『壹』 老人生前女兒孝順死後 怎麼做
百善孝為先.首先要善待老人.我認為，只有精神物質兩方面都讓老人滿足，做版兒女的才是權真正盡到了孝心。因此，在生活中，子女要盡量順從老人不惹他們生氣，尊重他們自己的選擇!最簡單的方式或許就是滿足父母的期望.因為老人是最怕寂寞的。我建議你盡自己所能,做到今生無悔!我們要學會感恩，孝道就是感恩。感恩是一種力量，感恩是一種責任，感恩是一種義務！感恩是我們民族的美德。百善孝為先.首先要善待老人.我認為，只有精神物質兩方面都讓老人滿足，做兒女的才是真正盡到了孝心。因此，在生活中，子女要盡量順從老人，與老人交心，使老人精神得到撫慰。在物質上也要盡量滿足老人的需求，讓老人的衣食住行都得到保障.老人們都希望子女找點空閑，找點時間，帶著孩子常回家看看。老年人在子女的孝心需求方面，其精神層面的需求更勝於物質的需求，所謂精神需求就是希望子女多與自己溝通、交流，使自己的生活充滿親情。此外，老年人還需要子女的尊重和善待。在生活中，老年人都希望子女能充分尊重自己的生活選擇。所以說，做子女的要處處尊重老人，甚至是老人的一些缺點，子女也要多寬容和諒解。
『貳』 生前不問不管，死後就孝順了
這都是老一輩人的想法 感覺死後在下面還要好好生活 其實這都是迷信 還是生前好好享受一把 死後在孝順有什麼用啊
『叄』 地藏經上說不孝順父母的人死後墮阿鼻地獄，真的嗎
仁兄：你知道嗎？精神病的前因就是你的所思所想已經不被天地所保護，所以你的回宿世仇家得其便已令答其的神識有所不全了。這一點希望仁者強烈懺悔自己的習性（脾氣秉性還有所思所想）。
仁兄：你知道世界上最大的福田是什麼嗎？佛經里有記載，有一條就是孝順父母。將來會得到百千萬世天堂或人間的巨大福報。 佛經說「堂上有佛二尊即是釋迦彌勒」。 孝養父母和孝養佛一樣果報殊勝啊。
那麼反過來你認為什麼是最大惡報來源呢？
仁兄再想想，如果一個人對自己的父母非打即罵，那麼你認為他會對誰能產生善心呢？對任何生靈都懷有惡心的人他的罪業輕的了嗎？
建議仁兄深切懺悔自己的罪業。每天念誦「南無觀世音菩薩」迴向給自己的父母及冤親債主，堅持下去，相信一定會對你的病情有所改善的，而且，彌天大罪，一懺即消。一切善念懺心都不會空發，功不唐捐，福不唐捐。
『肆』 生前好好孝順，死後草席裹起來葬了，誰又能說你不是孝子整這些沒用的幹嘛你爹媽能享受到嗎
死後僅僅是一種形式罷了。 生前要孝順，但死後，該辦的也得辦。個人以為這才是好的。
『伍』 孝道，在這個世界上最不能等的事情是孝敬父母。俗話說「父母生前敬孝方為孝，父母死後盡孝徒枉然「。
有句絮語說得很好「死後一個供（祭奠亡者時用各種好吃的水果和大魚大肉所擺）不日生前一個杏。」百善孝為先！父母是一層天，如果有他們在，你將會得到他們愛的庇護！不管是否是多餘的，你也會感到是一種享受，一旦失去將永遠也找不回來，等到失去再想盡孝已為時已晚！為人兒女一輩子就這一次機會！生育養育之恩畢生難以報答！
『陸』 老人死前不孝順死後孝順寫對聯
上聯：老人死前不孝順死後孝順
下聯：新月來下無能隨來生能無
『柒』 地藏經上說不孝順父母的人死後墮阿鼻地獄，真的假的
是的，不孝父母死後墮落無間地獄。但是，要看是否是自己成心虐待父母，如果是身不由己那就另當別論。可是不要以為這樣就可以肆意妄為，找借口與身不由己天差地別。有人知道佛教戒律對於精神不好的人有寬待便有恃無恐變本加厲，那麼與普通人所犯也就沒有兩樣，一樣會墮落。如果這個人知道了，但是心裡很後悔，也很難過，那麼就請常常懺悔，祈請佛菩薩的加被，叫你可以慢慢好起來。在心情不煩躁的時候多為父母做些力所能及的。常念 「南無（na mo）大悲觀世音菩薩」 名號，不計遍數。也可以多念誦念誦《般若波羅蜜多心經》和《金剛經》如時間准許，還可以念一念《地藏經》相信慢慢會好起來。
『捌』 死後上不上墳重要嗎 活著的時候多孝順孝順不好嗎 。
我是沒有這個概念，但是這是中國人的傳統，我比較主張活在當下，珍惜現在。上墳可能也只是求心安，也是習俗
『玖』 生前孝和死後孝的區別是
生前孝可以讓父母享受到幸福的生活，死後孝只是為了自己的名聲好聽一些而已。
『拾』 活著是勤一切孝順死後可切不讓送一程為什麼
因為一切孝順她。他會知道的。雖然死啦！他的靈活會感覺到。