重陽節可否海釣

⑴ "歲歲重陽.今又重陽"和"不似春光.勝似春光"中的句話可否改為逗號，為什麼

不可以，因為這個是不同的話，句號表示一個句子結束了。

全文：人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰地黃花分外香。一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜。

翻譯：

人的一生容易衰老而蒼天卻不老，重陽節年年都會來到。今天又逢重陽，戰場上的菊花是那樣的芬芳。

一年又一年秋風剛勁地吹送，這景色不如春天的光景那樣明媚。卻比春天的光景更為壯美，如宇宙般廣闊的江面和天空泛著白霜。

《採桑子·重陽》是現代革命家毛澤東於1929年創作的一首詞。此詞通過重陽述懷，表達了詩人對革命根據地和革命戰爭的贊美之情；表達了革命的人生觀、世界觀；表達了詩人寬廣的胸襟和高度的革命樂觀主義精神。

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下片承「歲歲重陽」「今又重陽」的意脈，寫憑高遠眺，將詩的意境向更深更闊處開拓。歲歲有重陽，秋去又秋來，「一年一度秋風勁」，這個「勁」字，力度極強，寫出秋風摧枯拉朽、驅陳除腐的凌厲威猛之勢，筆力雄悍，極有剛健勁道之美。

此情豪邁異於東風駘盪、桃紅柳綠、鶯語燕歌、溫柔旖旎的春日風光。但勁烈的西風、肅殺的秋氣在作者心中引起的不是哀傷，而是振奮。

詩人的感情、戰士的氣質決定了他的審美選擇：「勝似春光，寥廓江天萬里霜」。天朗氣清，江澄水碧；滿山彩霞，遍野雲錦，一望無際，鋪向天邊，極寫景色之瑰麗。

⑵ 重陽節可否用張燈結綵

我覺得這重陽節並沒有張燈結綵的感覺，重陽節一般來說都是登高的習俗呢。

⑶ 從三亞怎樣去西沙群島旅遊

A路線.,可以走永興島探險的路子.要提前辦理登記,費用1600~1800左右,優點:船大,但坐得實在是不

舒服,十六個小時可以到達,相對安全一些.缺點:一個月一班船,不好安排時間,而且只在永興島呆一天

的時間.走這條線路,在參觀完永興島之後,可以到永興島的附近的島看看.石島,七連嶼等.還要租漁船

時間相對較趕,不能很好的觀賞.

B路線.可以通過部隊的熟人或者關系,去榆林軍港搭運兵船或其他船隻去永興,再搭運兵船或瓊沙2

號回來.優點:船大,安全快捷,十六個小時可到達.運兵船相對瓊沙二環境好多了,和阿兵哥打好關系

可以吃點食堂的東西.到達永興後,不用呆一天就走.缺點:也要算運兵船的船期,但一個月應該有三個

航次以上,再加上返回還有瓊沙二號,具體能在永興島上呆的時間不可估算.

C路線:推薦.在瓊海譚門去找船老大租一艘可載十人左右的漁船去.優點:時間好安排,只要不是因為

天氣原因,想走就走,想回就回.一般以在海上呆三至四天為宜.每個人有艙位,人也不多,玩得也開心
缺點:航速慢,要二十四個小時才能到達永樂群島,且安全性較差(個人認為無所謂,到了大海,人算個啥

⑷ 《王勃傳》的譯文,開頭是「初，道出鍾陵，九月九日都督大宴滕王閣……」

《王勃傳》譯文：

王勃，字子安，是絳州龍門人。王勃早慧，六歲的時候就能寫文章，九歲那一年，讀到了大儒顏師古註解的《漢書》，認為書中有許多錯誤，就作了一篇《漢書指瑕》來糾正它。唐高宗麟德初年，官員劉祥道奉旨巡行關內，考察吏治民風。

王勃給劉祥道寫了一封信，毛遂自薦，展示自己的才學。劉祥道讀了信以後，非常賞識，就上表朝廷，推薦王勃這個年輕的人才。高宗皇帝召見了王勃，當面詢間考察，王勃引經據典，侃侃而談，也得到了皇帝的賞識。當時他還不滿二十歲，就被授予朝散郎的官職，可以說是少年得志。

王勃才華橫溢，文思敏捷，朝廷每有慶典大事，他都能寫出精美的頌文，獻給皇帝，一時間聲名鵲起，皇子沛王聽說了，就把王勃請到自己的府中，擔任專門的著作工作，修撰《平台秘略》一書。書寫成以後，沛王對王勃更加信任寵愛。

但是，王勃畢竟年輕不懂事，不知道皇族之間的忌諱，一不小心就闖下禍來。當時，皇子們之間經常玩斗雞游戲，王勃一時動了童心，竟替沛王寫了一篇聲討英王雞的檄文，大概是文章寫得太像戰斗檄文了，英王受不了，和沛王鬧起意見。

他們的父親高宗皇帝聽說以後，非常生氣，說這么下去勢必會挑起皇子之間的矛盾，就把王勃作為替罪羊，轟出了王府。

王勃遇到了他人生的第一次挫折，名聲也壞了，在長安城裡待不下去，只好四處游歷。先到了四川，有一次登上葛憒山，居高臨下，瞻望四方，慷慨地懷念起三國諸葛亮的功績，寫下了動人的詩篇。

後來，他又聽說虢州的山上盛產草葯，一下子又動了研究醫學的念頭，求托貴人門路，弄了個虢州參軍的小官。可是，王勃身上有一般天才人物的通病，驕傲自大，目中無人，經常仗著自己的才氣，欺負當地的上下級，所以人緣極不好，大家都討厭他。

正巧這時候又發生了一件事，差點要了王勃的命。有個叫曹達的官奴犯了罪，跑到王勃家裡藏起來，王勃缺乏處世經驗，就收留下來。過了些日子，又怕事情暴露受到牽連，情急之下，王勃就下手殺了這個官奴。

這可是死罪呀！當地全是政敵，沒有朋友，王勃竟被判了死刑。行刑前，遇上朝廷大赦，死罪免去，廢為庶民，一輩子也別想當官了。王勃這次禍闖得極大，他父親王福畤本來是雍州司功參軍，受牽連貶了官，遠遠地跑到交趾去做縣令，這地方大約相當於今天的廣西或者越南吧。

父親受累，兒子當然不忍，王勃隨後便去探望，沒想到竟送了自己的命。在乘船渡海的時候，遇上了風暴，王勃掉進水裡，在大風暴中嚇死了，當時只有二十七歲。

王勃的一生就是這個樣子，只有短短的二十七年。但是，天才雖然像流星一樣閃過，可夜空里畢竟留下了耀眼的光茫。王勃有許多小故事，讓人至今難忘。

咱們今天常說寫文章要打草稿，高明一點的要打腹稿。「腹稿」的典故，就是王勃創下來的。他寫文章的時候，開始並不認真思考，而是磨一大池磨，然後美美地喝上幾杯酒，拉起被子便蒙頭睡覺，睡醒之後，提起筆來就寫，連一個字也不用改動。

人們就說王勃這叫打腹稿。他的許多書就是這樣寫出來的。

他去交趾探望父親，曾經路過鍾陵，就是今天的江西南昌，留下了著名的滕王閣佳話。九月九日重陽節，當地的都督在滕王閣設大宴，事先囑咐自己的女婿作好一篇序文，准備在樓上抄出來炫耀。都督閻公為了表示客氣，先讓大家寫，大家知道這是虛讓，都不肯動筆。

只有王勃是個生客，不知道這里頭的奧妙，拿起筆來就寫，把人家都督女婿晾在了一邊。都督很生氣，又不好發作，只好站起來離開現場，讓屬下官員盯著王勃，寫一句就給他傳一句聽，

結果發現王勃越寫越精彩，到了「落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色」一句，都督忍不住過來，誇王勃是天才，兩人結成了好朋友。這篇文章，就是現在仍然傳誦的《滕王閣序》。

人人都知道王勃是初唐四傑之首，以詩文著稱。其實，他雖然短命，仍然不失為一位學者，做過不少學術研究工作，很有成就。他的家族龍門王氏，素以學術著稱，祖父就是著名的大儒文中子王通。王通在隋朝末年，隱居於白牛溪，廣招門徒，傳授學術。

他搜集整理了漢、魏、晉以來的著作一百二十篇，想編著為《尚書》的續篇。後來，他的書籍散失了不少，最重要的序文也沒有了，還有十篇只有目錄，而沒有文章。王勃成年以後，繼承起祖父的事業，修訂補充，最後完成了二十五篇。

他又認為，做為一個人，不能不懂醫學，就拜長安名醫曹元為師，很快就學習掌握了曹元的醫學精華。他也喜歡讀《易經》，白天讀得太認真了，晚上竟做起了《易經》的夢，夢中有個人告訴他：「《易經》中有個太極，你要好好思考！」

醒來後便寫作《易發揮》，一連寫了好幾篇，寫到了《晉卦》，忽然生了病，這件事就中止了。

王勃對漢朝以來的天人感應、五德終始之類的學說也發生了興趣，提出了自己的全新觀點，他說：「王者乘土王，世五十，數盡千年；乘金王，世四十九，數九百年；乘水王，世二十，數六百年；乘木王，世三十，數八百年；乘火王，世二十，數七百年。

天地之常也。自黃帝至漢，五運適周，土復歸唐，唐應繼周、漢，不可承周、隋短祚。」這等於是不承認魏晉以來的王朝是正統，連北周和隋也不是，唐朝直接繼承的是漢朝。王勃因此專門作了一部《唐家千歲歷》。

王勃的這個學說，在唐朝時曾經發生過重大影響，被各種政治勢力利用。武則天時代，李嗣真建議唐朝繼承周漢，而廢棄北周與隋；唐中宗時代又恢復過來，提高了北周、隋的地位；

唐玄宗天寶年間李林甫執政時，採用王勃的學說，繼承周漢；楊國忠執政時，因為自己和隋朝同姓，再一次顛到過來。學說被政治斗爭利用雖然顯得可笑，但畢竟說明了王勃這一學說的影響。

王勃一家，才子非常多。哥哥王劇，弟弟王助，都考中了進士，作了官。最初，王勔、王劇、王勃弟兄三人出了名，被杜易簡稱為「三珠樹」。後來，王助、王劼也長大了，都有文名，「三珠樹」似乎變成了「五珠」。

王劼也是早死，但小兄弟王勸長大了也是才子。他們的父親王福畤，平常最愛向別人誇獎自己的兒子，被朋友稱為有「譽兒癖」，王福畤就讓兒子王助拿出文章給朋友看，朋友看了，說：「生了這樣有才氣的兒子，自然應該誇一誇。」

王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王都憑文章齊名，天下稱為「初唐四傑」。楊炯曾說：「我慚愧排在盧前，而對排在王後面感到羞恥。」當時的評議者也認為是這樣。

《王勃傳》節選自後晉 劉昫的《舊唐書》。

《王勃傳》原文：

王勃字子安，絳州龍門人。六歲善文辭，九歲得顏師古注《漢書》讀之，作《指瑕》以擿其失。麟德初，劉祥道巡行關內，勃上書自陳，祥道表於朝，對策高第。年未及冠，授朝散郎，數獻頌闕下。沛王聞其名，召署府修撰，論次《平台秘略》。

書成，王愛重之。是時，諸王斗雞，勃戲為文檄英王雞，高宗怒曰：「是且交構。」斥出府。勃既廢，客劍南。嘗登葛憒山曠望，慨然思諸葛亮之功，賦詩見情。聞虢州多葯草，求補參軍。倚才陵藉，為僚吏共嫉。官奴曹達抵罪，匿勃所，懼事泄，輒殺之。

事覺當誅，會赦除名。父福畤，繇雍州司功參軍坐勃故左遷交址令。勃往省，度海溺水，痵而卒，年二十七。

初，道出鍾陵，九月九日都督大宴滕王閣，宿命其婿作序以誇客，因出紙筆遍請客，莫敢當，至勃，沆然不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺其文輒報。一再報，語益奇，乃矍然曰：「天才也！」

請遂成文，極歡罷。勃屬文，初不精思，先磨墨數升，則酣飲，引被覆面卧，及寤，援筆成篇，不易一字，時人謂勃為「腹稿」。尤喜著書。

初，祖通，隋末居白牛溪教授，門人甚眾。嘗起漢、魏盡晉作書百二十篇，以續古《尚書》，後亡其序，有錄無書者十篇，勃補完缺逸，定著二十五篇。嘗謂人子不可不知醫，時長安曹元有秘術，勃從之游，盡得其要。

嘗讀《易》，夜夢若有告者曰：「《易》有太極，子勉思之。」寤而作《易發揮》數篇，至《晉卦》，會病止。又謂：「王者乘土王，世五十，數盡千年；乘金王，世四十九，數九百年；乘水王，世二十，數六百年；乘木王，世三十，數八百年；乘火王，世二十，數七百年。

天地之常也。自黃帝至漢，五運適周，土復歸唐，唐應繼周、漢，不可承周、隋短祚。」乃斥魏、晉以降非真主正統，皆五行沴氣。遂作《唐家千歲歷》。

武後時，李嗣真請以周、漢為二王後，而廢周、隋，中宗復用周、隋。天寶中，太平久，上言者多以詭異進，有崔昌者采勃舊說，上《五行應運歷》，請承周、漢，廢周、隋為閏，右相李林甫亦贊佑之。

集公卿議可否，集賢學士衛包、起居舍人閻伯玙上表曰：「都堂集議之夕，四星聚於尾，天意昭然矣。」於是玄宗下詔以唐承漢，黜隋以前帝王，廢介、酅公，尊周、漢為二王後，以商為三恪，京城起周武王、漢高祖廟。

授崔昌太子贊善大夫，衛包司虞員外郎。楊國忠為右相，自稱隋宗，建議復用魏為三恪，周、隋為二王後，酅、介二公復舊封，貶崔昌烏雷尉，衛包夜郎尉，閻伯玙涪川尉。

勃兄劇，弟助，皆第進士。

劇，長壽中為鳳閣舍人，壽春等五王出閣，有司具儀，忘載冊文，群臣已在，乃寤其闕，宰相失色。劇召五吏執筆，分佔其辭，粲然皆畢，人人嗟服。尋加弘文館學士，兼知天官侍郎。

始，裴行儉典選，見劇與蘇味道，曰：「二子者，皆銓衡才。」至是語驗。劇素善劉思禮，用為箕州刺史，與綦連耀謀反，劇與兄涇州刺史勔及助皆坐誅。神龍初，詔復官。

助，字子功，七歲喪母哀號，鄰里為泣。居父憂，毀骨立。服除，為監察御史里行。

初，勔、劇、勃皆著才名，故杜易簡稱「三珠樹」，其後助、劼又以文顯。劼早卒。福畤少子勸亦有文。福畤嘗詫韓思彥，思彥戲曰：「武子有馬癖，君有譽兒癖，王家癖何多耶？」使助出其文，思彥曰：「生子若是，可誇也。」

勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王皆以文章齊名，天下稱初唐四傑。炯嘗曰：「吾愧在盧前，恥居王後。」議者謂然。

(4)重陽節可否海釣擴展閱讀：

王勃古絳州龍門（今山西河津）人，出身儒學世家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王並稱為「王楊盧駱」、「初唐四傑」。

王勃自幼聰敏好學，據《舊唐書》記載，他六歲即能寫文章，文筆流暢，被贊為「神童」。九歲時，讀顏師古注《漢書》，作《指瑕》十卷以糾正其錯。十六歲時，應幽素科試及第，授職朝散郎。

因做《斗雞檄》被趕出沛王府。之後，王勃歷時三年游覽巴蜀山川景物，創作了大量詩文。返回長安後，求補得虢州參軍。在參軍任上，因私殺官奴二次被貶。

唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父親返回時，不幸渡海溺水，驚悸而死。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文學成就是駢文，無論是數量還是質量，堪稱一時之最，代表作品有《滕王閣序》等。

⑸ 重陽佳節,你向遠方的親人送去問候有何感悟

亮家姐，向遠方的親人送去問候干物，就是在這個特殊的嫁接，不能陪伴在父母的身邊

⑹ 重陽節的佳句

（唐）王維 《九月九日憶山東兄弟 》

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

（唐）白居易 《重陽席上賦白菊》

滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。

還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。

（唐）白居易 《九日登巴台》

黍香酒初熟，菊暖花未開。

閑聽竹枝曲，淺酌茱萸杯。

去年重陽日，漂泊湓城隈。

今歲重陽日，蕭條巴子台。

旅鬢尋已白，鄉書久不來。

臨觴一搔首，座客亦徘徊。

（唐）白居易《九日題塗溪》

蕃草席鋪楓葉岸，《竹枝》歌送菊花杯。

明年尚作南賓守，或可重陽更一來。

（唐）白居易《九日醉吟》

有恨頭還白，無情菊自黃。

一為州司馬，三見歲重陽。

劍匣塵埃滿，籠禽日月長。

身從漁父笑，門任雀羅張。

問疾因留客，聽吟偶置觴。

嘆時論倚伏，懷舊數存亡。

奈老應無計，治愁或有方。

無過學王績，唯以醉為鄉。

（唐）白居易《閏九月九日獨飲》

黃花叢畔綠尊前，猶有些些舊管弦。偶遇閏秋重九日，

東籬獨酌一陶然。自從九月持齋戒，不醉重陽十五年。

（唐）白居易《陵園妾》

陵園妾，

顏色如花命如葉。

命如葉薄將奈何？

一奉寢宮年月多。

年月多，

春愁秋思知何限？

青絲發落叢鬢疏，

紅玉膚銷系裙縵。

憶昔宮中被妒猜，

因讒得罪配陵來。

老母啼呼趁車別，

中宮監送鎖門回。

山宮一閉無開日，

未死此身不令出。

松門到曉月徘徊，

柏城盡日風蕭瑟。

松門柏城幽閉深，

聞蟬聽燕感光陰。

眼看菊蕊重陽淚，

手把梨花寒食心。

把花掩淚無人見，

綠蕪牆繞青苔院。

四季徒支妝粉錢，

三朝不識君王面。

遙想六宮奉至尊，

宣徽雪夜浴堂春。

雨露之恩不及者，

猶聞不啻三千人。

三千人，

我爾軍恩何厚薄？

願令輪轉直陵園，

三歲一來均苦樂。

（唐）崔元翰 《奉和聖制重陽旦日百寮曲江宴示懷》

偶聖睹昌期，受恩慚弱質。幸逢良宴會，況是清秋日。

遠岫對壺觴，澄瀾映簪紱。炮羔備豐膳，集鳳調鳴律。

薄劣廁英豪，歡娛忘衰疾。平皋行雁下，曲渚雙鳧出。

沙岸菊開花，霜枝果垂實。天文見成象，帝念資勤恤。

探道得玄珠，齋心居特室。豈如橫汾唱，其事徒驕逸。

（唐）白行簡 《李都尉重陽日得蘇屬國書》

降虜意何如，窮荒九月初。三秋異鄉節，一紙故人書。

對酒情無極，開緘思有餘。感時空寂寞，懷舊幾躊躇。

雁盡平沙迥，煙銷大漠虛。登台南望處，掩淚對雙魚。

（唐）獨孤及 《同徐侍郎五雲溪新庭重陽宴集作》

萬峰蒼翠色，雙溪清淺流。已符東山趣，況值江南秋。

白露天地肅，黃花門館幽。山公惜美景，肯為芳樽留。

五馬照池塘，繁弦催獻酬。臨風孟嘉帽，乘興李膺舟。

騁望傲千古，當歌遺四愁。豈令永和人，獨擅山陰游。

（唐）獨孤及 《九月九日李蘇州東樓宴》

是菊花開日，當君乘興秋。風前孟嘉帽，月下庾公樓。

酒解留征客，歌能破別愁。醉歸無以贈，只奉萬年酬。

（唐）杜荀鶴 《重陽日有作》

一為重陽上古台，亂時誰見菊花開。偷撏白發真堪笑，

牢鎖黃金實可哀。是個少年皆老去，爭知荒冢不榮來。

大家拍手高聲唱，日未沈山且莫回。

（唐）高適 《重陽》

節物驚心兩鬢華，東籬空繞未開花。百年將半仕三已，

五畝就荒天一涯。豈有白衣來剝啄，一從烏帽自欹斜。

真成獨坐空搔首，門柳蕭蕭噪暮鴉。

（唐）皇甫冉 《重陽日酬李觀》

不見白衣來送酒，但令黃菊自開花。

愁看日晚良辰過，步步行尋陶令家。

（唐）李嘉佑 《答泉州薛播使君重陽日贈酒》

欲強登高無力去，籬邊黃菊為誰開。

共知不是潯陽郡，那得王弘送酒來。

（唐）李群玉 《重陽日上渚宮楊尚書》

落帽台邊菊半黃，行人惆悵對重陽。

荊州一見桓宣武，為趁悲秋入帝鄉。

（唐）李適 《重陽日賜宴曲江亭，賦六韻詩用清字》

早衣對庭燎，躬化勤意誠。時此萬機暇，適與佳節並。

曲池潔寒流，芳菊舒金英。乾坤爽氣滿，台殿秋光清。

朝野慶年豐，高會多歡聲。永懷無荒戒，良士同斯情。

（唐）李適 《重陽日即事》

令節曉澄霽，四郊煙靄空。天清白露潔，菊散黃金叢。

寡德荷天貺，順時休百工。豈懷歌鍾樂，思為君臣同。

至化在亭育，相成資始終。未知康衢詠，所仰惟年豐。

（唐）李適 《重陽日中外同歡，以詩言志，因示群官》

炎節在重九，物華新雨余。清秋黃葉下，菊散金潭初。

萬實行就稔，百工欣所如。歡心暢遐邇，殊俗同車書。

至化自敦睦，佳辰宜宴胥。鏘鏘間絲生，濟濟羅簪裾。

此樂匪足耽，此誠期永孚。

（唐）李益 《重陽夜集蘭陵居與宣上人聯句》

蟋蟀催寒服，茱萸滴露房。

酒巡明燭刻，籬菊暗尋芳。（李益）

新月和秋露，繁星混夜霜。

登高今夕事，九九是天長。（廣宣）

（唐）李郢 《奉陪裴相公重陽日游安樂池亭》

絳霄輕靄翊三台，稽阮襟懷管樂才。蓮沼昔為王儉府，

菊籬今作孟嘉杯。寧知北闕元勛在，卻引東山舊客來。

自笑吐茵還酩酊，日斜空從絳衣回。

（唐）李郢 《重陽日寄浙東諸從事》

野人多病門長掩，荒圃重陽菊自開。愁里又聞清笛怨，

望中難見白衣來。元瑜正及從軍樂，甯戚誰憐叩角哀。

紅旆紛紛碧江暮，知君醉下望鄉台。

（唐）劉兼 《重陽感懷》

重陽不忍上高樓，寒菊年年照暮秋。萬疊故山雲總隔，

兩行鄉淚血和流。黃茅莽莽連邊郡，紅葉紛紛落釣舟。

歸計未成年漸老，茱萸羞戴雪霜頭。

載花乘酒上高山，四望秋空八極寬。蜀國江山存不得，

劉家豚犬取何難。張儀舊壁蒼苔厚，葛亮荒祠古木寒。

獨對斜陽更惆悵，錦江東注似波瀾。

（唐）劉商 《重陽日寄上饒李明府》

重陽秋雁未銜蘆，始覺他鄉節候殊。旅館但知聞蟋蟀，

郵童不解獻茱萸。陶潛何處登高醉，倦客停橈一事無。

來歲公田多種黍，莫教黃菊笑楊朱。

（唐）盧順之 《重陽東觀席上贈侍郎張固》

渡江旌旆動魚龍，令節開筵上碧峰。翡翠巢低岩桂小，

茱萸房濕露香濃。白雲郊外無塵事，黃菊筵中盡醉容。

好是謝公高興處，夕陽歸騎出疏鬆。

（唐）武元衡 《奉和聖制重陽日即事》

玉燭降寒露，我皇歌古風。重陽德澤展，萬國歡娛同。

綺陌擁行騎，香塵凝曉空。神都自藹藹，佳氣助蔥蔥。

律呂陰陽暢，景光天地通。徒然被鴻霈，無以報玄功。

（唐）權德輿 《奉和聖制重陽日即事六韻》

嘉節在陽數，至歡朝野同。恩隨千鍾洽，慶屬五稼豐。

時菊洗露華，秋池涵霽空。金絲響仙樂，劍舄羅宗公。

天道光下濟，睿詞敷大中。多慚擊壤曲，何以答堯聰。

（唐）司空圖 《丁巳重陽》

重陽未到已登臨，探得黃花且獨斟。客舍喜逢連日雨，

家山似響隔河砧。亂來已失耕桑計，病後休論濟活心。

自賀逢時能自棄，歸鞭唯拍馬韉吟。

（唐）司空圖 《旅中重陽》

乘時爭路只危身，經亂登高有幾人。今歲節唯南至在，

舊交墳向北邙新。當歌共惜初筵樂，且健無辭後會頻。

莫道中冬猶有閏，蟾聲才盡即青春。

（唐）司空圖 《喜王駕小儀重陽相訪》

白菊初開卧內明，聞君相訪病身輕。樽前且撥傷心事，

溪上還隨覓句行。幽鶴傍人疑舊識，殘蟬向日噪新晴。

擬將寂寞同留住，且勸康時立大名。

（唐）司空圖 《浙上重陽》

登高唯北望，菊助可□明。離恨初逢節，貧居只喜晴。

好文時可見，學稼老無成。莫嘆關山阻，何當不阻兵。

（唐）司空圖 《重陽》

菊開猶阻雨，蝶意切於人。亦應知暮節，不比惜殘春。

（唐）司空圖 《重陽山居》

此身逃難入鄉關，八度重陽在舊山。

籬菊亂來成爛熳，家僮常得解登攀。

年隨歷日三分盡，醉伴浮生一片閑。

滿目秋光還似鏡，殷勤為我照衰顏。

（唐）司空圖 《重陽山居》

詩人自古恨難窮，暮節登臨且喜同。四望交親兵亂後，

一川風物笛聲中。菊殘深處回幽蝶，陂動晴光下早鴻。

明日更期來此醉，不堪寂寞對衰翁。

（唐）司空圖 《重陽四首》

檐前減燕菊添芳，燕盡庭前菊又荒。

老大比他年少少，每逢佳節更悲涼。

雨寒莫待菊花催，須怕晴空暖並開。

開卻一枝開卻盡，且隨幽蝶更徘徊。

青娥懶唱無衣換，黃菊新開乞酒難。

長有長亭惆悵事，隔河更得對憑欄。

白發怕寒梳更懶，黃花晴日照初開。

籬頭應是蝶相報，已被鄰家攜酒來。

（唐）司空圖 《重陽阻雨》

重陽阻雨獨銜杯，移得山家菊未開。

猶勝登高閑望斷，孤煙殘照馬嘶回。

（唐）韋庄 《婺州水館重陽日作》

異國逢佳節，憑高獨若吟。一杯今日醉，萬里故園心。

水館紅蘭合，山城紫菊深。白衣雖不至，鷗鳥自相尋。

（唐）吳融 《重陽日荊州作》

萬里投荒已自哀，高秋寓目更徘徊。濁醪任冷難辭醉，

黃菊因暄卻未開。上國莫歸戎馬亂，故人何在塞鴻來。

驚時感事俱無奈，不待殘陽下楚台。

（唐）魚玄機 《重陽阻雨》

滿庭黃菊籬邊拆，兩朵芙蓉鏡里開。

落帽台前風雨阻，不知何處醉金杯。

（唐）張登 《重陽宴集同用寒字》

錫宴逢佳節，窮荒亦共歡。恩深百日澤，雨借九秋寒。

望氣人謠洽，臨風客以難。座移山色在，杯盡菊香殘。

欲識投醪遍，應從落帽看。還宵須命燭，舉首謝三官。

（唐）張籍 《重陽日至峽道》

無限青山行已盡，回看忽覺遠離家。

逢高欲飲重陽酒，山菊今朝未有花。

（唐）鄭谷 《重陽夜旅懷》

強插黃花三兩枝，還圖一醉浸愁眉。

半床斜月醉醒後，惆悵多於未醉時。

（唐）趙嘏 《重陽》

節逢重九海門外，家在五湖煙水東。

還向秋山覓詩句，伴僧吟對菊花風。

⑺ 傳統節日期間可否掛清朝黃龍旗比如春節 重陽節 中秋節等

1888年（光緒十四年），清政府認定「黃底藍龍戲紅珠圖」（即俗稱的清朝「黃龍旗」）為大清國旗。
從以上可知，現在的中國是不適合掛黃龍旗的，只能掛五星紅旗。

⑻ 讓你在重陽節寫一首詩或者一副對聯，你會寫什麼

重陽九九歲歲長尊師愛老美名揚

⑼ 九月九日憶山東兄弟,描寫的是什麼節日

九月九日憶山東兄弟
開放分類： 文學、詩詞、唐詩、王維、七言絕句

目錄
• 《九月九日憶山東兄弟》
• 【解題】
• 【註解】
• 【韻譯】
• 【評析】
• 【作者簡介】
• 【寫作背景】
• 【詩詞鑒賞】

《九月九日憶山東兄弟》

作者：(唐)王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

【解題】

獨自在異鄉闖盪，每到過節時就會思念自己的兄弟，知道兄弟登上高處插上茱萸作重陽節紀念時，已經少了一人來參加了。

【註解】

1、登高：陰歷九月九日重陽節，民間有登高避邪的習俗。

2、茱萸zhūyú：一種香氣濃烈的植物，傳說重陽節扎茱萸袋，登高飲菊花酒，可避災。

【韻譯】

獨自流落他鄉，長做異地之客，

每逢佳節良辰，越發思念眷親。

遙想今日重陽，兄弟又在登高，

他們佩帶茱萸，發覺少我一人。

【評析】

��詩寫遊子思鄉懷親。詩人一開頭便緊急切題，寫異鄉異土生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽的風俗而登高時，也在懷念自己。詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。「每逢佳節倍思親」千百年來，成為遊子思念的名言，打動多少遊子離人之心。

【作者簡介】

王維是一位早熟的作家，少年時期就創作了不少優秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他後來那些富於畫意、構圖設色非常講究的山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素。但千百年來，人們在作客他鄉的情況下讀這首詩，卻都強烈地感受到了它的藝術力量。這種藝術力量，首先來自它的朴質、深厚和高度的藝術概括。

【寫作背景】

詩因重陽節思念家鄉的親人而作。王維家居蒲州（今山西永濟），在華山之東，所以題稱「憶山東兄弟」。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。繁華的帝都對當時熱中仕進的年輕士子雖有很大吸引力，但對一個少年遊子來說，畢竟是舉目無親的「異鄉」；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的遊子就越顯得孤孑無親。

【詩詞鑒賞】

第一句用了一個「獨」字，兩個「異」字，分量下得很足。對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個「獨」字裡面。「異鄉為異客」，不過說他鄉作客，但兩個「異」字所造成的藝術效果，卻比一般地敘說他鄉作客要強烈得多。在自然經濟佔主要地位的封建時代，不同地域之間的風土、人情、語言、生活習慣差別很大，離開多年生活的故鄉到異地去，會感到一切都陌生、不習慣，感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍。「異鄉」、「異客」，正是朴質而真切地道出了這種感受。作客他鄉者的思鄉懷親之情，在平日自然也是存在的，不過有時不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒——最常見的是「佳節」——就很容易爆發出來，甚至一發而不可抑止。這就是所謂「每逢佳節倍思親」。佳節，往往是家人團聚的日子，而且往往和對家鄉風物的許多美好記憶聯結在一起，所以「每逢佳節倍思親」就是十分自然的了。這種體驗，可以說人人都有，但在王維之前，卻沒有任何詩人用這樣樸素無華而又高度概括的詩句成功地表現過。而一經詩人道出，它就成了最能表現客中思鄉感情的格言式的警句。

前兩句，可以說是藝術創作的「直接法」。幾乎不經任何迂迴，而是直插核心，迅即形成高潮，出現警句。但這種寫法往往使後兩句難以為繼，造成後勁不足。這首詩的後兩句，如果順著「佳節倍思親」作直線式的延伸，就不免蛇足；轉出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。作者採取另一種方式：緊接著感情的激流，出現一泓微波盪漾的湖面，看似平靜，實則更加深沉。

重陽節有登高的風俗，登高時佩帶茱萸囊，據說可以避災。茱萸，一名越椒，一種有香氣的植物。三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而自己獨在異鄉，不能參與，雖然也寫出了佳節思親之情，就會顯得平直，缺乏新意與深情。詩人遙想的卻是：「遍插茱萸少一人。」意思是說，遠在故鄉的兄弟們今天登高時身上都佩上了茱萸，卻發現少了一位兄弟——自己不在內。好像遺憾的不是自己未能和故鄉的兄弟共度佳節，反倒是兄弟們佳節未能完全團聚；似乎自己獨在異鄉為異客的處境並不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》：「遙憐小兒女，未解憶長安」，和這兩句異曲同工，而王詩似乎更不著力。
【簡單的意思】
作者一人在外面做客，每次想到好的節日，就更加想念親人。作者在遙遠的地方知道兄弟們正在登高了，兄弟們都插了茱萸，就剩下作者沒有。
【賞析】
詩以直抒思鄉之情起筆。「獨在異鄉」，暗寫了孤獨寂寞的環境，對於初次離家的少年來說，對這種環境特別敏感。「異客」則更強調了遊子在異鄉舉目無親的生疏清冷的感受。用「獨」和兩個「異」字組在一句詩里，大大加深了主觀感受的程度。第二句「每逢佳節倍思親」是前面情緒的合理發展，說明平常已有思親之苦，而到節日，這思念就愈加轉深和增強了。「倍」字用得極妙，是聯繫上下兩句情緒之間的關鍵。這兩句構成全詩的一個層次，是從抒情主人公自我的主觀感受來表現思親之情的。
清人沈德潛以為詩的後兩句「即陟岵詩意」(《唐詩別裁集》卷十九)。的確，二者在表現方法上頗有相似之處。《詩經·魏風·陟岵》末章有雲：「陟彼高岡，瞻彼兄兮。兄日嗟予弟行役，夙夜必偕」。夢想親人，轉而擬托親人也想念自己。王維詩中也用了這種表現方法，以「遙知」使詩意的發展來個急轉，轉到從親人的角度來加深表現兩地相念之情。「遙知」以下全是想像，揣想這重陽佳節到來之時，親人們定同往年一樣登高飲酒。這緊扣了詩題，也點明了第二句提到的「佳節」的具體所指了。作者料定，當親人團聚一起歡度重陽節而「遍插茱萸」之時，會記起他這客處異鄉的遊子的。結句將全詩的情感推向高潮，未再直言思親，而其情自見，給人留下想像的餘地。

⑽ 跪求有關重陽節感恩的作文

我的奶奶今年已是九十一歲高齡，眼睛雖然失明，但是耳卻不聾，思維極清晰，講起往事，如數家珍。老人家常說，活到現在，她曾有三個願望：年輕時希望填飽肚子不餓，中老年時希望坐上小卧車（小轎車），現在是希望能照張全家像。奶奶是苦命人。早在上世紀三四十年代，家住黃河岸口的她，小小的年紀為躲避黃河水災隨家人外出逃荒，路途中不幸與家人走散，輾轉到此，嫁給了家徒四壁、靠給別人做苦工的爺爺，為另一個以討飯為輔、靠做苦工維持生計的貧窮家族增添了又一新成員。那時的爺爺很能幹，蒸饅頭的手藝聞名十里八鄉，誰家的紅白喜事自然少不了他的身影，一輛獨輪車是爺爺維持全家生計的全部家當，伴他走南闖北，踏遍了整個豫東平原。據奶奶說，那時的日子不但苦澀，而且極為不穩。由於四爺爺（爺爺的四哥）是新四軍，全家老小今天躲日軍，明天躲國軍，風雨飄泊，居無定所，比樹葉還要稠的日子就在東躲西藏中苦苦捱過。每說到此，老人眼裡會含著淚花，陷入深深的回憶。那遙遠的年代，那苦澀的經歷，在老人家心裡烙上了深深的烙印呀！

解放初期，日子趨於安穩，但依然貧窮。爺爺是生產隊里使牲口的把式，屬於掙高工分的階層。盡管爺爺能幹，奶奶勤儉持家，在那個貧窮的歲月解決溫飽仍然是頭號大問題。他們吃過野菜、棉籽、樹皮、草根……我的父親是家中的長子，十幾歲就輟學，到離家百餘里的農場當學徒，開拖拉機。父親經常把節省下來的雜面窩窩背回家，給體弱多病的小叔吃，再把奶奶蒸的菜團子帶走聊以充飢；生性膽怯、內向的二叔也曾在無月的深夜，一人悄悄地來到紅薯地，偷上幾塊紅薯，接濟一下時常斷頓的家。奶奶說，那時她想的最多的是：什麼時候讓孩子吃飽肚子不挨餓。

改革開放，分田到戶，家家戶戶卯足干勁小康。大囤尖小囤流的糧食吃也吃不完，餓怕了的農民起初不敢大規模的賣糧，怕再遇到個災年荒年的，於是儲藏糧食成了部分農戶的難題。奶奶每想到這點，總是笑眯眯的說：「以前只想吃飽肚子，逢年過節的時候能吃上個白面饃，吃上幾口肉就心滿意足了。誰知道現在，好面不稀罕，雜面倒主貴了，雞鴨魚肉不敢多吃，野菜成了寶貝。」我們聽了後便會哈哈大笑，告訴老人家：「現在社會進步了，人的生活水平提高了，飲食講究個營養搭配，提倡吃綠色食品。」「噢！」奶奶似懂非懂的點點頭，繼而又會問：「啥是綠色食品？」

自從我有朦朧的記憶，在老家農村見過最多的交通運輸工具就是架子車，我模糊地記得那時還幼小的我經常美滋滋的坐爺爺使牲口時用來拉犁子和耙床等農具用的拖車。自行車在那個時候是稀有物品，更別說是汽車之類的高級玩意，甚至沒見過。再後來，城裡的汽車偶爾光臨一下我們偏僻的小鎮，特別是小吉普，兩頭尖的小轎車更是讓我們感到好奇。每次看到屁股後面冒煙的小轎車，我們一群頑皮的孩子便會歡呼著追出很遠。那時，奶奶常常教育我們：好好上學，長大有出息了，也買輛小卧車，帶奶奶兜兜風。買小車，在那時簡直是天方夜譚，別人聽了不置可否的笑笑，卻在我們幾個年幼的孩子心裡種下了種子，「買輛自己的小卧車」變成了我們孩童時期的夢想。

九十年代初期，我剛剛大學畢業參加工作，我家的老大——-哥哥首先實現了這一夢想。八十年代的改革開放給我們家提供了無限的商機，哥哥在父親的支持下，年紀青青就開始了經商之道，先是跑運輸，再是經營農資用品，後來又辦起了工廠，日子過的是芝麻開花節節高。經過十多年的努力，哥哥也成為當地小有名氣的小大款，一輛嶄新的上海大眾轎車哥哥開回了家。爺爺奶奶圍著小車轉了幾圈，用手輕輕摸著車身，像是在撫摸熟睡的嬰兒，臉上笑開了花。哥哥帶著兩位老人走上海，逛北京，看大都市的高樓林立、車水馬龍，游覽旅遊區的名勝古跡、優美的風景，品當地的名吃佳餚、山珍海味，實現老人家多年的夙願。奶奶常說，那時的爺爺很拽，逢人就說：我孫子做生意當老闆，我孫女大學畢業當幹部，我這日子越過越興盛。惹得多少老年人好一陣子眼熱。時至今日，私家車對於我們這代孫子輩的人早已不是奢想，雖沒達到人人擁有，基本上也是每家一輛。奶奶她老人家早已游遍了大河南北，大好河山，只是爺爺沒有太大的福氣，十年前去世了，留給孫子們永久的遺憾和思念。

已過耄耄之年的祖母，風雨坎坷將盡一個世紀，現在她已是四世同堂。老人家在家時常追憶往事，時常念叨她這個孫子，那個孫女……思念之情不言語表。我們大都在外工作，少有空閑回家陪老人嘮嗑。每逢節假日，我便會拖家帶口回到老家，坐在老人的身旁，拉著老人的手，靜靜聽她嘮嘮叨叨敘家常。

我曾告訴奶奶：「你還沒做過飛機，有時間我帶你坐飛機去。」奶奶聽後忙擺手說老了，眼睛也看不見了，坐飛機害怕，就不逞那個能了。我知道她老人家心裡還是怕花我的錢。奶奶還曾不只一次的對我說：「我和你爺爺都是要飯花子出身，以前拉棍討飯時，做夢也沒想到會過到今天。吃飯頓頓不斷肉，還有你們說的營養品保健品稀罕物件；穿的冬天有羽絨，夏天有絲綢；天冷時有暖氣，天熱時有空調，出門有小車。解放前的大地主老財沒有見過的東西我現在也都享受了，知足了，死了也值得。」看著奶奶滿臉洋溢著的幸福，我由衷的高興。隨後，老人家又不失時機的，好像是說給人聽，又好像是自言自語：要是全家幾十口在一起照張全家福該多好呀！

聽到老人家的喃喃私語，我們時常無言以對。這看似簡單的願望，實施起來卻很難。姑母（奶奶唯一的女兒）遠在烏魯木齊，姑母的大女兒在公安部門工作，平時較忙，二女兒夫婦都是地質工作者，常年在外奔波，我家哥哥遠在上海打理生意，我們姐妹們也在不同的城市忙著各自的事業，兩個叔叔家的堂兄妹也大多分別居住在外地，很少有時間回家一次，相聚一場實屬不易。本來去年老人的生日大家商量好團聚一次，遂了老人的心願，不巧，奶奶的重孫女——-我哥哥的女兒作為大學生志願者遠赴北京，為奧運出力加油，未能如願。今年老人的生日，本想合家團圓，再遂老人心願，不巧，新疆"7。5"事件爆發，身為警官的表姐夫婦時時在崗，維護一方平安，也未能如願。

望著老人稍有傷感的表情，作為奶奶的長子，我的父親開始發號施令：明年老人家生日，各家無論如何要克服困難，攜兒帶女回來團聚，實現老人家也許是最後的心願。

但願天隨人願，我祈禱上天。

九九重陽節將到，我用祝福捻製成紅色的絲線，編織成美麗的「福」「壽」結，掛在奶奶的胸前：我願我的奶奶長命百歲，我願我的奶奶健康永遠。

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