描寫鄰里和睦孝順的文章

1. 初中作文：描寫鄰里情文章

我的鄰居

每次與他相遇彼此都有點尷尬。每次也都是他先向我問好打聲招呼，我才回聲好。有時我乾脆話也不說，羞澀的一笑而過。

我也不知道為什麼，與他相遇總有種莫冥的感覺。也許是我有點內向，不太喜歡與別人講話。但我始終覺得他跟之間有層隱形的隔閡。

他父母也與我爸媽熟識，我和他家經常往來，從我搬到這里，他們家一直是我家的鄰居。他每天清晨都要讀English，雖然有時有些不標准，但他卻不那麼在意。他似乎不在意別人的看法，走自己的路讓別人說去吧。不久他考上了北京航空航天大學，很久才回來一次。有時我在路上碰見了他，我有時也會憋出一句自偉哥哥好，他也笑臉相迎答聲好。

不知過了多久，我發現他有些變化。有時他主動跟我道聲好，這簡單的一聲好包含了很多東西。

有時我家的電腦有些故障，他也樂意來看看幫幫手。我覺得我與這個鄰居的關系發生著微妙的變化，變得好了許多。見面也不尷尬了。有時我碰到難題，不會寫時，他也會點撥一下我。我打球回來時，他還教我動作。

不過有時我覺得他是個性格古怪的人。有時突然不跟我打招呼，還板起個臉

下死人，我對他有新增了一種恐懼。

一次我們樓的水管出了故障，他挺身而出，拿著鉗子和一些工具利索的趕了起來。過了一會兒，他臉帶自豪，我知道修好了.頓時由然而生一股敬意，發自內心的。

我與他有時也像鐵哥們一樣，他老是變著法的逗我。打球時也經常出其不意的給我「驚喜」讓我措手不及,以至於洋相百出.他站在旁邊只是笑笑.我也與他在一起玩耍,其樂融融.走在街上路上老有些人投來些羨慕的目光.

可以說我的成長中沒有他就少了不少經歷與意義.我與他可謂是「子為魚,魚為

子」雖說他大我4,5歲,我跟他在一起卻有種不知明的感覺,不會讓人心裡感到空虛或無趣.

海內存知己天崖若比鄰.成長路上有你有我於是不寂寞.

2. 關於鄰里之間和睦相處的徵文

「遠親不如近鄰。」直到今天，我才領悟到這句話的含義。
我家兩年前和鄰居嬸嬸家因為蓋房子的事吵得兩家人面紅耳赤，從此我們兩家斷絕了關系。雖說我們已經斷絕了關系，但我和小蘭是堂姐妹，大人們的事我們幾乎不理，我倆只是睜一隻眼閉一隻眼。
但是，近兩年來的變化使人們的生活水平提高了，人們的文化素養也逐漸提高了。現在的社會，人人都懂得「鄰里之間要和睦相處」。
有一天中午，爸爸媽媽都上班去了，只有我一個人在家。突然，門鈴響了。啊！是送床的叔叔。我還沒開口，叔叔就著急地說：「小妹妹，快去叫你家人來幫忙吧。」
「可家裡只有我一個人。」叫誰呢？鄰居嬸嬸？不，怎麼辦呢？如果只有我和那個叔叔搬的話，力量畢竟是小的。怎麼辦？忽然天空烏雲密布，一陣狂風，塵土飛揚，接著？「轟隆」一聲雷響。我急得六神無主。「那，那我們來搬吧！」送床的叔叔皺了皺眉頭。盡管我們全力以赴，但人手始終是不夠的。
「蕾蕾，怎麼不叫我一聲？」嬸嬸出來收衣服看見了。「要是把床淋了雨，那可不好呀。」嬸嬸說完，便敲一下左鄰右居的門，亮開嗓子：「何哥，幫個忙，阿英，阿英……」原來冷清的場面熱鬧起來。
不一會兒，兩張單人床被搬進我家。看著那一個個滿頭大汗，氣喘吁吁的嬸嬸，叔叔。我低著頭一個勁兒地道謝。
爸爸媽媽回家後，我把今天的事告訴他們。媽媽聽了。津津樂道：「傻孩子，我們早就和好了。」我摸摸腦袋，「噗噗」一聲笑了，笑得那麼甜：是呀！鄰里之間應該有和諧的關系，這樣生活才充滿笑聲。

3. 誰知道關於孝道、和諧家庭、和諧社會三者的文章

弘揚孝道文化 建立和諧家庭
孝敬父母是中華民族的傳統美德，但在物質生活越來越好的今天，有些人對孝道卻避而遠之，視為封建糟粕，以致產生了不少嚴重的社會問題，正如全國政協委員、民政部副部長李寶庫所說：「對老年人的年齡歧視已成為影響代際關系的世界性社會問題。」（見2005年3月14日《廣州日報》）

當今在家庭關繫上，一些人的價值觀念、道德觀念、法制觀念嚴重滑坡，從而由代際關系引發的矛盾非常突出。一些不孝子孫，不但不盡贍養義務，反而虐待、打罵老人，掠奪老人財物，造成侵犯老人合法權益的事件屢屢發生，從而影響了社會穩定及和諧家庭的建立。

大力宣傳和建立孝道文化，繼承和發揚我國善待老人、孝敬父母的傳統美德，不僅是建立和諧家庭的重要元素，而且也是建立和諧社會的重要基礎。台灣作家龍應台談過一件小事：有一天，她帶著85歲的父親去台北看《四郎探母》的演出，當演到楊四郎深夜潛回宋營探望老母、跪在地上對母親痛哭時，她發現父親老淚縱橫，泣不成聲。因為她父親受到劇情的感染，想起自己16歲那年，在湖南衡山鄉時，一天准備幫母親到市場去買菜，路上被國民黨抓了壯丁。後來，輾轉流離去了台灣，從此，再也沒有見到過來不及道別的母親……深受劇情感染的不僅是她父親，曲終人散時，她發現不少中年兒女及老人眼裡都有淚光閃動。

這就是孝道文化的力量。正如龍應台指出的，人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱而強韌的細絲，將珠子串起來成為社會。而孝道文化便是社會最重要的黏合劑。為此，當今弘揚孝道文化要從落實家庭孝道上著手，建立和諧家庭，只有這樣，才能樹立起尊重老人、尊重父母的社會風氣。

當然，要做起來並不那麼簡單，它需要有堅強的精神支柱才能實現。首先，是要牢固樹立起敬老觀念。這種觀念是自覺的、發自內心的真摯感情。其次，是要科學合理地安排時間，不能強調工作忙而冷落老人。據報紙報道：重慶沙區一位八旬老太獨居多年，向法院起訴，討要精神贍養。其兒子因忙事業，經常不見人影。但法院在調查中發現，各方面都證實其兒子對老母照顧有加。對此，老太太解釋說，兒子是對我好，我就是想看看他，想天天看到他。經法院調解，要求其兒子要常聽聽老母嘮叨，盡到精神贍養的義務。當然，我們不能要求做子女的天天陪在父母身邊，現在市場經濟競爭激烈，特別是年輕人，為了創一番事業，經常在外面辛苦奔波。但不論如何忙碌，隔十天半個月，擠點時間看看父母，聽聽父母嘮叨，總是可以的！再者，是要有持之以恆的耐心。侍奉好老人是兒女一輩子的事，因此，我們需要把孝敬父母的事業進行到底，使家庭和諧，使孝道文化不斷傳承。

建設和諧社會不可以不重視孝道、家規與家訓的教育

最近看到了一篇博客文章，叫做《中國**的一代正茁壯成長》，文章說：「到目前，中國的新生一代正越來越**。看看以下幾個例子：
「1、 在江蘇老家的時候，有個同事，說到他聽說過的一個故事：有個住在農村的孩子，晚上提出要喝牛奶，可是當時天已黑了，風也很大，離最近的店來回時間不短，他爸就說第二天再買。這個孩子大怒：如果今天喝不到牛奶，以後就不養父母。這個可憐的爸爸大驚失色，沒有想到作為一個父親有教育孩子有孝心的義務，更沒有想到可以一巴掌痛打這種自由主義傾向，而是馬上買來牛奶。
「2、 前兩天，某電視新聞中報道，在上海某公交汽車站始發站，早上六七點的時候，有不少老年人在排隊，佔到60%。原來他們不是要上班，而是為自己在上學或是上班的孫子孫女排隊，讓他們能多睡一二十分鍾，並且能在始發站坐到座位。後來開車了，記者就采訪一個小夥子，問他讓自己爺爺這樣做有何想法，他振振有詞地說：『工作比較忙……』而他的爺爺看到他上了車，才一步三回頭地離開車站。
「3、 某次新聞，記者拍到一對父子在街上的沖突。兒子約20多歲，在大街上大發脾氣，因為他要買一個2000多元的手機，而他爸只給他800多元，於是指著他爸爸的鼻子破口大罵，而且把錢撕了。很多行人都看不過去，勸阻或是指責，這廝根本不予理睬，一副『我是兒子我怕誰』的架式。
「4、對於不少中國父母來講，讓孩子吃飯是個比較困難的事。有的家長居然手持飯碗，一路追到學校。
「5、最近有個文章，講到：蘭州有個女的，追劉德華10多年，使得家裡傾家盪產。父母全力支持，但也是煩惱不已。央視播了這個事情，並希望劉德華能見其一面。劉德華知道這個消息後，表示：孝心是做人的根本，堅持不能支持這種沒有孝心的行為。作者對央行這種縱容這種違背常理的做法表示批評。
「6、 中國的父母對子女無私的愛有什麼回報呢？記得上世紀九十年代初，看到一個材料，說是美國和日本的孩子，在其最崇拜的十個人當中，都是父母當中有一個排在第一位，另一個排在第三位，其他的是一些知名人物，比如喬丹什麼的。而中國呢？前十位全是劉曉慶之類的知名人物或明星，父母根本沒有在前十位出現。
「7、 約2005年的時候，有一個調查，問北京、上海、香港，等中國幾個大城市的青年人父母年老以後，養老問題應由誰來解決。認為應當由子女解決的，比例由高到低，分別是香港、北京、上海。認為應當於社會解決的，次序相反。大陸這邊不少青年人，其實他們在高房價之下的首付，往往是父母的終生積蓄，子女在成家前，把父母剝奪得一干二凈，可是大陸的青年人卻比較傾向於父母的養老問題應當由社會解決。
「8、一次看到報道，說有個狗屁兒子殺了人，居然要求自己的母親去派出所自著頂罪。」
中國是一個全世界都有名的「禮儀之邦」，怎麼會變成這樣呢？該文作者把原因歸結為文化和傳統，他說：「絕不能非常嚴厲地指責這些**的新生一代的某些人，因為他們剛生下來，肯定沒有自己的主張和觀點，都是在一定的環境下，被教育出來的，受到某種影響而逐漸形成的。最應當受到指責的是造成這種情況的人或是文化、傳統。」
筆者承認，該文作者描述了一個普遍的社會現象，功不可沒。但是，他把原因歸結為中國的文化和傳統，這是筆者不敢苟同的。難道中國的傳統文化和現代文化是這樣的嗎？
不是的！
自古以來，中國就是一個重視孝道教育，重視家規和家訓的國度。「百善孝為先」， 家庭教育的核心是「孝道」教育。孝敬父母、長輩是中華民族千百年來恪守的傳統美德之一。古時「孝道」的典範，莫過於「二十四孝」。這二十四個古人以孝行而感天動地的故事，相傳由元朝人郭居敬輯錄，後來的印本配上圖畫，通稱為《二十四孝圖》，在民間廣為流傳。此外，《朱子家訓》、《顏氏家訓》、《王昶家規》等，也是傑出的代表。宋代儒學大師朱熹把「四書」之一的《大學》中的名言——「格物致知正心誠意修身齊家治國平天下」，作為一個倫理框架，構建一個上自皇帝下至各個家庭的一整套周密的社會秩序。他要求每一個人，先修身，而後齊家，而後治國，而後平天下。於是，孝道、家規與家訓就超越了「家」的范疇，與「國」聯系在一起，進入到高層次。
《顏氏家訓》說：「……凡庶縱不能爾，當及嬰稚，識人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止。比及數歲，可省笞罰。父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝。……孔子雲：『少成若天性，習慣如自然。』是也。俗諺曰：『教婦初來，教兒嬰孩。』 誠哉斯語！」（意即：……普通人縱然不能做到這樣，也該在孩子會辨認大人的臉色，知道大人的喜怒的年齡時，就開始教育他，做到大人允許他做才做，不允許他做就立刻停止。這樣等孩子長到幾歲大時，就可以省得對他使用鞭、杖的懲罰了。父母對孩子既保持一定的威嚴，又不失慈愛，那子女就會敬畏謹慎產生孝心了。……孔子說：「少成若天性，習慣如自然。」正是講的這個道理。俗諺說：「教導媳婦要在媳婦剛剛嫁來的時候，教育子女要在子女還是孩子的時候。」這話說得對極了。）《顏氏家訓》又說：「父子之嚴，不可以狎；骨肉之愛，不可以簡。簡則慈孝不接，狎則怠慢生焉。」 （意即：父子間要嚴肅，不可以過於親昵；子女對至親的愛，不可以簡慢不拘禮節。不拘禮節就不能做到父慈子孝，過分親昵就會產生放肆不敬之心。）
我國的《中小學生守則(修訂)》第七條規定，小學生要「孝敬父母，尊敬師長，禮貌待人。」《小學生日常行為規范(修訂)》第二條規定，小學生要「尊敬父母，關心父母身體健康，主動為家庭做力所能及的事。聽從父母和長輩的教導，外出或回到家要主動打招呼。」《中學生日常行為規范(修訂)》第四章的標題是「勤勞儉朴，孝敬父母」，這一章共有8條規定，這8條規定是：「24、生活節儉，不互相攀比，不亂花錢。25、學會料理個人生活，自己的衣物用品收放整齊。26、生活有規律，按時作息，珍惜時間，合理安排課餘生活，堅持鍛煉身體。27、經常與父母交流生活、學習、思想等情況，尊重父母意見和教導。28、外出和到家時，向父母打招呼，未經家長同意，不得在外住宿或留宿他人。29、體貼幫助父母長輩，主動承擔力所能及的家務勞動，關心照顧兄弟姐妹。30、對家長有意見要有禮貌地提出，講道理，不任性，不耍脾氣，不頂撞。31、待客熱情，起立迎送。不影響鄰里正常生活，鄰里有困難時主動關心幫助。」
所以，不管是傳統文化，還是現代文化，都不是作者所描述的社會現象產生的根源。
那麼，問題出在那裡呢？
竊以為，問題在於這些「**的一代」沒有受到基本的、規范的家庭教育，更談不上是良好的或優秀的家庭教育了；問題更在於對他們實施家庭教育的人沒有學過家庭教育的理論和方法，可能本身也沒有受到基本的、規范的家庭教育，更談不上是良好的或優秀的家庭教育了。進一步深究，最根本的原因在於，我們的社會並沒有重視家庭教育的理論和方法的研究和普及。
好了，今天就說到這里吧。

4. 求一篇關於鄰里和諧的文章

鄰里和睦一家親

人類可以獲知不少亘古已久、驚天動地的大事，卻無法解釋世間的和諧。和諧，像霧一般迷離，像大海一般深沉，它更像一座橋梁，處處構建起人類團結互助，它能凝聚成江海般奔騰的力量，能升騰起人間最溫暖的氣息！
俗話說得好：「遠親不如近鄰。」「一個好漢三個幫」，在生活中，鄰里之間那種親密的關系是很溫馨的。
記得一個晴天，爺爺在撿拾麻袋時不小心從六米高的樓上摔了下來。當時，就掉在地上無法動彈了。那時，爺爺身邊沒有一個人，奶奶也不在家，他只好咬著牙痛苦地呻吟著。這時，鄰居夏爺爺從公園散步回家，他見爺爺倒在地上，連忙叫來了石奶奶，讓她趕緊拔打了120，夏爺爺則不斷查看爺爺身上的傷口，給爺爺推拉。當救護車風馳電掣地趕到時，爺爺已漸漸地平靜下來了。見車到了，夏爺爺又馬不停蹄地趕到醫院為爺爺墊付了醫葯費。等我們一家三口趕到醫院時，爺爺已平靜地躺在病床上了。見了我們來了，主治醫生感慨地說：「如果不是多次推拉和及時搶救，腿就廢了……」聽著醫生的話，我們一家對夏爺爺真是感激不盡，在爺爺治療恢復期間，鄰居們都還買來水果、保健品看望、安慰爺爺……
和諧，讓世界充滿愛，讓社會流露真情，它閃耀著人性的光輝，在這美好的世界裡，和諧是最溫馨的……

5. 有關於鄰里和睦的故事或文章

1.六尺巷
清代（康熙年間）文華殿大學士兼禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家在宅基地問題上發生了爭執，家人飛書京城，讓張英打招呼「擺平」吳家。而張英回饋給老家人的是一首打油詩「千里修書只為牆，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。」家人見書，主動在爭執線上退讓了三尺，下壘建牆，而鄰居吳氏也深受感動，退地三尺，建宅置院，於是兩家的院牆之間有一條寬六尺的巷子。六尺巷由此而來。

6. 鄰里要和睦相處的作文250

鄰居對於我們,是家庭生活與社會生活之間的重要紐帶.「遠親不如近鄰」這句古話足以說明鄰里關系的重要性.鄰里關系是社會中的重要公共關系,如果運轉良好,將對人群素質、道德水平產生深遠影響.
隨著住房條件的日益改善,我們也許不再為爭過道而面紅耳赤了,不必擔心隔牆有耳了,可我們又都被水泥壁壘裹住了.與此同時,鄰里關系由從前的感性階段上升到理性階段.
你當然有權利說鄰居對我來說無所謂.然而,當一個社會正在感慨鄰里關系的缺失、人際關系的惡化的時候,新鄰里關系的萌動,也許就意味著某種變化和希望——平等的人與人之間的關系成為一個社會的靈魂,被我們淡忘的鄰里關系正是這其中的一個重要部分.
據調查,現在鄰里之間打招呼的比例比十年前下降了25.18%,但互助互惠的比例卻上升了65.61%.新鄰里關系極大地體現了「人性化」——人們多了雙向選擇的空間.
現在的鄰里關系已經由從前的感性階段上升到理性階段,也就是說,表面上的寒暄也許少了,但遇到問題的解決方式卻科學有效起來.新鄰里關系注重的是大家和睦相處但絕不幹涉「內政」,強調的是一種距離感——眾所周知,距離常常產生美.很多高尚社區都設有「住戶服務中心」和「業主委員會」,鄰居們有什麼事情不再相互麻煩,而是直接到住戶服務中心,這已經成為一種模式化運作.
人們總是懷念從前的大院生活,說那充分體現了「遠親不如近鄰」.但這種密切和熱鬧是建立在住房窘困逼窄的基礎上.說到底,是一種無奈——七十二家房客的擁擠造就了親密,空間窄小,人的氣魄也小了.相互之間了解得太多,彼此都熟悉彼此的性格和脾氣,任何事都可以不脛而走,根本談不上隱私權.
社會科學家認為,十多年前的鄰里糾紛80％是與住房相關.隨著住宅質量的改善,公共、私人領域劃分得十分明確,從前因公私領域混淆而引起的紛爭也就自然消失了.
新鄰里關系實際上是居住條件改變下的一種新的人際關系,條件改變了,人的思維隨之而改變,一味強調某種氛圍顯然有點不合實際.人與人的關系是一種很深奧的社會哲學.

7. 寫鄰里和睦的作文主要內容

鄰里和睦
住在我家隔壁的是一對七十多歲的老夫妻，每次見面，他們總是笑臉相迎，感覺特別親熱，我從小就叫他們爺爺奶奶。

爺爺奶奶待我們特別好，我小時候爸爸媽媽上班很忙，有時候顧不上我，就把我交給爺爺奶奶管，爺爺奶奶接送我上幼兒園，給我做好吃的，還帶我到小區公園里玩耍。後來我上學了，因為太小不會開門，爸爸媽媽上班還沒有回來，他們就把鑰匙交給鄰居爺爺奶奶，讓他們幫我開門，好讓我早點回家做作業。

爺爺奶奶總是在默默地關心著我。有一次我夜裡睡得很晚，第二天上學睡過頭了。鄰居爺爺奶奶看見我們家沒有動靜，就「叮叮叮」地按門鈴了。我從睡夢中驚醒，打開門，奶奶用她那不太標準的普通話說：「朵朵，你怎麼還沒有去上學呢？已經遲到了。」我嚇出了一身冷汗，不知所措，爺爺奶奶連忙幫我做好上學准備，急急忙忙把我送到了學校。
爺爺奶奶還總是送我好吃的，聽媽媽說那都是別人送給他們，他們捨不得吃送給我的。所以我們也只要有什麼好的東西，爸爸媽媽總是首先想到送給爺爺奶奶一起分享。每次出去旅遊，媽媽總是忘不了要給他們帶些特產和禮物以表謝意。

當我們一家出遠門時，爺爺奶奶還志願擔當我們家的安全衛士。房前屋後都留下了他們巡視的腳印，真是難為他們了。爺爺奶奶對我們好，我們也把他們當自家人一樣。他們的事情，只要是我們知道的，就當自己的事情來做。他們年紀大，重活總是由爸爸來分擔，跑出去辦的事情總是媽媽在替他們跑。好幾次夜裡上醫院，就是爸爸媽媽開車把他們送去並安頓好的。

聽爸爸媽媽告訴我，打我一出生爺爺奶奶就搬來做我們的鄰居了。我親生的爺爺奶奶遠在湖北，我就把鄰居爺爺奶奶當作我在杭州的爺爺奶奶一樣對待。我們兩家真的親如一家，有的鄰居還說我的爸爸媽媽比鄰居爺爺奶奶的親生子女對他們還要好。我們很珍惜這份鄰里之情，希望它源遠流長。在這里，我們要深深地向鄰居爺爺奶奶鞠躬。

8. 列舉你身邊鄰里和睦的事例

舉例你身邊鄰里和睦的事例。鄰里之間因為長期接觸一般的鄰里，表面上一團一團和氣，實際上內心的心理都存在一些小矛盾，說真正的鄰里和睦，一點兒事都沒有比親兄弟還親的可能是很少，不過也有鄰里和睦的，鄰里和睦是互相來往之間交心是不可能的俗話說打仗親兄弟，上陣父子兵，這才是過命的交情說有位朋友兩肋插刀。但是還是少數鄰里和睦的例子是有的，就是表面現象。

9. 關於鄰里和睦的句子

1、幫人一把，情長一寸；容人一回，德寬一尺。

2、必須嚴格要求自己，莫把鄰居當作盜賊。

3、村中有個好嫂嫂，滿巷姑娘齊學好。

4、打不斷的親，罵不斷的鄰。

5、得好鄉鄰勝過親。

6、對待鄰里要有愛心，為人處世要有公心，家人之間互相關心。

7、多年鄰居變成親。

8、非宅是卜，惟鄰是卜。

9、隔鄰居，不隔心。

10、隔重門戶隔重山，隔層樓板隔層天。

11、給人一份關愛，還你一片真情。

12、好鄰居祝你幸福；好朋友祝你快樂。

10. 關於鄰里和睦,互相幫助的故事

經常抬頭不見低頭見的,鄰里間有什麼大事化小小事化了,有什麼困難不如意的事情多幫助,誰家還沒有點事啊