我們如何孝敬父母

1. 《聖經》教導我們怎樣孝敬父母

許多人誤會基督徒不注重孝道，這是誤解。因為聖經里十誡裡面有一誡是關乎孝敬父母的，以弗所書這樣引用：「要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命」(弗六：2)。十誡中每一誡都吩咐人不可作什麼，唯有「孝敬父母」可以得福，所以保羅說這是第一條帶應許的誡命。可見聖經很注重孝道。今天我們從五方面思想如何孝敬父母：

一、應記念父母生育之恩

父母生育我們，十月懷胎，辛勞養育，是一項恩典，提摩太前書第五章四節說作兒孫的在家裡學習行孝，「報答親恩」。顯然聖經認為父母對兒女有生育的恩典。現代青年受新思潮影響，以為父母本不想生育兒女，所以談不上什麼功勞。這不單不合聖經真理，也不合中國的孝道。「身體發膚，受之父母，不敢毀傷」，這是中國人的教訓。因為父母最掛念的是兒女身體，從孩子出生到成長，每一天都關注他們的健康。所以父母生養我們，單單身體方面已有恩典。這正是聖經的教訓。聖經說我們的身體是聖靈的殿，是重價買來的，所以要在身子上榮耀神。意思是說基督徒要照顧自己的身體，因為是神的殿。當然這話不是給那些整天只顧著自己身體的人的，但有些人卻太不顧自己的身體，縱欲損身，既不孝敬父母，也不尊重神的恩賜。

我們的生命是神借著父母給我們的，所以我們要記念父母生育之恩。

二、要奉養父母

「奉養父母」是聖經中在孝道上的用法，也是「孝」字本身的意義。中國人講孝包括報答親恩、供奉他們的需要。聖經里有沒有說奉養父母是孝道?有，耶穌責備法利賽人借著古人的遺傳，廢了神的律法，因為它們說已把金錢奉獻給神，所以不須奉養父母，這是一種取巧。可能曾經有過這樣的例子：有一個人只有一點錢，給了父母就沒有錢奉獻給神;奉獻了給神就沒有錢給父母，所以在這情形下他就把金錢奉獻給了神。但法利賽人用這個為借口說人如果奉獻給神，就可以不給父母了。說這話的人可能既沒有奉獻給神，也不奉養父母。所以從耶穌責備法利賽人的話里可以看見，基督徒孝敬父母，應供給父母肉身上的需要，在父母在生的時候，盡兒女的責任奉養他們。

剛才提到有許多非基督徒認為我們不注重孝道，其中一個原因是基督徒不祭祀和拜祖先，其實中國到西周時代才開始有祭祖的事，周公制禮作樂，後人逐漸加添。祭祖並不代表孝順，若在生時不孝順，到死後才孝順就太遲了!二十四孝中雖然不少「愚孝」的故事，甚至有孝感動天的傳說。但那些例子都是父母在生時的孝順。有人父母在生時不孝順，甚至把父母氣死，死後卻大事鋪張，其實都是為傳揚自己的名聲，並不是真正孝順。

三、要聽從父母

以弗所書告訴我們：「你們作兒女的，要在主里聽從父母，這是理所當然的。要孝敬父母，使你得福……」(弗6:1-2)「孝順」是孝敬兼順從。耶穌童年時順從他父母，離開聖殿回家。雖然他以天父的事為念，仍然聽從肉身父母之命。

從前在封建家庭中，有時父權太大，做父親的不善用權柄，或所發命令不合情理。但一般來說，聖經要我們「在主里」聽從父母，不是說父母必須是基督徒我們才聽從。「在主里」的意思是要在真理里聽從。父母不是完全人，未必所作的都對，也有叫兒女作壞事的父母，我們不能都聽從。若在惡事上聽從，等於陷父母於不義了，不算是孝。

古人論孝包括勸諫父母。當然父母常為兒女的好處籌算，只有少數本身為非作歹的，會叫兒女作壞事，真孝包括勸諫。提摩太前書第五章一節說：不可嚴責老年人，只要勸他如同父親。不是不可勸責，但不可「嚴責」，要在勸中有愛有敬。古聖教我們勸諫父母要「下氣」、「怡色」、「柔聲」。「諫而不入，起敬起孝，悅而復諫。」意即勸諫父母時，要沒有氣怒的臉色，聲音柔和。若父母不聽，要格外敬愛他們，有機會再勸諫他們。這種溫柔而不斷的勸諫，與聖經的教訓相合。聖經沒有說要包庇做壞事的父母，而是要站在真理立場，不陷父母於不義。所以應該聽從父母，也應該勸諫。

四、讓父母分享你的成就

約翰福音第十七章1-4節中，當主耶穌快要上十字架的時候，為門徒最後的禱詞中說：「父啊，時候到了，願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你」，然後又說：「我在地上已經榮耀你，你所託付我的事，我已成全了」。主耶穌在世上榮耀了天父，我們作兒女的要榮耀父母。英文聖經常將孝譯作「honour」，即尊敬。其實孝順不止尊敬，還包括感恩，聽從，奉養和榮耀的意思。曾子論孝說：「大孝尊親，其次不辱，共下奉養。」

「尊親」即尊榮父母像主耶穌已經榮耀了天父那樣。我們極可能將一切成功歸功給自己，因為每人的成功都經過一番努力，我們對自己的奮斗有很深的印象，卻很容易忽略了我們現在的成就一半是父母辛勞的結果。但因為前一半不是自己的辛勞，所以印象不深。當你看見你的父母親動作越來越遲鈍，臉上越來越多皺紋，人也越來越老，健康也逐漸退步，你應該知道這些都是她為你辛勞的結果，我們應該欣賞父母曾為我們勞苦，將我們的成功與他們分享，這就是對他們最大的安慰。

父母把期望放在兒女身上，到晚年才大失所望，是非常痛苦的。

林肯總統當選時，第一件事通知他的母親與他分享成就。華盛頓參加海軍訓練前，向母親道別，看見母親流淚，他便吩咐僕人將行李搬回，但他母親說：「我知道神會賜福給孝敬父母的兒女。」這正是以弗所書所講的「帶應許的誡命」。華盛頓明白他母親贊成他去，接受海軍訓練，終於成為美國總統。可見西方國家早期也注重孝道。

基督徒應照聖經教訓盡孝，並且使父母得尊榮。

五、要帶領父母信主

如果我們今天得到我們認為最好的福音，卻不將這最好的給父母，怎算得是孝敬呢?所有作父母的，也會將最好的留給兒女。就算不是真正最好，卻是她所認為最好的。我們今天肯不肯將最好的給父母呢?

帶父母信主，要為父母的靈魂「受生產之苦」。父母曾為我們的肉身受辛勞，現在我們是否願意為他們靈魂辛勞呢?為著帶領他們信主，可能有許多艱難，但你付的代價即如母親生他的時候有許多痛苦艱難。我們孝敬父母，必須冒著困難領他們得救。

我不算是一個孝順的兒子，因為我在十多歲的時候已離家流盪，而且對家庭有很大的成見，到我懂得欣賞我父母親的時候，可以說已經很遲了。有時在我們的人生中必須到了某一年紀才能領悟父母之愛。但可惜常領悟得太遲。「樹欲靜而風不息，子欲養而親不待」，有一天你認為應該孝敬他的父母的時候，他們已經離開世界了!或者到你的兒女輕忽你的時候，你才醒悟過來，原來自己輕忽了父母!

你已把最好的福分給了父母了嗎?已趁他們在生時領他信主了嗎?

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2. 我們應該怎麼孝敬父母

我覺得做孝子呢最重要的是不要惹父母傷心和操心
如果在外面打拚了
不管怎麼專忙都要抽屬空給家裡關心自己的老爸老媽打個電話報個平安
哪怕只有短短的一句話也行
讓爸媽將懸空的心放在肚子里
過節、天氣有變化的時候打個電話呀是發個簡訊給爸媽問候一下
簡單的幾個字,可以傳遞自己的情感到爸媽那
過年的時候可以的話一定回家陪爸媽過年
哪怕幾天也可以
爸媽老了，盼的就是能在年底一家團團圓圓的

3. 我們如何孝敬自己的父母

要孝順自己的父母親，首先要從生活和精神上面給他們關心和愛護支持。

4. 我們應該怎樣孝敬父母

不可否認，你母親有許多令你不快的缺點：專制、武斷、缺乏人情味。
假如你的眼中只看到這些缺點，而對她全盤否定，同樣是有失偏頗的。

良好的願望不等於良好的效果，你母親雖然不懂得如何用正確的方式愛子女，但是她的出發點無疑是為你好，雖然你並不領情。

假如她不關心你的健康，就不會為你買麥片和營養品；她盤問你的行蹤，是擔心你誤交損友；她讓你爸爸送你上下學，顯然是擔心你的安全。試問：假如她根本不在乎你，她又何必這么做呢？

假如你們當中有一個人能妥協，也不至於關系如此緊張，也不會溝通越來越難。你憑心而論，自己就沒有值得反思的地方嗎？

一個人只有學會感恩，才能真正思想成熟。
世上有不少拋棄子女、不負責任的父母。與這些父母比起來，你母親的責任感或許太強了。
雖然她的一些做法不大妥當、甚至有些偏激，但是，你和她敞開心扉交談過嗎？你對她的養育之恩表示過感激嗎？

不要等到親人去世後，在墳墓前獻花，應該在親人生前就這么做。
也許，膽緝冊墾夭舊差馴倡沫將來有一天你成為母親，你才能真正理解你的母親。

5. 我們應該怎樣孝敬父母

始終抱著感恩父母的心
天下沒有不是的父母。我們一定要對父母抱著感恩的心，去孝敬他們，這不是閉著眼睛，父母說什麼就是什麼，不管他們做了什麼錯事，是怎麼樣不對，天下沒有不是的父母。很多不是的父母，我們還是要尊敬他們；不是尊敬、同意他們的錯誤，而是尊敬他這個人。我們可以不同意他的錯誤，可以在他的錯誤問題上和他們去談，去解決問題；但是我們對他的態度是要尊敬的。沒有他們就沒有你，始終抱著感恩的心去看待他們。
用心去對待父母
講到孝敬父母，基本上，最重要的不是你為父母做什麼，而是你跟父母的關系如何？有很多人雖然為父母是做了很多的事，但是跟父母的關系並不好。有些人說：「我怎麼不孝順，每個月給他寄錢，還不孝順？」我有個朋友，他每一個禮拜天都去看他的父母，請他的父母吃一頓飯。在今日的深圳，很難得了，一般人哪裡做得到！能夠做到這樣子的兒子已經要給他舉起大姆指了，但是呢，有一次他們這樣的飯局，我剛好也在那家酒樓用餐，就過去打了個招呼，我有一個很深的感觸：他這件事做得對，但是他並沒有用心在做。為什麼呢？因為我看到他對他父母的態度，他只是公事化的在做他該做的，一點都沒有借這個時間跟他父母建立一個親密關系的意思——沒有親近的交談，沒有輕松的氣氛，更沒有家人聚會的溫暖，給人一種清楚的感覺：好了，我做了我該做的，然後咱們各過各的，下星期再見吧。
你要成為主角了
很多人不能夠孝敬父母，是因為他這個人沒有獨立。我們每一個人都需要離開父母。離開父母不是說你不理父母了，從此宣告獨立，再也不聽父母的話了。離開父母，最重要的一個觀念，就是我們要獨立的活著，要為自己的一切負責任，要做一個成熟的人。
很多的人就是結了婚、生了孩子，都沒有離開父母。為什麼呢？因為他沒有獨立，他的經濟沒有獨立，情感沒有獨立，他很多事情都沒有獨立；他只要一看到他媽媽，他就變成三歲小孩啦。自己都做父母了，還是獨立不了。不獨立你怎麼孝敬父母？很難的！他覺得好多事情都是天經地義的，覺得父母就是到了七十歲、八十歲還是要照顧我的，因為從小他們就是照顧我的嘛。
如果你不知道你已經長大了，你已經是一個獨立的人了，你很難孝敬父母。你很難會想到說，現在輪到我了，所以，這個也是常常會攔阻我們孝敬父母的一個很重要的原因。
父母已經老了
父母不再是超人了。已經老了。很多人不能夠孝敬父母，是他對父母有著一種不實際的盼望。我們小的時候都認為我們的父母是超人，小孩子吵架的時候，常會這樣講：「我爸爸比你爸爸厲害。」但等到我們慢慢長大就知道，其實父母不是超人，父母是非常有限的人。而如果我們還有像對一個超人那樣的期盼，就讓我們對父母常常有很多、很大的不滿，不管父母改進了多少，我們都覺得還不夠。
我認識一些人就是這樣子的，對他的父母可凶了，我說：「你怎麼可以這樣子對待你的父母呢？」他跟我說：「噢，你不知道！」就開始講他父母這個不好、那個不好。他講的有一些是有道理的。但是，很多時候我發現，其實是他對著父母的要求太高了，他的父母根本不可能滿足他這樣那樣的要求。要知道，父母是人呀，他的精力有限，時間有限，金錢有限，他的什麼都有限，他怎麼能那樣無限的滿足你呢？但是有許多的兒女就因為父母沒有滿足他，他心裡就很氣呀，從「氣」開始跟父母的關系不好，這樣下去，就越來越不好。所以我們要知道，我們對父母的期盼，合理不合理。
現在很多人，一個禮拜要為自己花很多錢，要吃好的，要穿好的，要看電影，又要逛街買東西......隨便買一雙球鞋的錢，在農村的人可以活一個月了。
我們如果不懂得感恩，就算父母給你做得再多，都不會滿意。如果你心裏面不滿意，怎麼會孝順呢？心裏面想起來就生氣，你根本就不理他，心裏面就跟他有距離了。所以我們今天活在世上，我們對父母不要有不切實際的盼望。我們的父母也是一個軟弱的人，有好多事情他也做不到，他也沒有辦法。不對他們有什麼期盼，那他們給你一點什麼，對你好一點點，你就會很開心了。當父母對我們好一點，我們有一個感恩的心的話，就活得很快樂，就容易孝敬他們。
要願意付出，堅決不能自私
小時候，父母對你的付出是無私的，而今天的你，也願意付出代價嗎? 我們不能孝敬父母，就是自私。要孝敬父母，不是光在嘴巴上講兩句話就算的，是要付代價的。你需要花時間、花精神在他們身上，有時候甚至要花錢的；你如果不肯付代價，你就沒有辦法孝敬父母的。
很多時候我們真的很自私，你看有很多已經自己做了父母的年輕人，很奇怪，她小孩子生病的時候，她帶她小孩去看三個醫生都不煩的，看一個不行，再換一個，不行再換一個。當她媽媽跟她講：「女兒，我這里不太舒服」的時候呢？
小孩子學鋼琴、游泳、打跆拳道，學這個、學那個，這些父母做這個、做那個，忙得天翻地覆。但是，他們的父母有的時候想要去遠一點的商場購物，有沒有接送一下？沒有的，這是什麼？自私！今天有的人，他的父母要看病，他沒有時間安排，他不能請假，他還真好意思，這是什麼？自私；自私讓我們沒有辦法孝敬我們的父母。
要去聽得懂父母的真正想法
如果你習慣聽從父母，對你的一生絕對是一個祝福；因為這是你孝敬父母的一個很重要的開始，要學會聽話。而這個「聽話」，不只是要聽他說出來的話，還要學聽他還沒有說出來的話；他說出來的話有一個意思，心裏面想的還有一個意思。
很多做父母的，你問他：「我帶你去哪兒玩好不好？」他常常會回答你說：「不好。」其實他心裡想不想去呢？很想去，但是他不願意麻煩你，所以他跟你說「不好」。那這個時候你聽話要怎麼聽？你會聽話，你才有辦法孝敬你的父母，你才會知道他心裏面真正想的是什麼，你才知道什麼會讓他高興。
7
要公開對父母示愛
我們做兒女的要學會在一些公開的場合，把我們對父母的愛和感謝表達出來，而不是私下讓他們知道。
我們中國人比較含蓄，不太會在一些公開的場合來感謝我們的父母，其實這是我們對父母的肯定，也是讓父母感到光榮的一件事情。這個很重要，因為人到了老的時候，他們的生活真的很單調，他們的生活里沒有什麼東西呀，也不再有什麼人說他們什麼事了。所以，你如果偶爾有這樣子的一個機會來感謝他們，那實在是給他們很大的安慰。
但有一點做兒女的是要注意的，如果你父母還不老，你想給他做這些，他可能還沒有時間理你。說句實話，中年人不需要這個，他還有很多的事情要做，忙事業、忙這忙那忙得不得了，他對這個沒有什麼大興趣，你給他做，他可能不會很感激，不覺得有什麼特別寶貴。但是人年齡大了，他就真的需要這些東西。所以年輕的MM和DD還不用太急，但是要把它放在心上，將來等父母年齡大的時候記得做。

6. 我們應該怎樣孝敬父母

難得有幾天假期，我決定帶爸媽出去玩玩。爸爸臨時有事去不了，我帶媽媽去了山西平遙古城和晉祠。

我們的第一站是平遙古城，在古城走了整整一上午，我不停地回答媽媽提出的各種各樣的疑問，我基本上給她講了整個的晉商史。問到最後，我有點累，所以，回答媽媽的問題就有點不耐煩，實際上那時候媽媽已經有點不高興了，可我卻沒有看出來。下午，我帶媽媽去晉祠，買完車票的時候，媽媽說：「我不想去了，我有點累。」我真的感覺媽媽是在無理取鬧，車票已經買了，她卻說不想去了。如果不想去，她為什麼不早說？於是我沒好氣地說：「我們都買票了你卻不去了，你這不是故意的嗎？」我沒想到，媽媽聽到我這么說立刻哭了，邊哭邊說：「我最不願意和你一起出來玩，還得看你的臉色??」

媽媽的那句話如針一般扎在我心裡，我一下子感覺我很混蛋，真不是個東西（我不會罵人，可我真的想狠狠地罵自己一頓），媽媽這句話在心裡壓抑了多久，實在憋不住了，才說了出來？媽媽的心該有多痛？

長期起來，我給媽媽買好衣服、好鞋，媽媽穿的很多衣服品牌，有很多我自己都不捨得買；每次回家我都給她錢，她想買什麼，我從來不會阻攔；我經常帶她出去玩??我一直以為，我算得上孝敬。

可是，我對媽媽卻從來沒有耐性，我會給她臉色看，會不耐煩地打斷她想說的話，會在每次離家時把她裝到包里的特產拿出來說：「媽，我在外面什麼買不到？那麼遠，我不帶了，你們留著吃吧。」

諸如此類的事情，我做過很多很多??

可是，我卻從來沒想到，這些是我對媽媽最大的傷害。媽媽需要的並不是穿好衣服，並不需要我給她多少錢花，她需要自己的女兒理解她、尊重她，能在每一次回家時好好地陪她說說話。而我，自以為已經給了她很多，卻惟獨沒有給她足夠的理解，沒有理解就沒有愛。最起碼，媽媽沒有感覺到我愛她，我的方式，的確不叫愛！

《論語》中有一段子夏和孔子關於孝的討論：子夏問孝，子曰：「色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？」意思是是說：子夏問什麼是孝，孔子說：「當子女的要盡到孝，最不容易的就是對父母和顏悅色，僅僅是有了事情，兒女替父母去做，有了酒飯，讓父母吃，難道能認為這樣就可以算是孝了嗎？」

不夠，遠遠不夠，這不是真正的孝，這只是在用自己的方式報答父母的養育之恩，這種愛是自私的，這只是為了讓自己心裡對父母少些愧疚??

每次我帶一恆出來玩的時候，一恆也會問很多問題，每一次，我都會耐心地回答他提出的各種疑問。有時候，我已經很累了，不想再玩了，可只要一恆玩的很有興致，我再累，也會耐心地陪著一恆玩，直到他不想玩了為止。每一次一恆吃飯的時候，我都會很有耐心地哄著他吃??

我小時候，媽媽又何嘗不是這樣對我的？

一恆走進我生命的時候已經四歲了，我沒有經歷他剛出生，拉屎拉尿都需要人去伺候的那個階段，也就是說，我沒有經歷媽媽半夜要起來給孩子換尿布、餵奶，天天感覺自己睡不夠覺的那個階段。而我的媽媽，在我小的時候，操了多少心？她耐心地半夜爬起來給我餵奶、換尿布??聽爸爸說，我小時候很鬧人，一點也不讓人省心，天天哭，媽媽始終抱著我，輕拍著我，希望我可以在她的懷抱中平靜下來??無論我有多麼無理取鬧，媽媽都沒有大聲呵斥過我。

媽媽現在老了，成了孩子，我和她的角色發生了互換。是的，她成了孩子。有一次我和她去買菜，天很熱，我給她買了塊雪糕，媽媽吃著我給她買的那塊雪糕，臉上露出孩子般的笑容。媽媽會像孩子一樣以她的方式在我面前撒嬌，她會無理取鬧，她會告訴我這里疼那裡疼??直到媽媽在我面前哭，我才明白，原來媽媽這么做只是為了吸引我對她的關注，她希望我能對她多一些關心和呵護。而我，究竟對媽媽做了什麼？我天天對恆爸說應該理解孩子，尊重孩子，難道媽媽就不需要理解和尊重了嗎？

父母對我們的要求並不高，他們不需要穿名牌、開好車、住豪宅，他們需要的只是孩子能常在他們身邊陪陪他們，能陪他們說說話，最主要的是，一定要對他們和顏悅色，多些耐性！

像愛自己的孩子一樣去愛父母吧，因為我們小時候，父母也是那樣愛我們的！

7. 我們應該怎樣孝敬父母

我們要盡自己的努力去做父母喜歡的事！！
讓他們高興的生活是我們子女的責任！！！
他們真的為我們付出太多了啊！！
我歐姆要經常和他們在一起，讓他們不絕的孤獨！！~！
為了他們輕松幸福的微笑~！~我們應該努力的去了解，關懷他們！！~！~

8. 我們該如何孝敬父母呢什麼什麼

（1）孝敬父母,就要聽從父母的正確教導,認真學習,踏實做人. （2）孝敬父母,就要體諒父母和家庭的困難,生活上艱苦樸素,不向父母提過分的要求. （3）孝敬父母,就要親近 關心和幫助父母,同父母保持親密的關系. （4）孝敬父母,就要主動承擔家務活動,減輕父母的負擔.（5）孝敬父母,就要贍養父母,不僅物質上贍養,更要在精神上關心父母

9. 我們應該怎樣孝敬父母

親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現；孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰還相信他是個"人"呢?又有誰願意和他打交道呢?
《新三字經》里有一句："能溫席，小黃香，愛父母，意深長。"其中提到的小黃香是漢代湖北省一位孝敬長輩而名留千古的好兒童。他九歲時，不幸喪母，小小年紀便懂得孝敬父親。每當夏天炎熱時，他就把父親睡的枕席扇涼，趕走蚊子，放好帳子，讓父親能睡得舒服；在寒冷的冬天，床席冰冷如鐵，他就先睡在父親的床席上，用自己的體溫把被子暖熱，再請父親睡到溫暖的床上。小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學多才，當時有"天下無雙，江夏黃童"的贊譽。
在人的一生中，父母的關心和愛護是最真摯最無私的，父母的養育之恩是永遠也訴說不完的：吮著母親的乳汁離開襁褓；揪著父母的心邁開人生的第一步；在甜甜的兒歌聲中入睡，在無微不至的關懷中成長；災災病病使父母熬過多少個不眠之夜；讀書升學費去父母多少心血；立業成家鋪墊著父母多少艱辛。可以說，父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。
如果人類應該有愛，那麼首先應該愛自己的父母，其次才能談到愛他人，愛集體，愛社會，愛祖國……
孝敬父母，不但要很好地承擔對父母應盡的贍養義務，而且要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。特別對年邁的父母，更要精心照顧，耐心安慰。就說現在城市裡的大多數老人，雖然兒孫滿堂，在生活上不愁吃穿，不缺錢花，但是孩子因為工作的緣故幾乎都不在身邊，平時恐怕很少見面，所以，在他們的感情上最渴望的是能與所有的親人團聚。不是有首歌中唱到"常回家看看，回家看看，哪怕幫媽媽捶捶後背，揉揉肩，老人不求子女為家做多大貢獻，只求個平平安安，團團圓圓!"所以將來不管我們走到哪裡，都要記著爸爸、媽媽；而且更要趁現在在他們身邊的時候，多孝敬他們。