孝順不可以等文章

Ⅰ 關於孝敬的古文 古句 名言 名句 警句 文章 等

1、《勸報親恩篇》——清代佚名

呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。

譯文：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠意，面帶歡笑。

2、《遊子吟》——唐代孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

3、《慈烏夜啼》——唐代白居易

慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經年守故林。夜夜夜半啼，聞者為沾襟。

聲中如告訴，未盡反哺心。百鳥豈無母，爾獨哀怨深。應是母慈重，使爾悲不任。

譯文：慈烏失去了它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭。早晚守著舊樹林，整年都不肯飛離。每天半夜都哀哀啼哭，聽到的人也忍不住淚濕衣襟。

慈烏的啼哭聲彷彿在哀訴著自己未能及時盡到反哺孝養之心。其他各種鳥類難道沒有母親，為什麼只有慈烏你特別哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！

4、《別老母》——清代黃景仁

原文：

搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

譯文：

把帳幕撩起來，因為要去河梁謀生所以要向年邁的母親道別，看到她白發蒼蒼禁不住流幹了

了眼淚。在這風雪之夜都不能孝敬與母親團聚，從而開了這凄慘的分離的柴門遠去，養子又

有何用呢？倒不如沒有啊。

5、《憶母》——清代倪瑞璿

原文：

河廣難航莫我過，未知安否近如何。

暗中時滴思親淚，只恐思兒淚更多！

譯文：

河道很寬，但船難以航行，並不是我的過錯啊，不知道您最近過的如何，是否平安。

Ⅱ 關於孝順作文400字

【孝順我的父母：把孝心獻給父母】
也許,我們過早地懂得了「享受」二字的含義,卻淡忘甚至忽視了「回報」的分量,認為父母的付出是理所當然的。
我們幾乎都認為,只要成績好,就是對父母的最大安慰.此話不假,可是,父母何嘗不詳在忙碌一天後,接過孩子遞過來的一杯熱茶；或者在自己生日那天，在枕邊發現一張孩子留的溫馨字條；再或者為孩子削個蘋果後，聽到一聲真誠的「謝謝」……
有時，認真想想，我覺得自己太自私了。在學校，得到同學細小的幫助，我回感激半天；在路上，一個陌生人沖我微微一笑，我會受寵若驚，報以同樣友善的微笑。可是，這一切若是放在出國留學網父母身上，我們也許會視若無睹……「世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。」而父母就具有這樣的胸懷，即使你犯了更大的錯誤，他們依然愛你。 猛然間，我想起了畢淑敏的那篇《孝心無價》：「趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦，也許是大洋彼岸的一直鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信，也許是作業簿上的一個紅五分……但在『孝』的天平上，它們等值。」
把孝心獻給父母，從今天開始!

Ⅲ <天下最不能等的事情是孝敬父母>文章

最不能等待的是孝敬父母

最近，朋友的父親不幸去世，朋友悔恨交加，恨自己整天忙於生意和事業，忽視了年事已高的父母。他說：
樹欲靜而風不止，子欲養而親不在。這是人生最大的遺憾！

無獨有偶，世界首富比爾·蓋茨近日接受義大利《機會》雜志記者采訪，在回答「最不能等待的事情是什麼」時說：「天下最不能等待的事情莫過於孝敬父母！」
本以為滿腦子都是生意經的世界首富會回答「莫錯過」之類的話，可是他卻語出驚人，發人深思。

我們常常說，工作太忙了，實在沒工夫看父母。其實這是托詞。我們比爾·蓋茨還忙嗎？且不說把孝敬父母放在最不能等待的事情的位置上，即是把父母放在與子女、名利、情人甚至寵物一般的位置上，似乎也不多。
父母到了要子女孝敬的時候，已經步入老齡。此時，他們生活上、精神上越來越需要子女孝敬，而且這種孝敬主要在親情，而非全都可用金錢或雇個保姆來替代的。隨著年齡的增長，子女孝敬父母的機會也就逐漸減少。商機之類，錯過了還會再來，而未及盡孝便失去了父母，就會遺憾終身。

「萬事孝為先」，「父母在不遠游」等古訓，說明傳統孝文化早就把孝敬父母放在優先的位置；現在又有了比爾·蓋茨「天下最不能等待的事情」的說法，這表明不論古今中外，人同此心，心同此理。

孝敬父母、尊老愛幼，諸惡莫作，眾善奉行，也是一切政治文化和信仰的根本法則和誡律之一，希望大家共同遵守，依教奉行，少爭論，多實踐，少索取，多奉獻，勤精進，到彼岸，證大道，是好漢！

每個人都有衰老的時候，如果你不想讓自己老年孤苦，那就趕緊孝敬老人！
種瓜得瓜，種豆得豆。愛人者人恆愛之，恨人者人亦恨之。
時不我待，讓我們抓緊時間，趕緊孝敬父母吧！
不孝者趕緊懺悔，我先帶頭懺悔一萬年！

與其怨恨他人，不如反省自己。
與其抱怨世界，不如改變自心。

百善孝為先，孝心不可一日缺。
萬惡淫為首，邪念莫讓暫時存！

人生最大的不幸是不會愛別人，只會恨別人。
我要化解世人的仇恨，變成愛的樂園。
起點就是感恩並孝敬我們的父母！

如果你的父母還健在，不管你們是否住在一起，請你注意--
如果有一天，你發現父母的卧室不再像以前那樣齊整；
如果有一天，你發現家中的地板衣櫃經常沾滿灰塵；
如果有一天，你發現家中的廚房不再像以前那樣清潔；
如果有一天，你發現父母的鍋碗筷子不再雪亮；
如果有一天，你發現父母的衣服好象沒洗干凈；
如果有一天，你發現父親的花草樹木已漸荒廢；
如果有一天，你發現父母的行動和反應比過去慢了半拍；
如果有一天，你發現父母的思維和記憶不再象過去那樣清晰；
如果有一天，你發現父母的腿腳不再象過去那樣利索；
如果有一天，你發現父母喜歡絮叨陳年舊事；
如果有一天，你發現父母總是談起遠方或已故的親人；
如果有一天，你發現父母喜歡小孩並象個小孩；
如果有一天，你發現父母的一些習慣好象有所改變；
如果有一天，你發現父母不再愛吃青脆的蔬果，而是吃煮得稀爛的飯菜；
如果有一天，你發現父母流鼻涕或咳嗽不停，千萬別以為感冒或著涼（那是神經老化的現象) ；
如果有一天，你發覺他們不再愛出門、愛說笑；
……… ………
那麼，我要告訴你，你的父母真的已經老了，身體的器官已經老化到危險的程度，需要兒女細心照料了。

如果你不能親自照料，請你花錢僱人照料，並常常探望，不要留下遺憾。
什麼叫「風燭殘年」？老人的生命確實象風中飄搖的蠟燭，說不定哪一刻……
什麼叫「福星高照」呀？有父母，是大福；沒父母，是大苦。因為父母就是兒女的福星啊。
父母健在，我們哪怕九十歲也是小孩子，永遠不會老，多幸福啊。
「樹欲靜而風不止，子欲養而親不在」 孝順要及時，失去不再來，父母的今天就是自己的明天。

推己及人，放大心量，就可以做到「老吾老以及人之老」。
孝敬自己的父母，這是凡人之境界。
孝敬普天下的父母，這是賢人之境界。
視一切眾生為自己前世的父母，永久孝敬，不惜身命，這是聖人之境界。

因此，孝，有世間孝（小孝）與出世間孝（大孝）的區別：
世間之孝，敬順侍奉，不敢違逆，豐衣足食，一世而已；

出世間之孝，恭勸並代替父母乃至累世父母、法界一切眾生，歸依三寶，行善積德，念佛誦經，迴向凈土，永脫輪回，究竟成佛。此乃至善至美，大丈夫之舉！

其實，父母即是活菩薩

從前有一個屠夫，生性暴烈，甚至對自己的老母親也大聲喝斥，動輒施以拳腳。有一天，他聽說南海觀世音菩薩非常靈驗，決定發心去朝拜普陀山。
話說這位屠夫到了普陀山，找遍了整座山，也沒有見到觀世音菩薩，他就去問住持老和尚：
「師父啊，觀世音菩薩到底在哪裡呀？」
「觀世音菩薩見你心誠，早已到你家裡去了！」老和尚回答說。

「真的嗎？觀世音菩薩長得什麼模樣呢？」

「翻穿衣服，倒趿鞋子的那位，就是觀音菩薩。你趕快回去，一定能夠見到菩薩。」

屠夫一聽，非常高興，於是日夜兼程趕回家裡。到家時已是夜深人靜，屠夫急急忙忙地叫門：「娘啊，快來開門哪！我回來拜見觀音菩薩！」

正在睡夢中的老母親忽然聽到熟悉的吼叫聲，知道是自己日夜思念的兒子回來了，萬分驚喜，就慌忙爬起來開門，黑暗中，衣服穿反了，倒拖著一雙鞋子，匆匆忙忙來開門。兒子進門後，一眼就看見一個反穿衣，倒踏鞋的老婦人，倒頭就拜：「拜見觀音菩薩！拜見觀音菩薩！」

老母親知道是菩薩感化了兒子的心，於是趁機訓誨了一番。從此以後，屠夫痛改前非，變成了孝子。

祈願天下所有父母，法界一切眾生，早日脫離苦海，明心見性，往生凈土，超凡入聖！

Ⅳ 周傑倫的勵志歌曲 ，孝順，才華等使我不再墮落 100字左右文章

聽了《蝸牛》，我們學會一步一步往上爬；
聽了《漂移》，我們更加把握青春；
聽了《霍元甲》，我們學會崇尚武德，驕傲的活下去；
聽了《軌跡》，我們試著對愛釋然；
聽了《印第安老斑鳩》，我們感受到音樂可以如此的天馬行空；
聽了《簡單愛》，我們嚮往愛情之單純美麗；
聽了《雙截棍》，我們知道了仁者無敵；
聽了《半獸人》，我們對人性之真善美更加的呼喚；
聽了《最後的戰役》，我們體會到情誼之重；
聽了《以父之名》，我們懂了不要把靈魂弄臟；
聽了《梯田》我們懂得了環保；
聽了《懦夫》，我們杜絕毒品；
聽了《雙刀》，我們知道要自己看得起自己；
聽了《三年二班》，我們學會「沒關系，再繼續努力」；
聽了《七里香》，我們品嘗到戀愛的芳香；
聽了《外婆》，我們學會關愛老人；
聽了《亂舞春秋》，我們重新感悟歷史；
聽了《止戰之殤》，我們對和平更加的渴望；
聽了《我的地盤》，我們自信猛增，更具主見；
聽了《逆鱗》，我們懂得人生得無懼前進；
聽了《黑色毛衣》，我們對待感情更加珍惜；
聽了《四面楚歌》，我們懂得積極向上；
聽了《紅模仿》，我們懂了標榜自我，杜絕盲目崇拜；
聽了《菊花台》，我們享受到中國風音樂之凄美；
聽了《聽媽媽的話》，我想寫下這些字，告訴爸媽：我並沒有盲目崇拜周傑倫！！

Ⅳ 道不遠人：不能不孝敬父母的幾個理由。我想問問這樣的文章怎麼寫

既然談理由，還是議論文好些點兒。孝字，上半是「老」字，下半是「子」字。寫字，先從上寫，所以先有老，後才有小，而子不侍老何來孝？而且烏鴉反哺、羊羔跪乳的典故盡人皆知。 這個徵文的目的大概是為了喚醒人們對傳統的緬懷。你只要把對父母的感恩之情，以及古人的教誨，現今的人倫遺失之處（比如啃老族之類的）分別寫出來就達到目的了。

Ⅵ 有關孝順和感恩的文章

善待每一個長輩：父親、母親、公公、婆婆、岳父、岳母！朋友，人世間最難報的就是父母恩，願我們都：以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝順父母！

請看畢此篇文章！我也覺得跟父母相處確是不容易，有時甚至覺得他們麻煩討厭，但我仍然樂意與他們共渡餘生！他們負起養育我的責任，難道我就不能跟他走完這段路嗎？朋友，想想他們所要求是否對你的苛求！問心啦！

媳婦說：「煮淡一點你就嫌沒有味道，現在煮咸一點你卻說咽不下，你究竟怎麼樣？」

母親一見兒子回來，二話不說便把飯菜往咀里送。她怒瞪他一眼。他試了一口，馬上吐出，兒子說：「我不是說過了嗎，媽有病不能吃太咸！」

「那好！媽是你的，以後由你來煮！」媳婦怒氣沖沖地回房。

兒子無奈地輕嘆一聲，然後對母親說：「媽，別吃了，我去煮個面給你。」

「仔，你是不是有話想跟媽說，是就說好了，別憋在心裡！」

「媽，公司下個月升我職，我會很忙，至於老婆，她說很想出來工作，所以……」

母親馬上意識到兒子的意思：「仔，不要送媽去老人院。」聲音似乎在哀求。

兒子沉默片刻，他是在尋找更好的理由。

「媽，其實老人院並沒有甚麼不好，你知道老婆一但工作，一定沒有時間好好服侍你。老人院有吃有住有人服侍看顧，不是比在家裡好得多嗎？」

「可是，阿財叔他……」

洗了澡，草草吃了一碗方便麵，兒子便到書房去。他茫然地佇立於窗前，有些猶豫不決。母親輕便守寡，含辛茹苦將他撫養成人，供他出國讀書。但她從不用年輕時的犧牲當作要挾他孝順的籌碼，反而是妻子以婚姻要挾他！真的要讓母親住老人院嗎？他問自己，他有些不忍。

「可以陪你下半世的人是你老婆，難道是你媽嗎？」阿財叔的兒子總是這樣提醒他。

「你媽都這么老了，好命的話可以活多幾年，為何不趁這幾年好好孝順她呢？樹欲靜而風不息，子欲養而親不在啊！」親戚總是這樣勸他。

兒子不敢再想下去，深怕自己真的會改變初衷。傍晚，太陽收斂起灼熱的金光，躲在山後憩息。一間建在郊外山崗的一座貴族老人院。是的，錢用得越多，兒子才心安理得。當兒子領著母親步入大廳時，嶄新的電視機，42吋熒幕正播放著一部喜劇，但觀眾一點笑聲也沒有。幾個衣著一樣，發型一樣的老嫗歪歪斜斜地坐在發沙上，神情呆滯而落寞。有個老人在自言自語，有個正緩緩彎下腰，想去撿起掉在地上的一塊餅干。兒子知道母親喜歡光亮，所以為她選了一間陽光充足的房間。從窗口望出去，樹蔭下，一片芳草如茵。幾名護士推著坐在輪椅的老者在夕陽下散步，四周悄然寂靜得令人心酸。縱有夕陽無限好，畢竟已到了黃昏，他心中低低嘆息。

「媽，我……我要走了！」母親只能點頭。

他走時，母親頻頻揮手，她張著沒有牙的嘴，蒼白乾燥的咀唇在囁嚅著，一副欲語還休的樣子。兒子這才注意到母親銀灰色的頭發，深陷的眼窩以及打著細褶的皺臉。

母親，真的老他霍然記起一則兒時舊事。那年他才6歲，母親有事回鄉，不便攜他同行，於是把他寄住在阿財叔家幾天。母親臨走時，他驚恐地抱著母親的腿不肯放，傷心大聲號哭道：「媽媽不要丟下我！媽媽不要走！」最後母親沒有丟下他。

他連忙離開房間，順手把門關上，不敢回頭，深恐那記憶像鬼魅似地追纏而來。

他回到家，妻子與岳母正瘋狂的把母親房裡的一切扔個不亦樂乎。身高3呎的獎杯——那是他小學作文比賽」我的母親」第1名的勝利品！華英字典——那是母親整個月省吃省用所買給他的第1份生曰禮物！還有母親臨睡前要擦的風濕油，沒有他為她擦，帶去老人院又有甚麼意義呢？

「夠了，別再扔了！」兒子怒吼道。

「這么多垃圾，不把它扔掉，怎麼放得下我的東西。」岳母沒好氣地說。

「就是嘛！你趕快把你媽那張爛床給抬出去，我明天要為我媽添張新的！」

一堆童年的照片展現在兒子眼前，那是母親帶他到動物園和游樂園拍的照片。

「它們是我媽的財產，一樣也不能丟！」

「你這算甚態度？對我媽這么大聲，我要你向我媽道歉！」

「我娶你就要愛你的母親，為甚麼你嫁給我就不能愛我的母親？」

雨後的黑夜分外冷寂，街道蕭瑟，行人車輛格外稀少。一輛寶馬在路上飛馳，頻頻闖紅燈，陷黃格，呼一聲又飛馳而過。那輛轎車一路奔往山崗上的那間老人院，停車直奔上樓，推開母親卧房的門。他幽靈似地站著，母親正撫摸著風濕痛的雙腿低泣。

她見到兒子手中正拿著那瓶風濕油，顯然感到安慰的說：「媽忘了帶，幸好你拿來！」

他走到母親身邊，跪了下來。「很晚了，媽自己擦可以了，你明天還要上班，回去吧！」

他囁嚅片刻，終於忍不住啜泣道：「媽，對不起，請原諒我！我們回家去吧！」

後語

隨著自己愈長大，看著父母親臉龐從年輕變憔悴，頭發從烏絲變白發,動作從迅捷變緩慢，多心疼！父母親總是將最好、最寶貴的留給我們，像蠟燭不停的燃燒自己，照亮孩子！而我呢？有沒有騰出一個空間給我的父母，或者只是在當我需要停泊岸時，才會想起他們..其實父母親要的真的不多，只是一句隨意的問候「爸、媽，你們今天好嗎？」隨意買的宵夜，煮一頓再普通不過的晚餐，睡前幫他們蓋蓋被子，天冷幫他們添衣服、戴手套...都能讓他們高興溫馨很久。有時，我常在想：我希望我的子女以後如何對我。那現在，我有沒有如此對待我的父母？我相信，人是環環相扣的；現在，你如何對待你的父母；以後，你的子女就如何待你。朋友，人世間最難報的就是父母恩，願我們都能：以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝順父母！

Ⅶ 關於孝順的文章

如果你在一個平凡的家庭長大

如果你的父母還健在，不管你有沒有和他們同住――

如果有一天，你發現***廚房不再像以前那麼干凈；

如果有一天，你發現家中的碗筷好象沒洗干凈；

如果有一天，你發現母親的鍋子不再雪亮；

如果有一天，你發現父親的花草樹木已漸荒廢；

如果有一天，你發現家中的地板衣櫃經常沾滿灰塵；

如果有一天，你發現母親煮的菜太咸太難吃；

如果有一天，你發現父母經常忘記關瓦斯；

如果有一天，你發現老父老母的一些習慣不再是習慣時，就像他們不再想要天天洗澡時；

如果有一天，你發現父母不再愛吃青脆的蔬果；

如果有一天，你發現父母愛吃煮得爛爛的菜；

如果有一天，你發現父母喜歡吃稀飯；

如果有一天，你發現他們過馬路行動反應都慢了；

如果有一天，你發現在吃飯時間他們老是咳個不停，千萬別誤以為他們感冒或著涼，（那是吞咽神經老化的現象)；

如果有一天，你發覺他們不再愛出門……

如果有這么一天，我要告訴你，你要警覺父母真的已經老了，器官已經退化到需要別人照料了。

如果你不能照料，請你替他們找人照料，並請你請你千萬千萬要常常探望，不要讓他們覺得被遺棄了。

每個人都會老，父母比我們先老，我們要用角色互換的心情去照料他，才會有耐心、才不會有怨言，當父母不能照顧自己的時候，為人子女要警覺，他們可能會大小便失禁、可能會很多事都做不好，如果房間有異味，可能他們自己也聞不到，請不要嫌他臟或嫌他臭，為人子女的只能幫他清理，並請維持他們的「自尊心」。

當他們不再愛洗澡時，請抽空定期幫他們洗身體，因為縱使他們自己洗也可能洗不幹凈。當我們在享受食物的時候，請替他們准備一份大小適當、容易咀嚼的一小碗，因為他們不愛吃可能是牙齒咬不動了。

從我們出生開始，餵奶換尿布、生病的不眠不休照料、教我們生活基本能力、供給讀書、吃喝玩樂和補習，關心和行動永遠都不停歇。如果有一天，他們真的動不了了，角色互換不也是應該的嗎？

為人子女者要切記，看父母就是看自己的未來，孝順要及時。

Ⅷ 有沒有關於孝順的文章

古代二十四孝故事
1. 孝感動天
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯
2. 親嘗湯葯
漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。
3. 嚙指痛心
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。
4. 百里負米
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語·致思》）
5. 蘆衣順母
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。
6. 鹿乳奉親
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山
7. 戲綵娛親
老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑
8. 賣身葬父
董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。

9. 刻木事親
丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。

10. 行佣供母
江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將

11. 懷橘遺親
陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？」陸績回答說：「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注
12. 埋兒奉母
郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。
13. 扇枕溫衾
黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳「天下無雙，江夏黃童」。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。

14. 拾葚異器
蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇飢荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里？」蔡順回答說：「黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。」 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意
15. 湧泉躍鯉
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了
16. 聞雷泣墓
王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：「裒兒在這里，母親不要害怕。」他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母
17. 乳姑不怠
崔山南，名，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節度使，人稱「山南」。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗後，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說：「我無以報答新婦之恩，但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人
18. 卧冰求鯉
王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。[

19. 恣蚊飽血
吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。

20. 扼虎救父
楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一隻猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉
21. 哭竹生筍
孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。

22. 嘗糞憂心
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。醫生囑咐說：「要知道病情吉凶，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜裡跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，並守制三年
23. 棄官尋母
朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。
24. 滌親溺器
黃庭堅，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒有一天忘記兒子應盡的職責 。

仔細的讀了每一個故事，好感動。

值得學習。

到底行不行！

Ⅸ 關於孝敬父母的感悟文章！

人生在這個世界，長在這個世界，都源於父母。是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。父母的養育之恩，我們終生都應該報答。 小荷作文網 www.zww.cn ，你也可以投稿 有句古語說得好:「百善孝為先。」意思是說,孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統。古代埋兒奉母,棄官尋母的故事,足以讓人們唏噓不已,而當今捐腎救母,退學為母的故事,更是令我們感動萬分。不一樣的時代,演繹著相同的主題,那就是孝敬父母,回報父母。 小荷作文網 www.zww.cn 其實,今天，對我們來說，孝敬父母，回報父母，不必像上面所說的那樣，要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心 。 小荷作文網 www.zww.cn 我很孝敬父母，在家時,我堅持每天幫父母做一件家務,向父母說一句問候的話.當節假日時,我就和父母談談心,為父母捶捶背、洗洗腳。因為我媽媽工作的原因，我並沒有多少時間和她在一起。但是在父母過生日時，我都會為他們精心准備一份禮物，讓他們開心。為了實現父母對我們的期望，在學校好好學習。當父母因工作繁忙時，我就自煮飯，做些家務活，以此來減輕父母的負擔，父母生病時，像他們關心我一樣，我會關注他們的身體健康，為他們端水送葯，噓寒問暖。當我和父母發生爭吵時，我便會做出一些必要的讓步，當自己做錯事情或頂撞了父母後，我就會主動向他們承認錯誤道歉。時常會和父母在一起講個笑話，說說我在學校的狀況，讓他們對我的學習放心。 小荷作文網 www.zww.cn ，你也可以投稿 我們的父母為了我們,操碎了心,也付出了很多。他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了,需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得,父母為我們所做的一切都是理所應該的；我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛,視而不見,無動於衷,甚至怨氣沖天。因為我懂得了父母的需要，所以我現在要行動起來，動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅散他們的心病。孝敬父母原來就這么簡單。如此容易做到的事情，就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰，高興和快樂。我又何了而不為呢？ 親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現；孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢?又有誰願意和他打交道呢?因此，我們應該用我們的優異成績,我們的健康成長來孝敬父母,回報父母。 感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。讓我們變得自私自利，忘記了曾經父母的付出。學會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發現自己是多麼快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。

Ⅹ 以孝順,不能等待為題的600字作文

你可以參考一下
等待就是一種遺憾,遺憾是不能補救的,不能補就的生命是無法挽回的.因為,生命也有它的保鮮期!
孝敬父母不能等：有人說,等我有錢了,我要大把大把的塞給爸爸媽媽,讓老人家坐在錢堆上隨便花；等我有時間了,帶著爸爸媽媽,游完國內,游國外,讓爸爸媽媽在有生之年瀟灑個痛快!我說,那是不可能的,等待你把錢掙到手了,爸爸媽媽的牙還能啃得動青包米嗎?等你有時間了,想帶著爸爸媽媽去周遊世界,他們還能上得去飛機嗎?等你有……爸爸媽媽還……當我們靜下心來好好的想一想時,對爸爸媽媽的孝心,其實不就是在我們平時的「滋潤」中完成的嗎?
父親節的時候,你給咱爸買條魚,工作再忙,你也要親自給送去啊,咱爸會樂得嘴都合不上的；母親節的時候,你給咱嗎買一雙襪子,親自給咱媽穿上,她眼睛裡也會含著淚的.天下第一情是父母之情啊,因為爸爸媽媽太容易滿足了!就是爸爸媽媽真的有一天要乘鶴西去了,我們流的眼淚里也沒有遺憾可言了!《常回家看看》讓我們再聽一遍吧,那就是爸爸媽媽對我們溫暖的渴求啊.其實,對爸爸媽媽的孝心,我們這樣去做了一點也不難,你說是吧?
天地重孝孝當先,
一個孝字全家安,
為人需當孝父母.
孝敬父母如敬天：你應該感到慶幸,你還有父母可以去孝順!可是你並不珍惜!別讓日後自己徒增遺憾,落淚以視悲哀!常言道「為國盡忠,在家盡孝.」「孝盡父母的事情永遠不能等」!孝心不是用錢能夠得到全部表達的.他要那麼多的錢干什麼?他吃不了多少,穿衣也用不了多少,更不是在這種時候你還自鳴得意的認為老人是欠了你的,甚至為此而和老人慪氣!他所缺的應該是與兒孫其樂融融的相處!他們所缺的是在他難於動身時的一個代步,在他口渴時的一杯茶水,在他寂寞時候的陪伴,兒女在外都忙能每周按時聚在一起,在他生病時的一次次問候……這些都是老人內心所渴望的!
孝順父母養育情,「感恩」你知道這兩個字怎麼寫卻不能認識到它的真正含義,從你呱呱落地的那一刻起,你的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福,為你撐起了一片愛的天空,或許,父母不能給我們奢華的生活,但是,他們給予了一個人一生中不可替代的——生命!
孝順父母,哪怕是一件微不足道的事,只要能讓他們感到欣慰,這就夠了.我記得一個公益廣告：一個大眼睛的小男孩,吃力的端著一盆水,天真的對媽媽說：媽媽,洗腳!就是這樣的一部廣告時至今日,仍在熱播,動人的原因,不是演員當紅,而是它的感情動人心腑.很多人為其流淚,不止為了可愛的男孩,也為了那一份至深的愛,和發自內心的感恩.這樣的事,每個人都能夠做到,卻又不願去做.試問：「你們的孝順在哪裡?」
此時我想說,感恩是應該是發自內心的.俗話說「滴水之恩,當湧泉相報.」更何況父母,親友為你付出的不僅僅是「一滴水」,而是一片汪洋大海.是否你在父母勞累後遞上一杯暖茶?在他們失落時奉上一番問候與安慰?是否為他們打掃過一間房?他們往往為我們傾注了心血、精力,而我們又何曾體會他們的勞累,又是否察覺到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋.孝順需要你用心去體會,去報答.