生結合熟讀背誦來講「立體的懂」，還有一個意思，即培養語感。學習古文也是學習語言。《孟子?滕文公下》：「『有楚大夫於此，欲其子之齊語也，則使齊人傅諸，使楚人傅諸？'曰：『使齊人傅諸'。曰：『一齊人傅之，眾楚人咻（喧嚷）之，雖日撻而求其齊也，不可得矣。引而置之庄岳（齊街里名）之間數年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣。'」把方言區的孩子送到北京來念書，不用教他北方話，過幾年，他的北方話就講得好了，從發音到用詞都北方話化了。他回到家裡，聽到家裡的大人講話不合北方話的標准，還會起來糾正，他已有了北方話的語感了。學習古文也這樣，熟讀背誦了多少篇古文，培養了對古文的語感，對於古文的用詞造句，尤其是虛詞的運用都熟悉了，也就會理解了。

㈥ 誰幫我做個小說封面題目：老師大人息怒 作者：伊靛雪

做了個校園風的不喜歡的話請通知

㈦ 肖復興重陽花糕觀後感4什麼

描寫思路：開頭先描述《重陽花糕》的故事類型，之後要寫關於重陽花糕對作者的故事，最後寫對《重陽花糕》對我們現實生活的意義，以及其存在的寄託。《重陽花糕》是一部散文集，《重陽花糕》主要描寫了重陽花糕的來歷，以及重陽花糕對其母親和家人產生的一系列故事，在文中，表達父母孝心的內容為無須父母迎候，做子女的這一天提一盒重陽花糕主動上門，讓愛成為一個連在一起的圓，彼此循環，其樂融融。讓我們明白了重陽花糕不僅是一種傳統食物，更是一個闔家團圓的象徵。
重陽花糕》是著名作家肖復興的散文集，文中只要描寫了家庭父母的關愛。文中強調重陽節是敬老節，特別講究的是晚輩對長輩的孝敬。在老北京，這一天，特別彰顯的是長輩對下一代尤其是女兒的關愛。也表達了在重陽這一天長輩和晚輩團聚，真的是日月並陽，好事成雙。那麼，重陽節，其實也就是愛的節日。從側面告訴人們，無論生活多繁忙，也要多多看望父母，盡孝心

㈧ 中國剪紙

下面是剪紙的來歷和資料 還有參考資料里地址是很詳細的民間藝術介紹 希望對你有用

剪紙是中國最為流行的民間藝術之一，根據考古其歷史可追朔到公元六世紀，但人們認為它的實際開始時間比這還要早幾百年。剪紙常用於宗教儀式，裝飾和造型藝術等方面。

在過去，人們經常用紙做成形態各異的物像和人像，與死者一起下葬或葬禮上燃燒，這一習俗在中國境外有時仍可見到。剪紙藝術一般都有象徵意義，也是這種儀式的一部分；此外剪紙還被用作祭祀祖先和神仙所用供品的裝飾物。

現在，剪紙更多地是用於裝飾。剪紙可用於點綴牆壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等，也可為禮品作點綴之用，甚至剪紙本身也可作為禮物贈送他人。人們以前還常把剪紙作綉花和噴漆藝術的模型……

㈨ 重陽節手工賀卡的製作方法

1、首先要准備好原料：剪刀、鉛筆、彩鉛筆、紙殼、橡皮。

㈩ 文字謎.畫謎.動作謎

九十九,猜一字 答案是:白
九隻鳥,猜一個字 答案是:鳩
九號,猜一字 答案是: 旭
九輛車,猜一個字 答案是:軌
九點,猜一字 答案是:丸
二八佳人 ,猜一個字 答案是:妙
二小姐 ,猜一個字 答案是:姿
二兄弟,各自立 ,猜一個字 答案是:競
人不在其位 ,猜一個字 答案是:立
人有他則變大,猜一個字 答案是:一
人我不分,猜一個字 答案是:俄
人都到了 ,猜一個字 答案是:倒
人無寸鐵,猜一個字 答案是:控
人無信不立,猜一字 答案是:言
八十八 ,猜一個字 答案是:米
八兄弟同賞月,猜一個字 答案是:脫
刀出鞘,猜一字 答案是:力
十一個讀書人 ,猜一個字 答案是:仕
十二點 ,猜一個字 答案是:斗
十三點 ,猜一個字 答案是:汁
十五人,猜一字 答案是:傘
十五天 ,猜一個字 答案是:胖
十元買早餐,八元買豆乾 ,猜一個字 答案是:干
十月十日(武昌起義),猜一字 答案是:朝
十月十日,猜一個字 答案是:萌
十字架下三個人,猜一個字 答案是:來
十字對十字,太陽對月亮,猜一個字 答案是:朝
十個哥哥 ,猜一個字 答案是:克
三人兩口一匹馬,猜一字 答案是:驗
三口重疊,莫把品字猜,猜一個字 答案是:目
三張紙,猜一個字 答案是:順
上下合,猜一個字 答案是:卡
上下串通,猜一個字 答案是:卡
上下難分,猜一字 答案是:卡
久雷不雨,猜一字 答案是:田
千言萬語,猜一字 答案是:夠
千里姻緣一線牽 ,猜一個字 答案是:重
土上有竹林,土下一寸金,猜一個字 答案是:等
大人挑小人 ,猜一個字 答案是:夾
大丈夫不得出頭,猜一個字 答案是:天
大有頭,中無心,小全身 ,猜一個字 答案是:京
大雨落在橫山上,猜一字 答案是:雪
小姑娘,猜一個字 答案是:妙
山上復又山,猜一個字 答案是:出,岳
不要講話,猜一個字 答案是:吻
不講理的人,猜一字 答案是: 地
中心一點口不見,猜一個字 答案是:卜
中秋夜烏雲密布,猜一字 答案是: 胞
中國話,猜一個字 答案是:嘩
互吻,猜一字 答案是: 呂
五十對耳朵 ,猜一個字 答案是:陌
五日之家,外種一樹,猜一個字 答案是:梧
六十不足,八十有餘,猜一字 答案是:平
公而忘私,猜一字 答案是:八
反比,猜一個字 答案是:北
天上無二,合去一口,家家都有,猜一字 答案是:人
天天,猜一個字 答案是:晦
夫人何處去,猜一字 答案是:二
太太,猜一字 答案是: 夫
太陽王 ,猜一個字 答案是:旺
太陽西邊下,月兒東邊掛,猜一字 答案是:明
太陽掛在樹頂上,猜一個字 答案是:果
孔子登山,猜一字 答案是:岳
孔明定下空城計,蘇秦能說六國平,六郎要斬親生子,宗保不舍穆桂英,猜四個字 答案是:巧言令色
心如刀刺,猜一字 答案是: 必
手不釋卷,猜一字 答案是: 卷
手提包,猜一個字 答案是:抱
手無寸鐵,猜一字 答案是:控
文武合一,猜一字 答案是:斌
文武兩全,猜一字 答案是: 斌
方言 ,猜一個字 答案是:響
日加直,不加點,猜一字 答案是:神
日長月短左右戰,一正一反兩邊排 ,猜一個字 答案是:門
日復一日,猜一字 答案是:昌
日落半林中,猜一字 答案是:東
日落相殘洗卻凡心一點,猜一個字 答案是:禿
日落香殘,洗凡心一點,猜一字 答案是:禿
月光照進門,猜一個字 答案是:閑
木字多一撇 ,猜一個字 答案是:(a)移; (b)朱
水上工程,猜一個字 答案是:汞
火闌化貝 ,猜二個字 答案是:爛貨
火燼爐冷平添意馬心猿,猜一個字 答案是:驢
王小明耳朵很大 今年十四歲 讀一心國小 ,猜一個字 答案是:聽
王先生白小姐坐在石頭上 ,猜一個字 答案是:碧
王昭君仰首看斜月,雲天吊亡魂,猜一個字 答案是:望
付出愛心,猜一個字 答案是:受
仕紳中一人未見,邀朋友只請半邊,大清斗烏雲遮日,明月下更惹人憐,猜四個字 答案是:十月十日
兄有債,猜一字 答案是: 歌
兄弟姐妹,猜一字 答案是:捉
出一半有何不可,猜一字 答案是:仙
出自幽谷,遷於喬木,猜一個字 答案是:呆
半出半進,猜一字 答案是:崔
半個人,猜一個字 答案是:伴
半個月亮,猜一個字 答案是:胖
半真半假,猜一個字 答案是:值
半推半就,猜一字 答案是: 掠
去了上半截,有了下半截,比成兩半截,又無下半截 ,猜一個字 答案是:熊
古時候的月亮,猜一字 答案是:胡
司馬中原,猜一個字 答案是: 魂(說鬼)
只是近黃昏 ,猜一個字 答案是:醬
四山縱橫 , 兩日稠繆 , 富由他起腳 , 累是他領頭,猜一個字 答案是:田
四川的狗,猜一個字 答案是:獨
四面都是山,山山皆相連 ,猜一個字 答案是:田
失其心也,猜一個字 答案是:共
左有十八,右有十八,二四得八,一八得八,猜一個字 答案是:樊
打開門有客來先脫帽再脫衣 ,猜一個字 答案是:閣
打斷念頭,猜一字 答案是:心
正月無初一,猜一字 答案是:肯
正字少一橫,不作止字猜,猜一個字 答案是:步
田中,猜一字 答案是:十
田裡雨後長青草,猜一個字 答案是:蕾
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,猜一字 答案是: 旱
白頭諧老,猜一字 答案是: 舌
目字加兩點,別做貝字猜,猜一字 答案是:賀
伊麗沙白,猜一字 答案是: 瑛
休要丟人現眼,猜一字 答案是:相
多一半,猜一字 答案是: 夕
好鳥無心戀故林,吃罷昆蟲乘風鳴,八千里路隨口到,鷓鴣飛去十里亭 ,猜四個字 答案是:鸞鳳和鳴
如箭在弦,猜一字 答案是: 引
存心不善,有口難言,猜一字 答案是:亞
守門狗,猜一字 答案是: 戾
旭日不出,猜一個字 答案是:九
旭日東升,猜一字 答案是:九
有口亦難分訴,猜一字 答案是: 亞
有心得志,猜一個字 答案是:士
有手懷抱里,有腳想溜掉,有火點就跑 ,猜一個字 答案是:包
有目共睹 ,猜一個字 答案是:者
有兩個動物,一個在水裡,一個在山上 ,猜一個字 答案是:鮮
有話大家講,猜一字 答案是: 訟
有轎不坐,有馬不騎,今天二十九,明日初一,猜一個字 答案是:趙
此地景色佳,依山傍水真迷人,猜一個字 答案是:汕
此字八橫又八直,若問孔子也不知,猜一字 答案是:啞
此字不凡僅四筆,無橫無直無鉤曲,皇帝見了要起身,聖人見了要施禮 ,猜一個字 答案是:父
此字不奇怪,芬芳又自在,七人頭上草,大家都喜愛,猜一個字 答案是:花
此字不難猜,孔子猜三天,請問是何字也 猜一個字 答案是:晶(三天=三日)
此字不難猜,而且不分開,請問是那一個字 答案是:面
此客來意不善,猜一個字 答案是:殯
死對頭,猜一字 答案是: 生
江邊點起兩盞燈火,猜一個字 答案是:淡
池裡不見水,地上不見泥,猜一個字 答案是:也
百年前是草,百年後是木,猜一個字 答案是:葉
百萬雄兵卷白旗,天下無人去征西,秦王殺了余元帥,罵完一陣把馬騎 ,猜四個字 答案是:一二三四
竹林矛舍農家地,春耕缺水無心惜,猜一個字 答案是:籍
老闆,猜一字 答案是: 住
自大加一點,猜一個字 答案是:臭
自己話,猜一個字 答案是:語
自有一日出頭天,猜一字 答案是: 春
自言自語,猜一字 答案是: 記
舌頭沒有,猜一個字 答案是:古
行千里路,猜一字 答案是:沖
住在黃金屋 ,猜一個字 答案是:鋸
何需殺人滅口,猜一字 答案是:丁
伯父隔壁沒住人 ,猜一個字 答案是:白
判決無罪,猜一個字 答案是:皓
吾妻,猜一個字 答案是: 肉(內人)
吳頭楚尾,猜一字 答案是:足
坐定左右無人,猜一字 答案是: 土
宋字去了蓋,不做"木"字猜 猜一個字 答案是: 李
弄瓦之喜 ,猜一個字 答案是:姓
弄瓦之徵 ,猜一個字 答案是:姚
弄璋之喜,猜一字 答案是:甥
我丈夫也,猜一字 答案是: 余
我沒有他有,天沒有地有,猜一字 答案是:也
我的心,猜一個字 答案是:悟
把白米分給別人 ,猜一個字 答案是:粉
李字少了木,不作子字猜,猜一字 答案是:一
沒有哥哥,猜一字 答案是:歌
男士手攜情人,猜一字 答案是: 接
男女同眠,猜一個字 答案是: 好
男賓止步,猜一個字 答案是: 嫗
見人就笑,猜一字 答案是:竺
貝字減兩點 , 不作目字猜,猜一個字 答案是:資
車上有隻老虎 ,猜一個字 答案是:遞
依山傍水,猜一個字 答案是:汕
來者不善,猜一個字 答案是:殯
兩人一般心,猜一字 答案是: 患
兩地相思,猜一字 答案是: 桂
兩狗談天,猜一字 答案是:獄
兩點一直,一直兩點,猜一字 答案是:慎
兩點水,猜一字 答案是:冰
和尚拜佛 ,猜一個字 答案是:拿
岳父大人,猜一字 答案是:仗
朋友半邊不見了,猜一字 答案是:月
東洋兵,猜一個字 答案是:暈
林務大臣,猜一字 答案是: 棺
注重生男,猜一字 答案是: 婢
爸爸的耶誕節 ,猜一個字 答案是:爺
狗王 ,猜一個字 答案是:狂
狗洞,猜一字 答案是: 突
近朱者赤,猜一字 答案是:赫
金木水火,猜一字 答案是:坎
金字塔,猜一字 答案是: 鑫
長明燈 ,猜一個字 答案是:灸
門外來人月已斜,猜一字 答案是: 閑
門里陽光照,門外雨飄飄,猜一個字 答案是:澗
阻街女郎,猜一字 答案是: 接
信徒稱耶穌,猜一字 答案是: 注
建國方略,猜一字 答案是: 或
待到重陽日,猜一字 答案是: 晶
拱手讓人,猜一字 答案是:共
春雨綿綿妻獨睡 ,猜一個字 答案是:一
春秋配,猜一字 答案是:秦
星星之歌,猜一字 答案是: 農
昨日不可留,猜一字 答案是:乍
洋婆子,猜一個字 答案是:要
流眼淚對流眼淚,猜一字 答案是: 器
洞裏會郎君 ,猜一個字 答案是:窺
美國小姐,猜一個字 答案是:要
苗頭不對,猜一字 答案是:笛
風兒吐舌頭 ,猜一個字 答案是:刮
飛砂走石,猜一字 答案是:少
乘人不備,猜一字 答案是: 乖
值錢不值錢,全在這兩點,猜一個字 答案是:金
唐老鴨退役 ,猜一個字 答案是:鳥
家中兄長多,一門共八個,猜一字 答案是:閱
家書,猜一字 答案是:響
家鄉話,猜一字 答案是:響
徒弟,猜一字 答案是:們
拿不出手,猜一字 答案是:合
旅行坐飛機,猜一字 答案是:輩
真心相伴,猜一字 答案是:慎
真丟人,猜一字 答案是:直
真情指數,猜一個字 答案是: 皓(告白)
缺錢啦,猜一個字 答案是: 欽
草上飛,猜一字 答案是:早
草木之中有個人 ,猜一個字 答案是:茶
起死回生,猜一個字 答案是:蘇
酒中沒有水,簡直活見鬼,猜一字 答案是:丑
酒肉朋友,猜一個字 答案是:餃
飢荒 ,猜一個字 答案是:欲
乾燥劑 ,猜一個字 答案是:法
接吻,猜一個字 答案是:呂
斬草不除根,猜一字 答案是:早
欲言又止,猜一個字 答案是:認
欲話無言聽流水,猜一字 答案是:活
欲罷不能,猜一字 答案是:四
添丁進口,猜一字 答案是:可
猜酒拳,猜一字 答案是: 批
眼看田上長青草,猜一字 答案是:瞄
眼看田上長青草,猜一個字 答案是:瞄
這一頁,猜一字 答案是:題
連中三元,猜一字 答案是:車
部位相反,猜一字 答案是:陪
陰曹地府,猜一個字 答案是: 塊
掌門人,猜一字 答案是: 們
揮手告別,猜一個字 答案是:軍
森林大火,猜一字 答案是:焚
無心的愛,猜一字 答案是: 受
無限心頭語,盡在情絲中,猜一字 答案是:戀
無風荷葉動,猜一字 答案是:衡
無頭無尾一畝田 .,猜一個字 答案是:魚
結實累累 ,猜一個字 答案是:夥
視而不見,猜一個字 答案是:示
郵差,猜一字 答案是:儲
雲南大旱,猜一字 答案是:滇
雲破月來,猜一字 答案是:育
傻瓜 ,猜一個字 答案是:保
新竹,猜一字 答案是: 筍
楚霸王烏江自刎,猜一字 答案是:翠
楓樹無風,旁邊有位老公,猜一個字 答案是:松
萬物之靈,猜一個字 答案是: 他(人也)
落花人獨立 , 微雨燕雙飛,猜一個字 答案是:倆
雷而無雨,猜一個字 答案是:田
馴狗者,猜一字 答案是: 獅
鼠頭虎尾,猜一字 答案是:兒
算命先生,猜一字 答案是:仆
聞不入耳,猜一字 答案是: 門