孝敬值

㈠ 孝敬的最高境界是尊親對嗎

對的。

古人把孝敬父母歸納為尊親、弗辱、能養三個層次：

關於孝悌之道，比較集中的記載見於《禮記》，其中將「孝」分為三個層次，即「大孝尊親，其次弗辱，其下能養。」對父母盡孝「生則養」，「養觀其順」；「沒則喪」，「喪觀其哀」；「喪畢則祭」，「祭觀其敬與時」等等；[39] 《孟子》在很多場合論述了如何行「孝」，歸納起來，大體是養親、尊親、養志、守身、慕親、禮親、悅親和懷義事親，等等。

子夏問什麼是孝,孔子說:「孝順的最高境界是讓父母滿意,只在父母有事的時候去幫忙,只在有好吃的東西時讓父母先嘗是不夠的。」

從事實的角度分析：孔子認為不孝中無後為最大。就是他認為沒有後代（指男性後代）是最大的不孝，因為孝順的最高境界是讓父母滿意，而父母一般最重要的不是本身的健康、幸福，而是對後代延續的擔憂。

但是，這是事實而不是行為，沒有後代不是一種行為的結果，因為，有的人不育卻非常孝順父母，那麼，這樣的人到底是孝順還是不孝順？有的人虐待父母，卻很多後代，那麼，這樣的人到底是孝順還是不孝順？如果按照這樣的標准，後者難道比前者孝順？

顯然，不能用事實來作為評判孝順與否的標准。而應當以行為來評判是否孝順的標准，特別是現在的社會，關鍵的不是事實是否符合父母的標准，關鍵在於愛父母的行為，父母的錯誤要體諒，但是不能一味盲從，我認為才是孝順。

我個人認為，孝順的最高境界就是充分體諒父母的苦心，原諒父母的錯誤，但是，自己不要被父母的錯誤所引導作出錯誤的事情，當孩子因為父母的錯誤而錯誤的時候，反而是不孝。

附：相關的孔子孝思想

1，入則孝，出則弟
【原文】
子曰：「弟子，入則孝，出則弟，謹而信，凡愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。」
【譯文】
孔子說：「一個人在家要孝順父母，出門在外，要尊重師長。要少承諾，務必講誠信，有愛心，要親近品德高尚的人，工作生活之餘要多學習。」
【評析】
儒家思想，或者嚴格來說，這本《論語》，許多都是講究人的素質培養，也就是一個人的自我修煉和培養，通俗點說，就是怎樣自己對自己進行思想教育，怎樣處世為人。一個人敬重師長、文明禮貌、講誠信、有愛心、追求道德完善、又善於學習。如果全中國的公民都成為這樣的人，該有多好啊！所以我覺得，這樣的思想教育完全可以從小學一年級起就教給我們的孩子。
隨著獨生子女的時代到來，再加上強調自我的西方思潮湧進中國之後，中國的獨生子女們越來越不尊重父母了。父母在他們眼裡連和他們平等的權利也沒有。比如電視劇《北京人在紐約》中的女兒寧寧，她一出現就干擾她父親和阿春的愛情，咒罵她的母親和美國人結婚，攪得父母離婚後無法再與其他相愛的人結婚，但是她卻不允許她的父親禁止她先與男同學發生性關系，再和這位男同學的父親定婚。我想這與她從小缺乏正確的倫理道德觀念的教育有著極大的關系。

2，父在，觀其志；父沒，觀其行
【原文】
子曰：「父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。」
【譯文】
孔子說：「父親活著，觀察兒子的志向，父親去世後，觀察兒子的行為，如果這個兒子在父親去世後三年還不改變他在父親活著時候的志向，說明他是真的孝順。
【評析】
孔子主張孝順和仁義，但更強調言行一致。這一段主要介紹一種考察一個人是真孝順還是假孝順的辦法，也就是通過一個人在有父親監管的情況下，和沒有父親監管的情況下是否一致，來確認一個人是否真正孝順。
只是我覺得以是否改變父親活著時候的志向來確認一個人是否孝順的觀點值得推敲。這是將父親的意志凌駕與兒子的意志之上的不公正、不平等的觀點，是應該否定的。是否需要改變父親活著時候的志向或父親生前指定的道路，應該根據這個志向本身是否正確，以及是否依然符合變化了的環境，而不能只因為是父親決定的就不能改變。
父母往往將自己的夢想強加在孩子的身上，一些父母自己想當鋼琴家，這個理想由於種種原因沒有實現，就將這樣的夢想強加在孩子身上，不管孩子是否喜歡鋼琴，也不管孩子是否有這方面的天份和條件，殘酷地強制孩子練琴。孩子一旦反抗，就說孩子不孝順，這是極端錯誤的，也是非常不人道的，更是對真正的仁愛和孝順的背叛。孝順的基礎我覺得應該是仁愛，是指孩子對父母的仁愛，而仁愛的基礎應該是彼此平等和尊重，更應該是相互的。

3，生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。
【原文】
孟懿子問孝。子曰：「無違。」樊遲御，子告之曰：「孟孫問孝於我，我對曰，無違」樊遲曰：「何謂也？」子曰：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」
【譯文】
孟懿子問什麼是孝，孔子說：「不要違背。」隨後樊遲給孔子駕車，孔子告訴他說：「孟孫問我什麼是孝，我告訴他『不要違背』。」 樊遲問：「『不要違背』是什麼意思呢？」孔子說：「父母活著時，要以禮相待，父母去世後，要按照規矩為他們安葬和進行紀念活動。」
【評析】
「不要違背」的意思，除了「不要違背禮」之外，可能還有「不要違背父母的意見」的意思，如果再引伸到對統治者的態度時，就成了「不得抗上，必須唯上」的意思，或許也就是後來「君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡。」的鼻祖？因此在今天必須對這個觀點堅決摒棄和批判。
孝順，本來應該是一個人的自覺行動，但是在現實生活中，「不要違背」這樣的孝順往往成為父母強迫子女服從自己的一個理論根據。許多情況下，孩子並沒有這樣孝順的主動，但是父母卻去強迫子女如此孝順，又比如，許多情況下，公民並不願意「唯上」，但是一旦你不「唯上」就可能遭到上司的打壓。
在另外一種情況下，這樣的孝順也會成為一些人為自己做壞事的托辭。比如著名詩人陸游，為了博取「孝子」的虛名，居然以「母命難違」為借口，將很好的妻子休掉了，實在是對他妻子的嚴重傷害。如果在提倡以德治國的今天，我們的一些官也以「父命難違」或「母命難違」為借口去謀私，那將是多麼荒唐啊。所以孔子的這一孝順觀，必須堅決廢棄。
所以個人覺得，父母的意見應該尊重，但不能成為一種命令；上級的命令要執行，但是不能違反法律。孝順，不能成為超越一切的東西，否則，就容易演變為一種罪惡。

4，父母唯其疾之憂
【原文】
孟武伯問孝。子曰：「父母唯其疾之憂。」
【譯文】
孟武伯向孔子請教孝道。孔子說：「孝順父母，最重要的一點是不要讓父母生病。」
【評析】
對於這句話的解釋，有人說是「父母最擔心子女會生病。」因此民間也有「保重自己的身體就是孝順父母」的說法。這樣說也有一定的道理，但是個人還是覺得，這里明明是講的孝順父母的問題，怎麼會變成父母擔心子女的身體呢？從字面來看，「唯其」的「其」應該是復指前面的「父母」而不是指「父母的子女」。
我想，孔子之所以這樣說，是因為在兩千多年前醫學還不發達的年代，生病是子女們最難控制的事情，所以只有在不生病的時候精心照料父母，才能避免父母生病。正如今天我們所說的那樣：「沒什麼，不要沒錢；有什麼，不要有病。」因此關心父母的身體健康，確實是子女應該引起重視的一個問題。
當然，如果我們把這句話理解成：既要保重自己，又要關心父母的健康，也許更加全面？

5，今之孝者，是謂能養
【原文】
子游問孝。子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎。」
【譯文】
子游問什麼是孝順，孔子說：「今天許多人認為孝順就是能贍養父母，但是如果不尊敬父母，那麼贍養父母與飼養狗馬有什麼不同呢？」
【評析】
從這句話中，我們可以看到，在孔子的時代，人們對孝順的理解是各不相同的，而且各種觀點可以同時並存。因此在今天，我們對孝順的理解，也應該可以各自不同，而不需要強求一律。
孔子在這里提出了一個關鍵的問題，即對父母的尊敬的問題，可見孔子對孝順的要求是非常高的。只要我們留神一下今天的現實社會就會發現，就連像飼養狗馬那樣贍養父母，都還有許多人沒有做到。這一方面固然有經濟方面的因素，但更重要的還是缺乏這方面的教育。比如在廣東這個全國最富裕的地區，就存在這樣的情況：子女自己住新房子，將年老的父母另外住在破舊的老屋裡，甚至專門出錢請個保姆照顧父母，也不願意讓父母與自己一起住。這也算是孝順嗎？這個問題確實值得我們深思。
寫到這里耳邊忽然響起了「常回家看看」這首歌，我想這首歌之所以受歡迎，除了旋律優美之外，更重要的是這首歌充滿了對父母的關愛之情吧。上了年紀的父母不僅僅需要物質上的保證，更需要心靈上的關懷。因此孔子的這一孝順思想，在今天依然是值得肯定的。

6，有事，弟子服其勞
【原文】
子夏問孝。子曰：「色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？」
【譯文】
子夏問什麼是孝，孔子說：「孝順的最高境界是讓父母滿意，只在父母有事的時候去幫忙，只在有好吃的東西時讓父母先嘗是不夠的。」
【評析】
孔子在前面論孝順的時候提出了一個尊敬父母的標准，到了這里，標准進一步提高了。這里不是從子女的角度去要求，而是從父母的角度去要求了，也就是說，不管你子女怎樣做，你必須讓父母感到滿意才行。個人認為這樣的要求有點過分了，事實上也是很難做到的。尤其是這樣的要求，會嚴重損害正常的人與人之間的平等關系，是必須警惕的。
父母滿意不滿意，是一個非常主觀的東西，子女很難控制，尤其是父母並不都是聖人，會有偶爾犯錯誤的父母，更有本質上就壞的父母，如果遇到這樣的父母，也讓子女去讓父母滿意，只能使子女也一齊變壞。
一切讓父母滿意的孝順思想如果引伸到治理國家上面去，更將引起社會性災難。現在我們的許多官員，根本無視老百姓的意願和利益，一心只想讓上級上司滿意，我想，這正是造成許多老百姓不滿意和一些社會不和諧的主要原因之一吧。

7，事父母幾諫
【原文】
子曰：「事父母幾諫，諫志不從，又敬不違，勞而不怨。」
【譯文】
孔子說：「發現父母有不對的時候要委婉地勸說他們改正，如果父母不聽，仍然要對他們恭恭敬敬，不能違抗，還要繼續任勞任怨。」
【評析】
我覺得孔子的這個觀點是非常錯誤的，應該堅決廢棄。俗話說，「上樑不正下樑歪，下樑不正倒下來」，身為父母，理當成為子女的榜樣，怎麼對子女的勸阻不聽，還要求子女繼續尊敬如此不堪的父母？實在是荒唐之極。如果再以此要求老百姓對待政府官員，那後果將更加危險。所以對於父母的錯誤要勸阻，如果父母不改正，那麼這樣的父母便不再應該繼續尊重。同樣的道理，如果老百姓對政府官員的錯誤提出了批評，而政府官員不聽，不但不應該繼續尊重那樣的官員，還應該立刻罷免那樣的官員。
父母要想獲得子女的尊重，首先自己應該自重。官員要想獲得老百姓的尊重，更應該嚴以律己。

㈡ 有沒有關於孝敬父母的感想 100字

孝順父母,不僅是中華民族的傳統美德,也是天經地義的事.但是並不是每個做子女的都知道如何正確地孝順父母.很多人以為孝順父母就是讓父母衣食無憂,卻忽略了他們也有自已的精神需求.說到底,父母和子女之間,一旦把個"孝"字提上日程,其實就已經各自站好位置.子女高,父母低,往日頂天立地,成為如今的藤蘿纏附.越是這樣,做兒女的越要當心,不要把自已過去強勢的意見加到已經年老的父母身上,既要體貼,又要尊重,這才是真正的孝順.孝順並不是一個很空洞的詞彙,他還有更多的內容.
孝順父母是值得稱道的事情.但如果子女對父母毫無原則地孝順,不惜犧牲自已,自已配偶和孩子的利益,無條件地對父母言聽計從,一昧地滿足父母並不合理的要求等等.這樣的孝順就會變成"愚孝".也許對有些父母來說,子女的"愚孝"可以讓他們在其他人面前感覺"有面子"但這樣的孝順會給子女的心理和經濟上帶來一些壓力,甚至還會影響整個家庭的和諧.因為父母和子女都是獨立的個體.父母不能無止境地向孩子索取"回報".而孝順父母也要根據自已的實際經濟情況.
只有自已生活好了,才能更好地孝順父母!所以,孝順父母也需要一些理性,還要量力而行! 答案補充 對不起!我只有這么多,這篇文章是我qq空間里的,我能幫你的也只有這些.

㈢ 黑道聖徒3尊敬值有什麼用啊說是經驗，那經驗值高又有什麼用 有些任務要麼拿尊敬要麼拿金錢哪個合算

這是一環扣一環~ 經驗值多就能升級，升了級就能解鎖技能，到了級數高的時候內那些技能很BT，就像容開了掛一樣，如果直接用作弊碼是不會有成就的，但點技能就不一樣了，一樣有成就。 當然是尊敬重要啦~~~~ 錢沒了可以再賺嘛~兄弟， 可是經驗漲起來很慢的哦。

㈣ 為什麼要孝順孝敬父母

為什麼要孝順孝敬父母，孝順父母是我們兒女應盡的義務，是我們中華民族的美德，只有懂得孝敬父母的人，別人也能尊敬他的

㈤ 對父母最好的孝敬是什麼

在自己還是學齡前兒童的時候，我覺得對父母最好的孝順就是能好好的吃飯，聽媽媽的話，少生病，因為那個時候的自己體弱多病，如果能聽媽媽的話多穿些衣服，少生病我覺得就是對父母最好的孝順。

上小學了，放學了，能按時回家不讓父母擔心，老師布置的作業能按時完成，擁有一個好成績，每年能得三好學生，我覺得就是對父母最好的孝順，因為那個時候的自己，年齡小，而且也懂事了，父母不會要求我們太多，也只是希望能讓我們有個好成績。

上中學和高中時，也正是我們叛逆的時候，能聽父母的話，不和父母對著干，還有要有一個好成績，因為父母都希望自己的孩子能考上好的高中，好的大學，如果在這個時期你能好好學習，不叛逆，也就是對父母最好的孝敬，因為這個時期的我們是最不好管教的，也正是情竇初開的時候，父母一方面擔心我們的成績，一方面還怕我們談戀愛。所以這個時期父母為我們操的心最多。

上大學了，我們離開了父母，去了外地，我們能經常給父母打個電話，問候一下，在學校少惹是生非，父母不為我們擔心，我覺得就是對父母最好的孝敬，其實，我們在外面，父母無非就是擔心我們有沒有吃飽穿暖。

到了結婚的年齡，我們能成家立業就是對父母最好的孝敬，父母希望我們過的好，過得幸福，其實，父母這一輩子都在為我們操心，從我們小的時候到長大，一輩子都在為兒女著想。

㈥ 為什麼要「孝敬父母，尊敬老人」

人人都是父母養育液宴的慧慎，人人都會變老……
孝敬父母就是孝敬自己，因為自己也要做父母
尊敬老人就是尊敬自己鬧碧銀，因為自己也會變老。

㈦ 為什麼要尊敬孝敬老人

因為老人撫養抄我們長大
費勁了襲心血，費進來精力
和錢財。如果沒有父母的
撫養，我們也不會長這么大。
當父母老了，我們就應該
盡到贍養老人的義務，
尊敬孝敬老人，就是讓他們
能更加快樂健康長壽。
家有老人家，才是個家，
沒有老人的家就是一盤散沙。

㈧ 把一個不愛我的人的父母當自己父母孝敬值得嗎

如果是我抄就算分手了我也應該也會對他的父母很好。我男朋友的爸爸媽媽是很好的人，對我也很關心，小時候不知道什麼是感恩，現在長大了，也明白了這個詞的含義，對我好的人，我會加倍的對他們好，讓他們感覺到我對他們的心。雖然我不是很會表達，但是我相信日子久了，就能體會得到的。你男朋友對你不好，而且那麼花心你就忘記他吧，但是如果他的父母對你很好的話，你也可以對他們好，偶爾可以去看看他們，幫幫他們。但是你也要記得，不能再盲目了，你要在心裡對自己說，一點要放下，一定要把你男朋友當兄長。這樣，或許你才能真正的把他的父母當自己的父母來孝順。

㈨ 孝敬、感恩父母的作文（100字左右）要多寫些感受

世界上有許多讓我感謝的人們，我感謝無私奉獻、像園丁一樣培育著我們這些祖國花內朵的老師，我感謝有困難時容，幫助我的同學。而我最要感謝的是那不辭辛勞，那顆熾熱的心總是向著我的爸爸、媽媽！
父母，是給予我們生命的偉大神靈，是教育我們人生第一步的啟蒙老師，是培育我們茁壯成長的辛勤園丁，是提醒
我們堂堂正正做人的紅色警鍾……
母親給與我們生命，是我們的生命之源。「母愛」是天下最偉大的「愛」。從我們還沒有出生的時候，母親就開始照顧我們、看護我們、愛護我們、給與我們無微不至的關懷了。只要我們健康、開心，母親就會比我們更開心。母親是教導我們如何做人的第一個啟蒙老師，她教會我們如何做人，如何做好人，如何在社會生存。所以我們都是受母親的直接影響，才會有開心的今天、安逸的今天。
父親給與我們做人的道理、生存的技巧，教會我們要堅強、要率真、要有毅力。所以我們今天的堅強、毅力、生存之道都有父親的影響。
讓我們以感恩的心來回報我們親愛的父母。
感謝您，我的父親母親！

㈩ 我尊敬值樹人的作文

我尊敬植樹人

一望無際的塔克拉瑪干沙漠上，煙塵滾滾，所見之處全是黃沙，鮮有的幾株綠苗，卻也是被侵蝕了大半。就在這么一個環境極其惡劣的地方，有那麼一隊植樹者，他們為寸草不生的沙漠栽下了生命的種子。

這隊植樹者們排成一列，細數有七人。這七人各拿有植樹的工具——鐵鏟，鐵鍬和水壺，以及十幾棵綠油油的小樹苗，大步向著原來栽種了一半的前方沙漠走去。一路上，他們不是像為了要完成所布置的任務一樣消消沉沉，反而是傳來一陣陣歡聲笑語，似乎是為了這次任務的勝利而提前慶祝。

他們一行人到了目的地，還是十分地悠然自得，倒是我們，早已累得氣喘吁吁了。植樹隊伍中的一個男隊員從容地拿出了揣在包里的樹苗，由其他幾個隊員挖著土，便熟練地把小小的樹苗輕輕地放進了坑中，又小心翼翼地填上閑置在一邊的泥沙，他們就這樣一直種了好幾棵樹苗，每種上一棵希望的種苗，我心中就不由得對這隊植樹者多一份敬佩，最後竟然有些達到了崇拜的境界。是誰能不畏穿越沙漠的困難和路上潛伏的危險，是誰才能不為了報酬，義務為土地沙漠化的拯救添上一份力量？這一隊植樹者做到了，他們真的真的做到了。

沙漠中，空氣都被太陽烤得熾熱了，這播種希望的隊伍頂著炎炎烈日，盡心中和肢體的所有力量，為以後這塔克拉瑪干沙漠的綠樹成蔭而奉獻了所有。我知道，他們是深深地愛著這個地球的。而那些不做環保，反而去製造垃圾的人，是絕對會被人們嗤之以鼻的，這植樹小隊，品格，極其高尚。

沙漠中，想想看，有我們的努力，將來會變得更加美麗。