重陽節去什麼地方

『壹』 重陽節適合帶長輩去哪裡玩，重陽節帶長輩去哪玩好

杏花村裡品酒賞詩
推薦理由：「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何內處有容，牧童遙指杏花村。」杏花村因杜牧這首《清明》詩而美名遠揚，無數文人騷客在此留下了他們的詩篇，歷史的車輪緩緩碾過這片充滿詩意的土地，濃厚的文化底蘊成就了杏花村「天下第一詩村」的美譽。名人、名村、名酒、名詩，讓這個地處安徽池州的小村落充滿著獨特的魅力。深秋時分，在杏花村品酒賞詩，思遠古之情、享眼前之福，一定會讓老人們有份意外之喜。

『貳』 重陽節適合去哪裡旅遊

當然是爬山呀，正所謂抄人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰地黃花分外香。一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜。

因為重九是一「陽」登勤之日，地氣上升，天氣下降，古人為了避免接觸不正之氣，登高以避邪氣。從氣候上來說，九月九正值仲秋時節，秋高氣爽。此時登高遠望，活動筋骨是最合適不過的。

重陽時節，秋收已經完畢，農事相對比較空閑。這時山野里的野果、葯材之類又正是成熟的季節，農民紛紛上山採集野果、葯材和供副業用的植物原料。這種上山採集農民們把它叫做「小秋收」。登高的風俗最初可能就是從此演變而來的。

山嶽崇拜情結有人提出，登高其實是源於古人對山嶽的崇拜。先民生存環境極其艱苦，大多依靠採集和狩獵謀生。大山中生長的各種植物、隱棲的飛禽走獸以及潺潺溪流，使人類才得以生存繁衍。

如果逢高溫乾旱，山間密林可避高溫炙烤；洪水襲來，攀上高山可躲滅頂之災。此外，古人認為山上雲霧繚繞，為呼風雨喚雷電之神龍所居。

而且，高山的雷電可以帶來火種，利用火可以吃到化腥臊的熟食。因此，古人對山既敬畏又充滿崇拜，「登山祈福」的習俗早在春秋戰國時期已流行開來。

『叄』 哪些地方過重陽節啊

中國人過重陽節，日本人也過重陽節，他們叫[敬老日]。
希望世界都過重陽節。

『肆』 重陽節的起源地是哪裡

發源於河南駐馬店市上蔡縣。
較早有關重陽節的傳說，見於梁朝吳均版的《續齊諧權記》：「汝南桓景，隨費長房游學累年。長房謂日九月九日汝家中當有災，宜急去。令家人各作絳婓囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此蝸禍可除。景如言舉家登山。夕還，見鶪犬牛羊一時暴死。長房聞之日，此可代也。今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始於此。」
唐代的《初學記》和宋代的《太平御覽》等多種重要類書都轉述了吳均《續齊諧記》里的這個故事，並認為九月九日登高喝菊花酒，婦女在胳膊上系茱萸囊辟邪去災的習俗由此而來。
上蔡古稱蔡地，西漢時屬汝南郡治所。上蔡的歷史名人，最著名的要數李斯，縣城西南的李斯樓村就是秦國宰相李斯的故里，村莊周圍還有李斯墓等遺跡。孔聖人在上蔡留下的東西也不少，他當年周遊列國，其間在蔡國呆了3年，「孔門七十二賢」中，有6位是上蔡籍人士。
蔡侯望河樓又名看花樓，位於看花樓村的蔡國故城西城垣之上，東距蔡候路300米，西距開龔路200米，為當年蔡侯登高眺望汝河和四周風景之處，故稱蔡侯望河樓，後九九重陽節起源於此，故又稱其為重陽登高處。
上蔡縣每年均有國際重陽節，重陽節是河南省申報國家的非物質文化遺產之一。

『伍』 重陽節是哪一天，哪個地方過的節日

農歷九月九日，為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數內.古人認為是容個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽節，也叫重九. 這里的「重陽」是指天，還不是指節日。三國時魏文帝曹丕 《九日與鍾繇書》中，則已明確寫出重陽節的飲宴了：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」 1989年，我國把每年 的九月九日定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，今天的重陽節，被賦予了新的含義,成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。這一天, 不少家庭的晚輩也會攙扶著年老的長輩到郊外活動或為老人准備一些可口的飲食。在全國各機關、團體、街道，往往都在此時組織從工作崗位上退下來的老人們秋遊賞景，或臨水玩樂，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里；

『陸』 九月九重陽節快到了，全國各地哪裡最熱鬧

重陽節是農歷九月初九的第九天。這是中國的傳統節日。它應該是非常活躍的全國各地，但它是最活躍的江西省石原縣。

根據現存的史料和考據，崇陽節的起源可以追溯到古代。古代有秋收、祭祖等活動。」據《呂氏春秋》記載，九月份莊稼豐收時，古人為感謝天皇和先祖的恩情，向天皇和先祖獻祭。這是重陽節作為秋收祭祀活動的原始形式。重陽節始於古代，西漢盛行，唐以後興盛。唐代是傳統節日習俗結合定型的重要時期，其主體部分一直延續至今。崇陽祭祖的民俗，幾千年來有著深遠的意義。重陽節與除夕、清明、七月中旬並稱為中國四大傳統祭祖節。

可見，當時有一種祭祀活動，就是在9月份秋收莊稼的時候，向皇帝和祖先獻祭，感謝皇帝和祖先的恩情。這是古代重陽節的原始形式。同時，還有大型宴會，是先秦時期為慶祝豐收而發展起來的宴會。崇神拜祖、求壽、飲酒宴請等是重陽節的基本內容。

『柒』 重陽節打動人們的地方是什麼

重陽節，農歷九月初九，二九相重，稱為「重九」，民間在這一天有登高的風俗，所以重陽節又稱「登高節」。同時還有重九節、茱萸、菊花節等叫法。由於九月初九「九九」諧音是「久久」，有長久之意，所以常在這一天推行敬老活動。

『捌』 重陽節登高一般的是哪個地方

重陽節登高的風俗歷史悠久。登高風俗其由來大致有四：其一是源於古人的山嶽崇拜；其二版是源於「清氣權上揚、濁氣下沉」的氣候；其三是源於登高「辭青」；其四是源於附會上一個荒謬傳說「桓景登山避災」。

重陽登高
遠古時古人對山嶽的崇拜，形成「登山祈福」習俗。《禮記·祭法》記載：「山林川穀丘陵，能出雲，為風雨，見怪物，皆曰神。」文獻記載古人對山既敬畏又充滿崇拜，「登山祈福」的習俗早在春秋戰國時期已流行開來。[1]在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景之記載。
按照天地日月運行規律，農歷九月九日重陽這一天是「清氣上揚、濁氣下沉」的氣候，地勢越高清氣越聚集，於是「重陽登高暢享清氣」便成了民間爭相趨之的重要民俗事象。
登高「辭青」的說法則源於大自然中的節氣。重陽為秋節，節後天氣漸涼，草木開始凋零，重陽節登山「辭青」與古人在陽春三月春遊「踏青」相對應。
重陽節登高避災之神話傳說始於東漢，傳說當時河南有個叫桓景的術士認為這一天里會有瘟氣降臨，人們要離開自己的家，盡可能到高處去，才能平安。桓景在九月九日登高以避災的荒謬故事，見於南朝梁吳均的神話志怪小說《續齊諧記》