疫情和重陽節

A. !疫情期間重陽掃墓有什麼規定

我覺得疫情期間能不出門就不出門了，所以掃墓這件事情可以緩一緩，也不急於這一時吧。

B. 2020年九九重陽節青海南山讓蹬高嗎

2020年99重陽節，青海南山讓登高。讓等高，但是一定哎呦不可以全等。他就有一定的人專數了，就是因為屬現在疫情還沒有過去，嗯。互相之間還得有距離，戴口罩各方為了安全起見。肯定是一天多少人都不能讓一起所有的人都登上去。

C. 2020年重陽節提前3天可以掃墓嗎

2020年重陽節提前3天可以掃墓的

可以在清明前一周兩周掃墓。最好選在上午七點至下午三點前掃墓，這是這一天陽氣升旺的時間，是我們祭奠先人的最好時間。要注意，清明節掃墓也不是越早越好，只有新墳才會提前到春社前掃墓。

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上墳掃墓的講究

1、掃墓時間：時辰最好選擇陽氣較旺之時，普通在上午九點後至下午三點前最佳，三點後陽氣慢慢退去，陰氣逐步增長，這個時間段之後不適宜掃墓。

2、掃墓不能拍照：掃墓是為了祭奠先祖，要以敬重之心來掃墓，真誠而慎重，不可以隨意拍照破壞氣氛。

3、孕婦不宜掃墓：掃墓陰氣重，不適宜胎兒的健康，不倡議孕婦參與掃墓活動。另外，掃墓氣候與四周環境都對孕婦和胎兒安康不利。

4、身體虛弱不宜掃墓：處於虛弱生病狀態，諸事不順者最好別去掃墓，由於其正處於總體運勢低迷狀，缺乏人氣，易招倒霉。

5、墳頭長草需修整：對於墳墓邊長出來的雜草要進行處理，不然墳頭草木勢必會對家族成員形成傷害，阻礙安康等。

6、忌當日買鞋：不能在掃墓日當天去買鞋，源於鞋與邪同音，為防止不吉利故應防止做此事。

7、忌嬉罵非議祖先：若是有人帶著孩童前往，庄嚴不了多久就會開端打鬧嘻哈，這是大不敬的舉動，會讓先輩產生反感，從而影響自身運勢。

D. 疫情期間,重陽節,順德能祭祖嗎

現在你要想清楚的可能性非常小，就是你回去祭祖的話，也是必須要自己開車，而且有些路上方山的話是不給進去的，如果你的祖先的墳墓在山裡面的話，你也進不去的。

E. 疫情過後，北京榮威車友會首次聚會

今天是2020年10月25日，重陽節，帶著父母一起去參加北京榮威車友會聚會，會長要求我們大家10點前到順義烤肉店，我這晚上都沒睡好，又興奮又激動，又能跟大家見面了，有老朋友還有新朋友，不知道這次小菲菲，豆豆，阿宇等等，他們能來不，這次聚會很不容易，因為2020年的疫情，大家原本想在6月份的時候聚會，結果北京來了第二波疫情，導致聚會無法實現，這次我們已經准備了很久，才能有機會一起吃喝玩樂，聽說這次的活動有飛機看，不知道真的假的，雖然去過很多次機場，但是也沒發現那裡能看大飛機，越想越興奮，我已經在出發的路上了，馬上就能見到大家了，好了，我要出發了，大家等著我哈，我這馬上快馬加鞭，我們就在順義見吧！！！

車友陸陸續續到達

大家合影啦

非常感謝大家能一起來參加，非常感謝會長的安排，讓我們享受到車友會帶來的福利，希望咱們下次再聚！

F. 2020年九九重陽節68歲老人為什麼不發慰問金

2020年99重陽節，68歲老人沒有發慰問金。因為一般要發的話只是一個把一些孤寡老人和一些貧困老人。

G. 有人說今年清明無去拜祖重陽不去有什麼意思

有人說清明無去，拜祖重陽不去沒什麼意思。

重陽節是中國傳統節日，節期為每年農歷九月初九。「九」數在《易經》中為陽數，「九九」兩陽數相重；因日與月皆逢九，故又稱為「重九」。古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽習俗。

(7)疫情和重陽節擴展閱讀：

重陽節源自天象崇拜，起始於上古，普及於西漢，鼎盛於唐代以後。據現存史料及考證，上古時代有在季秋舉行豐收祭天的活動；《呂氏春秋·季秋紀》中收錄，古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖、祖先恩德的活動。

重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿數千年，重陽節與除夕、清明節、七月半並稱中國傳統四大祭祖節日。

H. 重陽節又被稱為「敬老節」，為何會有這種別稱

重陽節又被稱為“敬老節”，是因為1989年中國政府將農歷九月初九正式定為“中國老人節”、“敬老節”，重陽節成為一個尊敬老人、愛護老人、幫助老人的節日。重陽節的意義是在於賞秋和敬愛老人，現在的重陽節已經變成老年人的節日。俗話說的好，九九重陽。重陽節的習俗有登山遊玩、欣賞菊花、品嘗菊花茶或者酒飲以及吃桂花糕點，別的地區還有送禮、祭拜、打糍粑、釀酒、喝蘿卜湯以及放風箏玩耍的習俗。這天的活動主要以志願者去到全國各地的敬老院關愛老人為主，每年都能看到新聞報道，是敬老院的老人們笑的最開心的時候，也讓後代弘揚中華民族的傳統美德。另外，上蔡縣是我國重陽文化之鄉，那裡的重陽文化習俗已經被列入國家非物質文化遺產。今年各地展開了敬老活動，讓我們學習一下吧！

你有做過敬老院的志願者嗎？或者如何陪伴在老人身邊的呢？

I. 重陽節與老人節是否一個節,有沒有區別

農歷九月九日，為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。

慶祝重陽節的活動多彩浪漫，一般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。

九九重陽，因為與「久久」同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。

今天的重陽節，被賦予了新的含義，在1989年，我國把每年的九月九日定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。全國各機關、團體、街道，往往都在此時組織從工作崗位上退下來的老人們秋遊賞景，或臨水玩樂，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里；不少家庭的晚輩也會攙扶著年老的長輩到郊外活動或為老人准備一些可口的飲食。

《重陽節的起源》

九九重陽，早在春秋戰國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠游》里寫道：「集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都」。這里的「重陽」是指天，還不是指節日。三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」

晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：「余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言」。這里同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節日。

到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。
重陽節的傳說

和大多數傳統節日一樣，重陽節也有古老的傳說。

相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

一場瘟疫奪走了青年恆景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恆景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終於打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恆景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終於找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終於收留了恆景，並且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恆景廢寢忘食苦練，終於練出了一身非凡的武藝。

這一天仙長把恆景叫到跟前說：「明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了」。仙長送給恆景一包茱萸葉，一盅菊花酒，並且密授避邪用法，讓恆景騎著仙鶴趕回家去。

恆景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的准備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恆景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續齊諧記》一書里曾有此記載。

後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外，在中原人的傳統觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以後來重陽節被立為才老人節。

《重陽節的習俗》

金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。
登高

在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃「重陽糕」的習俗。

吃重陽糕

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

賞菊並飲菊花酒

重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農歷九月稱為「菊月」，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。、

插茱萸和簪菊花

重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，「解除凶穢，以招吉祥」。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

各地過重陽節的風俗

除了以上較為普遍的習俗外，各地還有些獨特的過節形式。

重陽節在陝北正式收割的季節，有首歌唱道：「九月里九重陽，收呀么收秋忙。穀子呀，糜子呀，上呀么上了場」。陝北過重陽在晚上，白天是一整天的收割、打場。晚上月上樹梢，人們喜愛享用蕎面熬羊肉，待吃過晚飯後，人們三三兩兩地走出家門，爬上附近山頭，點上火光，談天說地，待雞叫才回家。夜裡登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。

在福建莆仙，人們沿襲舊俗，要蒸九層的重陽米果，我國古代就有重陽「食餌」之俗，「餌」即今之糕點、米果之類。宋代《玉燭寶典》雲：「九日食餌，飲菊花酒者，其時黍、秫並收，以因粘米嘉味觸類嘗新，遂成積習」。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒麴》曰：「驚聞佳節近重陽，纖手攜籃拾野香。玉杵搗成綠粉濕，明珠顆顆喚郎嘗」。近代以來，人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。將優質晚米用清水淘洗，浸泡2小時，撈出瀝干，摻水磨成稀漿，加入明礬（用水溶解）攪拌，加紅板糖（摻水熬成糖濃液），而後置於蒸籠於鍋上，鋪上潔凈炊布，然後分九次，舀入米果漿，蒸若干時即熟出籠，米果面抹上花生油。此米果分九層重疊，可以揭開，切成菱角，四邊層次分明，呈半透明體，食之甜軟適口，又不粘牙，堪稱重陽敬老的最佳禮饌。

一些地方的群眾也有利用重陽登山的機會，祭掃祖墓，紀念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說。由於莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉民多到湄洲媽祖廟或港里的天後祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。

新中國成立後，重陽節的活動充實了新的內容。1989年，我國重陽節定為老人節。第到這一日，各地都要組織老年人登山秋遊，開闊視野，交流感情，鍛煉身體，培養人們回歸自然，熱愛祖國大好山河的高尚品德。

J. 2020年東莞重陽節還能掃墓嗎

估計不行吧，2020年清明東莞都是不允許掃墓的，加上現在的疫情遠沒結束。具體的到時還要看官方通告。