是否孝順

Ⅰ 是否要孝順父母

人生來就要背著
這個孝字。。不管你以後有家庭什麼的
這個你永遠甩不開，老人怎麼做錯。不是我們晚輩來評價。是，有的父母是狠毒，但是要理解他們的社會，站在他們的立場去想一下，現在的社會科技一天一天的發達，人的思念觀念更改的很快，
一輩人不追一輩人啊。
所以我覺得，不關什麼樣的父母，我們都要做到去孝順，，但是太苛刻的父母
我們可以只孝不順，，，也許有人會說，不順為不孝，，，就名順暗理吧

Ⅱ 是否孝順

其實，你已經知道自己不應該，而且也知道自己對不起父母，那亡羊補牢或許還來的及，你應該看看在這些所謂的「死黨」中是否有你的良師諍友，如果有，那你進一步交往是可以的，我想你的父母也會同意，但反之你就應該和他們一刀兩斷，即使以前你們很要好，你應該知道他們並不是你的真正朋友，如果你真的這么想，那我相信你的父母不僅會原諒你，還會感到很欣慰！祝你成功哦！

Ⅲ 本人是否孝順

孝順不孝順，憑你自己的良心，你要對父母孝順，就不應該惹父母生氣，處處順著她，叫孝順父母給你養大不容易，你不笑他是不應該的，孝順是對的，一定要孝順父母，父母這一輩子太不容易了，把你養大成家

Ⅳ 日常生活中，應該如何判斷孩子是否孝順

孩子不孝敬的第一個信號，便是孩子的脾氣較為狂躁。 許多家長感覺，孩子自身的性情不穩定，脾氣不太好並不是很一切正常的事兒嗎？的確，孩子由於對本身的情緒控制力不佳，的確很有可能會發生脾氣不穩定的狀況，可是要留意，脾氣不穩定，和狂躁是兩回事。

但假如孩子在家長的嬌慣環境中，墨守成規，盡管觸碰到一些恰當的意識信息內容，可是本身卻死不悔改，那麼能夠 大部分明確，孩子早已徹底失去對孝心的了解，乃至在內心深處早已沒法了解到什麼是孝順了。 那樣的孩子，大部分早已終究了大逆不道的未來。家長假如發覺自己孩子發生這種「跡象」就需要當心了，立即幫孩子改正，別到年紀大了才來抱怨。

Ⅳ 一個人是否孝順及孝順程度會受哪些因素影響

「百善孝為先」的時代，孝順是絕對的政治正確。
如果有人膽敢不孝順，或者他只是單純地沒有聽從父母的安排，去做了自己想做（並沒有違法）的事，旁觀者也有資格跳出來指責他沒有良心，不體諒父母，不懂孝道。
所謂的孝順只是一種態度，還沒辦法設置規定動作。

在很多人的觀點里，父母就是孩子的債權人，養大孩子是為了防老，孩子為了還債就要報恩。
而且這恩情永遠償還不盡，孩子就永遠卑微地活著，抬不起頭來，直到父母離去，他們甚至會松一口氣；或者孩子變成父母，再培養下一代的債務人，分擔一點壓力。
比如學習成績，有的家庭里覺得孩子差不多在同齡人平均分以上就可以接受，有的父母卻非讓孩子拿第一名不可，哪一次掉出前三名就鐵定要挨揍。
在有的家庭里孩子好好活著、不做壞事就是孝順，有的家庭里的孩子卻是始終要令父母滿意，要比周圍所有的其他孩子優秀，時刻聽從父母的安排，收入上交父母，服從父母意志結婚生子，稍有不情願就會被扣上「不孝順」的屎盆子。
孝敬父母，是當代公民的道德義務和法定義務。不孝敬父母，輕則受到輿論的譴責，重則要受法律的制裁。孝敬父母，不但要很好地承擔對父母應盡的贍養義務，而且要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。特別對年邁的父母，更要精心照顧，體貼安慰。現在城市裡的大多數老人，雖然兒孫滿堂，在生活上不愁吃穿，不缺錢花，但是孩子因為工作的緣故往往不在身邊，甚至平時很少見面，所以，在他們的感情上最渴望的是能與親人團聚。有首歌叫《常回家看看》很流行，就因為它反映了父母對子女精神安慰的需要。作為兒女，將來不管走到哪裡，都要記著爸爸、媽媽；而且要趁現在在他們身邊的時候，多孝敬他們。孝敬父母的表現是多方面的，既有孝心，又有孝行，是我們對青少年盡孝教育落到實處的關鍵。

Ⅵ 怎樣才算是對父母孝順

我們在自己的父母身邊，要尊重自己的父母親。隨著你的年齡越來越大，你尊重自己的父母，那麼你的父母就會心情愉快。道理很簡單，年紀大的人總希望自己的孩子永遠是小時候那樣尊重自己，那麼我們自然應該做到這一點！

Ⅶ 一個人是否孝順及孝順程度會受哪些因素影響

2.1 地區年齡與性別
這幾個是很常見的人口學變數，所以拿在第一條來說。張坤（2004）的對青少年傳統孝道的態度的研究表明，青少年對於傳統孝道的四個因素中，對於隨侍奉養贊同程度最高，其次是敬愛祭念、抑己順親、以及榮親留後。同時青少年的傳統孝道態度存在著顯著的地區和年齡差異，即農村青少年對抑己順親、榮親留後的贊同程度顯著或極其顯著的高於城市青少年，初三青少年對榮親留後、抑己順親的贊同程度顯著高於高中階段的青少年。父母對傳統孝道的贊同程度顯著高於青少年, 特別表現在榮親留後、抑己順親、敬愛祭念三個方面, 而青少年對隨侍奉養的贊同程度顯著地高於其父母。金燦燦（2011）年的研究顯示，在中學生群體中，男生的權威性孝道顯著高於女高中生，初中生的互惠性孝道和權威性孝道均顯著高於高中生，這表明了在孝道態度上，存在著一定的性別差異。
總結一下，以上的結果有以下幾個核心內容：
（1）青少年對於孝道的不同核心內容贊同程度不一樣；
（2）不同地區（城鄉/農村）的青少年對於孝道的贊同不一樣；
（3）父母與孩子（不同年齡）的人對於孝道的內容贊同程度不一樣；
（4）男性女性對於孝道的不同內容贊同程度不一樣。

2.2 老年人孝順期待
老年人孝順期待是指相對於成年子女向老年父母給予幫助或提供照料，並把父母的需要置於自身需要智商的責任感，即為孝順的另一面，老年父母對於子女孝順行為的期待。陳傳峰（2006）的研究顯示，老年人對家人或親友最大的願望前三是：親情交流、醫療保險和旅遊幫助。而在王大華（2003）的研究中發現，老年人的孝順期待與居住地之間存在著顯著的關系，城鎮老人的孝順期待水平顯著高於農村老年人，而且在孝順期待的類型上也有著不同，城鎮老年人的孝順期待主要與服務支持與情感支持呈顯著正相關，而農村老人的孝順期待與服務支持呈顯著正相關。同時在研究中，研究者的另一個結論，即老年人的孝順期待與老年人接受子女社會支持的各個維度普遍存在顯著的正相關關系，回歸分析結果表明，孝順期待與老年人接受的子女社會支持有顯著的關系，但與老年人給予子女的社會支持沒有明顯關系。
簡而言之，即是說老年人對於孩子們的孝順的期待不一樣，孩子們的孝順行為就不一樣。打個比方，小李爸媽希望我常回家看看，而隔壁家老王則希望他能早早結婚，老人家的不同的期待影響著孩子們的行為。

2.3 家庭教養
孩子在成長中孝道觀念的形成，會受到家庭教養影響，李啟明（2013）的研究顯示，父母的關愛性教養方式與互惠性孝道，父母控制性教養方式與權威性孝道之間存在顯著相關；權威性孝道在父母控制性教養方式和普遍尊老之間起中介作用，父母關愛性教養方式對互惠性孝道和普遍尊老具有直接顯著性正向預測作用；父母的情感溫暖對普遍尊老具有直接顯著正向預測作用，互惠性孝道在母親的情感溫暖與普遍尊老之間起中介作用，權威性孝道分別在父親的懲罰和眼裡、母親的懲罰和嚴厲與普遍尊老之間存在著中介作用。
作者：苟代
來源：知乎

Ⅷ 你認為你自己是否孝順，原因是什麼

不孝順，因為我爸爸媽媽老是吵架，然後一個脾氣大，隨時隨地的發脾氣抱怨打我媽媽，一個老是嘮嘮叨叨，不停的說，吵架也一樣， 吵停了還繼續嘮叨，老是為了錢吵架，真煩，去離婚吧。他們一吵我也不開心也開始抱怨了，所以我不孝順。

Ⅸ 我是否孝順了

回答：

非但孝順 而且是過分「孝順」了

你知道么 你這樣做 就是刻意的顯示出 中國的素質教育 形式唯物主義
為了表現自己有錢
就特別把自己衣服與頭發全部用百元大鈔來製作
你這種為了表現自己孝順而孤獨一致的表現方式 我感到非常震驚