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佛山重陽節燈會

發布時間:2022-04-01 20:20:24

㈠ 廣東的清明節~端午節~中秋節~重陽節~冬至~除夕~元宵節的風俗習慣或節日習俗

中國傳統節日習俗 中國傳統節日習俗 1.春節:春節是我國最盛大、最熱鬧的一個古老傳統節日。俗稱「過年」。按照我國農歷,正月初一是「歲之元,月之元,時之元」,是一年的開始。傳統的慶祝活動則從除夕一直持續到正月十五元宵節。每到除夕,家家戶戶闔家歡聚,一起吃年夜飯,稱「團年」。然後一起守歲,敘舊話新,互相祝賀鼓勵。當新年來臨時,爆竹煙花將節日的喜慶氣氛推向高潮。我國北方地區在此時有吃餃子的習俗,取「更歲交子」之意。而南方有吃年糕的習慣,象徵生活步步高。守歲達旦,喜貼春聯,敲鑼打鼓,張燈結綵,送舊迎新的活動熱鬧非凡。另外,各地還有互相登門拜年,舞獅子,耍龍燈,演社火,逛花市,賞燈會等習俗。 2.元宵節:農歷正月十五夜,是我國民間傳統的元宵節,又稱上元節,燈節。正月十五鬧元宵,將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮。元宵之夜,大街小巷張燈結綵,人們賞燈,猜燈謎,吃元宵,成為世代相沿的習俗 3.二月二:民間傳說,每逢農歷二月初二,是天上主管雲雨的龍王抬頭的日子。從此以後,雨水會逐漸增多起來。因此,這天就叫「春龍節」。我國北方廣泛的流傳著「二月二,龍抬頭;大倉滿,小倉流。」的民諺。 4.清明節:清明既是二十四節氣之一,又是一個歷史悠久的傳統節日。清明的前一天稱寒食節。兩節恰逢陽春三月,春光明媚,桃紅柳綠。寒食節的設立是為了紀念春秋時代晉朝「士甘焚死不公侯」的介子推。清明寒食期間,民間有禁火寒食、祭祖掃墓、踏青郊遊等習俗。另外還有盪鞦韆、放風箏、拔河、斗雞、戴柳、鬥草、打球等傳統活動。 5.端午節:農歷五月初五,是我國傳統的端午節,又稱端陽、重五、端五節。早在周朝,就有「五月五日,蓄蘭而沐」的習俗。但今天端午節的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。這一天,家家戶戶都要吃粽子,南方各地舉行龍舟大賽,都與悼念屈原有關。同時,端午節也是自古相傳的「衛生節」,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激清除腐,殺菌防病。這些活動也反映了我們民族的優良傳統。 6.七夕節:每年七月初七,天下的喜鵲在銀河上搭成一座鵲橋,牛郎和織女才能相見。這個美好的傳說始於漢朝,經過千餘年的代代相傳,深入人心。這一天,民間有向織女乞巧的習俗。一般是比賽穿針引線,看誰更心靈手巧。因此,七夕又叫乞巧節或女兒節。每到七夕將至,牽牛和織女二星都竟夜經天,直至太陽升起才隱退,因而又被喻為人間離別的夫妻相會。 7.中秋節:農歷八月十五,是一年秋季的中間,因此稱中秋節。中秋之夜,除了賞月、祭月、吃月餅,有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動。除月餅外,各種時令鮮果乾果也是中秋夜的美食。此夜,人們仰望如玉如盤的明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子,也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以,中秋又稱「團圓節」。 8.重陽節:農歷九月初九的重陽佳節活動極為豐富,有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。重陽節又是「老人節」,老人們在這一天或賞菊以陶冶情操,或登高以鍛煉體魄,給桑榆晚景增添了無限樂趣。 9.冬至節:冬至在我國古代是一個很隆重的節日。至今我國台灣還保存著冬至用九層糕祭祖的傳統,以示不忘更本,祝福闔家團圓。北方地區冬至有宰羊,吃餃子的習俗,南方的傳統食品有冬至米團、冬至長線面等等。 10.臘八節:臘八節是佛教的節日。這一天是釋迦牟尼成佛的日子,又稱「成道節」。這一天最重要的活動是吃臘八粥。最早的臘八粥只是在米粥中加入紅小豆,後來演變的極為復雜考究,主料有白米、黃米、江米、小米、菱角米等數十種,添加核桃、杏仁、瓜子、花生、松仁、葡萄乾、桂圓肉、百合、蓮子等,通宵熬煮,香飄十里。 11.除夕:除夕是一年中最後一天,這一天,普通人家盡量爭取團圓,全家圍 爐而聚,喝酒吃美食以辭舊歲,迎新年之意,而戶外則是爆竹聲聲。 一家大小在一起度過一個溫馨的一年中最後一個夜晚

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㈡ 為什麼重陽節西樵山晚上還要門票

佛山有哪些重陽民俗?民俗專家余婉韶介紹,重陽當日,不少街坊要祭祖,佛山稱之為「秋祭」。舊時的重陽節,掃墓人士大多以家庭為單位,帶上祭品上山拜祭先人,而今的重陽節則由上山掃墓祭祖演變為家中祭祖。
「重陽掃墓是佛山老一輩的傳統。現在,年輕人一般只在家裡拜祭親人。」余婉韶說,重陽節風俗一般包括登高遠眺、掃墓祭親、賞菊花、插茱萸等。如今重陽節被賦予了新含義,成為尊老、敬老的節日,而掃墓的風俗也逐漸被家中拜祭取代。
在民間,老佛山人會自發在重陽節這一天放風箏,秋高氣爽天氣好,風箏飛得高而遠,寓意「順風順水」,取個好意頭,當然在重陽節登高必不可少,民間有流傳一則典故,隱喻登高可「免災辟邪」。
除了登高祭祖,飲食方面也有不少講究。「蒸松糕,松糕又松又發,也是取個好意頭,且松糕可用來敬神祭祖當供品。」余婉韶說,民間重陽節習俗都很樸素,但佛山人很講究意頭,取個好意頭,以表達百姓心中美好的願望。
此外,重陽也是敬老之日,佛山不少村落都有敬老飯、慰問老人等習俗,在南海一些出名人古村落,如羅村也會別具一格舉行一些敬老活動慶祝。
號稱「中國長壽之鄉」的三水有村落每年舉辦千叟宴,邀請全村的老人和鄉親們歡聚一堂。在南海松塘村,族人統一古裝裝扮,由長輩攜子孫後代進入祠堂祭拜祖宗,寓意「傳宗接代」;高明荷城逢年過節或喜慶的日子,高明人餐桌上少不了瀨粉,瀨粉寓意「長長久久、如意吉祥」。南海獅山華涌村多座古老的陶氏宗祠內都會合辦一場盛大的祭祖儀式,邀請里水、雲浮等地的陶氏鄉親過來撐場,在祠堂拜完祖宗,全村村民還要齊齊登重九山。

㈢ 春節元宵節龍抬頭節清明節端午節七夕節中元節中秋節重陽節臘八節這些中國傳統節日都是有哪些習俗呀

春節元宵節龍抬頭節清明節端午節七夕節中元節中秋節重陽節臘八節這些中國傳統節日都是有哪些習俗呀?

1、正月十五元宵節看燈會,清明節掃墓上墳祭祀先人,端午節包粽子祭祀屈原,重陽節是老人節,臘八節每家熬臘八粥淹臘八蒜。

2、春節呀,我認為咱們的活動是比較多在我們這主要是提氣,雖然肖呀,貼春聯呀,包年夜飯呀,包餃子吃,吃臘八粥,吃月餅,吃粽子要等。

每年農歷七月初七,便是乞巧節。

1、七夕乞巧,這個節日起源於漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人俱習之」的記載,這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。

2、後來的唐宋詩詞中,婦女乞巧也被屢屢提及,唐朝王建有詩說「闌珊星斗綴珠光,七夕宮娥乞巧忙」。據《開元天寶遺事》載:唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴,宮女們各自乞巧,這一習俗在民間也經久不衰,代代延續。

每年農歷八月十五,就是人月兩團圓的中秋節。

1、與漢字文化圈諸國的傳統文化節日,時在農歷八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方將中秋節定在八月十六。

2、中秋節始於唐朝初年,盛行於宋朝,至明清時,已成為與春節齊名的中國主要節日之一。受中華文化的影響,中秋節也是東亞和東南亞一些國家尤其是當地的華人華僑的傳統節日。自2008年起中秋節被列為國家法定節假日。2006年5月20日,國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。

3、中秋節自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、等習俗,流傳至今,經久不息。中秋節以月之圓兆人之團圓,為寄託思念故鄉,思念親人之情,祈盼豐收、幸福,成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。中秋節與端午節、春節、清明節並稱為中國四大傳統節日。

每年農歷五月初五,便是端午節

1、據《荊楚歲時記》記載,因仲夏登高,順陽在上,五月是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日,故五月初五亦稱為「端陽節」,此外端午節還稱「午日節,五月節,龍舟節,浴蘭節」等。

2、端午節是流行於中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。

㈣ 佛山削藩塔的風俗習慣作文150字

佛山削藩塔的風俗習慣作文150字
客家節日風俗:
1、春節
習慣上稱「過年」,是一的中最隆重的傳統民俗節日。農歷十二月二十五稱為「入年齡卦」後,人們忙著籌備年食、年貨和應時糕果,釀造富有富有客家特色的「老酒」,製作用糯米做的「煎堆」(寧塘、寧中、寧新等幾個鎮稱為「油果」,用於辦喪事或做齋時才叫「剪堆」)。人們事事取吉兆,不罵人,不講不吉利的話。俗語謂:「入的卦,講好話」。
正月初一。人們一清早(零時)就有三牲、果餅、香燭敬「趙公元帥」,大放鞭炮接「財神」,故除夕半夜有放鞭炮之俗。天一亮,族人齊集祠堂祭祖,儀式莊重。祭畢,請有名望的族長講本族姓代淵源、世系及祖訓。50年代以來,此俗已被逐步革除。「接財神」的少了,祭祀儀式 也比較簡單,很少有一族同祭,而是各村各屋分別敬祭,大多有長者參加,青年人甚少知其儀式、內容。
初二、初四是探親訪友日、「新姑爺」也在這兩天去「上門」(即新婚夫妻同回娘家)。有的村鎮有「攪新姑爺」之俗,給「新姑爺」戴破笠帽,往臉上抹鍋灰,弄得「新姑爺」很狼狽。此陋俗現已被廢棄。初三,俗稱「窮鬼日」。這一天人們不外出作客,婦人不回娘家,忌諱吃人家的酒食。鄉人還有初一、初二不往外掃地的風俗,寓意是不要把財、喜掃掉。到了初三,家家戶戶把紙屑、垃圾清掃,加上一些糕果倒在路口燒掉,並燒香紙,念送窮歌,叫做送窮鬼。 現舊俗已改,初三照常作客,且這天文娛、體育活動特別多。
正月初五稱「出年卦」,表示已過了年。俗語雲:「年過初三四,各人打主意。」
2.元宵節
習慣上稱元宵節為「賞燈」,其日期一般是正月初九到十六,
各村各屋自定,以十一、十二最為集中。
賞燈有雙重意義。一是觀賞花燈,二是慶祝添丁(「燈」同「丁」諧音)。凡生了男孩的人家在賞燈時舉辦筵席,邀請親友前來慶賀。每村每屋有燈會,由首事負責辦理。賞燈節前1~2天,派人「請花燈」(即到街上買花燈)。花燈為圓形竹蔑做框,上下為八角形,外層糊貼花紙,並飾以剪紙工藝,造型華麗。買好花燈後,由3人用紅竹竿扛回,一路敲鑼打鼓,鞭炮不斷。
賞燈節的高潮是「升燈」儀式。所買花燈,先是放在祖公廳里的八仙桌上,到了賞燈節這天下午,燈會與添男孩的家長共商吉時(一般是在下午4~6時),把花燈吊在祖公廳。吊新燈前,先要搶白花。搶得白花者意味著財丁興旺。接著按所選吉時將花燈往上吊,謂之「升燈」。升燈時嗚放鞭炮,各人還將鞭炮從祖公廳怪至家中。住新房者,則要路上安排人接應,一定要讓鞭炮一路放回家不能中斷。
晚上,燈會組織放炮仗、燒煙火(一種紙扎工藝)、放孔明燈,舞龍舞獅,一直鬧到深夜。
添男孩的人家有親友串門、送禮,一般送鞭炮和小孩穿戴的衣帽。賞燈之俗在「文化大革命」期間曾一度被禁止, 80年代以來有所恢復,只是沒有過去那般考究;也有人打破傳統,生女孩照樣請花燈,宴請親朋慶賀;有的以放電影、照相等形式表力)慶祝。
3.清明節
興寧人的掃墓時間舊時不在清明,而是在農歷二月或八月。因清明時節正是蒔田大忙,人們怕誤農事。清明那天,每家只是做一種用嫩芒葉、雞屎藤或艾葉和米粉加糖做成的米飯吃,或菱、祖墳掛紙,表示悼念。80年代未開始,清明節掃墓的人逐漸多起來,一是各機關單位、廠礦、學校多在這天組織人們到烈士墓前祭悼,宣傳革命先烈的事跡,進行革命傳統教育;二是外出工作或打工的人在清明節回來掃墓,表示賺了錢不忘祖宗。
4.端陽節
習慣上稱為「過節」、「五月節」。興寧有「一年一節」的說法。「節」指端陽節,可見端陽節是僅次於「過年」的大節日。這一大,家家要備辦三牲敬祖先、敬神,親朋好友互相往來。其活動主要有包粽子吃,用直蒲、艾葉煮水洗澡,掛葛藤,意為避邪消災祛病。
5.立秋
又稱為「秋日」秋,客家方言諧意為「就」,即「完畢」。此時,夏收夏種已結束,農民認為農事做「就」(完)了,趁此余閑,備辦三牲粉果酬神,邀集親朋團聚。
6.中秋節
俗稱「八月半」。家家戶戶用糖果、月餅、酒、茶敬「月光」(月亮)。據興寧民間相傳,元末朱元漳起義,在月餅內夾紙條傳遞統一一號令,在中秋之夜舉事。史載,興寧客家人先祖參與反元起義者甚眾。此傳說為客家的中秋節吃月餅賦予了特殊意義。
7.重陽節
又稱「尋羊」、「尋陽」。一般在城鎮附近及南半部的居民過重陽節,北半部居民少有過重陽節之俗。附城居民重陽登高,多上神光山。從九月初到重陽節後幾天,登高的人難以計數。重陽節還有吃狗肉的習俗,俗語謂「尋陽狗、冬至雞」。

㈤ 佛山松崗社區的老人重陽節給錢嗎

摘要 這要分年齡的

㈥ 嶺南的節日風俗是什麼

1、 鬧元宵是廣州人的歲時風俗。農歷正月十五是中國民間的元宵節,又叫燈節。
廣州的元宵燈會活動由來已久。早在南漢時,廣州元宵夜在長壽寺(即今天的六榕寺)的花塔(現六榕塔,當時稱舍利塔)上下燃遍燈燭,與月比光,並預祝豐年,稱為「賽月燈會」。到清代,廣州元宵燈市設在今解放中路的「四牌樓」;辛亥革命後,燈會曾一度冷落;解放後再度興盛。
元宵燈飾品種很多,主要有宮燈、絲料燈、夾紗燈、走馬燈、象形紙扎燈、花果燈、龍燈和燈樓等。龍燈與燈樓屬於大型彩燈,由幾十個燈籠連接起來的龍燈,還可以耍舞上街遊行呢!
實際上,廣州的「元宵燈會」是一項民間彩燈的展覽。春節期間廣州舉辦的元宵燈會,除展擺廣州燈飾之外,越秀公園、烈士陵園和廣州文化公園還經常舉辦四川自貢、山西大同等地的燈會。

2、波羅誕廟會 農歷二月十一至十三
波羅誕廟會是廣州最大的民間傳統廟會之一,至今已有一千年歷史,當地有「第一游波羅,第二娶老婆」之說。
買波羅雞是波羅誕廟會的保留節目。波羅雞是一種紙糊的民間工藝品,據說這是一種「神雞」,在10萬只紙雞中,有一隻會像真雞一樣在清晨啼叫。運氣好的人買到那隻會啼叫的波羅雞就可發財。
傳說古時波羅廟附近有個張姓老婦,她養了一隻很神氣、啼聲很響的大公雞。有個財主酷愛斗雞,想出高價想買老婦的雞,老婦不肯。他惱羞成怒,派家丁將雄雞偷了回來。誰知,這只雞從此再不啼叫。財主一怒便殺了它。傷心的老婦人將雞毛撿回家,用黃泥和紙做了一隻雄雞,把雞毛一根根粘上去,第二天早晨,這只紙做的雄雞居然開始啼叫。老婦高興得又做了很多這樣的雞,拿到波羅誕廟會上去賣,這種習俗就流傳了下來

3、 7月份就到增城去參加荔枝節。此時是精神、物質雙豐收的絕好時機,吃荔枝可以滿足口腹之慾,在此期間舉辦的歌舞表演、美術攝影展覽等更使人大飽眼福。

4、重陽節登高是廣州市的歲時風俗。每年農歷九月初九為重陽節。重陽登高,取其吉利。以往重陽節人們主要是登高、掃墓、放風箏。70年代以後,重陽登高之風日盛,而放風箏的習俗已很少見,掃墓者也大為減少,而以登山游樂為主。廣州人重陽登高往往選擇白雲山、越秀山,每年登山者不少於20萬人,其中不少青年男女還在重陽前夜登山,通宵達旦。

㈦ 佛山高明重陽准祭祖嗎

廣東珠三角這一帶重陽節主要是有一些孝敬老人的一些活動,但是祭拜祖先這一塊好像很少見到。

㈧ 廣東重陽節的風俗是什麼

清遠連州:抬大神
「抬大神」是清遠連州民間流傳的,大型的傳統儺戲、儺祭活動,在每年的重陽節舉行,至今已經有過千年的歷史,主要節目就是在節日當天村民們簇擁著各種鬼神像環鎮遊行,這種節目一來是為了登高助興增添風采,二來是可以驅邪。

陽江:風箏節
「北有濰坊,南有陽江」,陽江是中國風箏之鄉,放風箏已有1400餘年的歷史,還有「中國風箏之鄉」稱號。而如今陽江更是成為了國際性風箏賽事、風箏節的舉辦地。每年重陽節陽江都會在南國風箏場舉辦風箏文化節,邀請各地風箏代表隊來比賽,每年都會吸引上百萬群眾前來觀賞。

番禺:登高
重陽節當然少不了登高賞菊,番禺人把登高看做是一種免災避禍的活動。在番禺周圍有蓮花山、白雲山、大夫山、滴水岩、十八羅漢山等登山之處,很多人在重陽節前夜就開始登山,並准備好帳篷露營,等待第二天觀賞日出。

佛山:秋祭
佛山的秋祭有上千年歷史。在古代秋祭,人們會登山掃墓,祭奠祖先,如今佛山的秋祭是每年秋色歡樂節的一部分。活動當天,秋祭作為歡樂節的開場大戲,在佛山祖廟舉行,屆時會有儀仗入場、上祭品、敬香、切燒豬等傳統重陽節祭祖習俗。除此以外,還會有鍾鳴鼓、宣讀祭文、祭祀舞蹈等表演。

台山:牛肉墟
牛肉墟本來只是台山水步鎮山口墟的一個特定的墟日,每逢重陽節開墟。後來政府決定把開墟時間提早到九月初一,於是每年這個時候都會有大批珠三角遊客前來牛肉墟買牛肉、吃牛肉。從2008年開始,牛肉墟每年都舉辦牛肉節,每年節日期間都會吸引超過10萬的遊客遠道而來。

韶關:浸菊花酒
在粵北客家地區,客家鄉民們稱重陽節為「九月節」,最為獨特的習俗是浸菊花酒。這是一個中原古俗,現在流傳的地區已經很少。在節日當天,村民們會上山採摘野菊,摻和在釀酒的糧食中一起醞釀,直至第二年的重陽節再把酒拿出來全家一起暢飲。

惠州:放紙鷂
放紙鷂是惠州人過重陽節的主要習俗。惠州民謠中唱道:九月九,是重陽;放紙鷂,線愛長。本來放風箏一般在春天,但是由於當地重陽節期間秋高氣爽,風力適中,所以成為了最佳風箏時節。

㈨ 中秋節有沒有登高和看花燈這個習俗

中秋節自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗,流傳至今,經久不息。中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會,玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。早在北宋《武林舊事》中,記載中秋夜節俗,就有『將「一點紅」燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈,多集中在南方。如佛山秋色會上,就有各種各式的彩燈:芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等。
登高是九九重陽節有的習俗。

㈩ 關於廣東佛山的重陽節

當然是廣東四大名山之一的西樵山了,同時又可領略一代宗師黃飛鴻的故居,和武術氛圍,令重陽之節更添濃厚的文化氣息。

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