許慎說文解字孝順怎講

1. 許慎的說文解字應該怎麼用

《說文解字》後面有部首還有整個字的筆畫。知道部首的可以查部首部分，還可以數一數這個字的筆畫，依筆畫數從筆畫部分找，筆畫部分已經標明頁碼。

2. 家在許慎《說文解字》中的解釋是

家在許慎《說文解字》中的解釋是居也。從宀，豭省聲。

凥也。凥，各本作居，今正。凥，處也。處，止也。《釋宮》：牖戸之閑謂之扆。其內謂之家。引伸之，天子諸侯曰國，大夫曰家。凡古曰家人者，猶今曰人家也。家人字見哀四年《左傳》、《夏小正傳》及《史記》、《漢書》。家、凥曡韻。

從宀，豭省聲。古牙切，古音在五部。豭省聲，讀家，學者但見從豕而已。從豕之字多矣，安見其為豭省耶？何以不雲叚聲，而紆回至此耶！竊謂此篆本義乃豕之凥也，引申叚藉以為人之凥。

演變：

到了周代金文中以不強調性別的寫法為主，後世的「家」字就是由這種寫法演變而成。在商代甲骨文中，「家」中的「豕」大多是畫出豬體的輪廓，也有隻畫出豬體的線條的，周代金文的「家」是由這種簡便的寫法演變而成。

在甲骨文中出現了省略像豕的前蹄的筆畫的寫法，但周代金文則是由甲骨文的完整寫法演變而成。另外，在周代金文中「豕」的原像豬的後蹄和豬尾的筆畫是連成一筆的，一直到西漢隸書中才分成兩筆，到了東漢隸書中又分成三筆，書寫更便利了。

3. 所謂孝道怎麼講

中國最早的一部解釋詞義的著作《爾雅》下的定義是：「善事父母為孝」。漢代賈誼的《新書》界定為「子愛利親謂之孝」。東漢許慎在《說文解字》的解釋：「善事父母者，從老省、從子，子承老也」。許慎認為，「孝」字是由「老」字省去右下角的形體，和「子」字組合而成的一個會意字。從這里我們可以看出，「孝」的古文字形與「善事父母」之義是吻合的，因而孝就是子女對父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長輩的關系時應該具有的道德品質和必須遵守的行為規范。

4. 許慎孝敬父母的故事

咨詢記錄 · 回答於2021-09-25

5. 許慎在《說文解字》中如何解釋六種造字法的含義

許慎《說文解字》把六書之名定為：指示、象形、形聲、會意、轉注、假借.
【六書的具體內容】
一【象形】： 《說文解字•敘》：「象形者,畫成其物,隨體詰詘,日月是也.」如《牙部》：「牙,壯齒也,象上下相錯之形.」《皿部》：「皿,飯食之用器也,象形.」
二【指事】： 《說文解字•敘》：「指示者,視而可識,察而見意,上下是也.」指事字在漢字中為數不多,如「刃」是在刀口處加一點,指明刀刃.「本」是在「木」字下方加上一短畫,指明是樹木的下端,「末」與此相反,指明是樹木的上端.
三【會意】： 六書之一.也叫「象意」.組合兩個以上的字表示一個新的意義.《說文解字•敘》：「會意者,此類合誼（同「義」）,以見指撝（同「揮」）,武信是也.「會意字中較普遍的是用不同的字組成的「異文會意」.如《說文•林部》：「戍,守邊也,從人持戈.」
四【形聲】： 六書之一.也叫「象聲」、「諧聲」.由形符和聲符兩部分組合成的字,其中形符表義,聲符表音.《說文解字•敘》：「形聲者,以事為名,取譬相成,江河是也.」形聲字是漢字中最能產的合成字.因此,形聲字在漢字中數量最多,佔百分之八十以上.
五【轉注】：許慎說：「轉注者,同意相受,考老是也.」 「同意相受」是統一字首的具體方法,即授與一個同義字,也就是說用一個同義字相注釋,作為它的義符.
六【假借】：許慎說：「假借者,本無其字,依聲託事,令長是也.」意思是說語言中的某一個詞,本來沒有替它造字,就依照它的聲音假借一個同音字來寄託這個詞的意義.

6. 1、許慎在《說文解字》中是如何闡 釋漢字的「六書」理論的簡要評價 「六書」

許慎在《<說文解字>敘》中闡述了漢字「六書」理論，具體內容如下：一曰指事，指事者，視而可識，察而見意，上、下是也； 二曰象形，象形者，畫成其物，隨體詰詘，日、月是也； 三曰形聲，形聲者，以事為名，取譬相成，江、河是也； 四曰會意，會意者，比類合誼，以見指偽，武、信是也； 五曰轉注，轉注者，建類一首，同意相受，考、老是也； 六曰假借，假借者，本無其字，依聲託事，令、長是也。

「六書」理論，有人說是造字法，大體上是不錯的。仔細分析，可以說前四種是造字法，後兩種是用字法。

指事字一看就可以認識，仔細觀察就能發現它的意義。象形字就是字形畫成字義所表示事物的形狀，隨著物體的外形而曲折字的筆畫。形聲字是用於字義所表事物有關的字來做形符造字，取比擬新字讀音的字即讀音與新字相同或相近的字來跟它合成新字。會意字是並列字類即兩個以上的字，會合它們的意義，來表現該字義所指向的事物「武」、「信」二字就是這種字。以上四種，說的是這四種字是如何創造出來的。

轉注字指的是兩字同義，可以互相註解。考的意思中有老的意思，老的意思中有考的意思。假借字是語言中早就有了一個表達某事物的詞義，本無表示它的字，就依據讀音去找一個音同或音近的現成字來寄託這個詞義所要表達的事物，令字、長字就是這種字。以上兩種，說的是如何運用這類漢字。

許慎的「六書」理論

7. 家在許慎《說文解字》中的解釋是什麼

「家」在許慎《說文解字》中的解釋很簡單：居也。從宀，豭省聲。白話意思是：居住的地方。用「宀」表示四面有牆，上有覆蓋，內有堂有室的房屋，用「豭」字減省後的一部分「豕」表示讀音。（說明：「豭」字讀jiā）
《說文解字》的解釋，說明「家」是一個形聲字，「宀」表意，「豭」表音。與「豕」（豬）本身沒有任何關系，不能理解為房子里養了豬才是「家」。

8. 許慎 說文解字

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9. 許慎《說文解字》是分析什麼寫成的

《說文解字》簡稱《說文》，是中國第一部系統地分析漢字字形和考究字源的字書。許慎著，成於安帝建光元年(121年)。原書十四篇，敘目一篇，正文以小篆為主，收9353字，又古文、籀文等異體同文1163字，解釋十三萬余字。此書在流傳中疊經竄亂，今本與原書頗有出入。本書首創部首編排法，為後世字書所沿用。本書對古文字、古文獻和古史的研究貢獻極大。在清代研究《說文》成為專門學問，給它作注的就有數十家。本書所收文字包括篆文（即小篆）、（古文壁中書）、籀文(大篆)、或體、俗體。「文」指的是整體象形表意字，「字」指的是結體有表形表聲的合體字，所以許慎以「說文解字」為書名，後代常常簡稱為《說文》。