Ⅰ 搭石補充細節從老人來到河邊開始
第五課搭石（先讀課文）
我的家鄉有一條無名小溪五六個小村莊分布在小溪的兩岸小溪的流水常年不斷，每年汛期山洪爆發，溪水猛漲山洪過後，人們出工收工，趕集訪友，來來去去，必須脫鞋挽褲，進入秋天，天氣變涼，家鄉的人們會根據水的深淺，從河的兩岸找來些平整方正的石頭，按照兩寸左右的間隔，在小溪里橫著擺上一排，讓人們從上面踏過去，這就是當時
搭石構成了家鄉的一道風景秋涼，以後人們早早地將搭石擺放好，如果別處都有搭石，唯獨這一處沒有人們會責備這里的人，懶惰上了點年歲的人，無論怎麼急著趕路？只要發現奶塊石頭不平穩，一定會放下帶的東西，找來合適的石頭搭上，再在上邊踩上幾個來回直到滿意了才肯離去
家鄉有一句緊走搭石慢過橋的俗語，搭石原本就是天然石塊，踩上去難免會活動走的快，容易保持平衡，人們走搭石不能搶路，也不能突然值，如果前面的人突然停住，後面的人沒處落腳，就會掉進水裡，每當上工下工，一行人走搭石的時候，動作是那麼協調有序前面的抬起腳來，後面的緊跟上去噠噠的聲音像輕快的音樂清波漾漾人影綽綽給人畫一般的美感
經常到山裡的人大概會見過這樣的情景，如果兩個人面對面同時走過溪邊，肯定會在第一塊搭石前止步招手，示意讓對方先走，等對方過了和兩人再說上幾句家常話才肯相悖而行，假如遇上老人來走搭石，年輕人總要伏下身子背，老人過去，人們把這看成理所當然的事
一排排搭石任人走，任人踏，它們結合著故鄉的小路，也結合著鄉親們美好的情感
（然後把老人修塔時的補完）
老人走過搭石時發現搭石不穩就心想：這條路肯定還會有人走的要是我不修那別人走的時候不知道這塊搭石不穩，踩上去肯定會摔跤的所以我必須要把它修好。老人先進山，找一塊平整方正的石頭再拿到小溪邊把那塊不平穩的石頭拿起來把剛找到的石頭放下去再多踩幾次直到穩了才露出微笑老人再次想：這次我把當時修好了如果下次有人走過去，不會摔跤了，一想到這兒，老人露出了笑容便拿起東西離開了
（加強版）
天氣涼了老人正急著去趕集但是在走搭石時突然發現這塊搭石不平穩就心想：我要是不把這修好，別人走過來時才到這兒會掉進水裡的現在天氣這么冷，會感冒的。一想到這老人就愁眉苦臉就馬上去山裡找一塊平穩方正的石頭再次來到小溪邊把那塊不平穩的搭石拿起來，把剛找來的石頭放下，在踩上幾個來回，直到搭石不動了，才露出微笑，心想：這次我把搭石修好了，下次別人走過時，不會再因為當時不平穩而掉到水裡去了。就拿起放下的東西趕集去了
Ⅱ 中國哪些傳統節俗中有避諱
其實漢族的傳統節日忌諱的東西太多了各地的風俗習慣不同所忌諱的東西也不同！
正月初一忌 正月春節是新年之始，正月初一又是新年的頭一天，故禁忌繁多。吃年飯時忌無魚，有魚忌全部吃光，是為了討個"年年有餘(魚)"的吉利，吃骨頭的食物忌說"骨頭"，要說成"峙喜倫"。不能說："我不吃了。"這一天忌動刀、斧、剪之類的器物，忌挑水，下地幹活，忌借火種，忌討債，忌購物，忌針線活，忌殺生，忌啼哭，忌說一切不吉利的話，凡"破"、"壞"、"死"、"光"、"鬼"、"輸"、"窮"、"完"、"了"、"背時"、"病"等一切字眼都要避免，此外還忌掃地，掃了地也不能把垃圾倒掉，認為會把財氣掃掉。又忌條凳倒地，因為人死是停樞在兩條長凳上的，出殯時抬起棺材，踢倒條凳才起步。一般來說小兒無忌，有些地方在初一早晨家長要用干凈草紙揩一揩小孩的嘴巴，意思是揩小孩的屁股，即使說了不好的字眼，也當是"放屁"，不算犯忌。總之，正月特別是初一禁一切認為不吉利的事情。
正月頭七日忌 正月為一年之首，頭七日尤應注意。因此，民間特別看重而禁忌這幾天。古人以正月為雞，二月為狗，三月為豬，四月為羊，五月為牛，六月為馬，七月為人。因此正月不殺雞，二月不殺狗，三月不殺豬，四月不殺羊，五月不殺牛，六月不殺馬，七月不用刑。此禁忌今仍有殘留。
正月十六忌開倉 舊時河北一些地區以農歷正月十六為"耗磨日"，這一日忌開倉，否則意味著倉中所蓄耗磨，主人一年都會飢荒。
初一、十五忌初一為一月之首，十五為後半月之始，人多看重而多禁忌，但所禁忌月份與事項，不同地區，不同民族又不相同。彝族禁五、七、九月的初一、十五，通常忌與人爭吵、殺生、遠行。江西苗民忌挑糞。裕固族忌出賣牲畜。涼山彝民則忌會客。如果犯禁則意味著開頭不吉，月內事事不順。
惡月忌 民間雙五月為"惡月"，也稱"毒月"、"凶月"，以為這個月鬼特別多，故禁忌繁多。古人此月忌曬被子，蓋房屋。但有些地區對"惡月"又有不同規定。如有些地方則又將六月為惡月，此月必在土地廟做"平安戲"；每日一到傍晚由許多伶人扮魔王與小鬼的可怕形貌，排隊沿村鳴金執旗巡遊，俗謂召喪，認為這是召一般小鬼來看戲，以保村中平安。婦人小孩多插桃技或桃葉，用以避邪。古籍上又有記載：五月、正月、九月合稱為"善月"，因當年唐高祖詔天下說，每年正、五、九月不行刑，宮府私人都禁屠殺。後人不知這個原因，以為此幾月為凶月，故有禁忌之說。
除夕忌 陰歷以十二月三十日為除夕。民間以為這一日是上界神仙鬼怪下界之日。因此這一日要禁祀，敬鬼神，且禁忌繁多。如忌說鬼、死、殺等不吉利字眼，忌打碎碗碟，忌惡聲罵人說話，忌隨地大小便和潑污水，忌將酒、燈、油擱在地上等。如果小孩犯禁，家長應立即以"童子無忌"，"越打(指打碎碗碟)越發"，"童言無忌"來補救。這一習俗在漢族和某些少數民族地區都流行，今仍有殘留。
立秋忌 舊時漢族地區認為立秋為大節，故禁忌繁多。此日農家忌家人在田間行走，否則以為秋收必不好。識字的人多用紅紙寫上"今日立秋，百病俱休"，貼在牆壁上，用以避邪。
寒食節忌清明前一二日為"寒食節"，此日禁忌煙火。
鬼節忌 陰歷七月十四為"鬼節"，此日忌晚間外出，以免驚動、沖擊鬼神而遭殃。
中秋節忌 八月中秋節陰雨天，則認為來年年景不好。
重陽節忌 九月重陽節有的地方忌諱出嫁不到三年的女兒回娘家，民間俗話有"回家過重陽，死她婆婆娘"的說法。
冬至節忌女兒做新娘，三日後必返娘家，名曰"回門"，但在冬至節決不能在娘家過夜。到了冬至節，則無論出嫁時間多長，都不能在娘家過夜，否則被認為將剋死其夫家家人。俗話有"娘屋住個冬，夫家去個公"的說法。這種禁忌舊時浙江等地流行，今仍有遺留。
正月、五月、九月忌遷屋浙江一帶舊時禁忌。據古籍記載：唐高祖詔天下，每年正月、五月、九月行刑時，官府私人都不得屠殺，故這幾月以"善月"之稱。後人不知這個原因，以為這幾月為"凶月"，遷屋不吉。
二月、八月不造灶浙江一帶舊時禁忌。以為這兩個月造灶不吉。
下面收集了一些少數民族的風情，忌諱，希望對即將走長線的驢子一些幫助。
(一）藏族
藏族分布在約全國總面積1/4的青藏高原上，主要聚居在西藏自治區。
藏族以畜牧經濟為主。藏區太陽輻射大，故農業也很發達。藏區還是豐富的葯材資源區，著名的蟲草，雪蓮，三七等都產在這里。
糌粑和酥油茶是藏族人必不可少的食品。藏人多食肉，非茶不消；青稞之熱，非茶不解。故藏民「寧可一日無食，不可一日無茶」。牧區的藏民以肉好和奶製品（奶餅，奶塊，奶渣粉）為主；城市的藏民愛吃大米白面，炒各種蔬菜。藏民愛吃帶辣味的食品，還喜食風乾的牛，羊肉。
藏區主要節日有雪頓節，望果節等。
雪頓節，又名「藏戲節」，每年藏歷七月初一舉行。最初是佛教的開禁日，是世俗百姓向喇嘛供酸奶和喇嘛們縱情遊玩的日子。清朝時，開始演藏戲，並成為固定的節日。節日期間，各地藏劇團雲集拉薩，先在哲拜蚌寺，後至羅布林卡，輪流上演藏戲。屆時，藏民身著盛裝在拉薩邊看戲，邊飲茶。青年人唱歌跳舞，中老年人則擺攤設棚，招徠生意。人們還要相互串帷幕做客，主客一起祝酒並唱歌，直到傍晚方散。
望果節是藏族人民預祝豐收的節日。在每年秋收前夕，擇吉日進行。屆時，藏民們身著盛裝，打著彩旗，手擎麥穗，以村落為單位繞本村轉圈遊行，意為「收地氣」，祈豐年。同時，還舉行賽馬，射箭，唱藏戲等文娛活動。
藏族的佛像，經書，鍾鼓，活佛之體，念珠等被視為聖物，忌別人接觸；轉經筒，轉寺院，叩廠頭要按順水針方向進行。做奶製品的器具上禁止放別的東西。接羊犢季節非親屬不能進入帳篷。拴牲口處忌大小便。忌吃狗，驢，馬肉，忌吃尖嘴的動物的肉，有爪動物的肉，以及水生動物的肉。忌諱用腳踏灶，點火時忌燒不潔之物，忌把骨頭扔入火中。忌諱用破裂器皿待客，互不熟悉的男女忌在一個碗里揉糌粑和吃糌粑，用的碗與茶具忌扣置。忌諱當著當事人談其婚事。男女入室後男坐左，女居右，忌混坐。忌諱在家中吹口哨，拍巴掌。忌從對方手中接掃帚，親人出門後忌馬上掃地。家中有病人或產婦時，忌客人來訪。忌別人過分誇獎自己的孩子。
（二）彝族
彝族是我國具有悠久的歷史和古老的文化民族之一。主要分布在雲南，四川，貴州三省和廣西壯族自治區的西北部。
彝族主食是玉米，次為蕎麥，大米，土豆，小麥，和燕麥等。副食有豆類，青菜。肉食有牛，豬，羊，雞肉等，喜切成大塊煮食，稱為「砣砣肉」。大小涼山及大部分人忌食狗肉，不食馬肉及蛇蛙之類的肉。彝族人喜食酸，辣味食品，嗜酒，有以酒待客的禮節。酒為解決各類糾紛，結交朋友，婚喪嫁娶中必不可少之物。
彝族有搶親的風俗。搶婚前，男子約一些同伴，整夜在女家屋前拉二胡，待女家放鬆警惕後，便一擁而進，把姑娘搶走，就算成親了。
火把節是彝族最隆重的傳統節日。一般在農歷六月二十四，二十五舉行。這天，人們聚集在村寨廣場上，樹一根十幾米的樹干，周圍堆上松枝，乾柴，形成寶塔形。晚上鑼聲一起，人們帶著自治的松木火把趕赴廣場點火，一時間，火光沖天，金光耀眼的火花到處閃爍，身著節日盛裝的男女便圍著火光，載歌載舞，盡情歡唱。歡唱完畢，人們便成群結對的在村邊舉著火把漫遊，表示驅 災降福。白天殺豬宰羊，飲酒歡慶，並進行賽馬，鬥牛，摔跤，射箭，拔河等各民間娛樂活動。
彝族最恨被稱為「老彝胞」和「敲子」，他們認為這是莫大侮辱。到彝族人家裡做客，忌坐在火塘的下方和左方，忌用腳踏火塘，更不準從火塘上跳過。彝族人給你東西你一定要吃，不然他們認為你瞧不起他們，但你千萬不能帶走彝族人給你吃的食品，否則，他們認為你不講義氣。彝族人有敬「神樹」的習慣，嚴禁砍伐。祭祀時忌外人觀看。宰家畜時忌外人在場。忌外人騎馬進寨子。到寨門前必須下馬。
（三）白族
白族主要分布在雲南省，80%以上聚居在雲南大理 白族自治州。
白族以稻米或小麥為主食，山區雜以玉米，蕎麥，薯類和豆類等。四季有新鮮瓜果和蔬菜。肉以豬肉為主， 四季有鮮活魚供人們食用。喜食酸辣味食品。善腌制火腿，臘肉，香腸，弓魚，螺螄醬等美味食品，喜糯米甜酒。有的地方還製作蜜餞，雕梅和蒼山雪燉甜梅。白族人還喜歡烤茶。
「繞山林」是雲南白族人民的傳統盛會。「山林」也稱三靈，即崇聖寺，聖源寺，金圭寺，繞三靈指串三個佛寺。每年農歷四月二十三至二十五，白族人民以村寨為單位負，開始繞山林。走在最前面的一般是兩名歌手，隨後是吹著樹葉，彈著三弦敲著八角鼓和打著霸王鞭的群眾。他們一路載歌載舞。入夜後，在宿營地上進行篝火晚餐。之後，繞著篝火舉行篝火晚會，青年男女則在僻靜處幽會 。
白族人在夏歷七月十五接送祖先亡靈時，不能出門；火把節晚上，岳父不能接女婿來家中過節。
（四）苗族
苗族主要分布在苗嶺山脈和武陵山脈。貴州苗族人口最多。
苗族的飲食，土山區與石山區不同。土山區苗民以大米為主食，小米，玉米為輔；石山區苗民以玉米為主食，小米，蕎面，土豆，大米為輔。老少飲酒，喜酸辣味。待客飯一般是雞肉，臘肉，腌魚，腌豆腐，鯉魚，糯米飯等。每逢節日，都要舂糯米粑粑，蒸糯米飯。
苗族的節日主要有「蘆笙節」。每年農歷正與十六到二十舉行。屆時身著迷人服裝，佩戴印花首飾的姑娘與小伙便從四面八方涌進笙堂。吹笙跳月場面，便驟然翻騰。年輕的陳趁此機會大顯身手，老一輩則在旁引導或伴奏。姑娘們趁機取出新愛的腰帶，系在中意人的蘆笙上，播下愛情的種子。節日期間，還舉行鬥牛，賽馬，文藝表演，球類比賽等活動。
苗族禁忌：忌吃牛，羊肉，忌狗肉上灶，忌在家裡煮蛇肉；忌在險惡環境中嬉笑；忌刀口朝上，忌用凶器指人。-父母或同村人去世，一月內忌食辣椒；忌在夜間或家裡打口哨。
過年時民間「十大忌諱」
「小孩望過年，大人望插田」、「過年就是過錢」小孩哪裡知道大人們生活的艱辛。兒時的記憶中，新年總是美好的，有比平日多一些的東西吃，多一些人一起玩耍，大人的心情相對也好一些，比平日寬容許多。同時,也有不少不準做的事情留在記憶里，現在稱之為「忌諱」。
一是不許說不吉利的話。凡是「破」、「死」、「光」、「鬼」、「殺」、「病」、「痛」、「輸」、 「窮」等不吉利的字眼,都禁忌說出口來。連除夕「睡覺」（諧音為「睡窖」，不是好事），都要說成「挖窖」同時口中念念有詞「挖金子」、「挖銀子」安心作個發財夢。
二不許讓小孩哭臉,因為啼哭是「沒彩頭」，多壞事，兆示疾病、凶禍。所以過年時，即使小孩惹了禍，也不能打他或罵他，以免他啼哭不休。所以我們經常利用這個機會幹些不得體的事，或提些平日不敢提的要求。
三是不能打碎端杯、盤、碗、碟，不慎打壞時，如果小孩失手打破碗碟，要說「歲歲（碎碎）平安」或「落地開花」之類的吉利話。有時甚至要用紅紙包上碎片，新年後丟入河中，口吟「撞破瓷，錢銀一大堆」。
四是女婿不能在大年初一給岳家拜年。已嫁的女兒若在正月初一歸家，會使娘家變窮，所以要到初二才能回娘家。作媳婦的一大早就要偕同夫婿、子女「返外家」，多半要准備一些禮物。女兒帶回的外孫，則由外家贈送雞腿，或用紅絨繩系古錢，掛在外孫的頸上，這些習俗現在已被紅包所取代。
五是初三以前都不要掃地、倒垃圾會把財富也都掃出去「掃地出門」很不吉利。所以，一直要到年初三，或到初五，才將垃圾收拾起來，拿到郊外燒掉，稱為「送窮鬼」，據說這樣就可以窮去富來。年三十夜燃放的鞭炮紙屑都不能掃掉。
六是這一天米缸不能空著，以免一年之中有斷炊之虞。這叫做"聚財"。除夕夜大小水缸也不能空，裝滿之後，鄉下還舉行封井儀式。即用一個大的簸箕將井面蓋住，然後祭拜井神。初一日不能揭開簸箕，因為人們往往將水視作財水，一揭開簸箕用水，豈不意味著財氣外流？
七是過年這一天不準吃葯。否則，被認為會導致一年從頭到底病疾纏身，吃葯不斷。無論有什麼病痛，都不許請醫生。
八是年三十夜不能倒油，那是很不吉利的事情，點燈的油、炒菜的油，大人們都要小心伺候著，深恐小孩搗亂，潑了油，等於「倒了灶」，來年要倒大霉。
九是除夕之夜，不能聽到貓叫，民間說法「貓來孝家，狗來富家」。想來是夜貓子喜歡到整夜守靈的孝家去湊熱鬧，狗卻喜歡到富人家去啃骨頭。
十是這一天債主不許上門討債，因為人們認為這一天討債對借貸雙方均不吉利。也忌從別人口袋裡掏東西，人們認為，正月初一的口袋讓人掏了，可能導致一年都被「掏空」的危險