孝順之人

❶ 不孝順父母的人，孩子長大後也不孝順嗎

自古有一句話說的很好，“人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。”，講的是，一個人出生的時候心地都是善良的，而為什麼有些孩子長大後性情變得很壞人，而有些孩子長大性情就很好呢？那是由於成長過程中，後天的學習環境不一樣，父母的教育不同，孩子性情也就有了好與壞的差別。 如果從小孩子沒有受到良好的教育，善良的本性就會變壞。為了使孩子不變壞，那麼就一定要認真教育孩子。

綜上所述，我自己認為，當父母是一個不孝之人，那麼孩子成為不孝之人的幾率會很大，但是只要孩子在成長的道路上能遇到好的指引者，那麼在這種家庭中長大的孩子也有可能變成很孝順的人。

❷ 孝順老人的經典句子

1、用一顆感恩的心去對待父母，用一顆真誠的心去與父母交流，不好再認為父母是理所當然幫我們做任何事情的，他們把我們帶到這漂亮的世界，已經是足夠的偉大，且將我們養育成人，不求回報，默默地為我們付出，我們就別再一味地索求他們的付出，感恩吧，感謝父母們給予的一點一滴。

2、感謝你們生下我這小生命，為我付出了那麼多心血，你們辛苦了。多謝你們這八年來對我的撫養和培育，這使我深深地體會到怎樣對待人的一生而發奮。

3、沒有陽光，就沒有日子的溫暖，沒有雨露，就沒有五穀的豐登，沒有水源，就沒有生命，沒有父母，就沒有我們自已。小時候父母用手牽著我們，長大以後，父母用心牽著我們，多謝你們，爸爸媽媽。

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感恩的諺語

1，滴水之恩，湧泉相報。

2，銜環結草，以恩報德。

3，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

4，土能生白玉，地可產黃金。

5，吃水不忘挖井人。

❸ 孝順老人的話

孝順的話要分對誰講，對祖輩人和父輩人講法是不同的，而且還要看當時的場合情景。
祖輩人(爺爺奶奶)：1.我給你們買的蛋糕吃完了我再給您們買，還要吃什麼告訴我，今天下班給您們買。
2.爺爺這地里的活您就不要幹了，讓我們收拾就好了，您在家看看家掃掃院子就好啦！
父輩(爸爸媽媽)：1.我給你們發紅包，您們出去旅遊溜達，見識見識外面的世界，別不捨得花錢。
2.爸爸媽媽，你們哪不舒服趕緊找醫生看看，不能不當回事啊。

❹ 罵一些不孝的人的句子

一、送給不孝之子的句子
1.無父無君，是禽獸也。
2.胳膊肘往外拐，不認娘了。
3.不孝的人是世界最可惡的人。
4.搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。
5.慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

6.孝感天地，能夠為父母長輩祈福就是孝順。
7.蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。
8.不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。
9.父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順。
10.失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。

二、委婉的諷刺不孝順的人
1.我可以是個不孝順的兒子，但我不能做一個薄情的男人。
2.生者父母，若才者不孝，智者冷心，歸結起來，便是＂惡心＂。
3.一個不孝順的人，等到父母不在的時候，再怎麼哭也沒用。
4.不忠之人，殺！不孝之人，殺！不仁之人，殺！不義之人，殺。
5.姑娘，你傷我身體發膚便是害我不孝，你必須跟我回家見父母。

6.不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也。
7.你不夠賢惠善良。我可以教你啊。你不夠勤快孝順。我可以教你啊。
8.要想有福氣，必須孝順，一個懂得孝道的人在陽間一定會有福。
9.在車上，好是出於良知，想起了在家對待媽媽的太度，發現自己太混蛋。
10.如果做兒女的不孝順父母, 就脫離不了苦難的業海, 不能登陸幸福的彼岸。

三、痛罵不孝子語句
1.如果你們自己不孝順，那你們的孩子就不會孝順，因為榜樣的力量是無窮的。
2.父兮生我，母兮鞠我。撫我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德。昊天罔極。
3.南山烈烈，飄風發發。民莫不穀，我獨何害！南山律律，飄風弗弗。民莫不穀，我獨不卒。
4.瓶之罄矣，維罍之恥。鮮民之生，不如死之久矣。無父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。
5. 孝順，孝而不順，就是對爸爸媽媽好是「孝」；跟爸爸媽媽頂撞就是「不順」，所以孝順，孝和順是分開的。

6.母親多偉大，把我們養育了一輩子，我們沒有對她付出什麼，希望大家現在對母親孝順，孝字非常重要。
7.請問大家，我們給自己的爸爸媽媽好好地洗過臉和洗過腳沒有？而我們的父母親從小就幫我們洗臉洗腳。
8.你躺在床上生病的時候，最難過的不是你而是你的爸爸媽媽。所以說孝順的同時，也要保護好你們自己的身體。
9. 你的骨頭是爸爸給的，你的肉是媽媽給的。如果你們損害自己的身體爸爸媽媽會很難過，比你們自己還要難過。
10. 對自己身體的傷害就是對父母親的不孝順，因為父母親給你這個身體，你不好好地保護好就是對父母親的不孝順。

❺ 孝順是做人之本嗎

百善孝為先，孝為人之本！人一生下來除了父母長輩什麼都沒有了。天降大任於人的第一件事，也是由始至終的大事，就是行孝道。若不學孝德就做不好孝道，也不可能練就與人為善的德行能力。

❻ 中國歷史上孝敬父母的動人故事

1、卧冰求鯉

晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏並不養他，常在其父面前數說王祥的是非。他因而失去父親之疼愛，總是讓他打掃牛棚。父母生病，他忙著照顧父母，連衣帶都來不及解。

一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身卧於冰上，忽然間冰化開，從裂縫處躍出兩條鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。

繼母又想吃烤黃雀，但是黃雀很難抓，在王祥擔心之時，忽然有數十隻黃雀飛進他捕鳥的網中，他大喜，旋即又用來供奉繼母。他的舉動，在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得卧冰模。

2、子路負米

仲由是周朝春秋時候魯國人，字子路。非常孝敬父母。他從小家境貧寒，非常節儉。經常吃一般的野菜，吃得很不好。仲由覺得自己吃野菜沒關系，但怕父母營養不夠，身體不好，很是擔心。

家裡沒有米，為了讓父母吃到米，他必須要走到百里之外才能買到米，再背著米趕回家裡，奉養雙親。百里之外是非常遠的路程，也許現在有人也可以做到一次，兩次。可是一年四季經常如此，就極其不易。然而仲由卻甘之如飴。為了能讓父母吃到米，不論寒風烈日，都不辭辛勞地跑到百里之外買米，再背回家。

冬天，冰天雪地，天氣非常寒冷，仲由頂著鵝毛大雪，踏著河面上的冰，一步一滑的往前走，腳被凍僵了。抱著米袋的雙手實在凍得不行，便停下來，放在嘴邊暖暖，然後繼續趕路。

夏天，烈日炎炎，汗流浹背，仲由都不停下來歇息一會，只為了能早點回家給父母做可口的飯菜；遇到大雨時，仲由就把米袋藏在自己的衣服里，寧願淋濕自己也不讓大雨淋到米袋；刮風就更不在話下。

如此的艱辛，持之以恆，實在是不容易。

後來仲由的父母雙雙過世，他南下到了楚國。楚王聘他當官，給他很優厚的待遇。一出門就有上百輛的馬車跟隨，每年給的俸祿非常多。所吃的飯菜很豐盛，每天山珍海味不斷。過著富足的生活。

但他並沒有因為物質條件好而感到歡喜，反而時常的感嘆。因為他的父母已經不在了。他是多麼希望父母能在世和他一起過好生活；可是父母已經不在了，即使他想再負米百里之外奉養雙親，都永遠不可能了。

3、 親嘗湯葯

漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。

他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。

4、 嚙指痛心

曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」

曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。

5、聞雷泣墓

王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。

每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：「裒兒在這里，母親不要害怕。」他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。

❼ 孝敬之心的本人表現怎麼寫

平常一句問候，一個愛的眼神，一句感激的話語，都能讓父母高興很久。當父母的生日到來時，即使說一句生日快樂，父母的心裡都會很高興的，當父母生病了，如果拿一點葯，父母也會覺得開心，當父母忙了一天，回到家時，如果為父母倒杯水，父母都會覺得再累也願意，當父母傷心的時候，一句短短的安慰，對於父母來說也是一種幸福， 無論時代如何發展，孝順父母這是亘古不變的真理。一個人來到世界上，總會與他人相識，產生親情、友情、戀情，其中濃的化不開，砸碎骨頭連著筋的唯有父母親情。所以，不管貧窮也好，富貴也罷，孝順父母是我們做兒女應盡的責任。

❽ 關於孝順的經典名言

1、親善產生幸福，文明帶來和諧。--雨果

2、年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。--拉法格

3、母親是沒有什麼東西可以代替的。--巴金

4、母親，是唯一能使死神屈服的力量。--高爾基

5、孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」--《論語 為政》

6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。--孟子

7、老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。--司湯達

8、老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。--西塞羅

9、開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！--維吉爾

10、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。--孟子

11、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。--孔子

12、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。--《論語》

13、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。--孟子

14、重資財，薄父母，不成人子。--朱柏廬

15、在子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂煩惱和恐懼。--培根

16、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。--費孝通

17、一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多麼顯赫，無論他多麼有名，他都是一個卑劣的人。--亞米契斯

19、孝子之至，莫大乎尊親。--孟子

20、孝子之養也，樂其心，不違其志。--《禮記》

21、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。--莊子

❾ 對父母什麼樣孝是真正的孝心

孝順,可分為二種,一種是世間的孝順,另一種為出世間的孝順.所謂世間的孝順,即是兒女為了報答父母養育之恩,長大之後侍奉父母,讓他們快快樂樂.也有六親之間後輩對長輩的孝順.過去未來現在三世諸佛凈業正因之中首先說的第一條就是要孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業.所以,孝順是我們為人的基本,孝順之人得到眾人稱贊,反之,忤逆之人眾人指責;天地鬼神敬重孝順父母之人,而懲罰不孝之輩!
世間孝順之中,也有真孝與假孝之分.何為真孝?發自內心的尊重報答,並從行動上落實者稱之為真孝;而假孝雖然從外表上看則和真孝無異,但其內心若是只為了別人的評議,實際上並不想這樣去做,但為了不遭到眾人的指責而偽做孝順,此則稱之為假孝.真孝之人有大福報,而假孝之人雖辛苦一場,但由於只是逢場作戲,發心不真,因而也就沒有什麼福報.如果外面之人不明其中原因,對假孝之人稱贊不絕,那假孝之人由於受不起這種名聲,便會有不祥的事情發生.因此,我們對於父母以及長輩,要發自內心真正的報恩,恭敬供養承侍,做名副其實的孝順之人.
只是世間之孝順,已得到很大的福報,何況出世間的孝順呢?何謂出世間的孝順?所謂出世間的孝順,則是為了幫助一切父母眾生出離六道生死輪回,而毅然舍家離眷出家修行,成就之後回來度化他們的偉大行為.與世間孝順相比較,出世間的孝順方可真正報得父母恩情.《佛說父母恩重難報經》中記載：爾時，如來即以八種深重梵音，告諸大眾：『汝等當知，我今為汝分別解說：假使有人，左肩擔父，右肩擔母，研皮至骨，穿骨至髓，遶須彌山，經百千劫，血流決踝，猶不能報父母深恩；假使有人，遭飢饉劫，為於爹娘，盡其己身，臠割碎壞，猶如微塵，經百千劫，猶不能報父母深恩；假使有人，為於爹娘，手執利刀，剜其眼睛，獻於如來，經百千劫，猶不能報父母深恩；假使有人，為於爹娘，亦以利刀，割其心肝，血流遍地，不辭痛苦，經百千劫，猶不能報父母深恩；假使有人，為於爹娘，百千刀戟，一時刺身，於自身中，左右出入，經百千劫，猶不能報父母深恩；假使有人，為於爹娘，打骨出髓，經百千劫，猶不能報父母深恩；假使有人，為於爹娘，吞熱鐵丸，經百千劫，遍身焦爛，猶不能報父母深恩。』由佛所說之經文我們可以知道,父母之深恩非是世間的孝順可以報答的.然而,孝心卻是可貴的,雖然只是世間的孝順,也已獲得很大的果報,得以人天之善趣福報!那出世間的孝順則是真正的報答父母深恩.以佛法來鐃益於他們,讓他們也都可以脫離三界苦宅,證得涅槃盤之樂!
世間之人為無明所覆,顛倒黑白,他們贊嘆世間的孝順行為,而對於去出家求道以出世間的法來報答親情並饒益一切眾生的行為則百般指責.說他們不孝不順,自私自利等等,目的是想阻止其的出家之念.我們須知,世間之孝順是短暫的,給不了親人永久的快樂,而出世間的孝順則可讓他們到達涅槃之樂.因此,我們有緣的佛弟子應當實行出世間的孝順,不僅是讓親人,並讓所有眾生都得到永遠的快樂.
孝順,並不止於外表的尊重,內心的恭敬才是最為重要的.有了發自內心的這份孝順,我們從而對一切如母如父之眾生發起悲心,為了讓他們得到解脫,先得出家苦行成就自己,再回來以佛法之甘露潤醞報答眾生.這,就是真正的孝順!