發自內心的對父母孝敬

Ⅰ 對父母的愛

對父母孝敬真的不是只靠說的，你平時不對他們發脾氣，不讓他們擔心你，幫他們洗洗碗，洗洗衣服，打掃打掃衛生，生活盡量自食其力，平時能打打電話，這才是實事

Ⅱ 孝敬父母不僅要禮節上周全，更要對父母發自內心地尊重與敬愛，正如桓寬所說的那樣

你做不到

Ⅲ 孝敬父母不僅要理解上周全更要對父母發自內心的尊重與性愛周日如何會所說的那

這句話的詩句是，愛親者，不敢惡於人敬親者，不敢慢於人。

Ⅳ 生活中怎樣孝敬父母

世間最賺錢的買賣，莫過於為人子女。一聲「爸爸」「媽媽」，便輕而易舉地換來了兩個人對你一生的細心呵護。且不說幼時勤換尿布，童年時代燈下悉心教導，青年時代日夜牽掛，也不說平日里噓寒問暖，撒嬌包容；就說父母一生忙忙碌碌，辛辛苦苦討得一點糊口養命錢，便全數付與了子女，人世間，難道還有比為人父母更虧本的買賣嗎？
時光苒苒青春不再，轉眼間父母已霜鬢微白，看著父母一天天的蒼老，許多有孝心的年輕人也想通過努力讓父母「扭虧為盈」，給他們的余暉添點溫度與色彩。只是大多人會覺得無從孝順起，加上兒女們正青春年少，或求學外地，或謀生在外，或成家立業，肩負更多的責任與壓力，生活的煩惱與壓力已無暇顧及。於是，很多人會一邊感嘆「樹欲止而風不靜，子欲養而親不待」，一邊把孝順這件事兒壓到思維的某個角落，只在某個不經意間才會想起。
我們常常抱怨自己的父母給自己的不夠多，但我們捫心自問，自己對父母的愛足夠多嗎？如此，我們又有什麼資格說自己的父母不好的呢？在我們小的時候，父母是保護我們的，當自己成長時，會有許多因為工作學習而無法回到家中與父母一同吃飯談心，所以才會有如此多的老人寂寞著，順是我們最基本的品質，是讓我們把孝順父母放在最首要的位置。然而，孝順難道就只是提供衣食住行嗎？其實不然，父母都是善良的天使，一個眼神，一句暖語，一點點禮品，早已讓他們開心不已。
其實，只要你真正的想去行孝，在哪裡，用什麼方式，都能夠表現出我們這顆孝心來，這個一定要落在心裡上，那麼，行孝具體應該從哪幾方面開始去做呢？
1、悅親（禮敬父母）
悅親是養親的第一要訣，使父母常生歡喜心，可以增進他們的健康，這是壽親之道。在父母前萬不可有愁容，更不可有怨言，無論我們的環境是順還是逆，都應該克制感情，以悅親為主。對於「父母之所愛，亦愛之，父母之所敬亦敬之，」這是孝順父母應該有的態度。
在父母面前要和顏悅色，要知道我們的每一次頂撞，不耐煩，都會極大的減損我們的福報。永遠都不要和父母說：煩死了，真啰嗦，說了你也不懂，別問了等等這樣的話。這種行為言氣最傷父母的心，切記，在任何時候要控制自己的情緒，控制自己的行為，要禮敬父母，尊重父母體會他們的感受。
於丹在一次講座中說，兒女有錢了很容易做到給父母買車、買房，但是最難做到的就是不給父母臉色看。孔子曾經對他的學生們說過，孝敬父母什麼最難？是「色難」，就是不給父母臉色看最難。如果你流露出你的蔑視和不耐煩，這種孝心就是不到位的，因為這會讓父母很不安心。有人認為，買房子、請保姆、吃大餐、去旅遊就是孝順父母，其實，物質上給父母的享用，這是低層面的「孝」；而高層面的「孝」，應該表現為對父母精神上的敬重和感情上的安慰。
我們要經常對父母微笑，經常敬重地對待他們，關心他們的物質生活和精神生活，每天認認真真看著父母的眼睛，跟父母交談幾分鍾，不嫌棄，不抱怨，想對父母發脾氣時克制一下，始終和顏悅色對待父母，她們就會生活得開開心心的。隨時都給父母好臉色，這是舉手之勞的事情，好臉色不用花錢去買，不用向誰去借，也不用交學費去學，更不需要什麼力氣；可現實中不管什麼情況下都能做到給父母一個好臉色，又實在不是一件容易的事。其實，每天給父母一個「好臉色」，關鍵是心懷感恩之情，多想想長輩們的付出和哺育之恩；真心愛父母，應該和顏悅色，從內心深處發出微笑，讓他們感到快樂、幸福。
2、幫父母做家務
孝順父母是最大的福田。我們在為父母做家務，其實是在為自己培植福報，現在很多的年輕人，大多數都在外地和父母在一起的時間並不多，那就更要珍惜這難能可貴的機會，多為父母做家務分擔辛勞。
3、常懷恭敬之心
在父母面前要常懷恭敬之心，做人懂得禮敬退讓，也懂得心懷感恩，很多人覺得自己翅膀硬了，不需要父母照顧了，就不在理會父母，即使偶爾想起來，也只是象徵性的給父母買點衣服，送點錢，覺得自己孝順父母了，其實這種行為就是最大的不孝。真正的孝順不在貧窮，不在物質，不論何時何地，貴在那顆心。
4、幫父母洗腳
談到給父母洗腳，可能很多人覺得有些難為情，事實上我們哪怕只給父母洗一次腳，感覺就會很不一樣。古語說：「人之有腳，猶如樹之有根，樹老根先衰，人老腳先衰。」我們為父母洗腳一方面可以讓父母變得更加健康，另一方面我們也是在找自己做人的根，那就是我們的父母。相信大家平時，可能都覺得自己很愛父母，也會給父母錢，給父母買東西，做這些當然也很好，然而這都不及為父母洗一次腳來的真實、貼心、真切。想想父母為我們操勞了多少心，受過了多少罪，洗腳實在算不了什麼。
孝，為德之本，這是我們每一個人應該謹慎遵守的；百善孝為先，行孝道不僅是作為兒女應盡的本分，也是在培養自己的福德。人生於天地之間，父母是我們最大的恩人。所以無論何時何地，切記一定要行孝道。

Ⅳ 真正的孝敬父母，往往是哪三個樣子

孝順父母是中華的傳統美德，因此，一個人的品質如何，看他是否孝順父母就知道了。孝順父母有很多的方式，比如有人願意花錢給父母最好的生活，比如說有的人覺得陪在父母的身邊才會安心，於是在父母身邊鞍前馬後，無論是哪一種孝順，都要沖到發自內心。

《勸孝歌》里說到：「十月胎恩重，三生報答輕。」母親十月懷胎生下了兒女，報答他們勢在必行，也是做人的基本，所以，無論何時何地都不要忘記生我們養我們的父母。

真正的孝敬父母，往往是這三個樣子，有一個，也很不錯了。

三．知行合一，及時盡孝

「百善孝為先，別等到失去了父母才後悔莫及。」——佚名

孝順父母需要盡早，父母的年紀越來越大，身體各方面也不如年輕人。有句話說得好「子欲養而親不待」，這才是人生最大的悲哀。

大劉家裡條件不是很好，為了給父母一個好的生活，大劉幾乎常年在外面忙，終於賺了點錢回家，才發現父母已經老了，身體很不好，自那以後大劉就沒怎麼出去過，留在了父母的身邊。

小結：

孝順父母這件事情不該怠慢，父母給予我們生命，讓我們健康的成長，這份恩情就已經報答不完了，不要讓自己的自私和大意成為一輩子的遺憾。真正的孝順不是用金錢來衡量的，也不是用用嘴說說的，及時行孝，用心行孝，這才是你最該做的。

Ⅵ 「孝敬父母應該是發自內心的,不應該教條」啥意思

我照字面意思理解，就是如果你對父母的好漸漸變成了一種形式，一種任務，別人怎樣孝敬父母你就怎樣孝敬，而不是真心實意的想為父母做些什麼或者想而不行動，這就是一種教條化了。

Ⅶ 關於孝敬父母

為父母做什麼事會感受最深呢
父母給我們生命 養育我們長大 是件多不易多偉大的事呀
無論我們為父母做了什麼都是應該的 也都是最自然不過的
只要你有良心 有孝心 有愛心 你所做的一切都是理所當然的
就如父母為我們犧牲奉獻一輩子而不索求什麼一樣
不知你為什麼會要這個
但我想對於父母所做的都是發自內心和本意才是最真的
沒什麼感受可寫的
你要是請教別的 我也許可以說出些什麼
但這個無能為力了
記住父母的生日
記得父母的節日
能幫父母做家務
能不讓父母為你擔心受怕 就足夠了

Ⅷ 孝敬父母的話簡短10個字

1、學會感恩，孝敬父母。感謝父母，因為父母給予了我生命，使我來到了人間，長大成人，走自己的路。對父母的感恩不僅在母親節、父親節的那一天，感恩的形式也是多種多樣的。送一枝花，泡一杯茶，幫母親做家務，洗一次碗，拖一次地，洗一次腳，捶一次背，打一個電話都是不錯的選擇。
  2、心中懷著感恩，帶著一顆感恩的心，時時刻刻感謝著父母的養育之恩，感恩不需要驚天動地。為父母做一些力所能及的事情，在父母生日時獻上一句祝福和一張卡片，在父母勞累後為他們揉揉肩，捶捶背。幫母親洗碗，掃地，疊衣服。與父母多說說知心話，多交流，有事就要讓父母知道，不要讓他們擔心。我們要用心去體會父母的艱辛和不易，為了我們他們多麼辛苦。用心去傾聽父母的煩惱，讓父母減少點壓力。心懷感恩，感謝父母養育之恩，心懷祝福，祝福父母，天天快樂，天天幸福。

Ⅸ 孝敬父母為什麼要做到發自內心的的尊敬

孝敬父母當然要從內心當中的尊敬，這是因為父母養我們不容易含辛茹苦的把我們養大，我們要從內心感謝他們，尊重他

Ⅹ 對父母什麼樣孝是真正的孝心

孝順,可分為二種,一種是世間的孝順,另一種為出世間的孝順.所謂世間的孝順,即是兒女為了報答父母養育之恩,長大之後侍奉父母,讓他們快快樂樂.也有六親之間後輩對長輩的孝順.過去未來現在三世諸佛凈業正因之中首先說的第一條就是要孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業.所以,孝順是我們為人的基本,孝順之人得到眾人稱贊,反之,忤逆之人眾人指責;天地鬼神敬重孝順父母之人,而懲罰不孝之輩!
世間孝順之中,也有真孝與假孝之分.何為真孝?發自內心的尊重報答,並從行動上落實者稱之為真孝;而假孝雖然從外表上看則和真孝無異,但其內心若是只為了別人的評議,實際上並不想這樣去做,但為了不遭到眾人的指責而偽做孝順,此則稱之為假孝.真孝之人有大福報,而假孝之人雖辛苦一場,但由於只是逢場作戲,發心不真,因而也就沒有什麼福報.如果外面之人不明其中原因,對假孝之人稱贊不絕,那假孝之人由於受不起這種名聲,便會有不祥的事情發生.因此,我們對於父母以及長輩,要發自內心真正的報恩,恭敬供養承侍,做名副其實的孝順之人.
只是世間之孝順,已得到很大的福報,何況出世間的孝順呢?何謂出世間的孝順?所謂出世間的孝順,則是為了幫助一切父母眾生出離六道生死輪回,而毅然舍家離眷出家修行,成就之後回來度化他們的偉大行為.與世間孝順相比較,出世間的孝順方可真正報得父母恩情.《佛說父母恩重難報經》中記載：爾時，如來即以八種深重梵音，告諸大眾：『汝等當知，我今為汝分別解說：假使有人，左肩擔父，右肩擔母，研皮至骨，穿骨至髓，遶須彌山，經百千劫，血流決踝，猶不能報父母深恩；假使有人，遭飢饉劫，為於爹娘，盡其己身，臠割碎壞，猶如微塵，經百千劫，猶不能報父母深恩；假使有人，為於爹娘，手執利刀，剜其眼睛，獻於如來，經百千劫，猶不能報父母深恩；假使有人，為於爹娘，亦以利刀，割其心肝，血流遍地，不辭痛苦，經百千劫，猶不能報父母深恩；假使有人，為於爹娘，百千刀戟，一時刺身，於自身中，左右出入，經百千劫，猶不能報父母深恩；假使有人，為於爹娘，打骨出髓，經百千劫，猶不能報父母深恩；假使有人，為於爹娘，吞熱鐵丸，經百千劫，遍身焦爛，猶不能報父母深恩。』由佛所說之經文我們可以知道,父母之深恩非是世間的孝順可以報答的.然而,孝心卻是可貴的,雖然只是世間的孝順,也已獲得很大的果報,得以人天之善趣福報!那出世間的孝順則是真正的報答父母深恩.以佛法來鐃益於他們,讓他們也都可以脫離三界苦宅,證得涅槃盤之樂!
世間之人為無明所覆,顛倒黑白,他們贊嘆世間的孝順行為,而對於去出家求道以出世間的法來報答親情並饒益一切眾生的行為則百般指責.說他們不孝不順,自私自利等等,目的是想阻止其的出家之念.我們須知,世間之孝順是短暫的,給不了親人永久的快樂,而出世間的孝順則可讓他們到達涅槃之樂.因此,我們有緣的佛弟子應當實行出世間的孝順,不僅是讓親人,並讓所有眾生都得到永遠的快樂.
孝順,並不止於外表的尊重,內心的恭敬才是最為重要的.有了發自內心的這份孝順,我們從而對一切如母如父之眾生發起悲心,為了讓他們得到解脫,先得出家苦行成就自己,再回來以佛法之甘露潤醞報答眾生.這,就是真正的孝順!