古代孝順前輩故事作文

⑴ 古代的有名的人孝順的作文200字

我懂得了孝敬父母

以前，我在家裡是一個什麼都不做的人，媽媽叫我做什麼家務都不幹，不會掃地，不會曬衣服。過著公主般的生活。但有一件事讓我懂得了孝敬父母。
有一次，我們全家去探訪表姨，表姨有兩個小孩，聽媽媽說，一個女兒特別懂事，成績又好，兒子也很乖，經常幫她媽媽幹活。但她們的媽媽身體不好，這幾天一直在生病，不能起床，所以我媽媽就叫我們一起去探望她。
我們提著一大堆東西來到表姨家，表妹看到我們來了，很熱情地把我們請進去，我一看，家裡整整齊齊的，地也干凈得發亮，他弟弟也乖乖坐在椅子上看書，不像我弟弟，我媽媽在拖地，他就到處搗亂。她像個大人一樣地招呼我們，請我們坐下後，就去給我們一人倒了杯水，我媽媽在我面前說：「你看看人家，比你小，又比你懂事，什麼活都會干，哪像你，什麼都不會。」她說：「哪裡，哪裡。」她邊說邊洗了些水果給我們吃。我心想：她真的很厲害，有照顧兩個人，不像我，什麼都不會，學習成績又不好，又不孝敬父母，我也要像她一樣！
回到家後，我對媽媽說：「您休息一下吧！我來幫你掃地，拖地，曬衣服，還有我自己的事情，自己來做吧！」周末的事候，如果作業寫完了，我就會幫媽媽做飯菜，親手做飯給全家吃。現在，我什麼家務都會做了，媽媽叫我幹家務，我也會很高興去做了。我真要謝謝我表妹讓我懂得了孝敬父母。

【第二篇】：我懂得了孝敬父母

光陰似箭，日月如梭，我一直在心裡埋怨父母。還說爸爸媽媽都是世界上最恨的父母。現在，我終於知道爸爸媽媽是最關心我的。
記得那是一次一次下大雨的時候，我剛好在學校，那是我正好沒帶雨傘，這時，我像正在鍋上熱著的螞蟻。便自言自語的說道：「唉呀，媽媽怎麼還沒來呀。」時間一秒一秒的過去了，過了不久，忽然有一個熟悉的身影站在我的前面。看著穿這這么單薄的母親，我迷惑不解地問：「媽媽，您怎麼穿這么少件衣服呢？」「我怕晚來接你，怕你把衣服淋濕了。」媽媽說。這時，我的眼睛不禁濕潤了。
通過這件事情，我真正體會到了媽媽是關心我的。從今天開始，我一定要更加努力。

【第三篇】：子路借米孝敬父母

中國有句古語：「百善孝為先」。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民。古人說：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱，以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？
於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個孝順的好孩子。

【第四篇】：孝敬父母，學會感恩

孝敬父母，是中華民族的傳統品德，孝敬父母有很多種，幫父母減輕負擔，做自己力所能的事……
記得有一次，我媽媽回到家，就拿起拖把去拖地。我覺得媽媽，上班太累了。於是，對媽媽說：「媽媽，你上班很辛苦的，讓我來拖吧！」說完，就拿著拖把去拖地去了！我拖完地以後，讓媽媽去看，媽媽看了以後，就誇我說：「你真乖！」聽到媽媽的表揚，別提我有多高興了！因為，媽媽平時很辛苦，我能為媽媽減輕負擔，所以我很高興。
但是，爸爸媽媽批評我的時候，我好像被一塊巨大的石頭壓著，喘不過氣似的。事後我一想爸爸媽媽，打我、批評我，也是為我好！還有一次，爸爸剛買完菜回來，就躺在沙發上，我叫爸爸坐直，我來幫爸爸捶背，爸爸一聽來精神了，一骨碌，爬起來了，我連忙幫爸爸捶背。爸爸一個勁的說：「真舒服！真舒服！」我幫爸爸捶完背，爸爸也是一個勁的誇我！
以後我要好好讀書，掙多多的錢給爸爸媽媽用，好好的孝順我的爸爸媽媽。

【第五篇】：一個孝敬父母的人

有一個好姐姐，她圓圓的臉上鑲嵌著兩個炯炯有神的大眼睛，上面還帶著一副沉重的眼睛，鼻樑都快撐不住了。烏黑的頭後面還扎著一個高翹的「馬尾巴」。她雖然胖，學習也不太好，但她非常孝敬父母。
因為學習不太好，姑姑讓她到別的城市讀書，放假才能回家一次。姑姑和姑父賺的錢都不多，都是打工賺來的一點兒錢。而姐姐去別的城市讀書，光火車票就得幾百塊錢，更別說學費了。姐姐怕姑姑、姑父太累了，便自己找了份工作，放假就去打工。她每天省吃儉用，起早貪黑地去打工，上班的時候她特別認真工作，想多賺點兒錢去上學。姑姑和姑父減輕了一半兒的負擔。姐姐曾經對我說過：「我以後賺的錢多了，就讓你姑姑、姑父過上更好的生活。」
每次我去看姐姐的時候，姐姐都在工作著，但她從來都不覺得累，因為它不僅在幫助父母分擔「重物」，並且把自己上學的費用也賺夠了，她能不高興嗎？
我真為有這樣一個好姐姐而感到高興，我也要做她那樣的孝敬父母的女孩子。

【第六篇】：孝敬父母

孝！自古以來流傳千古的中華美德，在這么多年的風風雨雨反復沖刷，仍能煥發耀眼奪目的光芒。然而，在當今社會似乎已經黯淡無存了！
現在的青年，不專心學習，打架、逃學是屢見不鮮的了。有的，不顧父母的辛苦，回家後母親做的菜不合心了，抓起碗就往地下摔，一跺腳，指著父母的鼻子就「開戰」，什麼難聽的話都蹦出口了！有的還是網吧里的「大地主」，一坐就是一兩天，不吃不喝，更談不上回家了！讓父母在家擔心不已、坐立不安就罷了，末了還得等父母三請四請的請回家，有時磨破嘴皮，到最後還被子女大罵一通，撞了滿頭灰。有的，揮金如土，把這種習慣當作闊氣的表現。經常不回家，父母的好言相勸全當耳邊風了，左耳進右耳出。好了一兩天，又不見蹤影了，還三天兩頭的打電話要錢，久不久還惹出了事。唉，真是「可憐天下父母心」吶！
難道，這流傳千古的中華美德就這樣被青年們「征服」了嗎？噢不，父母對我們的養育之恩，我們不能忘！「誰言寸草心，報得三春暉」啊！雖然我們沒有億萬家產送給父母，但我們能送一束鮮花；雖然我們沒有豪華的小轎車帶父母出門旅行，但我們能牽著父母的手陪他們散散步……其實父母的要求並不高，他們只需要一點溫暖。我們應該盡我們的能力，為他們盡孝！
朋友們，你們捫心自問：孝，你們做到了嗎？
【第七篇】：孝敬父母

人生在這個世界，長在這個世界，都源與父母。是父母哺育我們成長，父母的養育之恩，我們終生應該報答。
我從小就很孝敬父母。在家時，我堅持每天幫父母做一件家務，向父母說一句問候的話，當節假時我就和父母談心，為父母捶捶背、洗洗腳。父母過生日的時候，我都會精心准備一份禮物，讓他們開心。父母生病時，我像他們關心我一樣對待他們。為了實現父母對我的期望在學校我也學習。
親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現；孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢？又有誰願意和他打交道呢？因此，我們應該用我們的優異成績和我們的健康成長來回報父母。
為了讓我們的孝心真正落實到行動上，我認為一定要做到以下幾點：
第一：經常向父母問候，讓父母舒心；
第二：多做一些小家務，減輕父母的負擔；
第三：誠實守信，虛心好學，讓父母省心。
我想，只要我們做到這些，到那時候，我們的父母，將會綻開笑臉，生活一定會更加燦爛！

【第八篇】：我懂得了孝敬父母200字

日月如梭，我心中總埋怨媽媽對我要求很嚴格，覺得媽媽是世界上最恨的媽媽，永遠也成不了我心中最重要的的人。她根本不在乎我，你在我心中不是好媽媽，而是對我沒有關心。我遇到困難時，沒有努力我前進，是我讓我自己站起來。現在我明白了：媽媽是最在乎我的，我以前錯怪她了。
有一天，老天不知是不是在作怪，下起了傾盆大雨。外面的雨「嘩嘩」的下著，打在窗戶上，像一條條絲帶。時間艱澀的流著，我的心忐忑不安。「媽媽還沒來啊。」我一邊自言自語，一邊苦惱心思。「媽媽快來！」我很著急，想熱鍋上的螞蟻，也不知道怎樣回家。就在我不知所措的時候，媽媽打著傘出現在我面前，而且穿得很單薄，我問媽媽：「為什麼要穿那麼少呢？」我有點迷惑不解。媽媽打顫說：「怕接你晚了，怕你挨淋，來不及回去穿衣服。」這時我的眼睛濕透了，這時才明白媽媽是最疼我，最關心我，最愛護我的好媽媽。
媽媽，爸爸對不起，我不應該對你們有偏見，你們對我是我的，時時刻刻都在背後支持我，鼓勵我！當拿著成績單時，你們覺得再好的成績也不是女兒的成果，不是理想的成績。驕傲時，批評我，你們會不高興我成績優秀嗎？爸爸媽媽我最終明白了：讓我從黑暗中走向光芒，讓我從寒冷中，進入了溫暖的被窩一樣。爸爸媽媽，我長大一定會報答你們，我一定會用最好的行動去報答你們！
爺爺、奶奶歲數大了，常常腰酸背痛。爸爸在外地工作，照顧不了他們。所以，爸爸經常告訴我『要孝敬爺爺、奶奶和媽媽』。
有時候，爺爺背疼，我就給爺爺捶背、按摩。爺爺誇我是個孝敬長輩的好孩子。
每天早上起床，我都向大家問聲好，他們都說我尊敬長輩，懂禮貌。
有一次，奶奶給我買了好多蘋果，我挑了個大大的蘋果給奶奶。奶奶很高興，笑著說：「孩子，你長大了，變成一個懂事的好孩子。
以後，我自己能做的事情都要自己做，還要幫大人做更多的事情，做個孝敬長輩的好孩子。

⑵ 古代孝敬父母的故事。

1. 孝感動天

仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟-子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。

坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」(《孔子家語•致思》)

⑶ 關於古代孝順的故事

很簡單，到網路上搜索下24孝，都是有故事的，什麼 孝感動天、戲綵娛親、鹿乳奉親、百里負內米、容嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯葯、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、湧泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行佣供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、卧冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母
http://ke..com/view/5086.htm

⑷ 古代慈孝故事800字左右

孝是中華民族的傳統美德。「百善孝為先」這是千古佳話。慈就是長輩對晚輩的愛，孝則是晚輩對長輩的敬，父母的點滴之恩，我們將要湧泉相報，我們要做一個孝敬長輩的子女。如果一個人失去了慈愛，就等於失去了生命的價值，更何況干出一番事業來。古今中外，有許多孝的故事。
郯子是一位孝子，他非常孝順。他的父母年紀都很大，並且都患有眼病。郯子的生活很辛苦，他聽說鹿乳能治眼病。便想把鹿乳弄來給父母享用。他批了張鹿皮，混入了鹿群之中擠取母鹿的鹿汁。有一次，獵人看見郯子，真把他當成了鹿，一箭正要射去，郯子急忙直起身子，走向前去對獵人說明了實情，才倖免於難。
在我身邊也有慈孝的感人事跡。我們附近的清潔工是為外地人，他默默無聞地工作著。一家全靠他的工資來維持生計，生活很艱辛。突然有一天，他得知自己的母親得了重病。急切想見兒子。他聽了後淚如泉涌，果斷地辭去了工作。飛一般回到了家鄉，他終於在母親奄奄一息時趕到了。歸心似箭，母親只與他叮囑了幾句，便與世長辭。他的淚水奪眶而出，還不停地責怪自己沒有好好孝順母親，讓她早早地離開了人世。
我知曉了這些故事後，十分的感動。「兒行千里母擔憂」，我們子女就如同父母心頭上的一塊肉，父母甚至把自己的一生都奉獻給我們。父母給以予我們的不僅僅是生命，更多的是無私的愛。他們的滴水之恩，我們當湧泉相報。可事實上，這些孝的行為正好與我們的生活相了反，我們在家裡是「小皇帝」「小公主」，我們要干什麼，父母都會來滿足我們，有些人還把父母養自己當成天經地義，覺得自己根本不「欠」父母，我也是這樣。被媽媽批評幾句就淚汪汪，還要和媽媽賭氣。這都是不對，難道你就永生永世睡在父母的「搖籃」中嗎？雖然我們現在沒有很大的能力來報答父母，但是可以用自己的所能來幫助父母，比如做些家務事，遞上一杯熱茶。這都是我們能力范圍之內的，那我們為什麼不去做呢？

⑸ 古代孝順故事500字及感受

愛——是每個人都擁有的沒有一個在接人能夠剝奪他人愛與被愛的勸力。所以，我們接受父母的慈愛，老師的真愛，同學的友愛與關愛的同時，也不要忘了回報他們給我們的愛！
在父母呵護備至的慈愛中，我們得以健康成長，無憂無慮地渡過我們的兒童時代。他們為了我們可以無憂無慮，健康自在地渡過童年時代付出了許多時間與愛，所以說「寸草心」是難以報答「三春輝」的，但是我們可以用我們的愛來回他們的愛！
在老師循循善誘的真愛中，我們學到；了許多知識和做人的道理。所以，我們應該好好學習，長大後做國家的棟梁來回報老師的真愛！
在同學的互相幫助的關愛中，我們知道了如何交友及如何處理一些復雜的人際關系，同學和朋友給我們關愛，我們也應該回報他們更多的關愛與友愛！
最值得回報的應該就是陌生人指點迷津的關愛了。因為當你最困惑的時候，一個陌生人卻對你伸出了援助之手！這難道不值得你回報嗎？所以，當陌生人向你問路時，你也應該向他們伸出援助之手，做為別人曾經對你的關愛的報答！
當然恨鐵不成鋼的憎愛也是關愛的一種，這是為了讓我們不再犯同樣的錯誤！我們應該理解他們的苦心而不是一味的抱怨！
愛，是無止境的，因為有愛，才會有這個和諧美好的人間。所以，請同學們珍惜別人對你的關愛。也回報或給予別人另一份關愛吧！

⑹ 求古代孝敬故事10篇

一.孝感動天 虞舜，瞽瞍(ɡǔ sǒu)之子。性至孝。父頑，母囂，弟象傲。舜耕於歷山，有象為之耕，鳥為之耘。其孝感如此。帝堯聞之，事以九男，妻以二女，遂以天下讓焉。 隊隊春耕象，紛紛耘草禽。嗣堯登寶位，孝感動天心。 舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。 二.戲綵娛親 周老萊子，至孝，奉二親，極其甘脆，行年七十，言不稱老。常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲於親側。又嘗取水上堂，詐跌卧地，作嬰兒啼，以娛親意。 老萊子，(東周)春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，假裝摔倒，躺在地上學小孩子哭，二老大笑。 戲舞學嬌痴，春風動綵衣。雙親開口笑，喜色滿庭鬧。 三. 鹿乳奉親 周郯(tán)子，性至孝。父母年老，俱患雙眼，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供親。獵者見而欲射之。郯子具以情告，以免。 郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，獵人看到了他以為是麋鹿，想射殺他，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，免除了被誤殺的危險。 親老思鹿乳，身掛褐毛衣。若不高聲語，山中帶箭歸。 四.百里負米 周仲由，字子路。家貧，常食藜藿(lí huò )之食，為親負米百里之外。親歿，南遊於楚，從車百乘，積粟萬鍾，累茵而坐，列鼎而食，乃嘆曰:「雖欲食藜藿，為親負米，不可得也。」 仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說:「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢?」孔子贊揚說:「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪!」(《孔子家語·致思》) 負米供旨甘，寧辭百里遙。身榮親已歿，猶念舊劬(qú)勞。 五.嚙指痛心 周曾參，字子輿，事母至孝。參嘗採薪山中，家有客至。母無措，望參不還，乃嚙其指。參忽心痛，負薪而歸，跪問其故。母曰:「有急客至，吾嚙指以悟汝爾。」 曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說:「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」(《論語·學而》)的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。 母指才方嚙，兒心痛不禁。負薪歸未晚，骨肉至情深。 六.蘆衣順母 周閔損，字子騫，早喪母。父娶後母，生二子，衣以棉絮;妒損，衣以蘆花。父令損御車，體寒，失紖(zhèn)。父查知故，欲出後母。損曰:「母在一子寒，母去三子單。」母聞，悔改。 閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說:「孝哉，閔子騫!」(《論語·先進》)。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說:「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。 閔氏有賢郎，何曾怨晚娘?尊前賢母在，三子免風霜。 七.親嘗湯葯 前漢文帝，名恆，高祖第三子，初封代王。生母薄太後，帝奉養無怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解帶，湯葯非口親嘗弗進。仁孝聞天下。 漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年(前180年)即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶;母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。 仁孝臨天下，巍巍冠百王。莫庭事賢母，湯葯必親嘗。 八.拾葚異器 漢蔡順，少孤，事母至孝。遭王莽亂，歲荒不給，拾桑葚，以異器盛之。赤眉賊見而問之。順曰:「黑者奉母，赤者自食。」賊憫其孝，以白米二鬥牛蹄一隻與之。 蔡順，漢代汝南(今屬河南)人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇飢荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，偶遇赤眉軍，赤眉軍士兵問道:「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里?」蔡順回答說:「黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。」 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他二斗白米，牛蹄一個，以示敬意。 黑葚奉萱闈，啼飢淚滿衣。赤眉知孝順，牛米贈君歸。 九.埋兒奉母 漢郭巨，家貧。有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰:「貧乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子?兒可再有，母不可復得。」妻不敢違。巨遂掘坑三尺余，忽見黃金一釜，上雲:「天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪。」 郭巨，東漢隆慮(今河南安陽林州)人，一說河內溫縣(今河南溫縣西南)人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議:「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。 郭巨思供給，埋兒願母存。黃金天所賜，光彩照寒門。 十.賣身葬父 漢董永，家貧。父死，賣身貸錢而葬。及去償工，途遇一婦，求為永妻。俱至主家，令織縑[音jian]三百匹，乃回。一月完成，歸至槐陰會所，遂辭永而去。 董永，相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣北)人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永:自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。 葬父貸孔兄，仙姬陌上逢。織縑償債主，孝感動蒼穹。 十一. 刻木事親 漢丁蘭，幼喪父母，未得奉養，而思念劬[qú]勞之因，刻木為像，事之如生。其妻久而不敬，以針戲刺其指，血出。木像見蘭，眼中垂淚。蘭問得其情，遂將妻棄之。 丁蘭，相傳為東漢時期河內(今河南安陽一帶)人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。 刻木為父母，形容在日時。寄言諸子侄，各要孝親闈。 十二.湧泉躍鯉 漢姜詩，事母至孝;妻龐氏，奉姑尤謹。母性好飲江水，去舍六七里，妻出汲以奉之;又嗜魚膾[kuai]，夫婦常作;又不能獨食，召鄰母共食。舍側忽有湧泉，味如江水，日躍雙鯉，取以供。 姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。 舍側甘泉出，一朝雙鯉魚。子能事其母，婦更孝於姑。 十三.懷橘遺親 後漢陸績，年六歲，於九江見袁術。術出桔待之，績懷桔二枚。及歸，拜辭墮地。術曰:「陸郎作賓客而懷桔乎?」績跪答曰:「吾母性之所愛，欲歸以遺母。」術大奇之。 陸績，三國時期吳國吳縣華亭(今上海市松江)人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道:「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?」陸績回答說:「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。 孝悌皆天性，人間六歲兒。袖中懷綠桔，遺母報乳哺。 十四.扇枕溫衾 後漢黃香，年九歲，失母，思慕惟切，鄉人稱其孝。躬執勤苦，事父盡孝。夏天暑熱，扇涼其枕簟;冬天寒冷，以身暖其被席。太守劉護表而異之。 黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席;寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳「天下無雙，江夏黃香」。安帝(107-125年)時任魏郡(今屬河北)太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。 冬月溫衾暖，炎天扇枕涼。兒童知子職，知古一黃香。 十五.行佣供母 後漢江革，少失父，獨與母居。遭亂，負母逃難。數遇賊，或欲劫將去，革輒[音zhe]泣告有老母在，賊不忍殺。轉客下邳[音pi]，貧窮裸跣[音xian]，行佣供母。母便身之物，莫不畢給。 江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告:老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。 負母逃危難，窮途賊犯頻。哀求俱得免，佣力以供親。 十六.聞雷泣墓 魏王裒，事親至孝。母存日，性怕雷，既卒，殯葬於山林。每遇風雨，聞阿香響震之聲，即奔至墓所，拜跪泣告曰:「裒在此，母親勿俱。」 王裒，魏晉時期營陵(今山東昌樂東南)人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說:「裒兒在這里，母親不要害怕。」他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。 慈母怕聞雷，冰魂宿夜台。阿香時一震，到墓繞千回。 十七.哭竹生筍 晉孟宗，少喪父。母老，病篤，冬日思筍煮羹食。宗無計可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，須臾，地裂，出筍數莖，持歸作羹奉母。食畢，病癒。 孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。 淚滴朔風寒，蕭蕭竹數竿。須臾冬筍出，天意報平安。 十八.卧冰求鯉 晉王祥，字休徵。早喪母，繼母朱氏不慈。父前數譖之，由是失愛於父母。嘗欲食生魚，時天寒冰凍，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，雙鯉躍出，持歸供母。 王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。 繼母人間有，王祥天下無。至今河水上，一片卧冰模。 十九.扼虎救父 晉楊香，年十四歲，嘗隨父豐往田獲傑粟，父為虎拽去。時香手無寸鐵，惟知有父而不知有身，踴躍向前，扼持虎頸，虎亦靡然而逝，父子得免於害。 楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一隻猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了。 深山逢白虎，努力搏腥風。 父子俱無恙，脫離饞口中。 二十.恣蚊飽血 晉吳猛，年八歲，事親至孝。家貧，榻無帷帳，每夏夜，蚊多攢膚。恣渠膏血之飽，雖多，不驅之，恐去己而噬其親也。愛親之心至矣。 吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。 夏夜無帷帳，蚊多不敢揮。恣渠膏血飽，免使入親幃。 二十一.嘗糞憂心 南齊庚黔婁，為孱陵令。到縣未旬日，忽心驚汗流，即棄官歸。時父疾始二日，醫曰:「欲知瘥劇，但嘗糞苦則佳。」黔婁嘗之甜，心甚憂之。至夕，稽顙北辰求以身代父死。 庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。醫生囑咐說:「要知道病情吉凶，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜裡跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，並守制三年。 到縣未旬日，椿庭遺疾深。願將身代死，北望起憂心。 二十二.乳姑不怠 唐崔山南曾祖母長孫夫人，年高無齒。祖母唐夫人，每日櫛洗，升堂乳其姑，姑不粒食，數年而康。一日病，長幼咸集，乃宣言曰:「無以報新婦恩，願子孫婦如新婦孝敬足矣。」 崔山南，名，唐代博陵(今屬河北)人，官至山南西道節度使，人稱「山南」。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗後，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說:「我無以報答新婦之恩，但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。 孝敬崔家婦，乳姑晨盥洗。此恩無以報，願得子孫如。 二十三. 滌親溺器 宋黃庭堅，元符中為太史，性至孝。身雖貴顯，奉母盡誠。每夕，親自為母滌溺器，未嘗一刻不供子職。 黃庭堅，北宋分寧(今江西修水)人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌馬桶，沒有一天忘記兒子應盡的職責。 貴顯聞天下，平生孝事親。親自滌溺器，不用婢妾人。 二十四.棄官尋母 宋朱壽昌，年七歲，生母劉氏，為嫡母所妒，出嫁。母子不相見者五十年。神宗朝，棄官入秦，與家人決，誓不見母不復還。後行次同州，得之，時母年七十餘矣。 朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。 七歲生離母，參商五十年。一朝相見面，喜氣動皇天。 二十四孝謂之大孝亦謂之愚孝。

⑺ 中國古代孝順的故事

二十四孝＿忠孝雙全
明朝湖南道川守將沉至緒，有一個獨生女兒，名叫沈雲回英。自小聰明好學答，跟父親學得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰場上，當時沈雲英才十七歲，她登上高處大聲呼曰：「我雖然是一個小女子，為完成父親守城的遺志，我要決一死戰。希望全體軍民保衛家鄉。」大家深受感動，發誓要奪回失地。很快解除了包圍，取得了勝利。沈雲英找到父親的屍體，大聲痛哭，全體軍民都穿上孝服，參加了葬禮。朝廷下令追封沉至緒為副總兵，並任命沈雲英為游擊將軍，繼續守衛道州府。後來人們為她建了一座忠孝雙全的紀念祠。有詩頌曰：
異軍攻城圍義兵，娥眉汗馬解圍城；父仇圍難兩湔雪，千古流芳忠孝名。
二十四孝＿望雲思親
唐朝有一位叫狄仁傑的人，從小家庭貧困，勤奮好學，後來做了丞相K

⑻ 古代關於孝敬父母長輩的故事

★孝感動天
三皇五帝的虞朝(音如,遠古部落名,即有虞氏.)帝王舜(音信)本是個普通平民,父親瞽叟(瞽:音鼓,盲眼.叟:音手,老者.)是個瞎子,且品性固執,不懂禮儀.舜母早逝,瞽叟再娶,後母刁頑,常作惡言,並唆使舜父欲殺舜.後母生子名象,為人傲慢,亦對舜仇視.但是舜仍然對父母很孝順,對弟弟很友愛,設法避免禍害,但卻毫不怨恨,並承擔全家的勞動工作,常在歷山耕種.因為舜的孝行這麼難得,感動了上天,致使他耕種的時候,有象出來協助,有鳥幫他鋤草.
舜二十歲的時候,他的事跡已傳播很遠,到他三十歲的時候,當時的領袖帝堯為找尋替任的接班人而問計於四岳(四時之官),四岳一齊推薦了舜.於是帝堯決定深入對舜進行考察,便把兩個女兒娥皇和女英嫁給舜,又命九個兒子和舜一起工作,觀察他對內對外的為人.
舜成親後,要求妻子孝敬公婆,盡媳婦之道,關照弟弟,盡嫂嫂的本分,不可以因妻子的高貴出身而破壞家庭的規矩.舜對堯的九個兒子要求也很嚴格,一點也不遷就,使他們為人更敦厚謹慎,事事心存尊敬的態度.
舜在歷山耕作,由於和氣謙讓,同他一起開荒種地的人受到感染,變得能夠互讓,和洽相處,田界也不計較.舜去雷澤釣魚,那裡的人慢慢都能放下爭執, 互敬互讓.舜在河邊造陶器,仔細認真,不合格就重做,那些馬虎的人見了,感到慚愧,跟著漸漸也就做得精緻了.舜的品德在大家中產生很大感召力,人們都願意親近他.他住的地方本來很偏僻,但一年後就變成村落,兩年成了邑,三年成了都.
帝堯於是很賞識舜,獎賞給他高級衣料做的衣服,一架名貴的琴,一群牛羊,又為他修建了糧倉.舜的父親,後母和弟弟象看到,很為妒忌,一心暗害他,占為己有.瞽叟叫舜去清潔糧倉那高高的上蓋,然後暗中縱火,要燒死他.幸得娥皇,女英預先給舜准備了竹笠,一手一個張開如鳥的翅膀,乘風飄下而不死. 瞽叟又與象設計讓舜修井,然後推下沙泥土塊活埋他,得手之後三個人瓜分舜的財產,象要琴和舜的兩個妻子,而牛羊衣物糧倉歸瞽叟及後母.幸舜在兩個妻子安排下,預先在井旁鑿開一洞,下井後即藏身而得不死.他出來的時候,象正占據舜的房子撫弄那架名貴的琴,見到舜而終於感到慚愧不已.舜心中明知瞽叟,後母和象合計害他,但仍然和過去一樣,孝敬父母,友愛弟弟,並沒有一絲埋怨.
帝堯對舜經過長時間的考察,又分派工作讓舜去做,終於認為舜的品德確實好,而且能幹,能凝聚天下有能之士,使更多能人願意出來輔助政事,治理的地方父有義,母有慈,子女孝順,兄長愛護弟妹,弟妹恭敬兄長,遠近的部族都對舜異常尊敬,便將帝位傳給這賢人,這就是歷史上的所謂禪讓.舜以一介平民,一躍而為虞朝的帝王,純是孝與忠所致. 呂純陽師尊在《呂祖全書》中介紹了七十二位忠神,三十六位孝神,另五位忠孝神,合共一百一十三位,虞舜帝排於第一位,為「旋轉乾坤,純忠純孝,揖讓大德神聖,有虞大舜帝,無極至尊」,備極尊崇禮敬,要求我道中人,對各忠孝神之忠孝精神要「堅志奉行,細心體會」,「朝夕拜誦,廣布人間」.

⑼ 古代孝親敬老的故事

01 孝感動天 舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。
02 親嘗湯葯
漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。
03 嚙指痛心
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」