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孝順初中方佳宜

發布時間:2022-03-13 09:28:35

『壹』 假如我是北京人作文怎麼寫初中作文哈!

假如我是校長 親愛的同學們,你們從小一定有很多美好的心願和夢想吧!比如說成為一位科學家,為祖國建設和人民生活出力;或者成為一位醫生,救扶傷,為病人解除病痛;或者成為一名建築師,建造許許多多各種各樣的建築物……讓我告訴你們吧,我要成為一名校長,為我的孩子們做一些事情…… 親愛的同學們,你們從小一定有很多美好的心願和夢想吧!比如說成為一位科學家,為祖國建設和人民生活出力;或者成為一位醫生,救扶傷,為病人解除病痛;或者成為一名建築師,建造許許多多各種各樣的建築物……讓我告訴你們吧,我要成為一名校長,為我的孩子們做一些事情…… 假如我是校長,我上任的頭一件事就是改改咱們學校的校服。我要重新為我的學生們量身訂做一款更能體現出學生們青春朝氣、精神面貌的校服。相信只要我的學生們穿上我為他們訂做的校服後,一定個個都充滿活力與智慧。我想我的學生們也一定會喜歡的。 假如我是校長,我還要在每學期增加一個愛心傳遞獎,獎給那些為學校、為老師、為父母、為同學們做好事獻愛心的學生,讓他們像取得100分一樣快樂和令人羨慕。同時,也要把這個獎授給學生們眼中的好老師。我要給那些整天都是被老師評來評去的同學們一個機會,讓他們去評一評自己的老師。可別以為他們乳臭未乾,什麼也不懂,他們可有自己的判斷標准。班級考試分數高的老師就是好老師?家長認為嚴厲的老師就是好老師?錯!錯!錯!他們眼中的好老師應該是上課時能讓他們目不轉睛盯著黑板,想走神都沒時間。下課呢?能與他們聊聊感興趣的話題,還能跟他們一起玩游戲。最重要的是愛自己的學生,為自己的學生而驕傲,這才是學生們心目中的好老師! 假如我是校長,我還要在學校建一個大大的動植物實驗園,為電視里那些流著淚說「我想有個家」的鳥兒們營造一個漂亮的家,也為我的學生們創造一個認識小動物、親近大自然、善待生命、關愛人類朋友的環境。我敢保證,要是建成了這個實驗園,在全國都會是首屈一指。我的學生們也個個都能寫出像那種「小白鼠是否有判斷能力」之類的論文來。 假如我是校長。我要做的還有很多很多。比如,我要把考試規則改一改,當然不是不考試。只是在題目里加一些更貼近大自然,更貼近學生們生活的題目;還有,我還要帶學生們去參觀母親河,讓他們想一想母親河為什麼會哭泣…… 假如我是校長,我會把上面的計劃做的非常好。而且,我要讓全國乃至全世界的人都看到,21世紀的中國孩子都是好樣的,他們愛這個世界,他們會為這個世界創造奇跡!!!
補充:
假如我是風 朋友們,有的風脾氣暴躁,有的風性情溫和,我願做一屢溫柔的清風,讓大自然和人們感受我真心的付出 世界上每個人都有自己的理想和願望。我幻想著自己變成風。假如我是風,就會一年四季、晝夜不停得為大家服務。 春天,我飄過種子,它就會變成那五顏六色的鮮花和亭亭玉立的樹木。花兒又跳起了優美的舞蹈,還不是因為我從百花叢中拂過。柳樹發出嫩綠的小芽,還不是因為我從枝頭掠過啊!「小動物們,你們不能再睡了,新的一年已經來臨。」我呼喚著。他們聽到我的聲音,一個個都從睡夢中醒來,干起了各自的活。我從小朋友的臉上吹過,他們都顯得精神抖擻,活潑有力。 夏天來了,我又用力地吹了起來,「刷、刷」樹下乘涼的人們脫離炎熱,神清氣爽。我飄過枝頭,一棵棵樹木顯得鬱郁蔥蔥,十分茂盛。知了在枝頭「唧唧」地叫著,好像在說:「好涼快啊!」 秋天,我再次拂過,天變高了,變藍了;雲朵變白了,淡了。一片片紅里透黃的樹葉在空中為我伴舞。有時,我喚來雨妹妹滋潤大地,有時我提醒大雁到南方過冬,提醒其他小動物們儲存好食物,做好過冬准備。 冬天裡,我時時囑托「風兄弟」不要太沖動,當心別把小朋友們刮感冒了,可他們不聽勸告,橫沖直撞,橫行霸道,於是,我沖到高空,把「雪媽媽」 請來,讓她為大地蓋一層厚厚的白絨毯,這樣,小孩子就會快樂起來,活躍起來了,他們打雪仗、滾雪球、堆雪人……玩得可開心了。 朋友們,有的風脾氣暴躁,有的風性情溫和,我願做一屢溫柔的清風,讓大自然和人們感受我真心的付出。
追問:
你應該不是自己打的吧這么快下次看清楚我的要求歡迎再次投稿
回答:
假如我是語文老師 當我看到一批批大哥哥大姐姐滿懷信心地走出校園,成為社會的棟梁時,便為那些辛勤的園丁感到驕傲、自豪。我想成為一名教師,為社會輸送一批批人才,這就是我夢寐以求的夢想。 假如我是語文老師,我不但要把課本里的知識傳授給同學門,而且在課堂上要讓學生更加活躍地回答問題,讓他們提高愛學、愛問的良好習慣。 假如我是語文老師,我會利用課余時間給成績差的學生補習功課,讓成績差的學生提高學習成績。在教學上要結合學生的學習情況,適當地引導學生,還要注重思品教育,教育學生如何尊老愛幼,尊師重教。讓學生利用充分的時間,多看一些課外書,增長更多的課外知識。 假如我是語文老師,我在講作文時,應該提出更多有趣的問題,而且還讓學生在學課文、讀作文的同時,懂得如何積累好詞佳句,寫作文時,也犯不著「丈二和尚摸不著頭」,更讓他們學會利用好詞佳句,將作文寫得更加完美。 假如我是語文老師,我將會認真的對待工作,讓學生們在快樂中學習。
補充:
假如我是上帝 聽爸爸說,上帝是無所不能的神。無所不能?多令人羨慕的本領啊!假如我是上帝,我會做很多的事。 一天,我叫跟斗雲去接《賣小柴的小女孩》中的小姑娘到宮殿里來——這可是我好久以來的心願,每當我覺得很幸福時,小女孩那在大年夜賣火柴的凄涼情景就會浮現在我眼前,我多想幫幫她啊!小姑娘來到了宮殿,看到四周金光閃閃,便情不自禁地說:「好美麗喔!」這時,她看到了我,才知道我是上帝,便向我問好。我馬上走過去,跟她說清楚為什麼接她到這里來。小姑娘聽了,恍然大悟,對我說:「這怎麼行呢?」我笑了笑,說:「怎麼不行。」我邊說邊親手為她打扮。一會兒,小姑娘便變成了另一個人:金黃的卷發上夾上一對紅夾子,穿上一套美麗的紅裙子,腳穿一雙白皮鞋,哎呀,真比小仙女還漂亮!這時,我又請來了小姑娘的奶奶,她們倆好激動啊,奶奶摟緊小姑娘泣不成聲,小姑娘更加哭得淚水鼻涕一把抓。我也止不住淚水直流。當她們平靜下來,我賜給她們好多錢,讓跟斗雲帶她們回家——當然,這事只能等我當了「上帝」再完成。 我家的對門有一對母子,那母親已年過六旬了,兒子也30多歲了。可是兒子每天都不勞動,不去找工作掙錢養母親,反而讓母親做手工來養他。兒子整天只管吃完飯就閑逛、睡覺。可是母親每天只能掙到幾塊錢啊,怎麼夠生活呢?這在改革開放的今天,在大家都富裕起來的今天,他家顯得多凄涼啊!左鄰右舍沒少說他,而他就是懶豬一頭,沒救啦!我的媽媽心很軟,經常接濟他家。有一次,那位老母親沒錢治病,我媽媽還把要給我買鋼琴的6000塊一分不少地拿給了他們,害我至今得不到鋼琴。我真想有什麼辦法治好這懶豬的病。現在,我終於發明了一種「勤快葯」給那隻大懶豬吃。喲,那葯神極啦!那隻大懶豬吃了,第二天就變得十分勤快,早早就出去找工作,找到工作後就認認真真、日夜不停地工作起來,對母親也特別孝順,沒過多久,改建了房屋,還娶了媳婦。我也得到了心愛的鋼琴。——當然,這只能等我當上「上帝」才能做到的。 還有一件令人耿耿於懷的事,那就是我的同桌佳宜的父母的腦筋,我非給清理清理不可。我的同桌是一位學習很認真的同學,成績也不錯。可說來你不信,她父母對她的要求是:每科必須考85分以上,否則就定了。

『貳』 有關於「假如」話題的作文(初中生的)

假如我是校長
假如我是校長,我就會認真對待每一個同學,發現他們身上的優缺點,鼓勵並以予糾正。我還會請許多優秀的老師一起聯手共創美好的明天。讓每個同學都擁有一個廣闊的天空。
假如我是校長,我就建一個美麗的校園。校園里要有一幢高科技的教學樓,裡面要有一個大型的圖書館。還要建一個寬大的草坪操場,一個像天堂般美麗的花園,一個體育設施具全的體育館以及一些校園雕塑等。圖書館,教學樓以及體育館的內部要連通,讓學生出入更加方便些。在體育館內,要有游泳池,籃球館,乒乓球室,器材室等。在花園中,要用木頭當支柱,周圍有一排排枝藤,還有許多錯綜復雜的小路。在花園中間,要有一個噴水池,噴水池的周圍要用一條石子小道。讓同學們感到神秘卻又溫馨。他們會喜歡這個地方,喜歡在這里讀書,聽音樂,在這里安靜的度過每一個黃昏。
假如我是校長,我會讓老師減輕同學們的課外負擔,利用課上時間吸收充足的知識,在課外去實踐他們,而不僅限於只讓那些知識展現在作業本上。這樣他們可以更多的發揮自己的才能,創造出他們自己的藍天。 假如我是校長,我會舉辦運動會,藝術節,卡拉OK大賽等活動,讓同學們全面發展,變成素質型人才,多才多藝,德才兼備…… 假如我是校長,我會請很多幽默風趣的老師,在上課的時候,教室里總是充滿笑聲,讓同學們在歡樂中度過每一天。老師不僅是同學們的朋友,更是同學們在學校的親人,他們要傾聽學生的心聲,更了解他們,發現每一個同學的閃光點。
假如我是校長,我會盡量拜訪同學的家長,主動了解他們,多給他們一些愛。 學校是創造夢想的地方,不要因為學習的壓力而替代人生中最珍貴的青春年少,假如我是校長,我會試著改變學校,讓學校真正成為同學們夢開始的地方。

2.
假如我是蒲公英,我將會乘著風去觀賞祖國的大好河山。我要飛向秀麗的黃山,去欣賞那令人贊嘆不已的「黃山四絕」——奇松、怪石、雲海、溫泉;我要飛向雄偉的布達拉宮,去欣賞古代建築的精華,西藏文化藝術的寶庫;我要飛向美麗的長江三峽,去游覽雄偉險峻的瞿塘峽、奇秀多姿的巫峽和灘多水急的西陵峽;我還要飛向有「桂林山水甲天下」美譽的桂林,去欣賞群峰挺拔、江水秀麗的山水畫卷。
假如我是蒲公英,我將會乘著風飛向台灣,將大陸同胞的問候帶給台灣骨肉。我還會誠懇地邀請他們來到祖國,領略祖國山川的秀麗。 戰爭的硝煙還在威脅著不少國家。
假如我是蒲公英,我將會乘著風來到那些戰火紛飛的國家,將自己小小的身軀紮根於廢墟之中。我要在那裡生根發芽,讓廢墟的顏色不再單調。
假如我是蒲公英,我會來到那些重病在身的病人旁邊。病人的生活是單調的,他們只能整天整夜地望著天花板,那死氣沉沉的天花板上會有什麼樂趣呢?我會在病房的窗檯上茁壯成長,讓病人煥發活力,用自己的一生來換取病人的一點微笑。
假如我是蒲公英,我會來到那些貧困山區的孩子身邊。我要在那濕潤的泥土中成長,讓他們真切地感受到生命是如此的美好,讓他們打起信心,頑強地生活下去,不再心灰意冷。
假如我是蒲公英,我會長大,哺育出更多的小蒲公英,讓他們去實現夢想,改變世界!

3.
假如沒有了水……
每當我看見水龍頭里的水緩緩流出來時,我總會想到假如沒有了水,這個世界會是什麼樣呢?
假如沒有了水,就沒有美麗的河流,藍色的天,白白的雲朵,沒有壯麗的山河,地球就會變的一片死寂。
假如沒有了水,人類就會因一點點水源而自相殘殺,像野獸一樣撕咬別人,到處橫屍遍野。
假如沒有了水,動物們也不能生存下來。我喜歡的小白兔會閉上那美麗的眼睛,靈活的小猴倒在了地上。我想哭,我卻哭不出來,因為我也沒有了水喝,缺少了水份……
假如沒有了水,植物們也會奄奄一息。我家門前養的花兒會倒在地上而死,蘋果樹再結不出甜甜的果實,那五彩繽紛的花兒們也低下了高貴的頭沒有花香,沒有了綠色的小草……天地間渾黃一片。
是呀,沒有了水,就哪會有我們這個可愛的世界呢?
隨著水資源危機日益嚴重,可供人類飲用的水日益減少.
我常常想:如果有一天,這個世界沒有了水會怎麼樣呢?一天晚上,我趴在窗檯上望著星星,又陷入了沉思.帶著這個問題,我不知不覺進入了夢鄉.在夢中,我進入了未來我發現在未來,水是那樣的寶貴.我發現沒水的世界是那麼的無趣,甚至可以說慘不忍睹!大街上,人們個個臉色蒼白,嘴唇都焦了,死氣沉沉的.地面都被火紅的太陽曬到裂開了,由於缺水,灑水車再也不工作了.礦泉水已經是一種很奢侈的東西,盡管很貴,但常常是有錢也買不到,因為水少人多啊!走到田野,農民們再也沒有了力氣.蔬菜們都低下了頭,永遠沉睡了..再看看那勤勞的老黃牛呢,也失去了力氣,乾脆整天呆在大樹下,動也不動.那原本很活潑的小狗們,也很虛弱了……原本清可見底的小溪,已變得乾涸;原本蔥蔥鬱郁的樹木,已變得了無生機;原本充滿歡聲笑語的家園,已變得死氣沉沉!
一陣風把我驚醒了,雖然那隻是一個夢,但卻發人深省.是啊,假如世界有一天,水都被人類用盡了,那世界將會滅絕。水沒了,那動植物不能吸收到水分自然會生亡。田野里,可供人類吃的各種蔬菜也會低下頭,永遠沉睡。不僅這樣,人類也會渴死,這樣世界沒有任何生命,地球也會滅絕。 假如世界上沒有了水,你就不會再有健康的體魄,水是人身體里不可缺少的。而失去水也有一個好處,這樣能讓那些不懂得珍惜水的人知道,水是寶貴的,我們應該節約用水,不浪費每一滴水資源。
其實,不僅是水,樹木等我們也都要節約和保護,不讓地球受到傷害,讓我們的地球媽媽永遠美麗,永遠燦爛。節約,無所不在,將節約進行到底吧!!

『叄』 吳欣怡與吳佳怡哪個好

吳欣怡:
姓名筆畫數分別是:7 8 9
天格、人格、地格、總格、外格數分別為:8 15 17 24 10

欣:清雅伶俐,多才巧智,中年奔波,但成功隆昌。 (木)
怡:刑偶傷子,清雅秀氣,溫和賢淑,中年有災,晚年吉祥。 (土)

天格數8 數理意義:(八卦之數)八卦之數,乾坎艮震,巽離坤兌,無窮無盡。 (半吉)

人格數15數理意義:(福壽) 福壽圓滿,富貴榮譽,涵養雅量,德高望重。 (吉)
性情溫和,表面斯文,對部屬寬厚雅量,能受到尊敬與歡迎,此格適合公職人員或薪水階層者,若想經商應從事小資本之行業,為難成大事之數,但精神生活較佳。

地格數17數理意義:(剛強) 權威剛強,突破萬難,如能容忍,必獲成功。 (半吉)
配偶個性較強,夫妻多爭執,若不被他格克害,大都有早婚之象。

總格數24數理意義:(掘藏得金)家門余慶,金錢豐盈,白手成家,財源廣進。 (吉)
精神生活很平順,有才華肯努力,所作所為能按部就班,穩健中得到發展。

外格數10數理意義:(終結之數)終結之數,雪暗飄零,偶或有成,回顧茫然。 (凶)
性格孤高且固執,講話直率,得理不饒人,容易遭到親友的反感,而蒙受精神上的勞苦與空虛。

八五七(金土金)三才數理暗示為:
可獲得意外成功發展,有名利雙收的運氣,基礎穩固,平靜安康,可得幸福長壽、繁榮昌隆。(吉)
1、表面似乎吉祥,其實多勞而功少,為家庭操勞不休,難得貴人提拔,成功機會很少,只能求得平安過日,注重精神生活方為上策。
2、性格:本性善良,勤勉持家,稍好面子,但有消極的傾向,又好出風頭,講話不認輸,親友無助,靠自力更生,追求異性較大方,對喜愛的人能積極爭取。
3、意志:意志堅定,辛勞中追求理想。但耐性不佳,碰到了困難,容易中途放棄。
4、事業:薪水階級或穩定性小本行業較為適合,如好面子擴大經營,會陷入困難。
5、家庭:家庭大致圓滿,但配偶理解性欠佳,夫妻多爭執。
6、婚姻:男娶克勤固執之妻,婚後時有爭吵;女嫁才華固執之夫,婚後大致美滿。
7、子女:子女個性較頑強,比較容易和父母頂嘴,長大後能有成就並孝順父母。
8、社交:人緣雖好,社交能力不佳,守其和平,免受人牽累損失。
9、精神:表面似乎樂觀無事,但內則不如意,內心苦悶不安定。
10、財運:財運不佳,靠努力維持生活一生只能辛勤度日。
11、健康:易患胃腸、婦人毛病。
12、老運:晚景有改善,但精神、財運仍不佳。

人格與外格數理(五十)搭配,表示個人的人際關系、社交能力、事業等暗示信息:
沉著,口才欠佳,易得罪人,言語多,好出風頭,易使人反感。應慎戒言行。 (凶)

此名得分:79分

更多信息:
人格數 15 暗示性格為:心多洗練,容易親近,溫和沉著,有雅量,對人有同情心,榮譽心強。屬於能享受家庭幸福的命運。其內心有剛毅心腸,卻不顯於外表。有易親近的一面,又有易疏冷的缺點,其嫉妒心稍強。
人格與天格數理表示的成功運:成功順利,能平安順利地達到目的(吉)。
人格與地格數理表示的基礎運:雖有災害的傾向,但能安定有發展(吉)。
人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等財運誘導之數(多錢財,富貴)。
吳佳怡:
姓名筆畫數分別是:7 8 9
天格、人格、地格、總格、外格數分別為:8 15 17 24 10

佳:勤儉建業,家聲克振,溫和多才,中年成功隆昌,晚年勞神,欠子之字。 (木)
怡:刑偶傷子,清雅秀氣,溫和賢淑,中年有災,晚年吉祥。 (土)

天格數8 數理意義:(八卦之數)八卦之數,乾坎艮震,巽離坤兌,無窮無盡。 (半吉)

人格數15數理意義:(福壽) 福壽圓滿,富貴榮譽,涵養雅量,德高望重。 (吉)
性情溫和,表面斯文,對部屬寬厚雅量,能受到尊敬與歡迎,此格適合公職人員或薪水階層者,若想經商應從事小資本之行業,為難成大事之數,但精神生活較佳。

地格數17數理意義:(剛強) 權威剛強,突破萬難,如能容忍,必獲成功。 (半吉)
配偶個性較強,夫妻多爭執,若不被他格克害,大都有早婚之象。

總格數24數理意義:(掘藏得金)家門余慶,金錢豐盈,白手成家,財源廣進。 (吉)
精神生活很平順,有才華肯努力,所作所為能按部就班,穩健中得到發展。

外格數10數理意義:(終結之數)終結之數,雪暗飄零,偶或有成,回顧茫然。 (凶)
性格孤高且固執,講話直率,得理不饒人,容易遭到親友的反感,而蒙受精神上的勞苦與空虛。

八五七(金土金)三才數理暗示為:
可獲得意外成功發展,有名利雙收的運氣,基礎穩固,平靜安康,可得幸福長壽、繁榮昌隆。(吉)
1、表面似乎吉祥,其實多勞而功少,為家庭操勞不休,難得貴人提拔,成功機會很少,只能求得平安過日,注重精神生活方為上策。
2、性格:本性善良,勤勉持家,稍好面子,但有消極的傾向,又好出風頭,講話不認輸,親友無助,靠自力更生,追求異性較大方,對喜愛的人能積極爭取。
3、意志:意志堅定,辛勞中追求理想。但耐性不佳,碰到了困難,容易中途放棄。
4、事業:薪水階級或穩定性小本行業較為適合,如好面子擴大經營,會陷入困難。
5、家庭:家庭大致圓滿,但配偶理解性欠佳,夫妻多爭執。
6、婚姻:男娶克勤固執之妻,婚後時有爭吵;女嫁才華固執之夫,婚後大致美滿。
7、子女:子女個性較頑強,比較容易和父母頂嘴,長大後能有成就並孝順父母。
8、社交:人緣雖好,社交能力不佳,守其和平,免受人牽累損失。
9、精神:表面似乎樂觀無事,但內則不如意,內心苦悶不安定。
10、財運:財運不佳,靠努力維持生活一生只能辛勤度日。
11、健康:易患胃腸、婦人毛病。
12、老運:晚景有改善,但精神、財運仍不佳。

人格與外格數理(五十)搭配,表示個人的人際關系、社交能力、事業等暗示信息:
沉著,口才欠佳,易得罪人,言語多,好出風頭,易使人反感。應慎戒言行。 (凶)

此名得分:79分

更多信息:
人格數 15 暗示性格為:心多洗練,容易親近,溫和沉著,有雅量,對人有同情心,榮譽心強。屬於能享受家庭幸福的命運。其內心有剛毅心腸,卻不顯於外表。有易親近的一面,又有易疏冷的缺點,其嫉妒心稍強。
人格與天格數理表示的成功運:成功順利,能平安順利地達到目的(吉)。
人格與地格數理表示的基礎運:雖有災害的傾向,但能安定有發展(吉)。
人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等財運誘導之數(多錢財,富貴)。

『肆』 初中美德少年尊老愛幼事跡簡介50-100字!!!

✘✘同學現在曲阜市馬庄中學✘班學習。老師的言傳身教,父母的悉心熏陶,在他幼小的心靈中種下一粒粒健康向上的種子,使他 一天天茁壯成長成為一名品學兼優的小學生。在家裡,他是個尊敬長輩,孝敬父母,獨立自強的好孩子;在學校,他是位勤奮學習,心系集體,尊敬師長,團結同學 的優秀少先隊員;在社會,他是位誠實守信,遵守社會公德,熱心公益活動的好少年。

一、品學兼優,屢獲佳績

✘✘同學熱愛 祖國,勤奮學習,立志成才,把理想付之於實際行動。他總是在各方面嚴格要求自己,虛心接受老師的教育、幫助。他從小就懂得遵守紀律,講文明,熱愛集體,助 人為樂;他熱愛勞動,積極帶領少先隊員參加少先隊開展的各項有益活動,加強體育鍛煉,身體素質好。學習上,他求知慾強,課堂上,他敢於提問,善於質疑,對 所學的知識能理解地掌握;課外,他不滿足於課堂上所學到的知識,大量閱讀一些有益的書報,以開闊自己的視野、增長知識,碰到難題就向老師請教或自己查閱資 料解決,六年來,他的學習成績一直名列前茅,年年被評為學校的「優秀學生」、「優秀班幹部」,在學校演講比賽和古詩文誦讀比賽中分別獲得二等獎、一等 獎……這一張張鮮紅的獎狀,都是他努力奮斗的結果。

二、尊敬長輩,孝順父母

在家裡,在每天的日程計劃里,他都會列上幫父 母做些力所能及的家務。在家尊敬老人,家中有八十多歲半癱瘓的奶奶行動不便,他會幫著父母倒水端飯還和奶奶聊天,從不嫌棄老人,使奶奶生活的幸福。打掃衛 生、收拾房間是他和媽媽周末的必修課,自己的事情自己獨立完成,今天的事今天做好,是他對自己的一慣要求。因為他,家庭里充滿了歡笑、和諧。

三、誠實守信,熱心公益

在 社會實踐活動中磨煉自己的毅力,增長自己的才幹。最令人難忘的就是在汶川大地震後,他積極呼籲為災區孩子獻愛心,不僅自己主動把平時攢的零花錢全部捐到災 區,還帶領全班同學發起倡議,爭取身邊的親人、同學和朋友積極為災區孩子損款。並通過勤工儉學與災區的小朋友共渡難關,他用一顆熾熱的心感動著身邊每一個 人。在學校組織的文藝活動中擔當主持人,策劃並編輯宣傳欄內容。

四、懂得感恩,深受愛戴

孔凡洋不管是在學習還是在生活中 都深受老師和同學的好評。他尊敬師長,他發自內心的尊重與敬愛,校園內總能聽到他親切的「老師,您好!」他說是老師給予了他知識,幫助他成長;是家長的殷 切希望讓他快樂成長,沒有老師和家長的辛勤付出,就沒有他所取得的眾多成績,因此回報老師和家長是他勤奮的動力。

五、一份耕耘,一份收獲。

學習、生活、成長的路是艱辛而漫長的,但他懂得不經歷風雨,怎麼見彩虹。他正用自己的正直和善良為歌,熱心和寬容為曲,彈奏暖人心扉的歌

『伍』 初中生孝敬父母事跡

孝敬父母
人生在這個世界,長在這個世界,都源於父母。是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。父母的養育之恩,我們終生都應該報答。
有句古語說得好:「百善,孝為先。」意思是說,孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統。古代埋兒奉母,棄官尋母的故事,足以讓人們唏噓不已,而當今捐腎救母,退學為母的故事,更是令我們感動萬分。不一樣的時代,演繹著相同的主題,那就是孝敬父母,回報父母。 其實,今天,對我們來說,孝敬父母,回報父母,不必像上面所說的那樣,要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起,從一點一滴做起,就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心 。
我從小就很孝敬父母,在家時,我堅持每天幫父母做一件家務,向父母說一句問候的話.當節假日時,我就和父母談談心,為父母捶捶背、洗洗腳。因為我媽媽工作的原因,幾乎一月才回家兩次,我並沒有多少時間和她在一起。但是在父母過生日時,我都會為他們精心准備一份禮物,讓他們開心。為了實現父母對我們的期望,在學校好好學習。當父母因工作繁忙時,我就為弟弟妹妹煮飯,做些家務活,以次來減輕父母的負擔,父母生病時,像他們關心我一樣,我會關注他們的身體健康,為他們端水送葯,噓寒問暖。當我和父母發生爭吵時,我便會做出一些必要的讓步,當自己做錯事情或頂撞了父母後,我就會主動向他們承認錯誤道歉。時常會和父母在一起講個笑話,說說我在學校的狀況,讓他們對我的學習放心。
因為, 我們相信,只要我們對父母真正擁有一顆感恩之心,我們就一定能做得更好。雖然我們為父母做的事情很小,但父母一定能感受到我們對他們在生活中一點一滴的愛與感恩。定會被我們的感恩行為所感動。
我們的父母為了我們,操碎了心,也付出了很多。他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解渴;他們的心疲倦了,需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得,父母為我們所做的一切都是理所應該的;我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛,視而不見,無動於衷,甚至怨氣沖天。因為我懂得了父母的需要,所以我現在要行動起來,動一動手,搬一把椅子給父母歇歇,倒一杯水給父母痛飲;動一動口,說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽,解除他們的疲勞,驅散他們的心病。孝敬父母原來就這么簡單。如此容易做到的事情,就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰,高興和快樂。我又何了而不為呢?
親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現;孝敬父母,尊敬長輩,是做人的本分,是天經地義的美德,也是各種品德形成的前提,因而歷來受到人們的稱贊。試想,一個人如果連孝敬父母,報答養育之恩都做不到,誰還相信他是個人呢?又有誰願意和他打交道呢?因此,我們應該用我們的優異成績,我們的健康成長和我們給父母的「八心」來孝敬父母,回報父母。
我們要給父母"八心"
第一,經常問候,給父母舒心;
第二,少說多做,給父母省心;
第三,誠實守信,給父母放心;
第四,勤奮上進,給父母開心;
第五,虛心好學,給父母稱心;
第六,寬容豁達,給父母順心;
第七,誠實坦盪,給父母真心;
第八,持之以恆,給父母安心.
我想只要我們做到這些,到那時侯,我們的父母將會綻開笑臉,生活定會更加燦爛!
感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深,而作為我們,只知飯來張口,衣來伸手。而似乎又有一條隔離帶,讓我們變得自私自利,忘記了曾經父母的付出,忘記了那一聲聲快樂,學會去感激別人是自己的一份良心,一份孝心,因為如此才會有和睦,有快樂,有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心,去看待社會,看待父母,看待親朋,你將會發現自己是多麼快樂,放開你的胸懷,讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩,因為這會使世界更美好,使生活更加充實。

『陸』 孝順父母的典型事例

版本一一.孝感動天虞舜,瞽

瞍(ɡǔ sǒu)之子。性至孝。父頑,母嚚,弟象傲。舜耕於歷山,有象為之耕,鳥為之耘。其孝感如此。帝堯聞之,事以九男,妻以二女,遂以天下讓焉。
隊隊春耕象,紛紛耘草禽。嗣堯登寶位,孝感動天心。
舜,傳說中的遠古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才幹,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經過多年觀察和考驗,選定舜做他的繼承人。舜登天子位後,去看望父親,仍然恭恭敬敬,並封象為諸侯。
二.戲綵娛親
周老萊子,至孝,奉二親,極其甘脆,行年七十,言不稱老。常著五色斑斕之衣,為嬰兒戲於親側。又嘗取水上堂,詐跌卧地,作嬰兒啼,以娛親意。
老萊子,(東周)春秋時期楚國隱士,為躲避世亂,自耕於蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色綵衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷。一次為雙親送水,假裝摔倒,躺在地上學小孩子哭,二老大笑。
戲舞學嬌痴,春風動綵衣。雙親開口笑,喜色滿庭鬧。
三. 鹿乳奉親
周郯(tán)子,性至孝。父母年老,俱患雙眼,思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮,去深山,入鹿群之中,取鹿乳供親。獵者見而欲射之。郯子具以情告,以免。
郯子,春秋時期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山,鑽進鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時,獵人看到了他以為是麋鹿,想射殺他,郯子急忙掀起鹿皮現身走出,將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人,免除了 被誤殺的危險。
親老思鹿乳,身掛褐毛衣。若不高聲語,山中帶箭歸。
四.百里負米
周仲由,字子路。家貧,常食藜藿(lí huò)之食,為親負米百里之外。親歿,南遊於楚,從車百乘,積粟萬鍾,累茵而坐,列鼎而食,乃嘆曰:「雖欲食藜藿,為親負米,不可得也。」
仲由,字子路、季路,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說:「即使我想吃野菜,為父母親去負米,哪裡能夠
再得呢?」孔子贊揚說:「你侍奉父母,可以說是生時盡力,死後思念哪!」(《孔子家語·致思》)
負米供旨甘,寧辭百里遙。身榮親已歿,猶念舊劬(qú)勞。
五.嚙指痛心
周曾參,字子輿,事母至孝。參嘗採薪山中,家有客至。母無措,望參不還,乃嚙其指。參忽心痛,負薪而歸,跪問其故。母曰:「有急客至,吾嚙指以悟汝爾。」
曾參,字子輿,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,世稱「曾子」,以孝著稱。少年時家貧,常入山打柴。一天,家裡來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:「有客人忽然到來,我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人,
以禮相待。曾參學識淵博,曾提出「吾日三省吾身」(《論語·學而》)的修養方法,相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典,後世儒家尊他為「宗聖」。
母指才方嚙,兒心痛不禁。負薪歸未晚,骨肉至情深。
六.蘆衣順母
周閔損,字子騫,早喪母。父娶後母,生二子,衣以棉絮;妒損,衣以蘆花。父令損御車,體寒,失紖(zhèn)。父查知故,欲出後母。損曰:「母在一子寒,母去三子單。」母聞,悔改。
閔損,字子騫,春秋時期魯國人,孔子的弟子,在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說:「孝哉,閔子騫!」(《論語·先進》)。他生母早死,父親娶了後妻,又生了兩個兒子。繼母經常虐待他,冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天,父親出門,閔損牽車時因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。父親返回家,要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說:「留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動,就依了他。繼母聽說,悔恨知錯,從此對待他如親子。
閔氏有賢郎,何曾怨晚娘?尊前賢母在,三子免風霜。
七.親嘗湯葯
前漢文帝,名恆,高祖第三子,初封代王。生母薄太後,帝奉養無怠。母常病,三年,帝目不交睫,衣不解帶,湯葯非口親嘗弗進。仁孝聞天下。
漢文帝劉恆,漢高祖第三子,為薄太後所生。高後八年(前180年)即帝位。他以仁孝之名,聞於天下,侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯葯,他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發展農業,使西漢社會穩定,人丁興旺,經濟得到恢復和發展,他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。
仁孝臨天下,巍巍冠百王。莫庭事賢母,湯葯必親嘗。
八.拾葚異器
漢蔡順,少孤,事母至孝。遭王莽亂,歲荒不給,拾桑葚,以異器盛之。赤眉賊見而問之。順曰:「黑者奉母,赤者自食。」賊憫其孝,以白米二鬥牛蹄一隻與之。
蔡順,漢代汝南(今屬河南)人,少年喪父,事母甚孝。當時正值王莽之亂,又遇飢荒,柴米昂貴,只得拾桑葚母子充飢。一天,偶遇赤眉軍,赤眉軍士兵問道:「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里?」蔡順回答說:「黑色的桑葚供老母食用,紅色的桑葚留給自己吃。」 赤眉軍憐憫他的孝心,送給他二斗白米,牛蹄一個,以示敬意。
黑葚奉萱闈,啼飢淚滿衣。赤眉知孝順,牛米贈君歸。
九.埋兒奉母
漢郭巨,家貧。有子三歲,母嘗減食與之。巨謂妻曰:「貧乏不能供母,子又分母之食,盍埋此子?兒可再有,母不可復得。」妻不敢違。巨遂掘坑三尺余,忽見黃金一釜,上雲:「天賜孝子郭巨,官不得取,民不得奪。」
郭巨,東漢隆慮(今河南安陽林州)人,一說河內溫縣(今河南溫縣西南)人,原本家道殷實。父親死後,他把家產分作兩份,給了兩個弟弟,自己獨取母親供養,對母極孝。後家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔心,養這個孩子,必然影響供養母親,遂和妻子商議:「兒子可以再有,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時,在地下二尺處忽見一壇黃金,上書「天賜郭巨,官不得取,民不得奪」。夫妻得到黃金,回家孝敬母親,並得以兼養孩子。
郭巨思供給,埋兒願母存。黃金天所賜,光彩照寒門。
十.賣身葬父
漢董永,家貧。父死,賣身貸錢而葬。及去償工,途遇一婦,求為永妻。俱至主家,令織縑[音jian]三百匹,乃回。一月完成,歸至槐陰會所,遂辭永而去。
董永,相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其後父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費用。上工路上,於槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此,槐蔭改名為孝感。
葬父貸孔兄,仙姬陌上逢。織縑償債主,孝感動蒼穹。
十一. 刻木事親
漢丁蘭,幼喪父母,未得奉養,而思念劬[qú]勞之因,刻木為像,事之如生。其妻久而不敬,以針戲刺其指,血出。木像見蘭,眼中垂淚。蘭問得其情,遂將妻棄之。
丁蘭,相傳為東漢時期河內(今河南沁陽一帶)人,幼年父母雙亡,他經常思念父母的養育之恩,於是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過雙親後自己方才食用,出門前一定稟告,回家後一定面見,從不懈怠。久之,其妻對木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實情,遂將妻子休棄。
刻木為父母,形容在日時。寄言諸子侄,各要孝親闈。
十二.湧泉躍鯉
漢姜詩,事母至孝;妻龐氏,奉姑尤謹。母性好飲江水,去舍六七里,妻出汲以奉之;又嗜魚膾[kuai],夫婦常作;又不能獨食,召鄰母共食。舍側忽有湧泉,味如江水,日躍雙鯉,取以供。
姜詩,東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻。夫妻孝順,其家距長江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚,夫妻就常做魚給她吃,婆婆不願意獨自吃,他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大,龐氏取水晚歸,姜詩懷疑她怠慢母親,將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後,婆婆知道了龐氏被逐之事,令姜詩將其請回。龐氏回家這天,院中忽然噴湧出泉水,口味與長江水相同,每天還有兩條鯉魚躍出。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠走江邊了。
舍側甘泉出,一朝雙鯉魚。子能事其母,婦更孝於姑。
十三.懷橘遺親
後漢陸績,年六歲,於九江見袁術。術出桔待之,績懷桔二枚。及歸,拜辭墮地。術曰:「陸郎作賓客而懷桔乎?」績跪答曰:「吾母性之所愛,欲歸以遺母。」術大奇之。
陸績,三國時期吳國吳縣華亭(今上海市松江)人,科學家。六歲時,隨父親陸康到九江謁見袁術,袁術拿出橘子招待,陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時,橘子滾落地上,袁術嘲笑道:「陸郎來我家作客,走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?」陸績回答說:「母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親,十分驚奇。陸績成年後,博學多識,通曉天文、歷算,曾作《渾天圖》,注《易經》,撰寫《太玄經注》。
孝悌皆天性,人間六歲兒。袖中懷綠桔,遺母報乳哺。
十四.扇枕溫衾
後漢黃香,年九歲,失母,思慕惟切,鄉人稱其孝。躬執勤苦,事父盡孝。夏天暑熱,扇涼其枕簟;冬天寒冷,
以身暖其被席。太守劉護表而異之。
黃香,東漢江夏安陸人,九歲喪母,事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席;寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典,文采飛揚,京師廣泛流傳「天下無雙,江夏黃香」。安帝(107-125年)時任魏郡(今屬河北)太守,魏郡遭受水災,黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。
冬月溫衾暖,炎天扇枕涼。兒童知子職,知古一黃香。
十五.行佣供母
後漢江革,少失父,獨與母居。遭亂,負母逃難。數遇賊,或欲劫將去,革輒[音zhe]泣告有老母在,賊不忍殺。轉客下邳[音pi],貧窮裸跣[音xian],行佣供母。母便身之物,莫不畢給。
江革,東漢時齊國臨淄人,少年喪父,侍奉母親極為孝順。戰亂中,江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊人慾殺死他,江革哭告:老母年邁,無人奉養,賊人見他孝順,不忍殺他。後來,他遷居江蘇下邳,做僱工供養母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉,章帝時被推舉為賢良方正,任五官中郎將。
負母逃危難,窮途賊犯頻。哀求俱得免,佣力以供親。
十六.聞雷泣墓
魏王裒,事親至孝。母存日,性怕雷,既卒,殯葬於山林。每遇風雨,聞阿香響震之聲,即奔至墓所,拜跪泣告曰:「裒在此,母親勿俱。」
王裒,魏晉時期營陵(今山東昌樂東南)人,博學多能。父親王儀被司馬昭殺害,他隱居以教書為業,終身不面向西坐,表示永不作晉臣。其母在世時怕雷,死後埋葬在山林中。每當風雨天氣,聽到雷聲,他就跑到母親墳前,跪拜安慰母親說:「裒兒在這里,母親不要害怕。」他教書時,每當讀到《蓼莪》篇,就常常淚流滿面,思念父母。
慈母怕聞雷,冰魂宿夜台。阿香時一震,到墓繞千回。
十七.哭竹生筍
三國時期吳國孟宗,少喪父。母老,病篤,冬日思筍煮羹食。宗無計可得,乃往竹林中,抱竹而泣。孝感天地,須臾,地裂,出筍數莖,持歸作羹奉母。食畢,病癒。
孟宗(?—271),字恭武,三國時吳國江夏人。少年時父亡,母親年老病重,醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬,沒有鮮筍,孟宗無計可施,獨自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少頃,他忽然聽到地裂聲,只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜,採回做湯,母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。
後人有詩雲:淚滴朔風寒,蕭蕭竹數竿。須臾冬筍出,天意報平安。
十八.卧冰求鯉
晉王祥,字休徵。早喪母,繼母朱氏不慈。父前數譖之,由是失愛於父母。嘗欲食生魚,時天寒冰凍,祥解衣卧冰求之。冰忽自解,雙鯉躍出,持歸供母。
王祥,琅琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。繼母食後,果然病癒。王祥隱居二十餘年,後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。
繼母人間有,王祥天下無。至今河水上,一片卧冰模。
十九.扼虎救父
晉楊香,年十四歲,嘗隨父豐往田獲傑粟,父為虎拽去。時香手無寸鐵,惟知有父而不知有身,踴躍向前,扼持虎頸,虎亦靡然而逝,父子得免於害。
楊香,晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻,忽然跑來一隻猛虎,把父親撲倒叼走,楊香手無寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了。
深山逢白虎,努力搏腥風。 父子俱無恙,脫離饞口中。
二十.恣蚊飽血
晉吳猛,年八歲,事親至孝。家貧,榻無帷帳,每夏夜,蚊多攢膚。恣渠膏血之飽,雖多,不驅之,恐去己而噬其親也。愛親之心至矣。
吳猛,晉朝濮陽人,八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮,沒有蚊帳,蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲叮咬而不驅趕,擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
夏夜無帷帳,蚊多不敢揮。恣渠膏血飽,免使入親幃。
二十一.嘗糞憂心
南齊庚黔婁,為孱陵令。到縣未旬日,忽心驚汗流,即棄官歸。時父疾始二日,醫曰:「欲知瘥劇,但嘗糞苦則佳。」黔婁嘗之甜,心甚憂之。至夕,稽顙北辰求以身代父死。
庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令。赴任不滿十天,忽覺心驚流汗,預感家中有事,當即辭官返鄉。回到家中,知父親已病重兩日。醫生囑咐說:「要知道病情吉凶,只要嘗一嘗病人糞便的味道,味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便,發現味甜,內心十分憂慮,夜裡跪拜北斗星,乞求以身代父去死。幾天後父親死去,黔婁安葬了父親,並守制三年。
到縣未旬日,椿庭遺疾深。願將身代死,北望起憂心。
二十二.乳姑不怠
唐崔山南曾祖母長孫夫人,年高無齒。祖母唐夫人,每日櫛洗,升堂乳其姑,姑不粒食,數年而康。一日病,長幼咸集,乃宣言曰:「無以報新婦恩,願子孫婦如新婦孝敬足矣。」
崔山南,唐代博陵(今屬河北)人,官至山南西道節度使,人稱「山南」。當年,崔山南的曾祖母長孫夫人,年事已高,牙齒脫落,祖母唐夫人十分孝順,每天盥洗後,都上堂用自己的乳汁喂養婆婆,如此數年,長孫夫人不再吃其他飯食,身體依然健康。長孫夫人病重時,將全家大小召集在一起,說:「我無以報答新婦之恩,但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官,果然像長孫夫人所囑,孝敬祖母唐夫人。
孝敬崔家婦,乳姑晨盥洗。此恩無以報,願得子孫如。
二十三. 滌親溺器
宋黃庭堅,元符中為太史,性至孝。身雖貴顯,奉母盡誠。每夕,親自為母滌溺器,未嘗一刻不供子職。
黃庭堅,北宋分寧(今江西修水)人,著名詩人、書法家。雖身居高位,侍奉母親卻竭盡孝誠,每天晚上,都親自為母親洗滌馬桶,沒有一天忘記兒子應盡的職責。
貴顯聞天下,平生孝事親。親自滌溺器,不用婢妾人。
二十四.棄官尋母
宋朱壽昌,年七歲,生母劉氏,為嫡母所妒,出嫁。母子不相見者五十年。神宗朝,棄官入秦,與家人決,誓不見母不復還。後行次同州,得之,時母年七十餘矣。
朱壽昌,宋代天長人,七歲時,生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗時,朱壽昌在朝做官,曾經刺血書寫《金剛經》,行四方尋找生母,得到線索後,決心棄官到陝西尋找生母,發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟,母子歡聚,一起返回,這時母親已經七十多歲了。
七歲生離母,參商五十年。一朝相見面,喜氣動皇天。

『柒』 算命婚姻百分比董佳宜和張子琦

董佳宜:
姓名筆畫數分別是:15 8 8
天格、人格、地格、總格、外格數分別為:16 23 16 31 9

佳:勤儉建業,家聲克振,溫和多才,中年成功隆昌,晚年勞神,欠子之字。 (木)
宜:溫和賢淑,慈祥有德,中年成功隆昌,清雅榮貴,環境良好。 (木)

天格數16數理意義:(厚重) 厚重載德,安富尊榮,財官雙美,功成名就。 (吉)

人格數23數理意義:(壯麗) 旭日東升,壯麗壯觀,權威旺盛,功名榮達。 (吉)
喜歡積極從事各種工作,為人表面喜講義氣,與外格相生,人緣佳且容易得到別人的幫助,有桃花運。

地格數16數理意義:(厚重) 厚重載德,安富尊榮,財官雙美,功成名就。 (吉)
戀愛運較順利,能得異性歡心,妻宮格若不受克或人格來傷害,婚姻大都很圓滿。

總格數31數理意義:(春日花開)智勇得志,博得名利,統領眾人,繁榮富貴。 (吉)
性格堅忍,待人寬厚,樂於幫助別人,深得同事及朋友的信賴,克服種種困難,能自創屬於自己的事業,財運被克者例外,天運被克反有災。

外格數9 數理意義:(大成之數)大成之數,蘊涵不利,或成或敗,難以把握。 (凶)
若克人格則易受他人拖累,捲入是非或遭受財務上的損失,交際手腕亦較差,精神生活易受困擾,常有意料之外之打擊。

六三六(土火土)三才數理暗示為:
極易達到目的,成功發展,飛黃騰達,基礎穩固安泰,心身健康可得幸福長壽。(吉)
1、總論:您是個創業的人才,雖無法受到親友方面太多的幫助,也可以白手起家,憑您的積極與努力,能在社會上成功發展。天運五行屬火時,中年後有失敗,老運尚難安。
2、性格:待人雖熱心積極,但有時欠考慮而容易得罪人,應發揮以禮待人的本性,保持樂觀的心情,自可得人之敬愛,得到部屬的支持而達功成名就。
3、意志:意志堅定,且有創業的毅力,但耐心不足,處事沖動,有計劃欠周之象。
4、事業:創業中途難免苦勞,只要有耐心和毅力,一定能創造出一番事業,中年後更加發展。
5、家庭:夫妻大致圓滿,有時過於急躁而有爭吵之兆。
6、婚姻:男娶賢淑之妻,婚後多少有點不滿;女嫁溫厚才幹之夫,婚後感情大致和睦。
7、子女:子女個性謙恭而有責任感,長大後能在社會上成功,孝順父母。
8、社交:雖有很好的人緣及社交能力,但因個性急躁而短慮,有時容易得罪人,應改進。
9、精神:為事業多操勞,但精神仍算安定愉快。
10、財運:財運不錯,中年前勞苦,中年後名利可得。
11、健康:注意高血壓、心臟衰弱。
12、老運:晚景財運雖好,但家內有變化不安之兆。天運屬土時,也有失敗之虞。

人格與外格數理(三九)搭配,表示個人的人際關系、社交能力、事業等暗示信息:
待人雖有禮貌,但要領不佳,不得他人的喜歡,多散財,受人欺負,不能長期安穩。 (半吉)

此名得分:87分
張子琦:
姓名筆畫數分別是:11 3 13
天格、人格、地格、總格、外格數分別為:12 14 16 27 14

子:智勇雙全,清雅榮貴,中年勞,晚年隆昌,女人溫和賢淑。 (水)
琦:有愛情厄,身弱短壽,福祿雙收,中年吉祥,晚年勞神。 (木)

天格數12數理意義:(掘井無泉)無理之數,發展薄弱,雖生不足,難酬志向。 (凶)

人格數14數理意義:(家庭緣薄)家庭緣薄,一生孤獨,謀事不達,前途難料。 (凶)
性格有有杞人憂天之缺點,理想高遠而凡事難達心願,內藏爆發個性,常在不知不覺中發脾氣。

地格數16數理意義:(厚重) 厚重載德,安富尊榮,財官雙美,功成名就。 (吉)
戀愛運較順利,能得異性歡心,妻宮格若不受克或人格來傷害,婚姻大都很圓滿。

總格數27數理意義:(增長) 慾望無止,自我強烈,多受毀謗,尚可成功。 (凶)
做事恩怨分明,性急又剛強,人際關系不很和諧,大都喜歡一意孤行,做事好高騖遠,且不滿現實,所以成功失敗常在一瞬間。

外格數14數理意義:(家庭緣薄)家庭緣薄,一生孤獨,謀事不達,前途難料。 (凶)
不善於交際,生活狀況較單純,若從事須靠人際活動之行業,常有吃虧上當之事,此格之人不適合管理部屬,宜從事幕後工作,免造成麻煩受累之事,而又吃力不討好。

二四六(木火土)三才數理暗示為:
受上司的引進,得成功順調發展,基礎強固,身心平安,能得長壽,幸福理想。(吉)
1、總論:配置良好,年青時就開始發展,惟性情太急,容易誤事,如改進缺點,可得成功發展,富貴之命,若天運五行屬水,就很難成功,中年前後多逢災。
2、性格:有禮貌且熱情,但性急且主觀強,容易得罪人,與平輩朋友不很融洽,與晚輩和部屬則能得到支持完成心願。
3、意志:意志堅定,能夠樂觀奮斗,但耐性不足,處事容易沖動,情緒不穩定。
4、事業:事業成功順利,有責任心,做事積極主動,可以一展自己的抱負。
5、家庭:夫妻美滿,子女賢孝,圓滿幸福。
6、婚姻:男娶賢慧之妻,生活美滿又和睦;女嫁有家庭責任之夫,感情甜蜜。
7、子女:男孩多於女孩,有責任感且孝順,長大定能出人頭地。
8、社交:具有領導能力,得到朋友的支持,尤其晚輩朋友更融洽。但性急要改進。
9、精神:身心愉快,事業有成就。切勿自找麻煩。
10、財運:財運豐富,物質生活佳。
11、健康:身心健全,百病不侵。稍注意血壓問題。
12、老運:精神物質都相當如意,晚境吉祥。

人格與外格數理(四四)搭配,表示個人的人際關系、社交能力、事業等暗示信息:
表面穩靜多禮,內心有爆發性氣質;雖好施貧者,但易受無賴漢的欺騙而常常徒費精力。 (凶)

此名得分:78分

『捌』 女孩叫謝佳宜怎麼樣

姓名「謝佳宜」的基本信息 謝17劃(金)佳8劃(木)宜8劃(木)得分:81(吉) 天格:18分(金)人格:25分(土)地格:16分(土)外格:9分(水)總格:33分(火) 「謝佳宜」的「三才」解析 (金土土)暗示健康、生活是否順利為: 可獲得意外成功發展,有名利雙收的運氣,基礎穩固,平靜安康,免於種種災禍,可得幸福長壽。(吉) 1、總論:一生平安平穩之配置,比較適合一些輕松的工作,早年平順中小有發展。在擴展事業時,要注意注意量力而行,精打細算。 2、性格:比較要強、不服輸,有遠大的理想。外表和藹安詳,給人一種易處的感覺。總體經濟能力不錯,如能抓住時機可以富貴。要注意從小事做起,防止眼高手低之缺點,抓機良機,定能成功。 3、意志:意志堅定,做事穩扎穩打,要防耐心不足,虎頭蛇尾的傾向。 4、事業:比較適於薪水階級或從事穩定性工作,生活和工作比較平穩。 5、家庭:家庭比較圓滿,父妻雙方個性比較強,要注意夫妻之間要相互尊重,不要爭吵。 6、婚姻:男娶賢淑持家之妻,婚後夫妻和睦;女嫁才華溫良之夫,婚後家庭美滿。 7、子女:女孩多於男孩,有責任感,長大後能孝順父母,並得社會上的好評。 8、社交:人緣很好,舉止謙恭有禮,待人有誠意,但有時不得要領而尷尬。 9、精神:上進心強,求知慾高,給人一種奮發向上的感覺。但在失利時,要調節好自己的心情,保持愉快的心情,不要不滿現實。 10、財運:財運較穩定,收入平穩長久。應多節儉,減少意外損失。 1 1、健康:健康長壽,注意胃腸及腎、膀胱等症。 1 2、老運:晚景比較勤快、平安,也不要企求有過多的收獲,注意調節好自己的心情。

『玖』 「依」姓男孩征名!!

公歷:2007年月21日(星期三)5點
農歷:丁亥年十月十二日卯時
春節:2月18日
節前:丙戌年
節後:丁亥年
八字:丁亥 辛亥 己未 丁卯
五行:火水 金水 土土 火木
方位:南北 西北 中中 南東
生肖:豬

孩子五行火旺;日主天干為土,生於四季末季;必須有金助,但忌水太多。五行講究平衡,以不偏不缺為佳,依字屬土,宜補金木。

姓名:依小皓
筆畫分別是:8(土) 3(金) 12(木)
天格.人格.地格.總格.外格數分別:9(水) 11(木) 15(土) 23(火) 13(火)
總評數理得分:99 分 (吉)

詳細解說如下:

天格數理 9(水)[又稱先格,是祖先留下來的,對人生影響不大],暗示:
(破舟入海)大成之數,蘊涵凶險,或成或敗,難以把握

人格數理 11(木)[又稱主格,是姓名的中心點,主管人一生命運],暗示:
(旱苗逢雨)萬物更新,調順發達,恢弘澤世,繁榮富貴。 (吉)
凡事善於計劃,注重實際與工作,可自創家業,理想高遠,能按部就班,得到平步青雲之運程。

地格數理 15(土)[又稱前運,是前半生的命運,會影響中年以前],暗示:
(福壽)福壽圓滿,富貴榮譽,涵養雅量,德高望重。 (吉)

總格數理 23(火)[又稱後運,是後半生的命運,影響中年到老年],暗示:
(壯麗)旭日東升,壯麗壯觀,權威旺盛,功名榮達。 (吉)

外格數理 13(火)[又稱靈運,主管命運之靈力、社交能力和智慧],暗示:
(春日牡丹)才藝多能,智謀奇略,忍柔當事,鳴奏大功。 (吉)

天、人、地三才 9 1 5(水木土)暗示健康、生活是否順利為:
得上級提拔獲得成功和發展,基礎穩固,心身健全,繁榮昌隆,幸福長壽。(吉)
1、總論:有成功發展之配置,經過一番辛勤努力,不斷地充實自己,做事都有計劃,可以積極向外發展,必能在社會上有所作為,得到成功發展。
2、性格:為人仁慈,喜歡幫助他人,有進取心,對家庭有責任感,一生辛勤奮發,但處事較主觀固執,容易陷入一意孤行,這一點應改進。
3、意志:意志不夠堅定,容易被甜言美語所惑,耐性不佳,做事容易沖動,常為小事而動怒。
4、事業:事業運良好,大多辛勤奮斗,腳踏實地而在社會上獲得成功,名利可得。
5、家庭:家庭、夫妻尚稱和睦,子女亦都乖巧孝順。
6、婚姻:男娶賢淑持家之妻,婚後欣欣向榮;女嫁溫厚才幹之夫,婚後家庭圓滿。
7、子女:子女聰明有責任感,長大後在社會上能成功發展,共同創造家業。
8、社交:社交能力及外緣皆如意,可在社會上一展抱負,擔任主管或自己當老闆,可受到支持與愛護。
9、精神:外表樂觀,內心多操勞,但精神尚稱安穩,天運五行屬木時,一生快樂無憂。
10、財運:奮斗有成,財源逐漸而來,後運財運甚豐。
11、健康:身心健康,注意胃腸方面之毛病。
12、老運:晚景安泰無憂,安祥吉慶之運,家境繁榮。

人格與外格(一三)搭配,暗示人際關系、社交能力、事業等信息為:
貴人相助,人緣頗佳;愛好社交,受人尊重;好財利,勤儉持家;仁慈可喜,善於社交。 (吉)

更多信息:

人格數理 11 暗示性格為:
性情多好靜,富於理智。溫厚中帶有華麗氣質,具有不屈不撓的精神。表面看似非活動家,其實蘊涵著相當實力,必取得相當的成功。其人生雖屬漸進型,但終能為人首領。還可獲得家庭幸福。

人格與天格搭配(一九)暗示成功運:
如同久旱逢甘露,成長發展無障礙,進步向上。 (上)

人格與地格搭配(一五)暗示基礎運:
安穩如堅石、不易變動,身體健康。 (上)

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等財運誘導之數(多錢財,富貴)。

地格數有 5、6、11、13、15、16、24、32、35,如果是女性,則德行優良,助夫愛子。
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姓名:依楚傑
筆畫分別是:8(土) 13(金) 12(木)
天格.人格.地格.總格.外格數分別:9(水) 21(木) 25(土) 33(火) 13(火)
總評數理得分:94 分 (吉)

詳細解說如下:

天格數理 9(水)[又稱先格,是祖先留下來的,對人生影響不大],暗示:
(破舟入海)大成之數,蘊涵凶險,或成或敗,難以把握

人格數理 21(木)[又稱主格,是姓名的中心點,主管人一生命運],暗示:
(明月中天)光風霽月,萬物確立,官運亨通,大搏名利。 (吉)
善於計劃並有領導才華,行事穩健,注重實際與工作,個性主觀而理想高遠,自律也甚嚴,比較受人尊重與佩服。

地格數理 25(土)[又稱前運,是前半生的命運,會影響中年以前],暗示:
(榮俊)資性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。 (半吉)

總格數理 33(火)[又稱後運,是後半生的命運,影響中年到老年],暗示:
(旭日升天)旭日升天,鸞鳳相會,名聞天下,隆昌至極。 (吉)

外格數理 13(火)[又稱靈運,主管命運之靈力、社交能力和智慧],暗示:
(春日牡丹)才藝多能,智謀奇略,忍柔當事,鳴奏大功。 (吉)

天、人、地三才 9 1 5(水木土)暗示健康、生活是否順利為:
得上級提拔獲得成功和發展,基礎穩固,心身健全,繁榮昌隆,幸福長壽。(吉)
1、總論:有成功發展之配置,經過一番辛勤努力,不斷地充實自己,做事都有計劃,可以積極向外發展,必能在社會上有所作為,得到成功發展。
2、性格:為人仁慈,喜歡幫助他人,有進取心,對家庭有責任感,一生辛勤奮發,但處事較主觀固執,容易陷入一意孤行,這一點應改進。
3、意志:意志不夠堅定,容易被甜言美語所惑,耐性不佳,做事容易沖動,常為小事而動怒。
4、事業:事業運良好,大多辛勤奮斗,腳踏實地而在社會上獲得成功,名利可得。
5、家庭:家庭、夫妻尚稱和睦,子女亦都乖巧孝順。
6、婚姻:男娶賢淑持家之妻,婚後欣欣向榮;女嫁溫厚才幹之夫,婚後家庭圓滿。
7、子女:子女聰明有責任感,長大後在社會上能成功發展,共同創造家業。
8、社交:社交能力及外緣皆如意,可在社會上一展抱負,擔任主管或自己當老闆,可受到支持與愛護。
9、精神:外表樂觀,內心多操勞,但精神尚稱安穩,天運五行屬木時,一生快樂無憂。
10、財運:奮斗有成,財源逐漸而來,後運財運甚豐。
11、健康:身心健康,注意胃腸方面之毛病。
12、老運:晚景安泰無憂,安祥吉慶之運,家境繁榮。

人格與外格(一三)搭配,暗示人際關系、社交能力、事業等信息為:
貴人相助,人緣頗佳;愛好社交,受人尊重;好財利,勤儉持家;仁慈可喜,善於社交。 (吉)

更多信息:

人格數理 21 暗示性格為:
性情多好靜,富於理智。溫厚中帶有華麗氣質,具有不屈不撓的精神。表面看似非活動家,其實蘊涵著相當實力,必取得相當的成功。其人生雖屬漸進型,但終能為人首領。還可獲得家庭幸福。

人格與天格搭配(一九)暗示成功運:
如同久旱逢甘露,成長發展無障礙,進步向上。 (上)

人格與地格搭配(一五)暗示基礎運:
安穩如堅石、不易變動,身體健康。 (上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首領誘導之數(智仁勇德全備,能領導眾人)。
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姓名:依楠鈞
筆畫分別是:8(土) 13(木) 12(金)
天格.人格.地格.總格.外格數分別:9(水) 21(木) 25(土) 33(火) 13(火)
總評數理得分:94 分 (吉)

詳細解說如下:

天格數理 9(水)[又稱先格,是祖先留下來的,對人生影響不大],暗示:
(破舟入海)大成之數,蘊涵凶險,或成或敗,難以把握

人格數理 21(木)[又稱主格,是姓名的中心點,主管人一生命運],暗示:
(明月中天)光風霽月,萬物確立,官運亨通,大搏名利。 (吉)
善於計劃並有領導才華,行事穩健,注重實際與工作,個性主觀而理想高遠,自律也甚嚴,比較受人尊重與佩服。

地格數理 25(土)[又稱前運,是前半生的命運,會影響中年以前],暗示:
(榮俊)資性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。 (半吉)

總格數理 33(火)[又稱後運,是後半生的命運,影響中年到老年],暗示:
(旭日升天)旭日升天,鸞鳳相會,名聞天下,隆昌至極。 (吉)

外格數理 13(火)[又稱靈運,主管命運之靈力、社交能力和智慧],暗示:
(春日牡丹)才藝多能,智謀奇略,忍柔當事,鳴奏大功。 (吉)

天、人、地三才 9 1 5(水木土)暗示健康、生活是否順利為:
得上級提拔獲得成功和發展,基礎穩固,心身健全,繁榮昌隆,幸福長壽。(吉)
1、總論:有成功發展之配置,經過一番辛勤努力,不斷地充實自己,做事都有計劃,可以積極向外發展,必能在社會上有所作為,得到成功發展。
2、性格:為人仁慈,喜歡幫助他人,有進取心,對家庭有責任感,一生辛勤奮發,但處事較主觀固執,容易陷入一意孤行,這一點應改進。
3、意志:意志不夠堅定,容易被甜言美語所惑,耐性不佳,做事容易沖動,常為小事而動怒。
4、事業:事業運良好,大多辛勤奮斗,腳踏實地而在社會上獲得成功,名利可得。
5、家庭:家庭、夫妻尚稱和睦,子女亦都乖巧孝順。
6、婚姻:男娶賢淑持家之妻,婚後欣欣向榮;女嫁溫厚才幹之夫,婚後家庭圓滿。
7、子女:子女聰明有責任感,長大後在社會上能成功發展,共同創造家業。
8、社交:社交能力及外緣皆如意,可在社會上一展抱負,擔任主管或自己當老闆,可受到支持與愛護。
9、精神:外表樂觀,內心多操勞,但精神尚稱安穩,天運五行屬木時,一生快樂無憂。
10、財運:奮斗有成,財源逐漸而來,後運財運甚豐。
11、健康:身心健康,注意胃腸方面之毛病。
12、老運:晚景安泰無憂,安祥吉慶之運,家境繁榮。

人格與外格(一三)搭配,暗示人際關系、社交能力、事業等信息為:
貴人相助,人緣頗佳;愛好社交,受人尊重;好財利,勤儉持家;仁慈可喜,善於社交。 (吉)

更多信息:

人格數理 21 暗示性格為:
性情多好靜,富於理智。溫厚中帶有華麗氣質,具有不屈不撓的精神。表面看似非活動家,其實蘊涵著相當實力,必取得相當的成功。其人生雖屬漸進型,但終能為人首領。還可獲得家庭幸福。

人格與天格搭配(一九)暗示成功運:
如同久旱逢甘露,成長發展無障礙,進步向上。 (上)

人格與地格搭配(一五)暗示基礎運:
安穩如堅石、不易變動,身體健康。 (上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首領誘導之數(智仁勇德全備,能領導眾人)。
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姓名:依彥州
筆畫分別是:8(土) 9(木) 6(金)
天格.人格.地格.總格.外格數分別:9(水) 17(金) 15(土) 23(火) 7(金)
總評數理得分:93 分 (吉)

詳細解說如下:

天格數理 9(水)[又稱先格,是祖先留下來的,對人生影響不大],暗示:
(破舟入海)大成之數,蘊涵凶險,或成或敗,難以把握

人格數理 17(金)[又稱主格,是姓名的中心點,主管人一生命運],暗示:
(剛強)權威剛強,突破萬難,如能容忍,必獲成功。 (半吉)
性格主觀,好勝心強,具有忍耐力和鬥志力,凡事喜歡自己決定,不願受到他人干涉或牽制,適合創新行業的開發工作,但大運或財運被傷則有懷才不遇之感嘆。

地格數理 15(土)[又稱前運,是前半生的命運,會影響中年以前],暗示:
(福壽)福壽圓滿,富貴榮譽,涵養雅量,德高望重。 (吉)

總格數理 23(火)[又稱後運,是後半生的命運,影響中年到老年],暗示:
(壯麗)旭日東升,壯麗壯觀,權威旺盛,功名榮達。 (吉)

外格數理 7(金)[又稱靈運,主管命運之靈力、社交能力和智慧],暗示:
(七政之數)七政之數,精悍嚴謹,天賦之力,吉星照耀。 (吉)

天、人、地三才 9 7 5(水金土)暗示健康、生活是否順利為:
順利成功,易達目的,基礎平穩,心身健全,可得長壽幸福。(吉)
1、總論:有聰明才智及堅強的意志,有創業及突破艱難之才華與魄力,大致事業可成,名利可得。
2、性格:性格傾向於主觀好勝,努力肯上進,忍耐力特別強的意志,能克服種種困難,可說是天生的領導人才,大都在中年前就能在社會上建立良好的形象,但自創事業時要量力而行。
3、意志:意志堅定,獨斷專行,但耐心不夠,處事容易沖動,常有與身份不相應之企圖。
4、事業:不好高騖遠,小成就是沒有問題的,注意多實踐不要過多空想。
5、家庭:家庭和睦,大致圓滿。父母無蔭,親友難靠。子女尚稱孝順。注意夫妻間互相理解,不要有爭吵。
6、婚姻:男娶賢淑持家之妻,婚後大體幸福;女嫁賢能才幹之夫,注意多理解不要為小事爭吵。
7、子女:子女皆溫厚聰明有責任感,長大後在社會上有所成就,能與父母共同持家。
8、社交:人緣不錯,但性急而口齒伶俐,常在不知不覺中刺傷別人。
9、精神:精神較愉快。注意事業不順時調節好自己的心情。
10、財運: 比較適合穩定的工作,收入比較穩定。注意不要盲目投資而損失財力,使自己陷於不利的局面。
11、健康:身體健康,幸福長壽。注意神經衰弱、呼吸系統疾病。
12、老運:一生比較勤勞,比較平穩。注冊晚年時調節好自己的心情。

人格與外格(七七)搭配,暗示人際關系、社交能力、事業等信息為:
胸懷大志,奮斗心強,討厭細事,外表溫厚,內含剛氣,行為好似英雄豪傑。數吉者,柔剛和平。 (吉)

更多信息:

人格數理 17 暗示性格為:
意志堅定,大都攻擊性強,果敢決斷,但缺乏同化力。吃苦耐勞,好爭辯,遇事不會融通,多為強雄氣派,追逐權勢,自我意識強烈。

人格與天格搭配(七九)暗示成功運:
萬事如意,能順利達到理想目的。 (上)

人格與地格搭配(七五)暗示基礎運:
境遇安定穩固,身心健康,品德高尚者能有大成功。 (上)

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等財運誘導之數(多錢財,富貴)。

地格數有 5、6、11、13、15、16、24、32、35,如果是女性,則德行優良,助夫愛子。
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姓名:依思聿
筆畫分別是:8(土) 9(金) 6(木)
天格.人格.地格.總格.外格數分別:9(水) 17(金) 15(土) 23(火) 7(金)
總評數理得分:93 分 (吉)

詳細解說如下:

天格數理 9(水)[又稱先格,是祖先留下來的,對人生影響不大],暗示:
(破舟入海)大成之數,蘊涵凶險,或成或敗,難以把握

人格數理 17(金)[又稱主格,是姓名的中心點,主管人一生命運],暗示:
(剛強)權威剛強,突破萬難,如能容忍,必獲成功。 (半吉)
性格主觀,好勝心強,具有忍耐力和鬥志力,凡事喜歡自己決定,不願受到他人干涉或牽制,適合創新行業的開發工作,但大運或財運被傷則有懷才不遇之感嘆。

地格數理 15(土)[又稱前運,是前半生的命運,會影響中年以前],暗示:
(福壽)福壽圓滿,富貴榮譽,涵養雅量,德高望重。 (吉)

總格數理 23(火)[又稱後運,是後半生的命運,影響中年到老年],暗示:
(壯麗)旭日東升,壯麗壯觀,權威旺盛,功名榮達。 (吉)

外格數理 7(金)[又稱靈運,主管命運之靈力、社交能力和智慧],暗示:
(七政之數)七政之數,精悍嚴謹,天賦之力,吉星照耀。 (吉)

天、人、地三才 9 7 5(水金土)暗示健康、生活是否順利為:
順利成功,易達目的,基礎平穩,心身健全,可得長壽幸福。(吉)
1、總論:有聰明才智及堅強的意志,有創業及突破艱難之才華與魄力,大致事業可成,名利可得。
2、性格:性格傾向於主觀好勝,努力肯上進,忍耐力特別強的意志,能克服種種困難,可說是天生的領導人才,大都在中年前就能在社會上建立良好的形象,但自創事業時要量力而行。
3、意志:意志堅定,獨斷專行,但耐心不夠,處事容易沖動,常有與身份不相應之企圖。
4、事業:不好高騖遠,小成就是沒有問題的,注意多實踐不要過多空想。
5、家庭:家庭和睦,大致圓滿。父母無蔭,親友難靠。子女尚稱孝順。注意夫妻間互相理解,不要有爭吵。
6、婚姻:男娶賢淑持家之妻,婚後大體幸福;女嫁賢能才幹之夫,注意多理解不要為小事爭吵。
7、子女:子女皆溫厚聰明有責任感,長大後在社會上有所成就,能與父母共同持家。
8、社交:人緣不錯,但性急而口齒伶俐,常在不知不覺中刺傷別人。
9、精神:精神較愉快。注意事業不順時調節好自己的心情。
10、財運: 比較適合穩定的工作,收入比較穩定。注意不要盲目投資而損失財力,使自己陷於不利的局面。
11、健康:身體健康,幸福長壽。注意神經衰弱、呼吸系統疾病。
12、老運:一生比較勤勞,比較平穩。注冊晚年時調節好自己的心情。

人格與外格(七七)搭配,暗示人際關系、社交能力、事業等信息為:
胸懷大志,奮斗心強,討厭細事,外表溫厚,內含剛氣,行為好似英雄豪傑。數吉者,柔剛和平。 (吉)

更多信息:

人格數理 17 暗示性格為:
意志堅定,大都攻擊性強,果敢決斷,但缺乏同化力。吃苦耐勞,好爭辯,遇事不會融通,多為強雄氣派,追逐權勢,自我意識強烈。

人格與天格搭配(七九)暗示成功運:
萬事如意,能順利達到理想目的。 (上)

人格與地格搭配(七五)暗示基礎運:
境遇安定穩固,身心健康,品德高尚者能有大成功。 (上)

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等財運誘導之數(多錢財,富貴)。

地格數有 5、6、11、13、15、16、24、32、35,如果是女性,則德行優良,助夫愛子。
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姓名:依琛然
筆畫分別是:8(土) 13(金) 12(金)
天格.人格.地格.總格.外格數分別:9(水) 21(木) 25(土) 33(火) 13(火)
總評數理得分:94 分 (吉)

詳細解說如下:

天格數理 9(水)[又稱先格,是祖先留下來的,對人生影響不大],暗示:
(破舟入海)大成之數,蘊涵凶險,或成或敗,難以把握

人格數理 21(木)[又稱主格,是姓名的中心點,主管人一生命運],暗示:
(明月中天)光風霽月,萬物確立,官運亨通,大搏名利。 (吉)
善於計劃並有領導才華,行事穩健,注重實際與工作,個性主觀而理想高遠,自律也甚嚴,比較受人尊重與佩服。

地格數理 25(土)[又稱前運,是前半生的命運,會影響中年以前],暗示:
(榮俊)資性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。 (半吉)

總格數理 33(火)[又稱後運,是後半生的命運,影響中年到老年],暗示:
(旭日升天)旭日升天,鸞鳳相會,名聞天下,隆昌至極。 (吉)

外格數理 13(火)[又稱靈運,主管命運之靈力、社交能力和智慧],暗示:
(春日牡丹)才藝多能,智謀奇略,忍柔當事,鳴奏大功。 (吉)

天、人、地三才 9 1 5(水木土)暗示健康、生活是否順利為:
得上級提拔獲得成功和發展,基礎穩固,心身健全,繁榮昌隆,幸福長壽。(吉)
1、總論:有成功發展之配置,經過一番辛勤努力,不斷地充實自己,做事都有計劃,可以積極向外發展,必能在社會上有所作為,得到成功發展。
2、性格:為人仁慈,喜歡幫助他人,有進取心,對家庭有責任感,一生辛勤奮發,但處事較主觀固執,容易陷入一意孤行,這一點應改進。
3、意志:意志不夠堅定,容易被甜言美語所惑,耐性不佳,做事容易沖動,常為小事而動怒。
4、事業:事業運良好,大多辛勤奮斗,腳踏實地而在社會上獲得成功,名利可得。
5、家庭:家庭、夫妻尚稱和睦,子女亦都乖巧孝順。
6、婚姻:男娶賢淑持家之妻,婚後欣欣向榮;女嫁溫厚才幹之夫,婚後家庭圓滿。
7、子女:子女聰明有責任感,長大後在社會上能成功發展,共同創造家業。
8、社交:社交能力及外緣皆如意,可在社會上一展抱負,擔任主管或自己當老闆,可受到支持與愛護。
9、精神:外表樂觀,內心多操勞,但精神尚稱安穩,天運五行屬木時,一生快樂無憂。
10、財運:奮斗有成,財源逐漸而來,後運財運甚豐。
11、健康:身心健康,注意胃腸方面之毛病。
12、老運:晚景安泰無憂,安祥吉慶之運,家境繁榮。

人格與外格(一三)搭配,暗示人際關系、社交能力、事業等信息為:
貴人相助,人緣頗佳;愛好社交,受人尊重;好財利,勤儉持家;仁慈可喜,善於社交。 (吉)

更多信息:

人格數理 21 暗示性格為:
性情多好靜,富於理智。溫厚中帶有華麗氣質,具有不屈不撓的精神。表面看似非活動家,其實蘊涵著相當實力,必取得相當的成功。其人生雖屬漸進型,但終能為人首領。還可獲得家庭幸福。

人格與天格搭配(一九)暗示成功運:
如同久旱逢甘露,成長發展無障礙,進步向上。 (上)

人格與地格搭配(一五)暗示基礎運:
安穩如堅石、不易變動,身體健康。 (上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首領誘導之數(智仁勇德全備,能領導眾人)。

『拾』 高分懸賞 幫忙取名

魯字拆開乃魚日也,烈日之魚決不可斷水,但無日而不活,故先以水字當先,又五行缺金、火,當以補之。五行之中各物相剋,各物相生,物極必反,乃推出諸家演算法:如《周易》等。

以我之意應取名為 魯淼鑫 淼、象徵著無盡的水,任憑魚兒盡情生活,不拘泥小小池塘。鑫、乃三金組合,缺多少金都能補齊,暗含著財源滾滾,興旺發達,繁榮昌盛。鑫字與新、心、欣、馨、昕、信、諧音(小名應叫xin xin )。另外,名字都是三個字組合,比較好記,能使人過目不忘,為將來打下牢固的基礎。

姓里含日,日乃萬火之源,因此不必再加火,如加便是畫蛇添足了。
希望你能給孩子取一個好名字,名字雖然是一個人的代號,但影響一個人的終生。請慎重、慎重為盼。

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