新聞孝敬事件

A. 孝敬公約的事件都包括什麼

孝敬父來母公約
清晨起問早安上學去說自再見
回到家道聲好要外出需留言
父母錢莫亂花知勞苦懂節儉
父母呼要回應大小事行勿懶
父母歸笑相應倒茶水盡孝心
父母煩莫添亂解憂愁逗開心
父母忙己莫閑伸出手幫一幫
父母累捶捶背勸早息別打擾
父母病勤侍奉病床前多問候
父母訓認真聽有過錯要改正
父母願當力行已成材方報恩
敬父母尊長輩揚美德好學生

B. 子女對父母的孝順或不孝的實例，最近發生的！灰常急！

近日，記者在農村采訪時，部分村民反映，有的子女拿了征地補償款後，自己在市區購買了高檔住宅，而讓老人住在破舊不堪的舊屋子裡。有些子女平時對父母百般殷勤，只要一涉及到錢，則個個成了困難戶，連父母生病都不肯拿出錢來治療。這些不孝子女的行為應該受到社會的譴責。

實例一

兒子用補償款購新房 父母成了「空巢老人」

今年上半年，石門鎮一名姓張的村幹部在一次村民走訪中發現，有一戶以前人丁興旺的家庭，老屋裡突然之間只剩下了兩位70多歲的老人。原來，子女在拿了征地補償款後，自己在市區購買了一套住房，而將年邁的父母丟在了家裡。「一開始，我們以為老人的子女會經常來看看他們，但現在半年多時間過去了，兒子和媳婦才來過兩次，有時老人想看看孫子，多次打電話去，但這個小小的願望也很難實現。」這名村幹部說，老人兒媳的口碑在村子裡不太好，跟婆婆之間經常會有小矛盾發生，「但是不管怎樣，父母已經70多歲了，經常回來照顧照顧也是人之常情。」但事與願違，兒子、媳婦搬出去住後，沒有重大事情，他們是不會回老家的，這給老人的生活帶來了很大的不便。

另一名村幹部說，兒子、媳婦搬出去住後，老家大大小小的事情都要兩位老人來做。今年夏天，一場雷陣雨將老屋內的保險絲燒斷了，為了能盡快用上電，老人只好去找村裡的電工，不幸在路上被一條野狗咬了一口，幾個懂些醫學常識的村民建議他連夜趕到市區打狂犬疫苗，於是老人趕緊給兒子打電話，想讓兒子來帶他去市區治療，沒想到兒子稱自己在外面吃飯，過會再打電話，結果老人等了一個晚上，也沒等到兒子的電話。鄰居沈老伯說，自從老人的兒子、媳婦搬出去住之後，兩位老人十分孤獨，以前還會到鄰居家串串門、聊聊天，現在晚上7時不到就關門睡覺。不少村民氣憤地說，兒子、媳婦買房的錢，很大一部分是老人的征地補償款，在買房時前一個「爸」後一個「媽」，一旦買好了房，就對老人不聞不問，就連節假日，家裡也只有老兩口。

實例二：

生了3個子女 父母生病時誰都不肯出錢

崇福鎮一戶農家，三代同堂，平時關系也算融洽。這個家庭的當家人是一名姓朱的60多歲的老人，他與老伴共育有一子兩女。兩個女兒都出嫁了。朱老伯夫婦一直以來都是做蔬菜批發生意的，每天幾乎天不亮就要出門了，10多年下來老兩口疾病纏身，但是為了能給兒子攢錢辦個風風光光的婚禮，他們的病能熬則熬、一拖再拖。村委會一工作人員告訴記者，1996年兩個女兒出嫁時，朱老伯夫婦准備的嫁妝在村裡算得上很體面了，拿出了老人一半的積蓄。2000年春節過後，二十七八歲的兒子跟女朋友又到了談婚論嫁的時候了，農村地區的規矩是娶媳婦必須造房子或是買房子，為此老兩口用剩下的一半積蓄造了一幢婚房。女兒、兒子都成家後，老兩口也算是了卻了心事，一家人之間倒也融洽，兒子、媳婦待他們還算不錯，兩個女兒也會隔一段時間來看望一下，每次過來，老兩口都會給兩個外孫一些零花錢。然而，不幸的是，正當心頭大事都已完成時，老兩口長年積累下來的病像是「決了堤」一樣一下子爆發了出來。「看病花的錢都是老兩口自己平時省吃儉用省下來的，前幾次住院，兒子女兒倒都來看望，但當老人自己的錢花完時，女兒和兒子都很少來看他們了。」

一村民告訴記者，老人的錢花完後，曾幾次向子女提起過「借」點錢將病徹底治癒，但沒有一個子女肯「借」錢給父母。村民們認為，以前子女這么「孝順」，是因為老人身上有「錢賺」。一村民透露，朱家養的寵物狗生病時，老人的兒子還帶它去鎮上看病，現在老人的地位連狗都不如。

雖然疾病纏身，但為了生存為了維持家庭的開銷，老兩口仍然在做蔬菜生意，老朱生病時，老太太出去賣菜賺錢，老太太生病時，老朱出去賣菜賺錢，老兩口艱辛地過著日子。

問題症結

清官難斷家務事 輿論缺乏約束力

「這只是兩個比較典型的不孝事例，其實不管在農村地區還是城市裡，子女不孝的情況都存在。從這兩個事例來看，它有兩個共同的特點，一是兩個家庭的老人都不是因為貧困導致吃不飽，夠不上困難戶、貧困戶，所以一些政策上的優惠措施很難享受到；二是兩個家庭的老人都有子女，他們之間產生的問題只是『不孝』引發的，沒有達到虐待的程度，雖然知情人對這些不孝子女的行為議論紛紛，但這種輿論往往沒有多大的約束力，而村委會或政府部門也只能採取教育的方式來喚起子女的良知。」崇福鎮一名從事多年調解工作的資深調解員認為，像這樣的家庭問題，政府部門其實很難插手，清官難斷家務事，政府部門所能做的也是教育工作，但這種方式起不到很大的作用。

記者感言：近些年來，在我市農村地區經常會聽到或看到一些關於子女虐待老人、不願贍養老人的事例，有些子女甚至拿了征地補償款自己購買了新房，讓老人住在破舊不堪的舊屋裡。在生活條件越來越好的今天，如何保障這部分老人的基本生活，需要全社會共同探討。

其實，子女不孝只不過是道德觀念上產生了偏差，要想子女今後善待自己，就一定在子女小的時候做好他們的道德教育工作，一個對別人有愛心負責任的人，相信對自己的父母也是同樣如此，孝就是一種愛與責任的表現。

C. 怎樣引出對長輩的孝順的新聞或故事

子路借米孝敬父母的故事 中國有句古語：「百善孝為先」。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民。 古人說：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。 子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。 有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？ 於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。 事例二 包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死後追 贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天聖五年，即公元1027年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，後來出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不願隨他到他鄉去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。 幾年後，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會，如果父母只有一個兒子，那麼這個兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規勸。父母不願意隨兒子去做官的地方養老，這在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書上並沒有說明具體原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。 不管情況如何，包公能主動地辭去官職，還是說明他並不是那種迷戀官場的人。對父母的孝敬也堪為當今一些素質底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無私，把包公孝敬父母的事情給忽視了

D. 關於孝敬的新聞

感動中國評選

E. 有關孝順的名人事例

有關孝順的名人事例：

1.曾參，少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知版所措，權就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。

2.陳毅見久別的母親，心裡很激動，上前握住母親的手，關切地問這問那。得知母親因為不好意思藏起尿濕的褲子，主動要求去清洗。把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得乾乾凈凈。

3.王祥對父母孝敬，從不懈怠。有一天，繼母要吃鮮魚，天寒地凍，無處購買。王祥冒著凜冽寒風，在河上脫衣卧冰，冰被暖化了，冰下竟躍出兩條鯉魚，他高興地拿回家孝敬繼母。

4.漢朝時期，孝子黃香的母親早逝，他知書達理，在炎熱的夏天，他用扇子扇涼席子讓父親睡。冬天則先鑽進被窩溫熱被子讓父親睡。

5.漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。

F. 關於孝順父母的新聞曰記

華西都市報報道:北京大學日前公布了2014年度「中學校長實名推薦制」名單，四川省共有15所中學入圍，成都市有6所中學入圍。同時，2014清華大學自主選拔「新百年領軍計劃」也相繼啟動。
根據實行校長實名推薦制高校的要求，我省入圍中學的推薦方案大都已經出爐，並將於近期陸續啟動具體工作。
與往年不同，在今年的推薦方案中，不少學校都在學生美德和綜合素質方面有了明確規定。一些學校還實行一票否決制，對於不孝敬父母和沒有參加過社會實踐活動的一律取消推薦資格。
成都市石室中學考查綜合素質行業專家做考官
日前，成都市石室中學專門成立了以校長為組長的考評小組，接下來將進行具體的推薦工作。
石室中學校長田間透露，被推薦的學生除基礎學業成績優秀外，一定還要具有強烈的社會責任感，熱心社會公益活動。關心他人，孝敬父母；在校期間嚴格遵守學校各項規章制度，無任何違紀違法行為以及不良誠信記錄；綜合素質全面，學科特長突出；具有較強的創造性思維和創新能力，具備較強的發展潛力。
田間表示，學校今年將邀請社會各個行業的專家，比如大學博導、企業老總、行業精英等，組成面試小組，對推薦學生進行綜合素質方面的考查。
成都七中是否孝敬父母被寫進推薦資格
成都七中今年將在全年級理科生中推選入圍學生5人。成都七中副校長胡霞透露，除了學業成績和綜合素質方面的表現外，成都七中今年特別制定了5類不得推薦的情形：不積極參加運動會入場式、不積極參加班級活動、不願意為班級服務等；不孝敬父母；不關心他人，從未參加社會公益活動；有不良誠信記錄；考試作弊、受到處分或有其他違法違紀違規行為的，均不推薦。
「能夠被推薦的，我們希望是具有很高綜合素質的高中生，德、智、體、美、勞全面發展，並且有突出表現，而成績僅僅是一個方面，這也是全面實施高中新課改和教育改革的一個初衷。」胡霞說。
成都市樹德中學沒參加志願活動將被取消資格
成都市樹德中學教務處主任羅宇表示，學校針對2014年清華大學和北京大學的相關推薦已經啟動，學校將嚴格按照高校的推薦要求，把學業基礎成績和面試相結合。
她說，按照校長實名推薦的要求，學校將在全年級前1%的學生中再結合面試進行推選。面試的考官是來自各行各業的專家，學校將對其身份嚴格保密，面試現場也會邀請學生和家長觀摩。
羅宇特別強調，被推薦的學生一定要具有較高的綜合素質和創新力、領袖力，同時必須要有參加志願者活動的經歷或參加過社團組織。「即使學業成績再優秀，如果沒有這些相關經歷，我們也不會推薦。」
成都外國語學校體育成績不達標同樣不予推薦
北大2014年度「中學校長實名推薦制」名單上,成都外國語學校是我省15所入圍學校中的民辦高中之一。
該校副校長龔智發表示，被推薦的學生除了學習成績必須拔尖外，還將重點考查其綜合素質和思想道德水平，凡是受過學校處分或者體育成績達不到良好以上的，都將不予推薦。
龔智發介紹說，成都外國語學校是成都市首批獲得北大「校長實名推薦」資格的學校之一，該校近年來已經形成了一套完整的選拔體系。
「今年還是將採取學生先自薦，再由學校擇優推薦的方式推選優秀學生。」龔智發說。說法

G. 200字關於孝順的新聞10篇

關於孝順的新聞
供參考
從當初7個人到如今的100來人，從當初200平方米到現在2850平方米，當初的小李也變成60多歲的老李。江蘇省淮安市盱眙縣桂五鎮敬老院一直沒有改變的就是院長李銀江那一顆敬老愛老的心。
老人們一輩子忙慣了，來到養老院，突然閑下來，鬥嘴鬧矛盾多。怎麼辦？李銀江決定建個「農療園」，讓老人們忙起來。他在敬老院後面開出幾塊荒地，一處種糧，一處種菜，一處養魚，老人願意做的，採取工分制，勞動一小時計一分，每分3元。「農療園」一推出，立馬受到歡迎，多的一天能掙二三十元。不但解決了管理難題，老人們的身體也好多了。如今，敬老院里吃的蔬菜都是老人們自己種的。他經常提倡互幫互助，年紀較小的照顧年老的，身體健康的要幫忙照顧身體不好的。
33年來，李銀江始終堅持對老人盡孝、對困難群眾盡責、對人民盡忠，在平凡的崗位上做出了不平凡的成績。2019年4月，李銀江獲得民政部最高獎項孺子牛獎，他也是江蘇唯一的獲獎者。獲獎後，李銀江也沒有閑下來，他希望能夠傳承孺子牛精神，將自己的「勞動型」養老模式，傳播到更多地方去，讓天下的孤寡老人都能夠安度晚年。
真孝!河南女大學生為85歲姥爺手繪智能手機操作圖

每個圖標都有注釋，還用不同顏色區分女大學生手繪的智能手機使用手冊 受訪者供圖2月26日晚，一組為老人手繪的智能手機操作圖，在臨潁人的朋友圈裡熱傳。一邊是為了能經常看看外孫女，學著使用智能手機的85歲老人，一邊是為姥爺手繪智能手機操作圖的女大學生.......

H. 孝順父母的新聞事例

晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏並不慈愛，常在其父面前數說王祥的是非，因專而失去父親之疼愛。繼屬母朱氏時常想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身卧於冰上禱告，忽然間冰裂，從裂縫處躍出兩尾鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。
他的舉動，在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：
繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得卧冰模。這故事的題目叫「卧冰求鯉」

I. 孝敬父母事例

子路借米孝敬父母的故事 ：中國有句古語：「百善孝為先」。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民。 古人說：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。

仲由（前542年―前480年），字子路，又字季路，魯國卞人(山東省泗水縣泉林鎮卞橋人)."孔門十哲"之一，受儒教祭祀。

仲由以政事見稱，為人伉直，好勇力，跟隨孔子周遊列國，是孔門七十二賢之一。周敬王四十年（魯哀公十五年，前480年），衛亂，父子爭位，為救其主衛出公姬輒，被蒯聵殺死，砍成肉泥。三月初三結纓遇難，葬

於澶淵（今河南濮陽）