九月九重陽節憶

㈠ 九月九重陽節那首詩是什麼

九月九重陽節那首詩是《九月九日憶山東兄弟》。
《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩人王維的名篇之一。此詩寫出了遊子的思鄉懷親之情。詩一開頭便緊切題目，寫異鄉異土生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽節的風俗而登高時，也在懷念自己。
詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。其中「每逢佳節倍思親」更是千古名句。
王維是一位早熟的作家，少年時期就創作了不少優秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他後來那些富於畫意、構圖設色非常講究的山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素。
但千百年來，人們在作客他鄉的情況下讀這首詩，卻都強烈地感受到了它的力量。這種力量，首先來自它的朴質、深厚和高度的概括。

㈡ 九月九重陽節詩詞有哪些

九月九重陽節詩詞有：

1、莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。李清照《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》

2、塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。杜牧《九日齊山登高》

3、待到重陽日，還來就菊花。孟浩然《過故人庄》

4、東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。李清照《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》

5、遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。王維《九月九日憶山東兄弟／九月九憶山東兄弟》

㈢ 九月重陽憶兄弟是什麼意思

「九月九日憶兄弟」的意思是在九月九日重陽節這天特別想念家人。

1、原文：獨在權異鄉為專異客屬，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

2、釋義：獨自一人流落他鄉成為異鄉客，每碰到傳統節日加倍思念親人。在遠方也知道兄弟們攀登高山，都采茱萸插戴頭上只有我沒有。

3、賞析：這首詩是十七歲的王維在重陽節思念家鄉的親人而寫成的。它表達了一個在異國流浪的兒子在節日期間對家鄉家人的深切思念。它反映了人們的願望，引起了人們的共鳴。這首詩簡單、豐富、凝練、曲折，堪稱永恆之歌。

(3)九月九重陽節憶擴展閱讀：

創作背景：

這首詩是17歲的王維寫的，因為他在重陽節思念家鄉的家人。王偉住在華山東部的浦州(今山西永濟)，故名「山東兄弟」。他寫這首詩的時候大概是在長安。這首詩表達了在異國他鄉流浪的孩子們對親人的思念。它反映了人們的願望，引起了人們的共鳴。這首詩簡單、豐富、凝練、曲折，堪稱永恆之歌。

㈣ 九月九日憶山東兄弟九月九日是我國的重陽節，古人在這一天有什麼習俗

《九月九日憶山東兄弟》的習俗是：插茱萸，這是重陽節的一個習俗。
茱萸在重陽節這一天，按照漢族民間風俗，人們除登高望遠、暢飲菊花酒外，還要身插茱萸或佩帶茱萸香囊。重陽節與茱萸的關系，最早見於《續齊楷記》中的一則故事：汝南人桓景隨費長房學道。一日，費長房對桓景說。
九月九那天，你家將有大災，其破解辦法是叫家人各做一個彩色的袋子，裡面裝上茱萸，纏在臂上，登高山，飲菊酒。九月初九這天，桓景一家人照此而行，傍晚回家一看，果然家中的雞犬牛羊都已死亡，而全家人因外出而安然無恙。於是茱萸"辟邪"便流傳下來。

㈤ 九月九曰憶山東兄弟的關於重陽節的習俗

九月九日憶山東兄弟
唐代:王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登內高處，遍插茱萸容少一人。
詩中反映出重陽節習俗是登高，插茱萸。重陽節，又稱重九節、曬秋節、「踏秋」，是中國的傳統節日。重陽節大家一般會有出遊賞秋、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。 九九重陽，九九與「久久」同音，自然容易被賦予長久長壽的含義，西漢時候人們就開始設宴求壽。1989年農歷九月九日被定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。

㈥ 憶九月九重陽節這首詩是誰做的。。。哪個朝代

《九月九日憶山東兄弟》

作者：王維朝代：唐朝體裁：詩

獨在異鄉為異客，每逢佳內節容倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

翻譯

賞析

獨自遠離家鄉難免總有一點凄涼，每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我一人而生遺憾之情。注釋⑴九月九日：即重陽節。古以九為陽數，故曰重陽。憶：想念。山東：王維遷居於蒲縣（今山西永濟縣），在函谷關與華山以東，所以稱山東。⑵異鄉：他鄉、外鄉。為異客：作他鄉的客人。⑶佳節：美好的節日。⑷登高：古有重陽節登高的風俗。⑸茱萸（zhūyú）：一種香草，即草決

㈦ 九月九日憶山山東兄弟寫了什麼重陽節的風俗。

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

九月九日：即重陽節。古以九為陽數，故曰重陽。憶：想念。山東：王維遷居於蒲縣（今山西永濟縣），在函谷關與華山以東，所以稱山東。
異鄉：他鄉、外鄉。 為異客：作他鄉的客人。
佳節：美好的節日。
登高：古有重陽節登高的風俗。
茱萸（zhūyú）：一種香草，即草決明。古時人們認為重陽節插戴茱萸可以避災克邪。
王維這首《九月九日憶山東兄弟》詩載於《全唐詩》卷一百二十八。下面是唐代文學研究會常務理事劉學鍇先生對此詩的賞析。
王維是一位早熟的作家，少年時期就創作了不少優秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他後來那些富於畫意、構圖設色非常講究的山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素。但千百年來，人們在作客他鄉的情況下讀這首詩，卻都強烈地感受到了它的力量。這種力量，首先來自它的朴質、深厚和高度的概括。
「獨在異鄉為異客」，開篇一句寫出了詩人在異鄉的孤獨之感。詩人在這短短的一句話中用了一個「獨」、兩個「異」字，可見詩人在外強烈的異地作客之感，在外越是孤獨，詩人對家鄉親人的思念之情就越強烈。在當時封建社會里，交通閉塞，人們都過著自給自足的生活，地域之間的往來較少，所以不同地方的人們在風土人情、生活習慣、語言等方面有很大的差異，所以，詩人離開生活多年的家鄉到異地生活，自然感到陌生而孤單。詩人平淡地敘述自己身在異鄉，但是其中卻包含著詩人質朴的思想感情。
如果說平日里思鄉之情可能不是感到那麼強烈，那麼，詩人「每逢佳節倍思親」。「佳節」是親人們團聚的日子，大家在一起暢談歡笑，而現在呢，詩人隻身客居異地，在代表團圓的節日里不禁想到了家鄉里的人和事、山和水等詩人在家鄉時的美好回憶，種種回憶觸發詩人無限的思鄉之情，並且越想越思念，以致於一發不可收拾。這句寫得自然質朴，如娓娓道來，也寫出了許多在外漂泊遊子的真切感受，很具有代表性。
前兩句，可以說是藝術創作的「直接法」。幾乎不經任何迂迴，而是直插核心，迅即形成高潮，出現警句。但這種寫法往往使後兩句難以為繼，造成後勁不足。這首詩的後兩句，如果順著「佳節倍思親」作直線式的延伸，就不免蛇足；轉出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。作者採取另一種方式：緊接著感情的激流，出現一泓微波盪漾的湖面，看似平靜，實則更加深沉。
「遙知兄弟登高處」，詩人從直抒胸臆，轉筆寫到自己對親人團聚的聯想，遙想兄弟們在重陽佳節登上高山，身上插著茱萸，該是多麼的快樂。如果詩人單單是想到親人們的歡樂，倒可以緩解詩人的思鄉之情，但是，詩人在最後寫到「遍插茱萸少一人」，原來詩人想到的不是歡樂，而是自己沒有在家鄉和親人們歡度佳節，所以親人在插茱萸時也會發現少了一個人，這樣親人們肯定會思念我的。這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》：「遙憐小兒女，未解憶長安」，和這兩句異曲同工，而王詩似乎更不著力。
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有「詩佛」之稱。蘇軾評價其：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱「王孟」

㈧ <九月九日憶山東兄弟>是描寫重陽節的詩句嗎

《九月九日憶山東兄弟》是描寫重陽節的詩句。
王維這首《九月九日憶山東兄弟》詩回載於《全唐答詩》卷一百二十八。下面是唐代文學研究會常務理事劉學鍇先生對此詩的賞析。
王維是一位早熟的作家，少年時期就創作了不少優秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他後來那些富於畫意、構圖設色非常講究的山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素。
但千百年來，人們在作客他鄉的情況下讀這首詩，卻都強烈地感受到了它的力量。這種力量，首先來自它的朴質、深厚和高度的概括。

㈨ 「九月九日憶山東兄弟」中的「九月九日」是指重陽節

是的，古有重陽節登高的風俗，唐代詩人王維也有寫到」遙知兄弟登高處「一句，就足以說明。再說新歷在中國使用也只有百年歷史。

㈩ 九月九日重陽節，憶山東兄弟誰記得這首詩

獨自在他鄉做他鄉的客人，每到歡慶佳節時，就更加思念家中的親人。我在遙遠的異鄉想像著，今天兄弟們登高的時候，大家插戴茱萸，就少了我一個人。