孝順老人的節日——重陽節。
百善孝為先，我應該為爺爺奶奶做些什麼呢?對了，我就做一盤香噴噴、金燦燦的煎雞蛋來報答他們的恩情吧!
我先找到媽媽平時煎雞蛋的平底鍋洗干凈，然後從冰箱里拿出兩個雞蛋，小小翼翼地在碗的邊緣敲破，再用兩個大拇指用力地把雞蛋殼拉開，「嘩」地一聲，蛋清和蛋黃像瀑布一樣流進了碗里。我拿起筷子快速地攪動起來，不一會兒，它們就融為一體了。
接下來該煎雞蛋了。我把平底鍋放在火上，把一勺油倒進鍋里，待油加熱後，我把攪拌好的雞蛋液倒下去。頓時鍋里發出「滋滋」的聲音，一秒，兩秒，五秒……雞蛋以驚人的速度在發生變化:開始平坦的雞蛋液不耐煩了，它的身上鼓起了大大小小的泡泡，像一個個肥皂泡，有的還「啪啪」地破裂了。漸漸地雞蛋周圍鑲上了燦爛的金邊，最後全身都穿上了金燦燦的外衣，形狀也像一個大圓盤了。我又以迅雷不及掩耳的速度用鏟子給雞蛋翻了個身，不一會兒，雞蛋另一面也變得金燦燦的了。雞蛋煎好了，我把它盛進了盤子里，香氣也早已彌漫了廚房。吃起來會是什麼樣的呢?我非常期待。
「祝爺爺奶奶重陽節快樂!」我把雞蛋端到爺爺奶奶面前。爺爺大吃一驚，然後嘗了一口，高興得合不攏嘴，眼睛眯成了一條縫。奶奶邊吃邊不停誇贊：「真香，真香!孫女長大了，會孝敬爺爺奶奶了……」我的心裡像蜜一樣甜，一股暖流流遍了全身……
❷ 重陽節關愛老人的故事（急急急急急急急急急）高分
老人們最大的心願其實不是物質上的享受，而是子女們的關心和愛護。有一位獨居老人，她生平一直向希望工程捐款，總數16萬元左右，在屏幕上顯示的都是希望工程捐款憑據，一本兩本……疊的一層又一層，讓我不禁佩服那位老人的品質。根據有關資料表明，上海是第一個進入老齡化的城市，老年人的總數達到73萬人左右，然而有三分之一左右是獨居老人，因此，尊老敬老成為我們的首要任務。
在乘車時，不是會聽到或看到這樣的標語：請為老，弱，病，殘，孕的乘客讓個座。試問，又有多少人能夠真正做到這一點呢？敬老愛老的風尚正慢慢的離我們遠去，原因在於人們敬老愛老的意識薄弱了，所以我們要提高敬老認識，統一愛老思想。
從古至今，中國古代有許多尊老敬老的故事，比如「子路負米孝雙親」、「岳飛敬師孝母」，「鄧小平贍養繼母，幾十年如一日」……都是我們耳熟能詳的經典故事。尊老敬老是中華民族的傳統美德。
從小，我們就被爺爺奶奶，外公外婆視為掌上明珠，他們對我們無微不至的呵護與關愛是不求回報，是無私的，他們的默默付出難道不值得我們去給予一絲尊敬和愛護嗎？
作為學生的我們，雖然沒到有贍養老人的義務的年齡，但為老人們做些力所能及的事也是義不容辭的，為老人洗一次腳，捶一次背，梳一次頭，買一次菜，做一頓飯……也許這對我們來說只是小事情，不過不管我們做什麼，只要我們用「心」去做，相信爺爺、奶奶、外公、外婆們一定會眉開眼笑的，內心感到欣慰的。
令人可喜的是，如今社會上也有很多尊老敬老的事跡，每逢節假日慰問老人，生活中關心照顧老人，居委會組織老人健康活動，這些都是給老人們的精神享受，然而子女的關心終究是最重要的。
隨著時代的發展，尊老、敬老的主題也在進一步升華，讓我們伸出雙手，送出真心，讓敬老愛老成為一種風尚。
01 孝感動天
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。
02 親嘗湯葯
漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。
03 嚙指痛心
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語•;學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。
04 百里負米
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢?」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語•;致思》）
05 蘆衣順母
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」（《論語•;先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。
06 鹿乳奉親
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。
07 戲綵娛親
老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。
08 賣身葬父
董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。
09 刻木事親
丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。
10 行佣供母
江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。
11 懷橘遺親
陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?」陸績回答說：「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。
12 埋兒奉母
郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。
13 扇枕溫衾
黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳「天下無雙，江夏黃童」。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。
14 拾葚異器
蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇飢荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里?」蔡順回答說：「黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。」 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。
15 湧泉躍鯉
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。
16 聞雷泣墓
王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：「裒兒在這里，母親不要害怕。」
❸ 重陽節感恩老人的作文300~400字
今天是農歷九月初九 ，它是我們中華民族一個傳統節日——重陽節。在古時候，每年的這一天，人們都會登高山、佩茱萸（zhū yú ）、飲菊花酒 ，以求長壽。而在今天，重陽節又叫老人節 ，是敬老、愛老、助老的日子。關愛老人也是我們中華民族的傳統美德。
敬老愛老助老是我們中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。在我們源遠流長、博大精深的傳統文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統中的精華，也是中華民族強大凝聚力與親和力的具體體現。中國古代就有「卧冰求鯉」、「親嘗湯葯」等24孝的故事。「老吾老以及人之老」成為做人的一個准則。人人都會老，家家有老人。尊重老人，實際上就是尊重我們自己！隨著我國老年人口的急劇增多，維護老人，敬老愛老這一中華民族幾千年的美德更顯得重要。
我們是在爺爺奶奶外公外婆的呵護下長大的，是他們不怕苦累地在關心我們的一切：每天早晨，為我們准備豐盛的早餐；每天下午，准時地來接我們放學；半夜裡，一次次地起床為我們蓋被子；冬天裡，為我們灌好暖暖的熱水袋……在今天這個屬於他們的節日里，我想在庄嚴的國旗下向大家發出倡議：
1.早晨起床、放學歸來，都主動向長輩問好；
2.尊敬長輩，聽他們的話；有好吃的，先給爺爺奶奶吃；
3.幫爺爺、奶奶做力所能及的事，給他們捶捶背。
4.乘坐公共汽車時，主動給老年人讓座位等等。
親愛的同學們，期中考試就要到了，我們能夠做的，便是用心復習，認真考試，用滿意得分數換取長輩們那滄桑的臉上欣慰的笑容。
在重陽節即將到來之際，請允許我代表全體師生祝普天下的老人健康長壽，平平安安！我們衷心的希望「敬老、愛老、助老」的中華傳統美德世代相傳，永放光彩！
再話重陽
時光轉瞬即逝，不知不覺中又一年的重陽節到了，九九重陽，代表著天長地久，也代表著尊老、敬老、愛老。現在的人們，也越來越看重這個中國的老人節了，因為重陽不光是出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒這么簡單，更重要的是把關愛老人之風傳向全國各地，讓他們都來尊老、敬老、愛老。然而正值年少的我們，又能為身邊的老人么做些什麼呢？
我想到的，大多數人都會想到：無非給老人們捶捶背，推推腰，或者是幫著干點家務，除了這些，爺爺奶奶外公外婆也不會再讓我們幹些什麼了。平常，老人們總是最疼我們。有好吃的自己捨不得吃就留給我們；有好喝的自己捨不得喝就留給我們；我也從沒見爺爺奶奶外公外婆經常給自己添件新衣，卻拿來兒女穿舊了的衣服穿；也從沒見爺爺奶奶外公外婆很揮霍的買許多貴重的東西從來都是能省下就省下，卻把剩下的錢給我們買零食；更沒見過爺爺奶奶哪一天接我放學誤了點，常常就是有病也要挺著，不讓我們在校門口乾著急。
說到這兒，我不免有想到了一些不好的情景。秋天天氣轉冷，奶奶總是問我：「穿那麼少，冷不冷？」這時我便會不耐煩地轉過頭去，煩躁的說上一句：「不冷不冷。」心裡還不住的埋怨奶奶太隆A偕涎埃蓯嵌V鮃瘓洌骸奧飛閑⌒目闖擔鴯饌娑！」往往我來不及聽爺爺說完這句話，就插上一句：「知道了，知道了！」就覺得整天聽著一句話，耳朵都快聽出繭子來了。
不知我的這些表現是不是刺痛了您的心，如果是這樣的話，就請原諒我這個孫女的不孝和不懂事。
談了那麼多，其實歸根結底就是要理解老人，尊敬老人。想想哪個老人不想得到晚輩的重視與尊重呢？雖然我們不可能有太多的資金與精力去給全體老年人一個溫馨、舒適的家園，但我們可以從身邊的老人做起，用自己一點一滴的愛去感動他們。最後，祝全社會所有老年人，身體健康，長命百歲，兒孫滿堂，安享晚年！！！
❹ 古代重陽節感恩的故事
「九」包蘊著長久，吉利，祝福老人們延年益壽，健康。「九」代表著中華人民的喜悅、興奮。《易經》中就把「九」定為陽數，農歷九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽。九九重陽，九在數字中又是最大數，因為與「久久」同音，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，況且秋季也是一年收獲的黃金季節，正趕上豐富多彩的秋季，它也染上了秋天的五彩和美麗。古人認為是個值得慶賀的吉利日子，重陽節便被做為老人節。老人們在這一天或賞菊以陶冶情操，或登高以鍛煉體魄，給桑榆晚景增添了無限樂趣；人們賞玩菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡飲，寓意深遠，人們對此節歷來有著特殊的感情。
孟子曰：「老吾老以及人之老。」這是我國的傳統美德。 重陽節作為中華傳統文化中的重要組成部分和表現形態,千百年來綿延不絕，歷久彌新。它以潛移默化、寓教於樂的形式，展示著中華民族的精神世界，表達著人們對美好理想、智慧與倫理道德的追求與嚮往，是中華傳統美德代代相傳的重要載體，宛如一幅歷史文化長卷，充滿詩情畫意。唐詩宋詞中也有不少賀重陽、詠菊花的詩詞佳作。諸如王維的「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」可謂千百年來廣為流傳的名句，打動了無數人的思鄉之心。一句問候，一聲叮囑，只要是發自內心的真誠，都能讓兄弟、朋友的心海間激起感動的漣漪。又如：「離故里，今又重陽。逢九九，遍地黃花香。時光荏苒人易老，銀發雙鬢臉泛黃。兒孫樂，笑語滿堂。喜融融，幸福萬年長。莫讓暮年似流水，珍惜享受好時光」等等。
❺ 重陽節古代敬老故事
古代《二十四孝》
01 孝感動天
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。
02 親嘗湯葯
漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。
03 嚙指痛心
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語•;學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。
04 百里負米
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢?」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語•;致思》）
05 蘆衣順母
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」（《論語•;先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。
06 鹿乳奉親
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。
07 戲綵娛親
老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。
08 賣身葬父
董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。
09 刻木事親
丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。
10 行佣供母
江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。
11 懷橘遺親
陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?」陸績回答說：「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。
12 埋兒奉母
郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。
13 扇枕溫衾
黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳「天下無雙，江夏黃童」。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。
14 拾葚異器
蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇飢荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里?」蔡順回答說：「黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。」 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。
15 湧泉躍鯉
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。
16 聞雷泣墓
王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：「裒兒在這里，母親不要害怕。」他教書時%A
❻ 急求一篇重陽節的感人故事
有一個女生，因為跟家裡處得不好，所以很少回家，
後來有一次回家，發現年老的母親走路一跛一跛的，
不經意的看了母親的腳一眼，
這才發現母親的腳指甲太長而長到肉裡面造成流血，流膿，
這時，她認真的看著已經很久沒有正眼看過的母親，
她才發現在她眼前的母親已經年老，
老到已經沒有辦法彎下身來自己剪指甲，所以才會讓雙腳的指甲傷到肉，她哭了！
從此她變每個禮拜回家，用一盆溫水先幫母親泡腳再幫她剪指甲，
泡溫水是讓腳指甲變軟，才不會因為這樣不好剪而傷到母親的腳。
一直以為父母也應該跟我們一樣能適應這個變化的世界，
新的科技、新的資訊，新的理財觀…
直到最近幾年才知道他們追的蠻辛苦的，
遙控器太多太復雜、聽不懂的專業術語、完全陌生的理財工具…
直到最近幾年才知道為了怕我們不耐煩，父母偶爾忍住了想說的話，想做的事，
如果沒有這次遠游，
遲鈍的我也不會知道，一向熱心打點照顧我們子女無微不至的父母，
退休十幾年的老爸，竟衰老得如此快速。
我們五姊妹只湊足了三個，決定陪爸媽去新加坡玩。
在去程的飛機上，老爸四小時都不願如廁，任憑我們好說歹說，他依然老僧入定，不肯起身。
在每一站觀光區，他也是非到萬不得已才進男廁。
有次我觀察到他小解很久才出來，看不到熟悉親人身影，
先是向東搜尋，繼而向西眺望，即使在這節骨眼，
他也不願放聲大喊大叫，讓我們子女沒有顏面，
站在陌生人群中，一副茫然失魂的樣子，安靜、耐心等子女們的出現，
我終於了解他出門在外不願如廁的原因。
以前不解事的小兒子常笑他八十幾歲的外婆，連鈕扣都不會扣，真慢！真笨！
好簡單的一件事，為什麼老人家們就是做不好？
我們還未經歷到，當然難以理解，年紀大了，
有時候手腳會不由自主、不聽使喚，
我以為老爸和婆婆之間還有一大段差距，誰知他也不知不覺走到這個階段了。
往後行程我根本無心玩賞，只要看到老爸表情稍有異樣，
便好說歹說強行押解他到男廁，自己則只好守在男廁外頭，
起初老爸感到萬分不自在，後來也就漸漸習慣了?
C
回程飛機上，我陪老爸去洗手間，
他忽然低聲對我說：「其實我不會鎖機上廁所的門。」
我拍拍他肩膀，告訴他：「沒關系」心裡卻翻湧出一陣心酸。
心裡很想告訴同行的妹妹，下次出遊，把各自的老公也帶來，也可以多盡一份心，
也很想告訴沒有同來的么妹，錢財日後都賺得回來，
唯有父母健在安康，又能帶著遠游，這才是為人子最大的福份；
想告訴老爸，如廁問題解決了，我們下次可以飛到更遠的地方去旅行。
一趟旅行帶給了我許多感觸，
也讓再度離開家、身在火車上的我不禁滴下眼淚....
或許是自己太多愁善感，
也或許擔心自己的父母狀況，
只是自己一直沒發覺，才驚覺原來老爸老媽也變老了，變脆弱了，
不再是以前那「強壯的臂膀」、「溫暖的避風港」，
原來一直幫我扛著頭上那片天的巨人，
人也會變老....
後記：
《餘光中的一段詩》
母難日，今生今世，我最忘情的哭聲有兩次，
一次在我生命的開始，一次在你生命的告終，
第一次我不會記得
是聽你說的，
第二次你不會曉得
我說也沒用，
但兩次哭聲的中間啊
！
有無窮無盡的笑聲，
一遍一遍又一遍，回盪了整整三十年，
你都曉得我都記得。
❼ 感恩老人的故事
重陽節有感作文——關愛老人，從我做起
秋高氣爽直，，天清氣爽，又到重陽街頭多了為老人服務的小站，報紙電台開始宣傳如何敬老愛老，敬老院，頤養院趁勢又多開了幾家。
大多數為老人服務的小站都是真誠的，也有一部分是趁機銷售一些所謂的治療儀器。這邊剛免費為老人做了簡單的身體測量，那邊就忙不疊拿出儀器向老人展示，施展渾身解數，巧舌如簧，誓必讓老人買下不可。
一些單位在重陽那天，肯定會有行動，名為給老人送愛心，實際為單位賺名氣，送些不靠譜的禮物，諸如視力保健儀之類的，老人用得上用不上可管不得了平時就經常有敬老院虐待老人的事情曝光，但是敬老院還是照樣要開的，只是換個名字重整旗鼓而已。至於服務質量有沒有改進，那就不得而知了。基於現在的社會環境，很多家庭都是一個小孩的，到我們年老的時候，由於各種原因，或孩子身處外地，，或工作關系，或自身原因，無暇照顧老人，很多人可能都有機會進老人院安度晚年，這樣的狀況怎麼不讓人為以後擔憂呢？
真正關心老人，不要只在乎形式，不要在節日的時候才表達關懷，無需用金錢和物質去衡量關心的程度。身在外地的，一條簡訊，一通電話，只要是流露真心的問候，老人也會很高興。經濟不太好的，平時多幫老人做些家務，和老人聊聊天，也是最好的孝道。至於單位企業的節日獻愛心，真正為老人們做點實事，少些沽名釣譽的虛浮吧。
關心老人，如何搞好夕陽工程，需要我們全社會的關注和努力，善待老人吧，就是善待我們自己。
❽ 1點內回答懸賞20 重陽節敬老小故事 一定要200字
農歷九月初九，重陽節又名老人節。今年的重陽節過得特別有意義，因為我們學校組織了全體同學到東成敬老院送溫暖，獻愛心，陪老人們度過一年一度的重陽節。
來到敬老院，我們按照輔導員的吩付在敬老院門前的大空地集合，然後提著抱者花花綠綠的營養品和日常用品走向公公婆婆們。公公婆婆看了我們後，心花怒放，立刻排成兩隊隊伍歡迎我們。好象當我們是他們的孫子了。
然後華潤超市的一位哥哥姐姐們還有我們學校的校長輪流上台演講。最受人歡迎的要數華潤超市的一位哥哥了！他沖沖忙忙地上台說了幾句祝福的話，就說「拜拜」了。逗地大家哈哈大笑。演說就暫告一段落。
後來我們把禮物交給了公公婆婆，而且我還對我前面的一位老公公說了一段祝福話：祝老公公老當益壯身體健康」呢！老公公聽了樂呵呵好象十分開心。為了哄公公婆婆開心，幾個同學找到一位走路不便老婆婆和她聊天給她按摩，聽她講故事雖然講那些老掉大牙故事，但仔細一聽故事裡蘊含著老婆婆熱情和好客使我百聽不厭。
時間過得真快啊！我們要回去了，一路上我不像剛才來老人院時興奮，心裡好像有想不通似的：看見東城敬老院里孤寡老人，觸景生情。擔心我老了之後也會在那裡安家，沒有親人來看望，每天孤孤單單……