Ⅰ 重陽節(弘揚中國傳統文化敬老愛老)
重陽節,來為農歷九月初九日。源《易經》中把「九」定為陽數,九月初九,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成,到了唐代,重陽被正式定為民間的節日,此後歷朝歷代沿襲至今。重陽又稱「踏秋」與三月初三日「踏春」皆是家族傾室而出,重陽這天所有親人都要一起登高「避災」,插茱萸、賞菊花。重陽為歷代文人墨客吟詠最多的幾個傳統節日之一。重陽節與除夕、清明、盂蘭盆會是中國傳統四大祭祖的節日。2012年12月28日,《老年人權益保障法》明確規定每年農歷九月初九日(重陽節)為老年節。
Ⅱ 知識點!又是一年重陽節,重陽節要怎樣過才有意義
今天(10月17日),農歷九月初九,重陽節。
每逢此時,很多人都會吟誦王維的詩:「獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。」
在生活工作節奏日益加快的今天,我們呼籲重視重陽節,不單單是要傳承這一文化符號,更是希望提醒人們,無論再忙碌,也別忘了抽出時間,回家多看望父母、長輩,多走進老人的生活,切身關注他們的情感需要,多為他們做一些力所能及的事情,以盡孝心。
Ⅲ 我國重陽節有什麼傳統文化
重陽節又稱敬老節 主要是登高 賞菊 喝雄黃酒吧 因地而異 主要是這幾種
Ⅳ 中國傳統文化重陽節資料
重陽節,又稱重九節、「踏秋\」,漢族傳統節日。慶祝重陽節一般會包括版出遊賞景權、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。每年的農歷九月初九日,也是中國傳統四大祭祖的節日 。重陽節,早在戰國時期就已經形成,到了唐代被正式定為民間的節日,此後歷朝歷代沿襲至今。重陽與三月初三日「踏春\」皆是家族傾室而出,重陽這天所有親人都要一起登高「避災\」。
Ⅳ 重陽節每年都過,如果用傳統文化的角度來看,如何過最合適
重陽節是自古以來廣為流傳下去的關鍵節日,一年一次的節日一定要過得有意義,在這兒,我依據我們這的風俗習慣,強烈推薦好多個有意義的主題活動。
4.吃重陽糕。重陽糕沒有確定的種類,在我們這一般便是那類一層層高的軟糕。在重陽節和家人一起嘗一嘗重陽糕,也是不可或缺的主題活動。
5.回家看看父母,陪她們用餐閑聊。這一我認為是最有意義的。重陽節又被稱為老人節,是守候父母的日子,因而,在重陽節,一定要回家看看父母,陪她們吃一頓熱乎乎的晚餐,餐後和她們一起聊些生活中。平常很有可能由於忙沒法守候父母,借著這一節日,好好地填補一番。
Ⅵ 重陽節對小學生的教育意義
導讀
尊老敬老是每一個人都應該擁有的優良品質,家長要做好榜樣,正確引導,幫助孩子養成尊老敬老、懂得感恩的好品德。重陽節這天,帶著孩子一起為老人做些事情吧!
重陽節(農歷九月初九),又稱重九節、曬秋節、「踏秋」。因 「九九」與「久久」同音,九在數字中又是最大數,有長久長壽的含意,所以古人認為,重陽節是個值得慶賀的吉利日子。
每逢佳節倍思親
重陽節是農歷的九月初九,又稱重九節、曬秋節,也是中國的老人節。
因為《易經》中把六定為陰數,把九定為陽數,九月九日,日月並陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。
九在數字中為最大數,人們便賦予其生命長久、健康長壽之意。古人認為這是個值得慶賀的吉利日子,從很早就開始過此節日。
直到公元718年,十七歲的少年王維在農歷九月初九,獨自一人登高望鄉,不禁想起了千里之外的親人。寫出了
《九月九日憶山東兄弟》
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
這首詩,感動天下。
從那時起,九月初九重陽日,被大唐王朝正式確立為法定節日,各類風俗活動,才開始變得多元而豐富,沿襲至今。
重陽節習俗
登高:重陽節首先有登高的習俗。金秋九月,天高氣爽,這個季節登高望遠可達到心曠神怡、健身祛病的目的。早在西漢,《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景之記載。在東晉時,有著名的「龍山落帽」的故事。
賞菊:菊花,長壽之花,重陽節正是菊花盛開的季節。據傳賞菊起源於晉朝田園詩人陶淵明,陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,也以愛菊出名,後人效仿,遂有重陽賞菊之風俗。
佩茱萸:重陽節插茱萸的習俗,在唐朝就已經很普遍。民間認為九月初九也是逢凶之日,多災多難,所以在重陽節人們喜歡佩茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為「辟邪翁」。
另外,重陽節還有飲菊花酒、吃重陽糕、曬秋等習俗。
重陽節也是「敬老節」
2013年起實施的《老年人權益保障法》明確規定:每年農歷九月初九為老年節。
這也是重陽節文化價值的現代體現。
重陽敬老,敬的就是中華民族上下五千年的傳統文化。
在生活工作節奏日益加快的今天,希望重陽節不僅是傳承這一文化符號,更希望大家無論多忙都盡可能抽出時間多看看父母、陪伴長輩。
孝順父母不是局限在滿足父母的物質需要,更重要的是要關注他們的情感需要,多一點陪伴,多為他們做些事情。
人生最最遺憾的事情莫過於子欲養而親不待,人生最美好的事情莫過於我已長大您未老。
我們都曾是孩子,但是撫育我們長大的人卻老了。
看著他們日益衰老的容顏和爬滿皺紋的臉,只能默默祈禱時間過得慢一些!
歲歲重陽,今又重陽,重陽節是敬老節,陪伴才是最長情的告白。
趁父母尚在,常回家看看,別讓他們在生命最後的時光苦苦等待。
家長言傳身教,引導孩子敬老
父母是孩子的第一任老師,父母的言行對孩子產生潛移默化的影響。
父母自己做到對老人謙遜有禮,尊敬有加,心懷感恩,言傳身教自然會影響到孩子。
感恩、敬老可體現在生活中的點點滴滴。如:幫老人端茶送飯、給老人洗腳、閑暇時陪老人聊天等等。
父母以身作則,孩子也會看在眼裡記在心裡,自然知道怎麼對待老人。
我們除了自己好好陪伴父母,也要趁機採用合適的方式讓孩子們知道重陽節的意義,教導他們學會敬老、愛老,孝順感恩。
尊老敬老一直是中華民族的傳統美德,中國是禮儀之邦,教育孩子尊敬長輩、懂禮貌,是家長們應盡的職責。
所以在重陽節這一天,不妨告訴孩子尊老敬老這個美德。
尊老敬老,孩子可以做什麼
平時都是老人圍著孩子團團轉,其實老人也需要孩子的關心和照顧,只是我們習慣了老人的付出,忽略了老人的需要。
作為孩子,我們不要讓老人的付出成為習慣,要讓他們感受到子孫給予他們的愛與溫暖。
關於這一點,我們可以:
01利用節日引導孩子
家長可以引導孩子給老人准備一個小禮物,親手為老人做一張賀卡,給老人捏捏肩,講講故事,扶老人上下樓,做老人的「小拐仗」,這樣孩子就會形成敬老、尊老的意識。
02多給孩子講一些孝敬老人的故事
中國古代有很多孝敬老人的典故,家長平時可以把這些好故事講給孩子聽,讓孩子知道古代人也是孝敬老人的,明白孝敬老人是優秀的品質。
03引導孩子用語言、行動表達感謝
日常生活中,父母可以引導孩子用行動表達感謝。
如讓孩子向爺爺奶奶鞠躬,給老人寫感謝信等,這些看來微不足道的小行動,會讓孩子感受頗深。
因為,只有自身親自去做才會印象深刻,才會懂得付出,懂得感恩。
04如果孩子不孝敬老人,要及時批評
有些孩子可能覺得老人啰嗦、邋遢,會嫌棄他們。當孩子對待自己的爺爺奶奶或者是外面的老人表現出嫌棄時,一定要及時批評,並且要在孩子第一次表現出不禮貌行為時及時制止。
尊老敬老是每一個人都應該擁有的優良品質,家長要做好榜樣,正確引導,幫助孩子養成尊老敬老、懂得感恩的好品德。
05孩子可以具體為老人做的事情
吃飯時,幫長輩拿碗筷;飯後,幫家人收拾碗筷、擦桌子;睡前向長輩們道「晚安」;早晨問候長輩;為爺爺奶奶捶捶背,捶捶腿;吃飯時長輩優先,美食請長輩先品嘗;外出時,遇到長輩要問好;乘車時,積極為長輩讓座等等。
天地循環往復,而愛會長存世間。重陽節,也是教育孩子學會敬老、愛老的最好機會!
一年一度的重陽節,雖然只有一天,但是為人父母的我們,卻可以給孩子上一堂有價值、有意義的課。
Ⅶ 在古代,重陽節的目的是什麼
重陽節在古代其實是天地長存的諧音,所以在重陽節這一天,很多中國人就會去選擇祭祖,開展一些敬老愛老活動。在最近幾年,這一個習俗因為開展的比較多,所以重陽節這一個節日也就被大家稱作了老人節。重陽節的主要目的就是在重陽節這一天祈求平安,好運,健康,所以重陽節雖然不是法定節假日,但是人們仍然會在這個節日里為家人祈福,而且很多人都會選擇在這一天去一些。寺廟里登高祈福,在家裡吃重陽糕,喝菊花酒。為了讓家裡的老人們都能夠延年益壽,而且在重陽節也會串茱萸。重陽節自古以來的最主要的目的就是祈求人們的幸福安康。
隨著現在經濟社會的不斷發展,我們的生活水平也剪剪了,再提高老年人在各方面的需求也是日漸多樣化,他們的養老能力和條件也是逐漸的提高,所以這對孩子們的要求也隨之提高,所以平常我們對於父母的照顧,不僅僅應該局限於送錢,送吃的,送房子之類的,也要讓他們感受到孩子對自己的孝順和愛意。重陽節也是可以讓老人們更加有理由讓孩子們回來看望自己,所以這也是老人們的一個願望。所以現在很多老人也是非常在意重陽節,也希望重陽節自己的孩子能夠回家吃一頓團圓飯。
Ⅷ 重陽節的政治意義
我以為你寫這篇文章可以著重於寫景,借景述懷,借物喻理,突出重陽節可以整強民族自豪感,社會認同感,讓大家關注老者,關注傳統文化,借而引進黨所提倡的構建和諧社會,提高民族凝聚力,促進社會穩定,進而反過來又有利於中央各項政策的推行,社會主義現代化建設的推進。還可以提高我國的文化軟實力,提升綜合國力,以及在文化方面的國際競爭力,也有利於中華文化的代代傳承,生生不息!
這篇文章你也可以略做參考,也許能有什麼啟發:http://gb.cri.cn/3601/2005/10/11/[email protected]
Ⅸ 中國傳統文化的意義
詞目譯義
在中國,「文化」一詞,古已有之。「文」的本義,系指各色交錯的紋理,有文飾、文章之義。《說文解字》稱:「文,錯畫也,象交文。」其引申為包括語言文字在內的各種象徵符號,以及文物典章、禮儀制度等等。「化」本義為變易、生成、造化,所謂「萬物化生」,其引申義則為改造、教化、培育等。
」中國古代的這些「文化」概念,基本上屬於精神文明範疇,往往與「武力」、「武功」、「野蠻」相對應,它本身包含著一種正面的理想主義色彩,體現了治國方略中「陰」和「柔」的一面,既有政治內容,又有倫理意義。其次,古代很大程度上是將此詞作為一個動詞在使用,是一種治理社會的方法和主張,它既與武力征服相對立,但又與之相聯系,相輔相成,所謂「先禮後兵」,文治武功。有些還包括小吃,風俗等傳統文化。
主要特徵
中國傳統文化(traditional culture of China)是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵,是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。簡單來說,就是通過不同的文化形態來表示的各種民族文明,風俗,精神的總稱。
1,世代相傳。中國的傳統文化在某些短暫的歷史時期內有所中斷,在不同的歷史時期或多或少的有所改變,但是大體上沒有中斷過,總的來說變化不大。
2,民族特色。中國的傳統文化是中國特有的,與世界上其他民族文化不同。
3,歷史悠久。有五千年的歷史。
4,博大精深。「博大」是說中國傳統文化的廣度---豐富多彩,「精深」是說中國傳統文化的深度---高深莫測。
文化縱覽
簡介
仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節、恕、勇、讓;琴棋書畫、三百六十行、四大發明、民間禁忌、精忠報國、自然養生、竹、民謠、黃土、長江、黃河、紅、月亮。十二生肖:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。農家、農民起義;皇宮官府、宮庭文化、帝王學。
諸子百家
「九流十家」
1.道家(老子、莊子、列子;思想:道德,無為、逍遙;《南華經》《道德經》 《管子》
2.儒家(孔子、《論語》、孟子、《孟子》、荀子;思想:仁、義、禮、智、信;四書:《中庸》《大學》《孟子》《論語》)
3.法家(李悝,韓非、李斯、《韓非子》、思想:君主集權,以法治國)
4.墨家(墨子、《墨子》、思想:兼愛、非攻、舉賢、節儉)
5.名家(鄧析、惠施、公孫龍、桓團《公孫龍子》)
6.陰陽家(鄒衍、《鄒子》)
7.縱橫家(鬼穀子、蘇秦、張儀、〔《戰國縱橫家書》記載〕)
8.雜家(呂不韋、《呂氏春秋》、劉安、屍佼、《屍子》、《淮南子》)
9.小說家(虞初、《虞初周說》)
10.農家(許行《神農》已佚)
諸子百家,是對春秋戰國時期學術派別的總稱。據《漢書·藝文志》的記載,數得上名字的一共有189家,4324篇著作。
琴棋書畫
明代&
笛子、二胡、古箏、蕭笛、鼓、古琴、琵琶。十大名曲(《高山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《 漁樵問答》);中國象棋、中國圍棋,棋子、棋盤;中國書法、篆刻印章、文房四寶(毛筆、墨、硯台、宣紙)、木版水印、;國畫、山水畫、太極圖。
傳統文學
主要是指詩詞曲賦。
《詩經》、《楚辭》、;先秦詩歌、漢賦、漢樂府、民歌〔南北朝時期〕、唐詩、宋詞、元曲、明清小說、如四大名著(《西遊記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》)《聊齋志異》等。
傳統節日
中國有各種各樣的傳統節日,很多事情有各種禮儀和習俗。漢民族傳統節日近50個。如下是15個主要節日:春節、上元節(元宵節)、花朝節(百花生日)、上巳節(三月三)、寒食節、清明節、端午節、七夕節、中元節(鬼節)、中秋節、重陽節、冬至節、臘八節、祭灶日(小年)、除夕。每個地方還有地方和民族的特色。
中國戲劇
京劇、越劇、秦腔、潮劇、崑曲、湘劇、豫劇、曲劇、徽劇、河北梆子、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲、梨園戲、歌仔戲、廬劇等。
中國建築
亭閣牌坊、園林寺院、鍾塔廟宇、亭台樓閣、民宅
語言文字
漢語是我國使用人數最多的語言,也是世界上使用人數最多的文字。我國除漢族使用漢語外,回族、滿族、畲族也基本轉用漢語。
現代漢語有標准語〔普通話〕和方言之分。漢語方言通常分為十大方言:官話方言、晉方言、吳方言、徽方言、閩方言、粵方言、客家方言、贛方言、湘方言和平話土話。 從語言系屬來看,我國56個民族使用的語言分別屬於五大語言:漢藏語系、阿爾泰語系、南島語系、南亞語系和印歐語系。
漢字是世界四大自源文字之一(另外三種是埃及聖書字、蘇美爾楔形文字、瑪雅文字),從文字類型上看漢字有表意文字、意音文字、音節文字之分。從字母體繫上看有古印度字母、回鶻字母、阿拉伯字母、方塊形字母、拉丁字母、斯拉夫字母等形式。
鮮有文字的書寫能成為一門藝術,更無一能達到漢字書法藝術的高度。王羲之、顏真卿、柳公權、黃庭堅等書法名家的作品至今讓人們嘆為觀止
醫葯醫學
中醫、中葯、《黃帝內經》、《針灸甲乙經》、《脈經》、《本草綱目》、《千金方》、《神農本草經》、《傷寒雜病論》、《金匱要略》等
宗教哲學
儒、道、釋〔佛〕、周易、陰陽、五行、八卦、占卜、風水、面相等
民間工藝
潮綉、剪紙、風箏、中國織綉(刺綉等)、中國結、泥人、面人、麵塑、紋樣(饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋、祥雲)、千層底等
中華武術
太極拳、詠春拳、武當拳、形意拳、少林武術、南拳、劍術等
地域文化
中土文化、潮汕文化、江南文化、塞北嶺南、大漠風情、
中國傳統文化
蒙古草原、黑土地、青藏高原、天府之國、大西北、桂林山水、天涯海角、中原文化、巴陵文化等民風民俗
禮節、婚嫁(紅娘、月老、聘禮、洞房)、喪葬(孝服、紙錢、頭七)、祭祀(天地祖先);門神、年畫、鞭炮、湯圓、餃子。
衣冠服飾
中國傳統文化[民族文明、風俗、精神的總稱]
漢族衣冠服飾始於黃帝,備於堯舜,各朝代形制不同, 中國還有受其他民族文化影響而誕生的服飾。少數民族服飾種類較多,如苗族的"嘔欠"、"嘔欠嘎給希"、" 嘔欠濤"。
四大雅戲
花鳥魚蟲
動物植物
東北虎、金錢豹、丹頂鶴、中華草龜、大熊貓、中華鱘等;十大名花:蘭花、梅花、牡丹、荷花、菊花、月季、桂花、杜鵑花、水仙花和茶花。
龍生九子:囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、贔屓、狴犴、螭吻、饕餮、椒圖、蚣蝮、貔貅。
古玩器物
玉(玉佩、玉雕等)金銀器、瓷器、紅木傢具、景泰藍、中國漆器、彩陶、紫砂器、蠟染、古代兵器(盔甲、大刀、寶劍、十八般兵器等)、青銅器、古玩(銅錢等)、鼎、金元寶、如意、燭台、紅燈籠(宮燈、紗燈)、黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、銅鏡、大花轎、水煙袋、芭蕉扇、桃花扇。
飲食廚藝
出門七件事:柴,米,油,鹽,醬,醋,茶;茶道;酒文化、中國菜、八大菜系(魯、 川、 粵、 閩、 蘇、 浙、湘、徽)、餃子、湯圓、粽子、年糕、月餅、筷子;魚翅、海參、鮑魚……
傳說神話
盤古開天闢地、女媧補天、後羿射日、嫦娥奔月、梁祝、牛郎織女等
神妖鬼怪
玉帝、太白金星、瑤池金母、閻羅王、黑白無常、孟婆等
傳統音樂
是指中國人運用本民族固有方法、採取本民族固有形式創造的、具有本民族固有形態特徵的音樂,不僅包括在歷史上產生、流傳至今的古代作品,還包括當代作品。可見,傳統音樂包括「國樂」但不包括「新音樂」,但它們都是「中國音樂」。
傳統音樂是中國民族音樂中一個極為重要的組成部分,傳統音樂與新音樂的區別並不在於創作時音的先後,而是在於其表現形式及風格特徵。如二胡獨奏曲《二泉映月》、《漁舟唱晚》雖是近代音樂作品,但其表演形式屬中華民族所固有,所以也是傳統音樂。相反,學堂樂歌、鋼琴獨奏曲《牧童短笛》等因其音樂形態特徵借鑒了西方音樂,故不是傳統音樂。
傳統音樂的劃分最早見於中國音樂研究所編寫的《民族音樂概論》,分為五大類:歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲和器樂,但大多院校在教學中把歌舞音樂並入民歌,於是就變成四大類:民歌、民族器樂、曲藝(即「說唱」)音樂、戲曲音樂。
實際上,「民族音樂」、「傳統音樂」和「民間音樂」又是三個不同的概念:「民族音樂」包括傳統音樂和新音樂;而「民間音樂」只是傳統音樂的一個類別。且中國的民族音樂是非常豐富的,除了民間音樂,還包括宮廷音樂、宗教音樂和文人音樂。
杜亞雄先生則將中國傳統音樂分類如下:民間音樂、文人音樂、宗教音樂、宮廷音樂;其中民間音樂包括民間歌曲、民間器樂、民間歌舞、戲曲音樂和說唱音樂;文人音樂包括古琴音樂、詩詞吟誦調、文人自度曲;宗教音樂包括道教音樂、釋教音樂、伊斯蘭教音樂、薩滿教及其它宗教音樂;宮廷音樂包括祭祀樂、朝會樂、喜迎及巡禮樂、宴樂。
「戲曲」
戲曲「四大聲腔」
四聲腔,展輝煌,對戲曲,有影響;
崑山腔,經改良,藝術上,有開創。
弋陽腔,節奏強,加滾白,調高亢;
梆子腔,聲響亮,花苦音,巧用上。
皮黃腔,二合一,稱二黃,和西皮;
西皮剛,二黃抑,後發展,成京劇。
聲腔中以崑山腔、弋陽腔、梆子腔、皮黃腔為典型。
中國古典十大名曲:《高山流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《漁樵問答》、《胡笳十八拍》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》。
中國對聯
對聯,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句言簡意深,對仗工整,平仄協調,是一字一音的中文語言獨特