重陽節登廣州電視塔

⑴ 廣州有什麼好玩

廣州長隆旅遊度假區AAAAA
廣州長隆集團是一家集旅遊景點、酒店餐飲、娛樂休閑於一體的大型企業集團，旗下擁有長隆歡樂世界、長隆國際大馬戲、長隆香江野生動物世界、長隆水上樂園、廣州鱷魚公園、長隆酒店、香江酒店、長隆高爾夫練習中心和香江酒家等9家子公司。是全國首批，廣州唯一，國家級AAAAA景區。長隆集團地處南廣州中心腹地，東連華南快速干線，西接105國道，北臨珠江。根據廣州市的南拓發展戰略，未來長隆版塊將成為廣州市的中心區域。2006年通車的星光快速干線貫穿集團版圖；2006年底開通的地鐵三號線經過長隆集團，該地鐵站被命名為長隆站；亞洲最大的火車站——廣州火車站距長隆不到5公里。長隆集……[詳細]
廣州白雲山
廣州白雲山AAAAA
位於廣州市北部，是南粵名山之一，被稱為「羊城第一秀」，由30多座山峰組成，登高可俯覽全市，遙望珠江。每當雨後天晴或暮春時節，山間白雲綜繞，山名由此得來。白雲山自古以來就是有名的風景勝地，「蒲潤源泉」、「白雲晚望」、「景泰歸增」等均被列入「羊城八景」。近年來又開辟了山頂和山北公園，修建了庭園式山莊旅舍、雙溪別墅、松濤別院及觀鳥園。每年的農歷9月9日重陽節，會有許多人去登白雲山。白雲山很早就知名於世。戰國時已有名士出入，晉朝時已風景宜人，唐朝便以勝地著稱。宋代以來的羊城八景，白雲山就佔多處。羊城人們一向喜歡到此登高游覽，尤其在九九重陽，更以登白雲山為樂事，每……[詳細]
廣州塔(小蠻腰)
廣州塔(小蠻腰)AAAA
廣州電視塔即廣州塔。廣州塔又稱廣州新電視塔，昵稱小蠻腰，位於中國廣州市海珠區（藝洲島）赤崗塔附近，地面，標高600米，距離珠江南岸125米，與海心沙島及珠江新城隔江相望，與海心沙島和廣州市21世紀CBD區珠江新城隔江相望，是中國第一高塔，世界第三高塔。2010年9月28日，廣州市城投集團舉行新聞發布會，正式公布廣州新電視塔的名字為廣州塔，整體高600米，為廣州最高建築物，國內第一高塔，而「小蠻腰」的最細處在66層。2011年正式獲評「羊城新八景」之首「塔耀新城」，成為「游廣州，必游廣州塔」的廣州景點，於2010年10月1日起正式對公眾開放。

⑵ 國慶期間廣州新電視塔免費開放

應該不是一個月，只是重陽節10月5日當天。

⑶ 東吳電視塔重陽節可以去登高嗎

你可以去高山去登高望遠，望那城市的喧鬧啊

⑷ 廣州重陽節登高好去處

1、白雲山：

白雲山全山面積28平方公里，其最高峰摩星嶺海拔382米，是廣州市最高峰。據說每到秋季，常有白雲冉冉升起，使山上變成白漫漫的一片，猶如面紗籠罩，因而得名。自古以來，白雲山一直是廣州有名的風景勝地。

2、白水寨天南第一梯：

海船木棧道與登山步徑起步點相接，通至1499級瀑鳴台。棧道親水而建，沿途並有多個涼亭和觀景台。漫步其中，可以一邊觀瀑戲水，一邊呼吸清新空氣。

3、帽峰山：

帽峰山北起華坑，南至羅布洞，東至沙田，西達頭陂，方圓約30平方公里。周圍聚集著海拔200米以上的山峰20多個。因山勢陡峭、溝谷幽深、森林茂盛、流水淙淙，尤其朝暮雨後，山峰隱現於雲霧之間，宛若戴上一頂雪白的大帽子，故名帽峰山。

4、蓮花山：

蓮花山風景區位於番禺市的東郊，距離廣州市區20千米。蓮花山原名「石獅頭」,是古代石礦場，因採石後留下來的石頭似蓮花狀而得名。遠自西漢時期，先民們在此大規模地開採石料，形成懸崖峭壁、奇岩異洞。

5、蕉石嶺：

蕉石嶺森林公園已完成環山公路、登山石級、風雨亭、路燈、公廁、垃圾桶、石凳、士多、山頂觀景平台、南門廣場基礎設施以及各類觀賞名木的建設。每日到蕉石嶺森林公園登山、娛樂、嘆天然氧吧的市民將日漸增多。

⑸ 今年重陽節中央電視塔對老年人是否免票

商業運營不會免票的，優惠券有的。。。

⑹ 重陽節登高習俗

登高
重陽最重要的節日活動之一，即是登高。故重陽節又叫「登高節」。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。 登高
早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景之記載。在東晉時，有著名的「龍山落帽」故事。據《晉書》中《孟嘉傳》載，九月重陽這天，晉朝大司馬桓溫及參軍大將孟嘉等人登上龍山(今湖北江陵縣西北的一座山)，孟嘉觀賞山景，連帽被風吹走也不知道。桓溫叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辯，一時傳為佳話。 南朝時，梁人吳均在《續齊諧記》中記載一個神異的故事：汝南人桓景，隨費長房游學，費長房要他在重陽這天讓家人各作絳囊，盛茱萸系臂，並登高，飲菊花酒，才可免禍。桓景照辦了，才逃脫災禍。這個故事，生動地反映出重陽時人們的避邪除災心理。 當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，並飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來，更有吸引力。如隋時孫思邈《千金方·月令》：「重陽日，必以看酒登高遠眺，為時宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸。」記隋代風俗，已與後世近似。在南宋的《夢粱錄》卷五載：「日月梭飛，轉盼重陽。……是日『孟嘉登龍山落帽，淵明向東籬賞菊』，正是故事。」南宋韓元吉《水調歌頭·九日》上片：「今日我重九，莫負菊花開。試尋高處，攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬仞，雲護曉霜成陣，知我與君來。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃。」描寫了重陽賞菊及登高觀景的韻致。 明清時，北京地區登高頗盛，《燕京歲時記》雲：「京師謂重陽為九月九。每屆九月九日則都人提壺攜楹，出都登高。南則天寧寺、陶然亭、龍爪槐等處，北則薊門煙樹、清凈化域等處，遠則西山八處。賦詩飲酒，烤肉分糕，詢一時之快樂也。」不論文人百姓，都喜歡登高後在山上野餐、烤肉食用。有些貴戚富家則帶上幕帳、烤具、車馬、樂器，登高台、土坡，架起幕帳、桌椅，大吃爆烤羊肉或涮羊肉，並唱戲奏樂，聽歌看舞。如清末慈禧太後，每年重陽於北海東的桃花山登高、野餐、烤肉，並架藍布圍障，防止閑人偷看。在玉淵潭釣魚台等處，也集中了不少登高之客。故宮御花園里也有登高之山。 又如廣州地區，遊客多於重陽登上白雲山，飲酒賦詩，熱鬧非凡，影響至今。在上海，附近無山丘，便把滬南丹風樓及豫園的大假山作為登高雅集之所，也很熱鬧。至民國年間乾脆又登二十四層高的國際飯店。而近代的北京香山、山東的牛山、江西南昌的滕王閣等等，也都是登高勝地。尤其是滕王閣，因了唐代王勃於重陽節時在閣上寫出千古名文《滕王閣序》，更聞名天下。至於湖北江陵龍山上的紀念晉代孟嘉落帽的落帽台古跡，也吸引著許多遊客。 由於重陽為秋節，節後草木開始凋零，所以有稱重陽節野遊活動為「辭青」，與三月春遊「踏青」之說法相對應。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》記：「(重陽)有治看攜酌於各門郊外痛飲終日，謂之『辭青』。」這也是一個頗有詩意的名稱。 關於登高習俗的起源，有不同的說法： 一說可能源於古代對山神的崇拜，以為山神能使人免除災害。所以人們在「陽極必變」的重陽日子裡，要前往山上遊玩，以避災禍。或許最初還要祭拜山神以求吉祥，後來才逐漸轉化成為一種娛樂活動了。(古代認為「九為老陽，陽極必變」，九月·九日，月、日均為老陽之數，不吉利。故而衍化出一系列避不祥、求長壽的活動，並非如魏文帝曹丕所稱九為「宜於長久」之數。這是明代謝肇制《五雜咀》中的看法。 一說重陽時節，秋收已經完畢，農事相對比較空閑。這時山野里的野果、葯材之類又正是成熟的季節，農民紛紛上山採集野果、葯材和供副業用的植物原料。這種上山採集農民們把它叫做「小秋收」。登高的風俗最初可能就是從此演變而來的。至於集中到重陽這一天則是後來的事。那意思是以此作為一種象徵，起點提倡作用，正像春天宜於植樹，人們就定個植樹節的道理一樣。此外重陽節期間天氣晴朗，氣溫涼爽，適宜於登高望遠。
佩茱萸·簪菊花
重陽節有佩茱萸的風俗，因此又被稱為「茱萸節」。茱萸是重陽節的重要標志。重陽節時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號「辟邪翁」，菊花又名「延壽客」。

⑺ 重陽節前夜廣州約13萬人登高，重陽登高是什麼傳統

簡單說來，重陽登高的傳統就是辟邪祈福，登高賞秋遙寄思念和尊老敬老

一切傳統，大多起源於巫祝信仰，執行於實際功效，然後不斷增加新賦概念繼而長存。我們按照這個思路去梳理重陽節的傳統。辟邪祈福是信仰部分的起源，登高賞秋是其實際功效，尊老敬老則是後世增加的新概念，我們現在最推崇的，大概也就是重陽節的尊老敬老這個部分，因此重陽節，又被稱作老人節。

關於遙寄思念，那大概是和王維寫的唐詩《九月九日憶山東兄弟》。

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

我兒時第一次聽說重陽節，就是因為這首膾炙人口的詩歌，我相信，這種情況我不是一個人。

關於尊老敬老，這就源於九月九日，九的諧音，九九，也就是久久，加上重陽單獨拿出來可以解為重新恢復陽氣也就是生命力，那麼這就跟老年人聯繫上了。

延伸開去，重陽節，帶著父母長輩一塊兒去登高，既能健身又能賞美景。又體恤父母長輩的養育之苦，對他們多行比平時更多倍的孝敬。這就是尊老敬老的含義。

⑻ 明清時期的重陽登高習俗是怎樣的

明清時期，北京地區登高習俗非常流行，據清代文學家察敦崇所著的《燕京歲時記》中記載：京師謂重陽為九月初九。每屆九月初九則都人提壺攜楹，出都登高。南則天寧寺、陶然亭、龍爪槐等處，北則薊門煙樹、清凈化域等處，遠則西山八處。賦詩飲酒，烤肉分糕，詢一時之快樂也。

在我國古代，不論文人還是百姓，都喜歡登高後在山上野餐、烤肉。甚至有些貴戚富家還帶上幕帳、烤具、車馬、樂器，登上高台或者土坡，他們架起幕帳、桌椅，大吃烤肉，並唱戲奏樂和聽歌看舞。

如清代末期的慈禧太後，她每年重陽都會在京城北海東面的桃花山登高、野餐和烤肉，並架起藍布圍障，防止閑人們偷看。還有在玉淵潭釣魚台等處，也集中了不少登高之客。

在清代的廣州地區，遊客多在重陽節登上白雲山，他們飲酒賦詩，熱鬧非凡。

在上海，因為附近沒有山丘，人們便把滬南丹風樓以及豫園的大假山作為登高雅集之所，也很熱鬧。至於北京的香山、山東的牛山、江西南昌的滕王閣等，也都是重陽佳節的登高勝地。

尤其是南昌的滕王閣，因為有唐代著名詩人王勃在重陽節時在閣上寫出的千古名文《滕王閣序》，所以更聞名天下了。至於湖北江陵的龍山，也吸引著許多遊客。

由於重陽節在秋天，重陽前後草木開始凋零，所以古人也有稱重陽節野遊活動為「辭青」的，這與三月春遊「踏青」的說法相對應。

在重陽節的前後，秋收已經完畢，農事相對的比較空閑。這時山野里的野果、葯材之類正是成熟的季節，古人紛紛上山採集野果、葯材。這種上山採集的活動，古人把它叫做「小秋收」。

登高的風俗最初可能就是從此演變而來的。至於集中到重陽這一天則是後來的事。

據清代文學家潘榮陛所著的《帝京歲時紀勝》就有這樣的記載：

重陽有治看攜酌於各門郊外痛飲終日，謂之「辭青」。

還有，關於登高習俗，清代有人說這是源於古代人們對山神的崇拜，人們以為重陽節去祭拜山神能使人免除災害。所以人們在「陽極必變」的重陽日子裡，都要前往山上遊玩，以避災禍。

⑼ 廣州白雲山為何在九九重陽節擠滿人平時也是大家喜歡去的地方呢

白雲山本來就是廣州的一個風景區來著，平時肯定會很多人去啦！
重陽節登高的話，白雲山也一定是首選！在廣州好象就怎麼個山比較出名。

⑽ 重陽節廣州白雲山從哪裡登高

在雲台花園的入口是歷年人流最大的地方，從入口一直向上，直到摩星嶺，你就知道什麼叫做人山人海了。
時間：10月25日中午12時至10月27日凌晨3時
票價：白雲山進山門票10元/人·次，半票5元/人·次；摩星嶺門票10元/人·次，半票5元/人·次；索道上山單程全票30元/人·次，半票15元/人。次（均含進山門票）；索道下山單程全票20元/人·次，半票10元/人·次。
公交：24、240、285、旅遊1線直達雲台花園總站。