吳氏孝順服飾

『壹』 吳氏家訓，急求！！！！

吳氏家訓
重孝悌 凡我族吳氏.孝順父母.尊敬長輩.友愛兄弟.和睦族人.是為至上.祖宗功德.天高地厚.無所用其補報.我吳氏後裔.務於歲時節序.瞻仰祭祀.念祖懷宗.
孝順之道.重在養親.貴在順親.於內事親一片愛心.於外為父母爭光.免除父母惦憂.兄弟友愛.兄友弟恭.團結互助.勿因毫末起爭端.勿因內室起蕭牆.務使三讓至德家風源遠流長.
重修身 惡不可積.善不可失.成人之美.不成人只惡.己所不欲.勿施與人.擇友而交.敬人者.人恆敬之.勿以貴輕賤.富驕貧.強凌弱.智欺愚.勿以讒言傷手足.勿以細節傷大體.勿以勢力逐高低.
務本業 人有常業不至於飢寒.富貴有業不至於為非.凡我族人須節儉持家.勤勞致富.無論何業.均應專心致志.有所作為.有所成就.治身之道.務本為先..勿追逐於浮名.勿孜孜於末利.
尚讀書 吳氏崇尚讀書.不止為造就人才.博取功名.更重要是變化氣質.提高素質.社會進步.財富固然重要.而人才更為重要.凡我族人.欲求子孫屹立於社會.事業發達.繁榮昌盛.務必崇尚讀書.把造就人才視為百韜之首.大事之大.

『貳』 吳氏家譜怎麼排，我只知道勛經孝輩

家譜32字為：袖榮起光、知德元良、永開（承）天（先）作（西）、長發齊強、文張華國、詩李傳家、政立手幫、萬事人昌

[吳] 滿族最早使用的漢字姓，渤海國有此姓。
老姓包括：兀扎喇氏、武佳氏、烏蘇氏、烏蘇占氏、烏雅氏、吳札庫氏、吳爾錫氏、吳靈阿氏、烏拉氏、吳穆氏、烏爾瑚濟氏、烏蘇哩氏、烏色氏、烏爾古宸氏、烏爾漢氏，以及加入滿族的烏禮蘇氏（達斡爾族）、吳扎氏（索倫）、吳克定氏（赫哲族）、烏恰爾坎氏（鄂倫春族）、烏濟奇特氏（蒙古族）、吳氏（漢族、朝鮮族）等。 1、全國吳氏統譜統一字派
……泰、讓、文、傳、宗，雍、敦、維、景、崇，開、基、百、世、繼，務、本、千、家、從，章、嗣、國、斯、永，壽、承、名、始、雄，季、賢、其、見、博，友、善、觀、光、中，至、德、啟、公、同，海、東、表、大、風。……
註：1950年，吳氏統譜規定：凡吳氏大統後裔，自泰伯101代起，至150代止，依序題名，一字成行，列上列下，就宜從順。
2、安徽省桐城馬埠吳氏一支家譜字派
……自、汝、紹、國，宏、延、祚、昌，克、相、盛、時，德、顯、名、彰，忠、正、世、篤，吉、蠲、孝、享，崇、先、啟、後，代、有、文、光，經、天、緯、地，功、著、旗、常，象、賢、繩、武，千、古、傳、芳。……
註：馬埠山現屬安徽樅陽縣。自馬埠吳氏一世祖吳道二（字祥甫）的8代孫開始。
3、安徽省桐城麻溪吳氏一支家譜字派
……詒、厥、孫、謀，聿、懷、多、福，繩、其、祖、武，永、言、孝、思。……
註：麻溪河現屬安徽樅陽縣。自麻溪吳一世祖吳太一的16代孫開始。
4、安徽省肥東縣大吳崗吳氏一支家譜字派
……邦、家、有、道，長、裕、賢、良，進、修、德、業，世、代、永、昌，克、成、先、志，積、善、傳、芳，忠、孝、仁、愛，光、茂、書、香。……
註：從大吳崗吳氏一世祖吳京10代孫開始。
5、安徽省青陽縣老田吳氏一支家譜字派
……永、宗、景、仕、文、大、世，國、泰、慶、民、生，忠、誠、期、克、純，承、家、先、以、義，光、裕、充、宜、增，祖、系、周、之、德，元、來、禮、讓、敦，欣、奉、享、盛、日，嗣、美、益、新、城。……
註：自老田吳氏始祖吳棟材的59代開始。
6、安徽省肥東縣六家畈吳氏一支家譜字派
……乾、元、享、利、貞、仁、義、禮、智、信，保、世、宗、廉、讓、傳、家、體、惠、和。……
註：自六家畈吳氏始祖吳七三的13代開始。
7、安徽省蚌埠市吳小街吳氏一支家譜字派
……玘、廷、得、天、一、世、自、文、德、登、以、星、緒、若、錫、昌、延、子、本、傳。……
註：自吳小街吳氏始祖吳良的5代開始。
8、安徽省滁州市吳連作一支家譜字派
……炳、增、克、紹、至、德、繼、祖、揚、芳、詩、書、世、守、福、壽、延、長。……
註：自該支始祖吳連作的5代開始。
9、安徽省茂林吳氏一支家譜字派
……萬、大、乾、坤、伯，千、恩、端、榮、祥，興、彥、源、關、昌，安、緣、子、道、尚，有、永、唯、一、善，百、世、承、守、之，報、本、宗、同、茂，傳、家、德、久、垂，光、華、先、澤、盛，千、載、慶、鴻、禧。……
註：自茂林吳氏始祖吳萬一開始。
10、江蘇省丹徒吳氏一支家譜字派
……土、正、益、文、學、紹、述、啟、寵、昌，積、善、傳、家、遠，居、仁、衍、世、昌。……
註：從丹徒吳氏一世祖吳春的15代孫開始。
11、江蘇省洞庭吳氏一支字輩
……嘉、時、永、定，克、紹、景、從，懋、光、必、應，繼、禮、承、宗。……
註：季札66代至81代。
12、江蘇省暨陽東山吳氏一支家譜字派
……汗、潮、漲、清、源、潤、潛、涇、渭、澄、江、淮、洙、泗、法、汪、洋、沛、澤、深。……
註：自該支吳氏始遷祖吳允材的13代孫開始。
13、江蘇省沐陽虞溪吳氏一支家譜字派
……昶、顯、洗、遠、夢，之、昌、克、道、廷，華、大、晉、希、尚，惟、以、國、從、忠，本、立、開、文、德，賢、良、兆、永、興，勤、孝、傳、家、久，世、澤、承、禮、讓。
續：啟、仁、保、信、義，富、學、耀、先、宗，清、和、延、祖、緒，聖、教、致、善、宏。……
註：自虞溪吳氏始祖吳昶開始。
14、河北省黃驊市吳高崇支系統一字派
……高、景、和、華、龍，世、邦、志、廣、恩，國、紹、道、之、增，式、重、玉、保、忠。英、傑、儒、德、盛，子、俊、賢、聖、明，學、顯、學、富、貴，潤、澤、洪、慶、廷。……
註：自該支始祖吳高崇開始。
15、河南省鞏縣胡坡吳氏一支家譜字派
……大、萬、元、興、東、廷、永、松、建、德、錫、紀、心、敬、純、隆。……
註：從胡坡吳氏一世祖吳同慶的14代開始。
16、河南省新縣沙窩集吳氏一支家譜字派
……金、佃、傳、明

『叄』 吳姓中間范孝字起名

可取名：吳孝忠（孝，指聽從，尊重，孝敬。忠，意為真誠無私，盡心盡力。孝對父母，忠對國家。）
吳孝和（和，寓意為平和，和順，和諧。）
吳孝廉（孝廉，意為能盡孝道，做事正直。）
吳孝仁（仁，意為同情，友愛，仁義。）
供參考。

『肆』 中國歷史上孝敬父母的動人故事

1、卧冰求鯉

晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏並不養他，常在其父面前數說王祥的是非。他因而失去父親之疼愛，總是讓他打掃牛棚。父母生病，他忙著照顧父母，連衣帶都來不及解。

一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身卧於冰上，忽然間冰化開，從裂縫處躍出兩條鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。

繼母又想吃烤黃雀，但是黃雀很難抓，在王祥擔心之時，忽然有數十隻黃雀飛進他捕鳥的網中，他大喜，旋即又用來供奉繼母。他的舉動，在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得卧冰模。

2、子路負米

仲由是周朝春秋時候魯國人，字子路。非常孝敬父母。他從小家境貧寒，非常節儉。經常吃一般的野菜，吃得很不好。仲由覺得自己吃野菜沒關系，但怕父母營養不夠，身體不好，很是擔心。

家裡沒有米，為了讓父母吃到米，他必須要走到百里之外才能買到米，再背著米趕回家裡，奉養雙親。百里之外是非常遠的路程，也許現在有人也可以做到一次，兩次。可是一年四季經常如此，就極其不易。然而仲由卻甘之如飴。為了能讓父母吃到米，不論寒風烈日，都不辭辛勞地跑到百里之外買米，再背回家。

冬天，冰天雪地，天氣非常寒冷，仲由頂著鵝毛大雪，踏著河面上的冰，一步一滑的往前走，腳被凍僵了。抱著米袋的雙手實在凍得不行，便停下來，放在嘴邊暖暖，然後繼續趕路。

夏天，烈日炎炎，汗流浹背，仲由都不停下來歇息一會，只為了能早點回家給父母做可口的飯菜；遇到大雨時，仲由就把米袋藏在自己的衣服里，寧願淋濕自己也不讓大雨淋到米袋；刮風就更不在話下。

如此的艱辛，持之以恆，實在是不容易。

後來仲由的父母雙雙過世，他南下到了楚國。楚王聘他當官，給他很優厚的待遇。一出門就有上百輛的馬車跟隨，每年給的俸祿非常多。所吃的飯菜很豐盛，每天山珍海味不斷。過著富足的生活。

但他並沒有因為物質條件好而感到歡喜，反而時常的感嘆。因為他的父母已經不在了。他是多麼希望父母能在世和他一起過好生活；可是父母已經不在了，即使他想再負米百里之外奉養雙親，都永遠不可能了。

3、 親嘗湯葯

漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。

他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。

4、 嚙指痛心

曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」

曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。

5、聞雷泣墓

王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。

每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：「裒兒在這里，母親不要害怕。」他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。

『伍』 我們是吳氏家譜是延陵郡孝思堂，輩分排序是：原太念明志從應一正國世家傳宏道承先澤學章，請問誰與我相同

我們家與你們相同。我們家祖先從安慶懷寧遷到浙江建德。請問你們是在哪裡？我們正在想與安慶那邊聯系。但是聯繫到的吳氏不是孝思堂的。

『陸』 孝敬父母的資料

二十四孝，很多。二十四孝＿忠孝雙全
明朝湖南道川守將沉至緒，有一個獨生女兒，內名叫沈雲容英。自小聰明好學，跟父親學得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰場上，當時沈雲英才十七歲，她登上高處大聲呼曰：「我雖然是一個小女子，為完成父親守城的遺志，我要決一死戰。希望全體軍民保衛家鄉。」大家深受感動，發誓要奪回失地。很快解除了包圍，取得了勝利。沈雲英找到父親的屍體，大聲痛哭，全體軍民都穿上孝服，參加了葬禮。朝廷下令追封沉至緒為副總兵，並任命沈雲英為游擊將軍，繼續守衛道州府。後來人們為她建了一座忠孝雙全的紀念祠。有詩頌曰：
異軍攻城圍義兵，娥眉汗馬解圍城；父仇圍難兩湔雪，千古流芳忠孝名。
二十四孝＿望雲思親
唐朝有一位叫狄仁傑的人，從小家庭貧困，勤奮好學，後來做了丞相K

『柒』 家,孝,廣,敬屬於吳姓哪個堂號

吳姓是當今中國大陸第九大姓，在百家姓中排行第六。根據中國戶籍管理部門的「全國公民身份信息系統」的統計數據顯示吳姓也是第十大姓。1977年中國史學家李棟明，在《東方雜志》發表的一篇有關「姓」的論文上指出，吳姓是全球華人十大姓之一。
關於吳姓的來源主要有四種：
以諸侯國號為氏，出自姬姓，乃黃帝軒轅氏直系後裔。商末時，黃帝的十二世孫古公亶父（周太王）建立了周部落。周太王生有泰伯、仲雍與季歷三個兒子。季歷之子昌聰明早慧，周太王想傳位於昌，泰伯就與仲雍逃到江南，建立勾吳古國。周滅商後，周武王封泰伯第三世孫周章為侯，遂改國號為吳。傳至壽夢時後裔分為兩支：一支在政治上發展，如闔閭、夫差等吳國國君，但仍屬姬姓，越滅吳後，其後代隨國而姓；另一支則奉季札為開氏始祖，後裔人丁繁衍眾多，構成了當今吳氏的絕大部分。
在上古的時候，舜的後代有封在虞的，因為虞字發音同吳，所以舜後有吳姓。
顓頊帝時有吳權，其後亦有吳氏。
少數民族與漢族融合或者名字漢譯後所產生。如錫伯族、柯爾克孜族、朝鮮族、赫哲族等均有為吳姓者。