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敬孝順口溜

發布時間:2022-03-19 08:56:03

❶ 拗九節的名言

拗九節,是福建省福州十邑地區的漢族民俗節日,日期是農歷正月廿九。在這一天,家家戶戶都要煮拗九粥祭祀祖先或者送給親朋好友,已經出嫁的女子也要送拗九粥回娘家孝敬父母。備注


1、開始吧,孩子,開始用微笑去認識你的母親吧!——維吉爾

2、孝子之至,莫大乎尊親。——孟子

3、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。——孟子

4、青山悲吟聲聲淚,聲聲呼嚴父;碧水苦訴字字血,字字哭慈母。——《對聯集錦》

5、不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。——孟子

6、家貧出孝子,國亂識忠臣。——《名賢集》

7、你希望子女怎樣對待你,你就怎樣對待你的父母。——伊索克拉底

8、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語》

9、孝子之養也,樂其心,不違其志。——《禮記》

10、母親,是唯一能使死神屈服的力量。——高爾基

❷ 百善孝為先順口溜是什麼

百善孝為先的順口溜:

天地重孝孝當先,一個孝字全家安;

孝順能生孝順子,孝順子弟必明賢;

孝是人道第一步,孝子謝世即為仙;

自古忠臣多孝子,君選賢臣舉孝廉。

儒家《孝經》開宗明義章曰:「身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也;立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始於事親,中於事君,終於立身」,由此可見中華文化孝的觀念不只於孝順父母而已,孝順父母只是孝道的開始。

《孝經·諫諍章第十五》:「當不義,則子不可以不爭於父,臣不可以不爭於君。故當不義則爭之,從父之令,又焉得為孝乎?」。

❸ 當一個好兒子的標準是什麼

教育專家鄭委老師是這樣詮釋好孩子標準的:對內修德行,對外展才華;具備自尊心、責任心、自信心、上進心、自控力、意志力。用一句順口溜形容是:銅頭、鐵嘴、橡皮肚子飛毛腿。凹凸有致身體美。銅頭敢闖,鐵嘴會溝通,橡皮肚子能包容,飛毛腿是實干、執行力;凹凸有致指「做人凹下去--會做人」「做事凸出來--能做事」,身體美指身體健康。在鄭委老師的書《為孩子做出1%的改變》里對好孩子標準的描述非常詳盡明確,而《愛學習,會學習,能學習》一書中詳細描寫了如何讓孩子學習好。

❹ 以「孝敬,節儉,感恩」為主題的民謠,諺語,古詩,順口溜等

慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春輝。

❺ 贊美兒媳婦孝順的句子

1、用她一顆金子般的誠心,愛心,耐心,孝心,無微不至悉心照料公婆譜寫了一曲敬老,愛老,孝老之歌,營造了和諧美滿的家庭氛圍。

2、對孩子也起到了言傳身教的作用,使孩子從小就耳濡目染,潛移默化受到尊老,敬老,孝老的傳統教育;同時也弘揚了中華民族的傳統美德。

3、她一顆金子般的誠心,愛心,耐心,孝心,無微不至悉心照料公婆譜寫了一曲敬老,愛老,孝老之歌。

(5)敬孝順口溜擴展閱讀:

古今贊美媳婦孝順的詩句

1、慎,朝夕伺候莫厭煩。

意思是:父母出入(門)要小心攙扶,早晚伺候父母不要厭煩。

出自《勸報親恩篇》。

2、爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。

意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。

出自《勸報親恩篇》。

3、弟子入則孝,出則弟。

意思是:少年弟子回到家裡要孝敬父母,外出要敬愛兄長。

出自(春秋)《論語·學而第一》。

4、父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。

意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。

出自(清)李毓秀《弟子規》。

5、夫孝,天之經也,地之義也。

意思是:孝是天經地義的。

出自《孝經》。

6、呼喚應聲不敢慢,誠心誠意麵帶歡。

意思是:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠 意,面帶歡笑。

出自《勸報親恩篇》。

7、好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。

意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。

出自《勸報親恩篇》。

❻ 孝敬長輩的作文(400字以下)

孝敬父母長輩,是中華民族傳統美德中的重要組成部分。父母長輩,養育了後代晚輩,自然應受到後代晚輩的孝順尊敬。試設想,一個對父母長輩出言不遜、舉止不雅的人,能成為愛國成才、奉獻力量的人物嗎?古今往來的名人賢士,多是忠孝雙全,值得稱道的傑出人物。請聽下面兩則故事。

一則是「方觀承千里探親」的故事。

清朝乾隆年間,安徽桐城的方觀承,是一位出了名的孝子,他千里探親的故事,至今被人們傳為美談。

方觀承的祖父、父親都曾做過朝廷命官。清朝的文字獄使其祖父、父親因一朋友寫了一書而被株連,流放到黑龍江充軍服役,其家產也被沒收充公。年幼的方觀承兄弟無依無靠,只得到寺廟中暫棲其身。

在寺廟中,方觀承兄弟含淚度日,備嘗艱辛,但方觀承最想念的還是祖父和父親。他鼓足勇氣,向長老提出請求,允許他倆前往邊疆探望長輩。長老念及二人年幼,盡管有些孝心,恐怕不能成行,便極力勸阻。方觀承則懇求說:「祖父、父親遙在天涯,對家中親人望眼欲穿,我們若能前往,定會增添些許慰藉。為給二老一點安慰,我們即使受點折磨,遭受點艱難,也在所不辭。請長老思准,讓我們啟程。」

方家兄弟的義舉,感動了長老,長老送其路費,含淚目送他們踏上探親路程。

一路上,他們風餐露宿,跋山涉水,忍飢挨餓,攙扶相行,衣破成條,腳生老繭。幾個月後,他們終於見到了二老。四人抱頭痛哭之後,祖父、父親心中為自己有這樣的孝順後代頓生快慰,一家四口人陶醉在融融的天倫之樂之中。

另一則是「馮玉祥買肉孝父」的故事。

馮玉祥將軍不僅是個著名的愛國將領,還是個遠近聞名的孝子。

舊社會當兵是個苦差事,當兵的經常發不上軍餉,逢五排十還要打靶。每到打靶的日子,父親念其年幼身弱,總想方設法給兒子湊幾個小錢,讓他買個燒餅充飢。可懂事的小玉祥看到家裡日子艱難,父親又傷了腿,正需補補身子。但如果不要這錢,父親會生氣。於是他就把父親給的錢一個不花,攢了起來,過些天再把自己平時省下的一點餉錢湊在一起,到肉店買了二斤豬肉,請假回家給父親燒了鍋燜豬肉。父親見後頓時生疑,便質問這肉的來歷。馮玉祥深知父親的嚴厲,只好如實道來。聽後老父親一把拉過懂事的孩子,一句話也說不出,眼淚撲籟籟地掉了下來。

像這樣孝敬父母的典型事例不勝枚舉,當今許多有高尚情操的青少年,也是孝敬父母、孝敬長輩的好楷模。這種把孝心獻給長輩,把愛心送給別人的好人好事,匯成了一首首人間完美溫馨的愛的樂章,奏出了時代的強音。

❼ 生前不孝順死後裝孝順的語錄

生前不孝順死後裝孝順的語錄,古話說,生前不孝,死了干叫,要生前對他們好,叫好穿好,死了不哭都叫孝子,爸爸媽媽在生一定要對他們好孝順父母才叫是孝順的孩子。

❽ 孝順的順讀什麼聲調

第四聲。
讀音:shùn
拼音聲調是指普通話中的聲調,通常叫四聲,即陰平(第一聲),用「ˉ」表示,如lā;陽平第二聲,用「ˊ」表示,如lá;上聲(第三聲),用「ˇ」表示,如lǎ;去聲(第四聲),用「ˋ」表示,如;là。
順 shùn
〈動〉會意。從頁,從巛。頁( xié),頭。本義:沿著同一方向。
順,循也。——《釋名》
1. 趨向同一個方向,與「逆」相對:~風。~水。~境。~水推舟。~風使舵。
2. 沿,循:~城街。~理成章。~藤摸瓜。
3. 依次往後:~序。~次。
4. 隨,趁便:~便。~勢。~手牽羊。
5. 整理:理~。~修(整理修治)。
6. 服從,不違背:~從。~應。孝~。溫~。
7. 適合,不別扭:~適。~情。~眼。~差(chā)。
8. 姓。
孝順 xiào shùn
釋義:1.侍奉父母,克盡孝道。2.敬獻財物。
出自《國語·楚語上》,原指愛敬天下之人﹑順天下人之心的美好德行。後多指盡心奉養父母,順從父母的意志。
古講孝道,並沒有說要孝順。孔子和孟子都說要孝,但不一定要順。該順則順,不該順時就一定不能順。不顧事實,盲目順從,陷父母於不義,是為不孝。
常用片語:

順便順差順暢順潮順次順從順帶順當順導順耳順訪順風順風耳順風轉舵順服順和順化順境順口順口溜順理成章順利順溜順路
詞語解釋舉例:

順利 shùn lì:1.便利。2.事情未遭阻難而完成。
溫順 wēn shùn:溫和順從。
一帆風順 yī fán fēng shùn:本指船張滿帆,一路順風而行。後泛指事情進行順利無阻。

❾ 作文《誦中華經典,做有得之人》的範文

如果想為自己風風火火的都市生活或是疲倦重復的農家生活打開另一扇窗,徜徉在另一個世界中,那摸,讀書吧。當基辛格不再擔任美國國務卿時,他曾說過:「卸職以後最大的喜悅是不需要整天再看文件,可以讀自己喜愛的書。」想不到,書籍對他竟有如此大的吸引力。
在標新立異的現代生活中,與書本競爭的對手太多太強了。人們可以輕松地敲著電腦鍵盤,打出一行行大小均勻的文字,研讀詩書的人越來越少;人們可晝夜不停目不轉睛地關注股票的張跌,卻不愛翻閱唐詩宋詞元曲;人們有了痛苦煩悶寧願上麻將桌下舞池去發泄,卻不願靜下心來反思以尋求心靈的澄明……他們疏遠了讓他們返璞歸真的心靈殿堂——書籍。他們寧願用焦油和酒精來麻醉自己,卻不屑光顧這片樂土。他們的精神家園在何方?他們的理想、情感寄託在哪兒?
隨著社會的發展,書的范圍也在日漸擴大,不僅指狹義的書報雜志,還包括教育性的電視和廣播等等。說真的,現在堅持日日讀書可不是一件輕而易舉的事。
其實,現代人類的生活離不開讀書。衣著能賦予你外在的美,讀書能給你氣質的美。人不能事事靠直接經驗來感知世界,讀書獲得的間接經驗能使你大大加快走向世界、了解世界、融入世界的進程,讀書能使人心靈得到凈化與升華,能使人的心靈擺脫塵俗的紛擾,飛升到一個絢麗神奇的世界。只有在這個世界裡,你才能超越時間的限制,去感知、探求人類的一切。惟有讀書能夠讓我們在物質和精神生活的兩極中保持寧靜與平衡。16世紀一位西方哲學家說:「當 我有些錢的時候,我買書,剩下的錢再去買食物和衣服。」物慾就像茫茫沙漠,沒有一條路可以尋到綠洲,而精神的財富卻像曲徑通幽,妙趣通無窮。與其花錢買到名牌時裝美一時,不如投資書籍終生受益。
清貧把持不當,就會變成寒傖;小康處理不妥,便會陷入俗氣。清貧而不寒傖,小康而不俗氣,關鍵是要有書卷氣,而不是市俗氣。如果你熱愛知識,即使失去財富,你還是富有的;如果你只愛財富,失去它你會一無所有。
尼克松說:「所有我認識的偉大的領袖幾乎都有一個共同的特徵:那就是他們都是偉大的讀書者。」有人說,一本好書是不會寂寞的。實際上,讀者更不會寂寞。一卷在手,神遊天地,俯視蒼穹,與那些偉大的心靈對話,和自然界的萬物溝通與交流,那才是世上最美的享受。
讀書,是充實生命的有效途徑,是提高生活質量的重要內容。「書中自有黃金屋」已不是對知識寶庫的科學估價。因為書籍不是名利場,所以在書海中漫遊,不用費心計算美鈔英鎊與法郎。因為書籍不是物慾角逐圈,所以,在書山上攀登,只有需盡心享受自然與恬靜即可。
2.
在人生的這個階段,讀過的書是可以跟 人一輩子的。笛卡兒說:「讀傑出書籍,有如和過去最傑出的人促膝交談。」閱讀經典名言《論語》了解古人的教育方法,傾聽老子與孔子對人生的理論,感悟成長。認真閱讀經典有時對一個情節乃至細節,可以樂至沉醉,又轉生悲涼;有時一個故事及結局,可以憂郁入深,又反為曠達。每一次與經典相遇共實都是與人性照面,與自己交談成為日後一再提及的永恆記憶。
人生就像一盤棋而學下棋的人,不是在學規格而是在學布局,不一定真正有本事的人就能堅強的走向成功,而支配人行動的是一顆心,「神於天,聖與地」心是大於天與地之間距離,人心有大小之分它在不停成長。習道家經典把道作為一個自然的航標更加永恆,讓心靈澄澈看清人心,讓心靈飛揚,心中有一片天空才能建立一個天高地闊的空間。人不能決定生命的長度,但能決定寬度。人生的寬度是掌握在自己的手裡。世界有多大,心就有多大,目標就有多麼高遠。
中國社會是一個理論社會,中國人的人生是理論人生。心中要想回報社會的心就要先有一顆「孝心」只有先孝敬父母才會以一顆真誠的心去回報社會,所謂百敬孝為先,古代都以孝為衡量一位君子道德高尚的根本。
假如你問我我的生日是幾號,我會毫不猶豫的告訴你,可我卻不知道我父母的生日。哪怕每天都會見面,每天生活在一起父母每天你穿什麼樣的衣服?有什麼樣的特徵?他們每天上班在干什麼?我一概不知甚至從來都沒有留心觀察過。當他們下班後拖著疲憊的身子回到家後從來都沒有給他們捶過背遞上一杯溫熱的茶,送上一句溫馨的慰問的話語。當小時侯父母用那雙柔軟的雙手拉著我過馬路時,那雙手是那麼柔軟、溫暖。現在它變得粗糙了時,我都還沒有誠心去撫摸過它,是這雙手為拉著我們走過風風雨雨,是這雙手為我們撐起了一片湛藍的天空讓我們放飛了夢想。從現在開始為父母捶捶背、洗洗腳、遞上一杯熱茶、送上一句慰問的溫馨話語,不要等失去這次機會後在去後悔。
孔子說過:「入則孝,出則遞。謹而信,范愛眾而親人。行有餘力則可學問。」在家孝敬父母,出門傳遞愛心做值得別人信賴的人,面對別人要付出對家人一樣的關愛,這樣再去學習更多知識,當你對著三句話真正覺悟時心靈就會有很大的提升。真正的看見自己的心在去涵養這顆心,在社會上以忠誠和寬容的心去體諒別人考慮別人的感受將心比心這才是正的覺悟。

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