中國孝順兒子

A. 是女兒孝順還是兒子孝順

都一樣，關鍵看抄教育方式
現有父慈，再談子孝。
我們說父慈子孝，而不是母生子孝，為什麼？
因為，如果只是單純生了一個孩子而不去愛他，孩子是不會對你孝順的，這也是老祖宗的道理。
因為，如果只是為孩子提供物質保障和生活服務，而不是慈愛，說白了，教育不走心，孩子也不會對你孝順，這也是老祖宗的道理。
你的那些親戚對孩子無微不至的照顧，十有八九是停留在了物質和生活服務上，對孩子走心了嗎？我覺得可能沒有。某種程度上，他們甚至不知道自己的孩子到底是什麼樣的個性，有什麼愛好，討厭什麼東西……因為如果他們知道，也就不會發出：孩子長大了怎麼是這樣！這樣的父母養孩子，感動的是自己，跟孩子無關。
再者，把孩子當人，別當寵物。
你要在精神上把孩子當奴隸和半人，靠著經濟實力，不尊重孩子的人格和話語權，孩子長大了就會「農奴翻身把歌唱」。因為，潛意識里，你是敵人。
你要在精神上把孩子當成人，尊重他的想法、隱私，在所有人都覺得他不對的時候，你能夠站在他那一邊，而不是跟著所有人批評孩子，以彰顯自己的「地位」。孩子就會當你是朋友，對你講義氣，對你負責。

B. 中國古代聰明孝順的孩子的故事

卧冰求鯉
晉王祥,字休徵.早喪母,繼母朱氏不慈.父前數譖之,由是失愛於父母.嘗欲食生魚,時天寒冰凍,祥解衣卧冰求之.冰忽自解,雙鯉躍出,持歸供母.晉朝的王祥,早年喪母,繼母朱氏並不慈愛,常在其父面前數說王祥的是非,因而失去父親之疼愛.一年冬天,繼母朱氏生病想吃鯉魚,但因天寒河水冰凍,無法捕捉,王祥便赤身卧於冰上禱告,忽然間冰裂,從裂縫處躍出兩尾鯉魚,王祥喜極,持歸供奉繼母.他的舉動,在十里鄉村傳為佳話.人們都稱贊王祥是人間少有的孝子.
扇枕溫衾是二十四孝里的一個故事.記述了東漢江夏安陸人黃香因幼年喪母,侍父極孝,炎熱的夏天,他用扇子扇涼席子讓父親睡；寒冷的冬天,則先鑽進被窩溫熱被子再讓父親休息.長大後任魏郡太守,魏郡遭受水災時,黃香傾盡其所有賑濟災民,被譽為「天下無雙,江夏黃香」.
郭巨,晉代隆慮（今河南林縣）人,一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人,原本家道殷實.父親死後,他把家產分作兩份,給了兩個弟弟,自己獨取母親供養,對母極孝.後家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨的母親非常疼愛孫子,自己總捨不得吃飯,卻把僅有的食物留給孫子吃.郭巨因此深感不安,擔心養這個孩子必然影響供養母親,遂和妻子商議：「兒子可以再有,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節省些糧食供養母親.」當他們挖坑時,在地下二尺處忽見一壇黃金,上書「天賜郭巨,官不得取,民不得奪」.夫妻得到黃金,回家孝敬母親,並得以兼養孩子.從此,郭巨不僅過上了好日子,而且「孝順」的美名傳遍天下,後成為二十四孝故事之一.
老萊子,春秋時期楚國隱士,為躲避世亂,自耕於蒙山南麓.他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色綵衣,姿態手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷.一次為雙親送水,進屋時跌了一跤,他怕父母傷心,索性躺在地上學小孩子哭,二老大笑.老萊子,春秋戰國時期楚國的隱士,因為國家戰爭頻繁,為了躲避世俗的紛爭,歸隱於蒙山 .他非常的孝敬父母,每日做可口的飯菜供奉雙親.70歲的時候都不顯老,時常身著鮮艷的 五綵衣服,手裡持著兒童玩耍的撥拉鼓小孩子般的戲耍.因此他的表現令父母非常的開心.有一次,他為父母端水,進屋的時候不慎摔了一跤,因為不想讓父母為他難過,就想了個逗 人開心的辦法,他索性坐在地上模仿小孩子哭,滑稽的表演讓父母破涕為笑.

C. 中央一套公益節目為什麼都是兒子孝順，就不能做個女兒孝順的欺負人

轉載自網路

篇頭語：

父母、長輩、上司是什麼呢？
父母生我，所以是生助我；
長輩、上司，長生幼，也是生助我；

不孝順父母師長，抵觸頂撞父母師長，沒有父母師長生助你，自己無法強大，所以要被生活中各種各樣的欺辱——連你的孩子都會辱你，讓你憂愁煩惱。.

大家如果不信，可以自己去觀察一下——
孝順父母的人，他絕對不會被戀人、對象、上司輕賤玩弄侮辱，
因為他受父母師長生助強大，無人敢輕，無人敢辱。 ——大家可以去觀察是不是這么回事。

父母是自己的根，不孝順父母，自己就成為枯樹——

你不改抵觸頂撞父母，你根本不可能改命——兼告訴大家「壞風水」是怎麼回事

看到這里師兄發現自己是住在寺廟旁邊，心裡非常憂愁，不知道怎麼化解，我給大家講一點我知道的。

我打小就比一般人敏感，天生就會那麼一點（也只會這么一點），我怕人把我當不正常，比如當小白鼠圍觀罵斥，所以很老實閉嘴。

算命我是不懂的，我小時候自然懂得的是望氣（少許皮毛）。那時我最愛往一家人家裡跑，我什麼也不幹，我就去呆著。

為什麼呢？這家人的家裡祥瑞氣旋繞，只呆在裡面，就非常舒服，就像蒸氣浴，瑞氣包裹著自己實在太舒服，雖然還不大通光，但是從無晦暗之感。

我當時詫異的想：我看這家人，絲毫特殊的地方都沒有，兩個退休老人（干凈，脾氣好），工資微薄，兩個子女沒讀多少書，早早輟學在家，還沒找到工作，那麼這些祥瑞氣到底是什麼緣故——

過了三年，這兩個子女成家了，配偶雖然普通，各方面都非常一般，但是生下兩個孩子，我一看，兩顆明珠，一個如日光，一個如月光，光華燦爛。原來那瑞氣旋繞三年不絕，是為這兩個孩子。我感嘆的是：原來一個人有福報要來，三年前就有預兆了！

子女的配偶因為非常孝順父母師長（我娘說這人非常孝順父母師長，絕不會久居人下），本來沒有讀大學，但是婚後幾年就成為地方大官長，從此這家人是富貴得很。（我娘告訴我，一個人如果從小不曾抵觸頂撞父母師長，他是必定做大官的，因為打小孝順父母，每天積的福德別人根本比不上，他不做官誰做官，所以你見到這樣的人，要好好對待，不能輕視，因為就算沒讀過書，還沒找到工作，後面上天也會推他上去的。我家裡好幾個做大官的，無一不是如此。但一個人日常生活若好抵觸頂撞父母，是絕對不能做大官的，連基本的日常工作都不會順利，一生挫折連連，重要時刻無不敗北。

原因很簡單，抵觸頂撞父母，就是把父母抵頂到對面去了，父母為生我，助我，沒有父母生助，無法強大，就憑一己之力，當然壓不住厄運，並且周匝鬼神會代你父母教訓你，這個就是書上說的：不孝父母，天怒鬼神怨。如果要比喻，父母好比兩大福德山，孝順父母能鎮一切惡（不順），父母又是兩大福德海，孝順父母能濟一切渴（匱乏））

世上一切事物都有根源，否則便成了無源之水，無本之木。父母的精血造就了子女，是子女的根源。有人道：父母與子女各為單體，何根之有？此種觀點，正是受人的感官局限所致。猶如前面提到的唯視主義，承認可視的，否認不可視的。這種認識在於不懂茫茫宇宙是陰陽各半。

1994年，我為一個79歲的老物理學家看病，隨便談起學術問題，他認為有反物質的存在。他說：「有正電，必有負電。那麼有物質，必有反物質。有時空，也必有反時空的存在。」我認為老專家的話是對的。我們前面講到了太極圖，它是中華民族的祖先畫的宇宙規律圖，它告訴我們陰陽各半乃宇宙構成的基本形式。既然父母有形的精血構造了子女，兩者之間就必然有一種無形的「場」相聯系。這種「場」可稱為「生物場」。

「生物場」是無形的，就像磁場、引力場等雖然無形，但都是客觀存在一樣。如一位婦女突然心臟病發作，醫院檢查結果，此人過去沒有心臟病史，現在也沒有病變。後來從電話里才知道，這個婦女心臟發病的同一時間，其女在國外被車撞破了心臟。我們把父母對兒女之間的這種「場」稱之為「場根」。

對父母善，則根壯葉茂，否則根斷樹枯。在生活中，我們可以看到一種現象，凡是對父母孝敬的人，得道多助，平安常在，即使有險也可過去。虐待父母之徒，絕無善終。

我曾認識一個人，他家中存有巨款，成天吃喝嫖賭，卻不贍養母親，並將80多歲老母打出門外。不久，他突然癱瘓，卧床兩年，最後財盡命絕。其子常謾罵祖母，結果也在他死後因犯罪而被判刑。

贍養父母，是人之根本，也是國泰民安的重要因素。中國封建社會歷代統治者都不敢輕視此事。中國傳統文化將不孝敬父母視為大逆不道，歷代刑法均將打罵父母定為十惡不赦的大罪。統治階級清楚，一個人如對父母不孝，那麼他對朋友的信義是虛偽的，對國家的效忠也是假的。人不如禽獸，又怎能國泰民安？
現代人重視養生，但懂得養生與善養福根之道理的並不很多。古代賢明者孝敬父母堅定不移，無論父母活在世上還是故去。這正是由於他們懂天地間的道理。

筆者母親曾講過她村裡的一件事。
有一男子虐待老母，一日欲將孩子吃剩的飯倒進狗盆，飢餓的老母說：「給我吃了吧。」
他罵道：「給狗吃了，它能搖搖尾巴，你吃了能幹什麼？」說完把飯倒進狗盆。
此逆子第二天突然患怪病，從頭到腳生瘡流膿，腿不能站，走路靠爬行像狗一樣。

他到處求醫無效，一日遇到一雲游高人指點迷津道：「你因大不孝，已斷了人根，不久將壞爛枯竭而死，百葯難治。玄病只能玄醫。從現在起，你和妻子兒女要誠心孝敬你的高堂，你還要每日跪在街頭，逢人便講你虐待老人而患此病，告世人莫跟你學，百日之後，或許有救。」

此逆子遵高人指點，每天認真去做，百日之後果然痊癒。

從這個故事可以看出，反時空和時空，是負陰抱陽並存的。人只注意有形的事物是不行的，還要重視不可視的事物。

為什麼孝順父母，各方面都會好呢？解釋一下——遇到不順，為什麼呢？——因為做過惡業。惡業是什麼？——傷害他人。傷害他人的第一個念頭是什麼？——輕賤他人。所以要改一切命，根源就在這個「輕賤眾生」。要治這個輕賤病，就首先要恭敬、孝順父母、師長，如果都父母、師長都要頂撞、輕賤，我還有哪一個人不輕賤？所以，要求任何願，滅任何苦厄，就從孝順父母、師長開始。百善孝為先，抵觸、頂撞父母，其餘九十九善也積不到，這個命什麼都改不掉。
無病不治的改命葯方里：溫柔半兩，孝順要十分，和氣湯送下。孝順是十分，這是葯方的核心，也是改命的重點。
道家祖師老子在《道德經》上說：人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。這個意思是說：人活著的時候，身軀是柔軟的，死了就堅硬了。草木活著的時候也是柔軟的，死了才變得堅硬。堅硬、剛強是死的徵象，而柔軟代表了生氣茂盛。

有養生修為的人，他們的肌膚都是非常柔軟的，因為柔軟代表生氣。我們做人就要多溫柔，這個溫柔是指不要抵觸、頂撞他人，少與他人爭執，少去逆撞他人，少強硬的態度。在我們身上養一種溫柔淳厚的氣氛，這可以使我們生氣充沛，脈象華貴，壽命延長，也是一切福德富貴的根基。那麼，怎樣才算柔呢？——道家說：方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。這個意思是說：為人方正，但卻沒有銳利的稜角，去割傷他人；別人有小過小錯，我們也不要去用言語割傷他的心靈（不然自己往往被自己最心愛的人如子女、異性傷害）；為人清正廉潔，可是處事又很厚道，不會疾惡太嚴、苛刻太甚（否則自己就容易遇到對自己苛刻的上司）；為人率直，可是決不直率得過於放肆。表達看法，要選擇對方可以接受的方式來說（否則自己以後說話是沒有人肯聽的，大家都討厭你）；有了光芒，但是保持溫潤低調，決不放耀顯擺，否則傷害了他人的驕傲，就成了刺眼（炫耀自己，鬼神人天都嫉妒，想要損害。所以，一個人炫耀什麼，就容易失去什麼，在什麼地方跌跟頭）。

中國人有句罵人的詞語——「賤骨頭」。這是因為一個人的貴賤，是受人尊敬，還是受人輕辱，是骨相決定的。抵觸、頂撞父母，正是毀壞自己骨相的。一般看到骨相不好的人，我都心裡對他說：回家不要抵觸、頂撞父母了。這是古人說的「骨相定貴賤」。我們身上五臟之中，什麼對應骨呢？——腎主骨（我們說骨氣，所以腎的神表達出來就是志向）。大家都知道，腎五行屬水，水的性質是什麼？——至柔，柔軟隨順眾生，沒有尖銳的稜角去割傷他人。恭敬別人的果報是成為尊貴的人，把自己壓得低低的就是真正的尊貴。

沒福的人, 因為善根少, 所以常會做損福事, 所以常會做抵觸頂撞父母這種損大福的事。很多人身上都旋繞著戾氣, 有這個戾氣, 命運就不會通達，事與願違。
戾就是大事小事就是不順, 別人來做就是順, 你來做就問題百出, 非常不順。
並且戾氣是傷害身家性命的, 就像一把白刃, 不但會傷自己, 還會傷到至親, 乃至一切靠近自己的人.

大家知道怎樣消戾氣嗎?
戾就是逆.
逆的反義詞就是順.
所以要消掉戾氣, 必須要從順父母, 尊上司, 敬長輩, 禮平輩開始.

如果一個人不順親長, 他身上的戾氣, 永遠消不掉。

如果一個人肯用一年的時間, 順父母, 順上司, 順長輩, 順一切眾生, 他三十年的戾氣也能滅除干凈。

沒有戾氣, 做事就沒有阻礙。

自己以後也是要生baby的, 如果你的baby從小就抵觸頂撞嗔恨你, 耍脾氣不理睬你, 你難過不難過?

D. 如何做一個孝順的兒子

你有這份心 已經表示邁出了第一步。
其次 父母最希望的是什麼？當然就是兒子能夠有出息。
孝順首先要自強，你如果上學學習好，父母臉上有光，你工作好 父母為你值得驕傲。總之你過得好父母少為你操心，這些是孝順的最基本一面。
當然人生不可能向想像中那麼順利，也並不是每個孩子都擅長學習的。
孝順中就該有一種性格就是堅強自立。很多人都說報喜不報憂就是這個道理。
而這些只是前提，你很出色很成功不一定就孝順。
你要把自己融入到自己家庭中，對家人寬容，要持有一份感恩的心。感謝父母，感謝家人。
具體每個人孝順的方式都不一樣，每個人的性格也都不一樣，有人擅長噓寒問暖，而有人就是默默無聞。這都不重要。
你現在可能還不會知道當父母的心，現在能做的就是知錯就改。比如去了哪裡沒有給父母報平安，事後知道錯了下次就一定要這么做。多看看周圍的同學是怎樣的，揚長避短，好的一面可以學慣用在自己父母身上。
和父母說話注意語氣。

E. 孝順兒子怎麼做

看你自己的能力怎麼樣，如果你母親在老家根本生活不下去了，那就給她在你家附近哪怕樓上樓下前後樓什麼買一套房子接過來，但不管是怎麼照顧，最明智的就是不要接到一個屋檐下來，那樣做不一定是孝敬。 如果能力有限，那還是常回家看看為上上之選了。

F. 中國普兒子孝順的有多少

中國兒子孝順的還是不少的。
不孝順的畢竟是少數。中國五千年文化孝字為先。有的雖然怕風言風語才孝順，但是畢竟也是孝順的。

G. 兒子孝順的話

對孩子來說，父母的慈善的價值在於它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。

H. 兒子和女兒誰孝順

兒子。孝順，孝順二字看怎麼說的，按古老的說法，不孝有三，無後為大，只要能有下代，孫子，就是大孝，首先說明兒子孝順。遂了本姓。祖上集德。就連現在，爺爺抱著孫子，人們也會說，多相他爺爺，集得的好，真有富氣。當老老的抱住外孫時，人們會說，哪家的小鱉子，就象那家的種，這要是咱家的孩子多好。說白了，兒子孝順。當然落實到老了，兒子孝順，女兒孝順。要看各子的經濟實力，老人是不會餓著的，孝順不孝順，要看兒子和女兒各子的心。

I. 兒子孝順，父母應該怎麼辦

兒子孝順那是上三輩積下的德，好好享受這天倫之樂！祝福你們！也祝福你兒子好人總有好報！