重陽節講道經文

1. 重陽節所見聞聽的作文怎麼寫

作文材料的選擇——「重陽節」
教學目標：

1、讓學生學會多角度選材，拓寬題材范圍，提高選材能力。

2、幫助學生積累一定量的素材。

3、在作文教學中弘揚傳統文化，讓學生傳承尊老敬老的傳統美德。

說明：本教時旨在讓學生學會選材，但作文課作為語文課的一個組成部分，同樣起著傳道授業解惑的功能，所以確立了如上目標。

教學重點：

1、讓學生學會多角度選材，拓寬題材范圍。

2、幫助學生積累一定量的素材。

3、在作文教學中弘揚傳統文化，讓學生傳承尊老敬老的傳統美德。

說明：作文課的主要功能是引導學生關注生活、不斷積累，並善於把所經所見所聞所感流暢的表述出來，做到有物有序有旨。但是作文課也有著育人的功能，葉聖陶說作文先做人，基於以上的理解，所以把教學目標1、2、3定為教學重點。

教學難點：

讓學生學會多角度選材，拓寬題材范圍，提高選材能力。

說明：如何拓寬寫作的題材，對現有學生來說是個難點。

教學過程：

一、回憶交流，導入新課：

1、「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人」這是唐代大詩人王維寫的，詩題是什麼？詩歌表述了什麼怎樣的情感？從詩中可看出重陽節有哪些習俗？

明確：《九月九日憶山東兄弟》，在重陽節思念遠方的親人。登高、插茱萸。

2、孟浩然的《過故人庄》「故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。」描寫了怎樣的場景？

明確：過重陽節宴請友人、賞菊、喝菊花酒。

說明：設計本環節旨在引出本課時的教學目標，並且很自然地把學生帶到本課的教學氛圍中。

二、揭示課題，明確目標。

「重陽節」 是中國尊老敬老的傳統節日，是人們向長輩和其他老年人送上祝福、表達感恩之情的特殊日子。在這個特殊的日子裡，我們向爺爺奶奶們表達自己的祝福和關愛，陪老人聊聊天、給他們捶捶背，或者陪家人登高、賞菊、吃糕……

有關重陽的故事有許多，能夠入文的材料也有許多，那麼，如何拓寬有關「重陽節」的題材，開掘作文材料呢？

說明：本環節點出了這節課的教學目標，讓學生能帶著目的進行學習活動，便於學生學習活動的明確性、有效性。

三、體驗比較，拓寬選材

（一）多角度選擇文體

關於重陽節這一話題，可以何種文體入筆？

明確：

可議論文，如對重陽節尊老敬老活動或這一節日或由這一天人們的尊老敬老聯想到平時人們對老人的行為等等的感慨。

可說明文，如介紹重陽節的來歷、習俗、傳說等。

可記敘文，如介紹重陽節這一天對老人、對家人所做的感恩的好事，或搞的活動，或對某位尊敬的老人的懷念等等。

（二）多角度選擇素材

1、選材要「實」

必須以自己的親身經歷為材料，不管是議論文還是記敘文，如果以親身經歷為材料，便可以保證不會在材料上與人「撞車」，就有寫出自己獨特性的可能。一言以蔽之，選材角度要求實，「實」在文體上，「實」在材料上，「實」在獨特上。

①經歷與熟悉。

學生寫作記述文在選材時，不要只是盯著自己看過的優秀作文，而應盡可能地從親身經歷與非常熟悉的生活中選材。如為身邊的老人做一次飯，整理一次房間，打掃一次衛生，梳一次頭，送上些水果、送上些問候等，自己熟悉的，寫起來就得心應手。

②特定與特殊。

在特定的、特殊的情況下，人的感受和一般情況下往往有區別。比如，一直受到長輩們的寵愛，但偶又一次，自己的某一可有可無的要求在拒絕，或自己某一無禮的言行傷害了他們，此時，學生的反映、感受、情感的變化起伏會大不一樣，把它入文，就可能成就一篇好文。

2、選材要「小」

選材角度小，文章既可寫得實在，又給人選材新穎的印象。

如：《重陽節有感》、《重陽的來歷》、《重陽節習俗簡介》、《難忘重陽節》、《重陽節的早晨》、《重陽之夜》、《記一次重陽登高活動》等。

入文的材料可寫為長輩們所作的事：如自己拿起電話，給家中的老人及身邊的長者送去節日的祝福，替長輩們剪手指甲，陪他們說說話等；或者重陽節這天發生的故事；或者自己對重陽節的感受；或者對重陽節習俗、來歷的介紹等。

說明：如何選才既是重點又是難點，本環節試圖從文體的選擇和材料的選擇上拓寬學生的選材范圍。因為文體的局限，也限制了部分同學對材料的選擇。如果能拋開「記敘文」這種文體的思維定勢與局限性，那麼，同學就會人人有話可說。對於重陽節這個話題學生可能有點無從入手，覺得較為抽象，不知該如何入文，讓學生選擇實實在在的、細小的材料，選擇自己經歷過的熟悉的材料，那麼，就能交易成文，也能寫出自己的真情實感。

四、習作賞析，積累選材

重陽憶

——寫給爺爺

昨日翻找抽屜時，突然翻出爺爺的身份證。相片中的爺爺面龐小而削瘦，一雙小小的眼睛努力睜大依舊只顯出一條眼縫，若瞌睡狀，但嘴巴大大張著，似有未盡之言。這是很多時候爺爺留給我的模樣。

四月的第二日下午，我收拾完爺爺的屋子正要離開時，爺爺蜷在古舊大木床的一角，爺爺問，妮，晚上要過來不？

我說要。一鍋的粥到了晚上肯定變涼。

我替爺爺掖緊了被子。我說，爺爺我走了。

爺爺點點頭，眼睛閉上。一會又突然睜開，晚上要記著過來呀。爺爺喃喃。

嗯。我點頭，我回身把爺爺卧房的木門帶上，復又帶上廚間的門。厚重的木門咯吱響了一下，哐的一聲，結實的合在門框上。

屋外，雨，清清涼涼的下著。

晚上，上Q時遇到弟弟，弟問，爺爺好些了沒？

沒，依舊喊痛，起身時都需要柱腳（勾櫓）了。我說。

你有沒有經常過去照顧照顧他？弟又問。

嗯，依舊一天三回，下午剛幫他洗了衣服，一會還要過去，夜半估計他會餓著。我答。

若是我這有手機或是電話就好了，你和他說說話，他的精神會好些，他這幾天也念叨你。我又說。

十點時，母親回來，我收拾一下便要過去。

母親擺手，過去做什麼，我也是守到這時才過來，他睡下了，你父親沒在家，你一女孩子大半夜的在路上來來去去也不安全。

爺爺的粥還沒熱，我解釋著。

我睡得並不安穩。

六點半時，我起身，四月初的天清冷迷濛，一層薄霧將遠遠近近的屋子，樹木，道路與遠山掩映的朦朧。近老屋時，遇見鄰家長輩，妮，今天起這么早呀。我回笑，阿太（同姓曾祖輩），你也起得甚早。

爺爺屋子的門已打開，四十瓦的白熾燈的映照下，屋子裡的一切看得分明復帶了幾絲陌生感。我疑惑，爺爺去哪了？

靠牆的飯桌上，殘著一個啤酒蓋兒。我嘆了口氣，又喝酒了。昨日農歷十五，按照鄉俗，不能刷洗馬桶便盆等穢物。我回到裡屋，拎出便盆，在茅廁門口刷洗的當兒，遇到阿炮太，問起，你爺爺呢？

我說，不曉得，估計到街上吃早餐去了，剛剛桌上又見了啤酒蓋。

前些天我遇到他時也跟他說起，不是他們不讓你喝酒，你的身體也得顧著。阿太放低聲音，生得是胃癌，我們又不能明著說……

我點頭。

霧已散去，浙南的小村的早晨顯得了清晰白亮的輪廓。我走出家門，沿街問著爺爺的行蹤。

剛剛見著他柱著柱腳往橋頭的早餐位去了，該是吃早餐去了吧。一位大嬸這么告訴我。

我沿著她和其他人的指點，一路走到了位於公路邊上的家。

我喚起母親，媽，爺爺不見了。

我們最後在鎮中學門前的小溪里找到了他，在擁擁擠擠的目光里，他瘦小的身子俯卧在溪水上，水面生涼，他的身子像草葉樣浮在水面上，一絲不動，或許，就是水裡長出的一株草，一株花。

這個早晨，我的天藍外套像一朵藍花或是藍火在穿鎮的柏油路上飛跑著。

溪邊的人們告訴我，一早起到溪邊洗衣的女子曾聽到物體撲通落水的聲響，之後有一物體爬起的身影，然後落水的聲音再度響起，心怯的女子扯起衣籃轉身便跑。

這個女子是否知道，這一刻，我生命中如此親密的老人，與我陰陽相隔。我的身子軟軟得垂下。

村人們幫忙抬身子，從這片我昨日浣洗衣物的水裡，扶起他的身子。半米深的溪水，我輕易直起了身子，一位老人，卻將他往後所有的日子，種在了這里。

母親打了父親的電話，母親打了在台州求學弟弟的電話，母親打了在縣城叔叔大伯家的電話。此後的一切似在霧里。彷彿我在四月早晨的一場霧里走到了一塊異地，在那塊地上發生了生活外的一些事，那塊地里有煙裊裊升起。

奶奶說，妮念的經真好聽。我念南無阿彌陀佛，我念南無觀世音菩薩，我念南無地藏王菩薩，念著念著，偶爾，我們還在爺爺蓋著金色經文被子的身子前說一些事，一些與生前的他或是身後的他有關的事。有時，我似見他胸口微微起伏，掀起經被時，帶出的，卻已是開始冰涼的氣息。

道士說到幾時到溪邊喚魂，母親說該請誰，誰還有誰幫忙後事事宜，還有父親，忙著與相幫的人商量幾時讓殯儀館的人來接，需要給多少紅包合適，捎帶的是什麼牌子的香煙，我們在對這些事情的忙碌中，被動的接受了一個人離開身邊的事實。
車子來接他的那個早上，我被衣著鮮艷的道長要求迴避，我的生辰與爺爺的收殮時間不符。我終於還是隨著車子下去了。這個時候我才發覺，我從未與爺爺一同到過縣城直到此刻，我不知道他去縣城奶奶家時，都是在哪個路口等的車，他被簇擁上車子時，可有好心的女孩給他讓座，他隨著車子賓士在浙南的這條山路時，他曾想到些什麼，他從縣城奶奶那回來時，他又給自己帶回了什麼。

我的誦經聲響起，隨著弟弟撒下的紙錢一路紛揚。

我每夜每夜的做夢，夢里，爺爺若往常吃飯，回屋，雙腳一縮探向被窩，只是納悶，妮，咱村的人怎麼現在一個都不見呢。

爺爺不是我親爺爺，直到現在，一些村人提起他時仍習慣在他面前加個狗字。從祖輩，祖祖輩，我家一直窮到現在，甚至窮得爺爺的兩個哥哥都沒有娶上媳婦。爺爺是幺兒，終於得機會有了媳婦，那女子也在三十來歲時離家而去另嫁他人。別人對爺爺的稱呼也僅僅是因為家貧而被村人們小瞧。父親在兩三歲時終於被爺爺的姐姐，我的親奶奶過繼給了爺爺當子嗣。我的卑微的爺爺，到死時，仍是卑微的活著，他最歡喜聽到的話是，你有個好孫女呀，照顧你照顧得多好。每每這時，爺爺總是笑若菊花。

沒有誰的離開是完完全全做好准備的，我不知道爺爺的匆忙離開，都落下了什麼。或許，爺爺的一部分離開了，一部分，仍落在人間。我常常會想起這句話，有些人死了，他還活著。

重陽節活動——登高

一年一度的重陽節終於讓我盼來了。我們學校首次組織五、六年級的同學到野外進行一次登高活動。

這一天大清早，我們懷著無比興奮的心情上山去，大約走了半小時就到了目的地。吃過了早飯，我便和幾位同學去觀看風箏比賽。

風箏競賽場的人可真多呀！把整個賽場圍得嚴嚴實實，真是里三層外三層。突然一聲哨響，風箏陸陸續續飛上天空，不一會兒，各式各樣的風箏在蔚藍的天空翱翔。有翩翩起舞的花蝴蝶，有忙忙碌碌的蜜蜂，有展翅高飛的蒼鷹……最吸引人的那還要數栩栩如生的龍和蜈蚣了。那條龍抬起頭來，尾巴高翹，擺出一副神氣的樣子。蜈蚣也不甘示弱，不一會兒，就超越那條龍啦 ！場上的人都為它喝彩。我剛揉了揉眼，可不知怎麼的，那龍和蜈蚣糾纏在一起了，也許是龍害怕自己比不上蜈蚣吧，而作出兩敗俱傷的做法。不一會兒，它們倆都斷了線，掉進了山谷，在場的人無不為之惋惜，都埋怨龍不應該那樣自私。它們的主人像箭一樣沖下山谷，尋找自己的風箏，好不容易找到了，可時間非常緊迫，但是它們的主人一點也不灰心，把風箏重新安上線再放飛……到了最後還是蜈蚣取得第一名，龍獲得第二名……風箏比賽在一陣陣熱烈的歡呼聲、掌聲中結束了。

吃了午飯，就到我們學校的運動員大顯身手的時候，登山活動開始了，只見運動員們在半山腰上摩拳擦掌，做好預備姿勢。又是一聲哨響，運動員爭先恐後地向上攀登。你看，我班的小玲同學就要拿到紅旗了，「哎呀」，真糟糕！她被石頭絆倒了，摔得個四腳朝天，惹的大家哈哈大笑。她爬起來再跑，可是來不及了，紅旗被五〈2〉班的同學奪走了。

這時，太陽漸漸地西下了，金色的陽光照在同學們的笑臉上好像盛開著朵朵鮮花。

重陽的來歷

今天是重陽節，你們打算干什麼呢？對多數人來說，可能對重陽節沒什麼紀念意義性吧。回答是不是的，重陽節不但是有紀念性也是有意義性的。接下來我就說說重陽節的起源吧：

「中秋過後又重陽」，起源於漢初的重陽節有著悠久的歷史。要說重陽節的來歷，那可不是一個輕松的活兒！
重陽節的具體日期是：農歷九月初九。因為是二九相重，故成為「重九」；同時又因為在我國古代，六為陰數、九是陽數，因此重九就叫"重陽"。

重陽節的起源，最早可以推到漢初。據說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽；漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂後慘害後，宮女賈某也被逐出宮，將這一習俗傳入民間的。

古代，民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又叫"登高節"。相傳此風俗始於東漢。唐人登高詩很多，大多數是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃"重陽糕"的習俗。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用"點燈"、"吃糕"代替"登高"，用小紅紙旗代替茱萸。

重陽節還要賞菊飲菊花酒，起源於陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫，還多將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當時的菊花就有很多種。清代以後，賞菊之俗尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。

重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。

重陽節除了佩帶茱萸，也插菊花。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，"解除凶穢，以招吉祥。"這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

傳承至今，重陽節已經演變成為了一個活動豐富、情趣盎然的佳節，各地人們通過登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等活動來歡度這個歷史悠久的節日。

難 忘 重 陽 節

九月初九——重陽節到了！

迅速吃好晚飯後，我從口袋中掏出一把早已准備好的精緻的小剪刀，跑到爺爺奶奶身邊，說：「爺爺奶奶，我給你們剪指甲，好嗎？」爺爺聽了，一愣，帶著懷疑的神情說：「乖孫女，你也會剪指甲？」「會！」話雖這么說，可我卻心虛得很，畢竟我從來沒剪過指甲呀！不過我相信：只要用我的誠心，就一定能完成任務。不是有句老話嗎？世上無難事，只怕有心人！

說干就干，我拉過爺爺的手，開始行動了。哇！爺爺的指甲好硬哦！萬事開頭難，我花了九牛二虎之力終於剪了第一刀。「爺爺，痛不痛？」「不痛不痛，這哪會痛呀！」爺爺滿意地坐在沙發上說，「爺爺這是在享我孫女的福啊！」

突然我發現爺爺有個手指頭上竟沒有指甲，我急了，問：「爺爺，你這個手指頭的指甲呢？」爺爺見我著急的樣子，連忙說：「小平平，別急！這是我在部隊時弄掉的。那是一次軍事練習，我們正在訓練擦槍，由於我一心想快些，用力聽了爺爺的話，我趕緊去摸，那肉果然已很硬了。是呀，都已經幾十年了，能不硬嗎？爺爺可真是個堅強的人哪！我一邊摸著他的手指頭，一邊這么想著。

剪好了爺爺的手指甲，輪到給奶奶剪了。我捏過奶奶的手，發現雖說奶奶是個女的，可手卻很厚，而且也很粗糙。我心裡格登了一下。奶奶見了，猜出了我的心思：「是不是也想聽聽奶奶的故事？」我抬頭看著奶奶慈祥的眼睛，點了點頭。奶奶的話匣子一下子打開了：「我們年輕的時候可沒現在這樣的好條件。因為你爺爺在外面當兵，所以家裡的事、田裡的活都由我包幹了。我這雙手干過的事三天三夜也說不完，它可作出了大貢獻呀……」聽著奶奶的話，我竟忘記了給她剪……

一次剪指甲竟讓我懂得了那麼多，這得感謝這個重陽節呀！但願在人們的心裡天天是重陽！

九九重陽

金秋十月，丹桂飄香一年一度的重陽節，如期而至，終於來臨了！

在放學的路上，我一邊走，一邊想，該為爺爺，奶奶，作些什麼．我安靜的坐在長石凳上，雙手搭在下巴下，東想想，西想西，抓耳撓腮，可還是想不出來。

走到家門口，我一拍腦門，想出來了，做一張賀卡，雖然不是一個很好的辦法，但同樣能代表我的孝心。

我選了一張顏色鮮艷，同時也代表了青春活力陽光的紙，我在紙上工工整整寫了5個大字：「重陽節快樂！」

我還寫了對老人的祝福。做完以後，我將紙悄悄的塞進爺爺書桌中間的縫隙中，雖然臉上無任何喜悅的表情，但心中是那麼的愉悅，是那麼的舒暢！

我走進我的小書房，靜靜的聆聽爺爺房裡的聲音。

時間慢慢的消逝，爺爺也發現了這張賀卡，叫我過去．我的心」撲通撲通」的直跳個不停，爺爺說：「這個賀卡是你做的吧？」我說：「恩。」他又說道：「我知道你的良苦用心，但如果你要來感謝或來祝福的話，那你還是實際一點，幫我掃掃地之類的事吧！」我點了點頭。

九九重陽，讓我懂得，要對老人多關懷一些，要多與老人分擔一些易做的事情，同時也在此，向各地老人表示祝福：願你們永遠年輕，永遠健康，快樂，幸福！

重陽節有感

又是一年一度的重陽節了，能為爸爸媽媽做什麼好呢？「唉，真是大傷腦筋。」我不禁長長地嘆了一口氣。

回到家裡，我剛想和媽媽討論一下重陽節的事，突然發現媽媽的臉色很難看，我忙問怎麼了，媽媽說她頭很痛，沒有力氣，我便幫媽媽做了一些力所能及的事情，忙著擦灰，掃地什麼的，做著做著便發現干這些事並不容易，僅僅做了一會兒就覺得累了，心想要是天天做的話那豈不是要厭煩死了嗎？那媽媽天天做的話……想到這兒，我不禁感到十分慚愧，我怎麼沒想到在平時幫一回媽媽呢？

到了晚上，媽媽終於支撐不住了，躺在床上休息一會兒。我想到了媽媽的辛苦，便為媽媽端茶送水，拿報紙，這雖然是一些小事，但我卻看到媽媽感動的目光，我哽咽了，想起平時與媽媽頂嘴關心時的情景，我不禁臉上火辣辣的，怎麼沒有想到在平時關心一下父母呢？我怎麼沒有在平時幫助一下父母呢？其實這就是現在我們這些獨生子女的通病：以自我為中心、自私自利，從不考慮長輩的感受！所以我們不能只在重陽節。

重陽節的早晨（作文）

重陽節是中國的傳統節日，它也叫作「老人節」。我們可以在這一天登高望遠，欣賞菊花，還要尊重老人、孝敬長輩。我心想：「在這特殊的日子裡，我該為爸爸媽媽做些什麼呢？」

早上，我早早地起了床，看到爸爸媽媽睡得正香。我心想：「我為爸爸媽媽准備早餐吧！」說干就干，我胡亂扎了一下頭發，就悄悄地來到廚房。做什麼好呢？我環顧四周，看見桌上昨天晚上剩下的一大盆飯，對了，就做簡單的稀飯吧！我學著媽媽平時做飯的樣子，小心翼翼地打開煤氣灶，把鍋放上。不一會兒，水開了，「哧、哧」地響著，我掀開蓋子，一股熱氣冒了上來，我不禁嚇得倒退了一步。等熱氣稍微消了點兒，我「騰」地一下，把整碗飯倒進了水裡，水花四濺，我還是堅持住了，快速拿來鍋蓋給蓋上了。不一會兒，鍋蓋頂了起來。我打開鍋蓋，呀！稀飯已經好了！我看著自己的傑作，滿意地笑了笑！想到爸爸媽媽誇贊的樣子，我就興奮地去喊他們起床。

我跑到他們門口停住了，對了，好事做到底。我又輕手輕腳地走到衛生間，幫爸爸、媽媽擠好牙膏，倒上洗臉水。看看一切都准備得差不多了，我才去叫他們起床。

爸爸說：「你真能幹！」媽媽驚訝地說：「我們的女兒是長大了！」

我要經常幫爸爸媽媽做些力所能及的家務，讓他們能有更多的休息時間，而不僅僅在歡樂的重陽節。

今天，我因為作文沒有題材可寫，所以爸爸叫我做一件事——洗襪子，然後再以此寫作文。

我剛把盆端起來，就打了個寒顫：「啊！這么冷！那洗起來就更不用說了。」我把手伸進水裡洗襪子，覺得這冰冷的水像萬根鋼針刺到骨頭里一樣痛，我連忙把手縮了回來，但是為了寫作文，只好硬著皮頭又洗起來，我擦好肥皂，搓了幾下，再捶一捶，放在水裡泡一會兒擰干後晾起來。

我想：「爸爸每天都要洗衣服、洗碗……難道他就不冷嗎？」我這才感覺到爸爸的辛苦，雖然自己的手凍得像紅蘿卜似的，但是看著洗得干凈的襪子，心裡有說不出的喜悅。

五、布置作業

請圍繞重陽節這話題，圍繞一個中心寫一篇文章，題目自擬。

說明：本教時意圖通過重陽節這一話題作文，既幫助同學積累一些有關重陽節的材料，豐富同學寫作素材，又旨在通過重陽節這一傳統節日，弘揚傳統文化，培養學生尊老敬老的傳統美德。

所以在構思教案時，緊緊圍繞著這一話題來設計環節。學生的習作，是為了拓寬學生的閱讀視野，幫助學生有效積累

2. 關於重陽節的作文，開頭用修辭手法

這個不錯：

今年的重陽節不知不覺已經來臨了。那天我來到學校，同著對我說：「今天是重陽節哎……」我這才發現，重陽節已經到了。回到家裡，我第一眼就看見了正在炒菜的奶奶。我想去向他祝賀，可是話還沒說出口就收了回去。我有些不好意思，又有些緊張。終於等到了吃飯的時候，奶奶在端菜，我鼓起勇氣，終於說出了那句早已練了數百編的話：

「奶奶……」不知怎麼的，我突然變得吃口起來。

「怎麼了」奶奶問。

「今……今天是重陽節，祝您節日快樂。」我終於說出了那句話。

「謝謝。」奶奶說。

雖然只有三言兩語，但仍然充滿了親情。奶奶的語氣雖然很平靜。但我能看出她其實很高興。吃飯的時候，奶奶的話很多，還一個勁兒地叫我吃菜。我也特別興奮，不止是為什麼。

晚飯後，我會房做作業。我記得奶奶和爸爸在外面竊竊私語，還不時傳來爽朗的笑聲。我好像隱約聽到奶奶說：「……這孩子真的長大了……」

農歷九月九日，為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。

慶祝重陽節的活動多彩浪漫，一般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。

九九重陽，因為與「久久」同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。

今天的重陽節，被賦予了新的含義，在1989年，我國把每年的九月九日定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。全國各機關、團體、街道，往往都在此時組織從工作崗位上退下來的老人們秋遊賞景，或臨水玩樂，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里；不少家庭的晚輩也會攙扶著年老的長輩到郊外活動或為老人准備一些可口的飲食。

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。」在這秋高氣爽，菊花怒放的季節迎來了今年10月19日一年一度的九九重陽節，也是中國傳統的老人節。在這一天是讓老人們登高休閑更是為了讓人們發揚尊老愛幼的優良傳統。

我的奶奶是一位退休老師，學校在這一天給她祝壽，不僅安排了精彩的節目和慶祝禮儀，還送給她一個精美的大蛋糕呢！晚上，奶奶請全體家人一起到「老家」吃頓團圓飯，也順帶著過重陽節。18：00左右，二伯、二伯母，哥哥和我的一家都到齊了，晚餐開始了，奶奶燒了一桌子她拿手的好菜，有紅燒雞肉，糖醋昌魚，陽澄湖大閘蟹等……餐桌上是色香味具佳，看得我眼花繚亂，口水直流，忍不住不客氣的先吃起來了。大家邊品嘗美味的菜餚，邊談著一些天南地北的三海經，說說笑笑，有多麼的親熱又是那麼的和諧啊！接著我們舉起酒杯，為奶奶慶祝生日。

大家酒足飯飽後，一起在大廳看起有關重陽節的電視節目，我和哥哥可閑不住了，為了能使爺爺奶奶過一個快樂的節日，我們負責給他們捶捶背。過了一會兒，奶奶把大家又召集在餐著前，猜猜我們要干什麼呢？吃蛋糕呀！我把蠟燭先插在蛋糕上，哥哥把燈點關了，然後由二伯把一個蓮花式樣的蠟燭點著了中心，「啪！」，那朵蓮花奇妙的開放了，大家都被嚇了一跳，但緊接著美妙的生日歌音樂響起來了，家人個個笑逐顏開的隨著音樂唱了起來，奶奶露出了激動的神情，等蠟燭吹滅，二伯母親手把大蛋糕切成一小份的分給大家吃，甜蜜的奶油香濃的蛋糕，真誘人啊！哥哥一口氣吃了三快，還變成了一隻名副其實的：「大花貓」當然我也好看不到哪裡去。最後媽媽給奶奶和爺爺各做了一碗長壽面，我搶先祝福一聲：「祝爺爺奶奶福如東山，壽比南山」。他們笑了，笑的那麼滿足，那麼慈祥，那麼快樂。

這是一個我過得最愉快，最有意義的重陽節。

3. 描寫重陽節的優美散文

重陽節，已由昔日的祈福、祈長壽演變為尊敬老人、善待老人的節日，這是歷史發展的產物，也是對這個傳統節日的最好詮釋，賦予了它新的生命和活力，賦予了它新的歷史使命。社會的進步，人類的進化，生活水平的提高，醫療體制的完善，人類又返璞歸真，重新去追求長壽，「人生七十古來稀」的歷史已一去不復返。「禍兮福所倚福兮禍所伏。」社會的迅速老年化，給社會帶來了巨大的壓力，上億老人的養老迫切地擺在了我們的面前，各種隨之而來的矛盾越演起烈，養兒防老，贍養老人的傳統美德受到沖擊，人們的觀眾發生改變。老人跌倒沒人敢扶怕訛詐，老人與年青人為了一個座位大打出手等等的報道屢見不鮮，這是信任的缺失，也是缺少相互溝通的緣故，給我們敲響了警鍾，我們要好好反思!再反思!!三思而行!!!

我們愛自己的父母，親人，尊敬他們，孝敬他們，甘心情願為他們端茶送飯，問寒問暖，那是因為我們懂得感恩，我們知道沒有他們這些綠葉的無私奉獻，我們成不了參天大樹，但目光短淺的我們就看不到一木難成林呢?一顆樹再高大挺拔，枝繁葉茂，也成不了森林，成不了風景，成不了氣候。 只有千千萬萬的像自己父母，親人一樣的人的無私奉獻才能長成千千萬萬的參天大樹，形成森林，形成風景，形成氣候。他們就是千千萬萬的老人和即將步入老年的中年人。三人成眾，二人成從，一人只能從眾。再寵大、強大的家族，在這個大融合的社會里也只是滄海一粟。「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」道理人人都懂，可就是只見口號，不見行動。究其原因就是人們變得越來越市儈，太過敏感，做什麼事都要先考慮後果;變得越來越麻木，明哲保身，讓金錢權勢味了良心。在這個大流通，大融合的環境里，閉關鎖國都早就行不通了，我們又豈能祈求「人人各掃門前雪，莫管他人瓦上霜」呢!當我們幫助別人的父母、老人時，何嘗不是在幫助自己的父母、老人。這是愛的交替，情的傳遞，美的延續，德的傳承，這是五千年中華民族的魂。

4. 含「書」的成語及意思37

fēn zhì tà lái 紛至沓來 明·張岱《魯雲谷傳》：「.... 6
fú zhì xīn líng 福至心靈 清·翟灝《通俗編·祝誦》.... 2
gǔ ròu zhì qīn 骨肉至親 《三國志·魏書·鮮卑傳》.... 1
bīn zhì rú guī 賓至如歸 《左傳·襄公三十一年》：.... 4
biāo jǔ diàn zhì 飆舉電至 漢·桓寬《鹽鐵論·世務》.... 2
chōng lèi zhì jìn 充類至盡 《孟子·萬章下》：「夫謂.... 1
dà zhōng zhì zhèng 大中至正 明·王守仁《傳習錄》上卷.... 8
fú bù chóng zhì, huò bì chóng lái 福不重至，禍必重來 漢·劉向《說苑·權謀》：.... 1
fú wú shuāng zhì 福無雙至 漢·劉向《說苑·權謀》：.... 1
fèng wéi zhì bǎo 奉為至寶 .... 1
lián piān ér zhì 聯翩而至 .... 1
hóng hú jiāng zhì 鴻鵠將至 《孟子·告子上》：「使奕.... 2
jiē zhǒng ér zhì 接踵而至 《戰國策·齊策三》：「子.... 1
huàn zhì hū tiān 患至呼天 漢·韓嬰《韓詩外傳》卷二.... 1
rú huò zhì bǎo 如獲至寶 宋·李光《與胡邦衡書》：.... 1
kǒu huì ér shí bù zhì 口惠而實不至 《禮記·表記》：「口惠而.... 1
lián mèi ér zhì 聯袂而至 .... 1
lěi tǔ zhì shān 累土至山 宋·張君房《雲笈七簽》第.... 1
lǎo zhī jiāng zhì 老之將至 宋·陳亮《謝胡參政啟》：.... 1
yī bǐng zhì gōng 一秉至公 清·李寶嘉《文明小史》第.... 1
suí zhǒng ér zhì 隨踵而至 《戰國策·齊策三》：「子.... 1
qíng zhì yì jìn 情至意盡 .... 2
rén zhì yì jìn 仁至義盡 《禮記·郊特牲》：「蠟之.... 1
rèn zhòng zhì yuǎn 任重至遠 《易·擊辭下》：「服牛乘.... 1
shí zhì míng guī 實至名歸 清·吳敬梓《儒林外史》第.... 1
shuǐ zhì qīng wú yú 水至清則無魚 《漢書·東方朔傳》：「水.... 2
zhì shèng zhì míng 至聖至明 宋·孫光憲《北夢瑣言》卷.... 2
zì shǐ zhì zhōng 自始至終 宋·孫光憲《北夢瑣言》卷.... 2
wú suǒ bù zhì 無所不至 《論語·陽貨》：「既得之.... 1
wú wēi bù zhì 無微不至 宋·魏了翁《辭免督視軍馬.... 2
zhāo fā xī zhì 朝發夕至 北魏·酈道元《水經注·注.... 1
zhì gāo wú shàng 至高無上 《淮南子·繆稱訓》：「道.... 1
zhì dàng bù yì 至當不易 明·李贄《焚書·讀史·孔.... 1
zhì dà zhì gāng 至大至剛 《孟子·公孫丑上》：「其.... 1
zhǐ yú zhì shàn 止於至善 《禮記·大學》：「大學之.... 8
zhì lǐ míng yán 至理名言 .... 1
zhì qīn gǔ ròu 至親骨肉 明·凌濛初《初刻拍案驚奇.... 1
zhì rén wú mèng 至人無夢 清·錢彩《說岳全傳》第五.... 5
zhì sǐ bù biàn 至死不變 《禮記·中庸》：「國無道.... 2
zhì sǐ bù wù 至死不悟 唐·柳完元《臨江之麋》：.... 5
zhì sǐ mǐ tā 至死靡它 《詩經·鄘風·柏舟》：「.... 9
zhì shèng xiān shī 至聖先師zll希望採納我的

5. 求子簽三十七簽佳音可待 簽文是好事重陽後，佳音在午間。此詩方慶喜，老幼謝蒼天。麻煩大家給我

解簽不懂哈

我可以給您介紹一個求子的方法。挺靈的，只要您按著方法就做就行了

首先孩子是命中註定的，祈求要隨緣，不要硬求，雖然是命中註定，但是學佛念經，向觀世音菩薩祈求，因為觀世音菩薩最慈悲了，一定按照著你的命根送給您一個最好的小孩的，這是真的。

看看《了凡四訓》，袁了凡就被高人算中命里無子，但是他通過修行佛法，念誦經文，做善事，命就改了，生了兩個兒子，這是歷史上的真事!

我也學佛，我身邊的很多佛友通過念經求到了孩子，靈驗的很，只要你相信，只要你肯念經，不需要一分錢，我可介紹你如祈求，如何念經。還有如果你打過胎或者流過產，必須要超度這些無辜的小孩，否則會受影響你再次懷孕的。

6. 我是88年9月9日重陽節出生的，我是什麼星座我是命運和運勢是怎麼樣的

9月9日 挑戰困難的人

9月9日出生的人，復雜的本質會讓他們一再地面對各種艱難的狀況，當然，也有少部分是命運使然。如果這些人能選擇阻力比較小的路來走，不要老挑最困難的路，他們的日子就能平靜許多，但相對地，生活也就沒有那麼多采姿了。

毫無疑問地，9月9日出生的人很容易受到艱難挑戰的吸引。如果要求他們年復一年重復做著回報（或沒有回報）是可預期的工作，簡直要他們的命。因此，在自覺或不自覺中，他們總會尋求機會介入一些比較復雜的人、土方或事情中，這種欲求很可能是出自他們內在的渴望，不管目前是多麼成功或多麼富有，他們始終感到似乎有個空缺沒有填補，好像少了些什麼。事實上，有許多9月9日出生的人從小開始，就一直起追尋失去的某種事物。

這種情感的復雜面，使得9月9日出生的人對某些異性產生莫大的吸引力，通常，這些異性都想在他們身上滿足母性或父性心理。但是，雖然這些9月9日出生的人很想獲得這種滋養心靈的愛的模式，卻同時也想保有獨立的自主性與強大的意志力。一旦他們決定要做某件事時，任憑誰也沒辦法令他們縮手。此外，由於9月9日出生的人很善於自我反省，十分在乎個人所選取的路徑，所以，只要犯了一個錯或是選了一個錯誤的方向，他們立即會有自知之明，懂得加以改正。這一天出生的人有一個弱點，那就是會誇大自己的問題，而且常常在求助時找錯了對象。

出生於這一天的人其實是非常重視隱私權的人，但是由於職業或興趣的緣故，卻使他們必須深深與社會、人群接觸。此外，他們也非常善於嗅社會大眾所要的品味，也了解如何滿足這些需求。因此，他們必須決定自己該處理上層社會或精英階層的問題，或迎合低下階層的最大需求，或在兩者當中尋求一個折衷的立場。然而，不管如何，9月9日出生的人均能從過程中賺得很大的利潤，獲得自我的成長。

對9月9日出生的人來說，生活就是一場對抗自我恐懼與不安全感的持續性戰斗。奇怪的是，這種恐懼感卻常能驅使他們獲致重大的成功，而這也是為什麼挑戰對他們具有莫大吸引力的另一個原因。就像是對恐懼的人格特質一樣，9月9日出生的人必須經常把自己置於危險的地帶，好體驗征服恐懼之後的滿足感。出生於今天的人必須緊緊地看住自己狂野的一面，因為這會令他們做出自毀性的行為，使得周圍的人們無法輕易了解或原諒他們。

幸運數字和守護星
9月9日出生的人會受到數字9和火星的影響。數字9對其他數字擁有強大的影響力（1至9任何數字加上9之後，十位數與個位數的數字相加即會等於原來的數字，例如5＋9＝14，4＋1＝5；而1至10任何數字乘以9之後，兩個位數的數字相加也會等於9，例如9*5＝45，4＋5＝9），9月9日出生的人也會對其周遭的人產生相當大的影響力。火星是個力量充沛且侵略性十足的星球，象徵男性的陽剛之力，可是，對9月9日出生的處女座（主宰行星為水星）人的而方，這兩個行星的會合將使他們擁有過於好辯與挑剔的個性。

健康
9月9日出生的人容易罹患消化系統方面的毛病，他們很敏感也容易沮喪，因此能忍受壓力的極限就很低，一旦情緒受到波動，壓力就會使他們的胃部分泌出過多的胃酸。有些9月9日出生的人在這種情況下表現出來的飲食習慣就很不穩定，從拒食（感到很沮喪時）到暴飲暴食（非常憂郁時）都可能發生。出生於這一天的人必須學習如何讓飲食變得均衡，同時，還要培養新的飲食品味。除此，他們還必須強迫自己經常運動，但是除非是職業的運動員，否則一般的運動就可以了，不必進行激烈競爭的運動。為了得到比較安穩的睡眠，他們也必須花一些心思和精力，將床鋪、卧室等睡覺時的環境布置得極為舒適、滿意。

建議
建立自信是件很大的工程，你必須有反省的空間，然後再確認自己的真實才能並毫不猶豫地依此而行。如果你任由恐懼與憂慮橫行的話，它們終將把你吞噬。只有你自己能夠讓自己倒退。保持喜悅，永不絕望。

名 人
托爾斯泰(Leo Tolstoy)俄國文豪，為舊俄時代伯爵，著有小說《戰爭與和平》、《安娜.卡列尼娜》以及短篇小說《科羅采奏鳴曲》等書。他同時也是哲學家與社會改革者。

台灣文學家餘光中，以〔左手寫詩，右手寫散文〕知名，代表作有詩集《白玉苦僅》及《餘光中散文選》。

英國維多利亞時代的藝術家暨插畫家拉克漢(Arthur Rackham)，作品有《彼得潘》、《愛麗絲夢遊仙境》和霍桑的《神奇書》等。

歐提斯雷丁(Otis Redding)美國靈魂歌曲歌手與作詞者。

德國舞台劇權威萊恩哈(Max Reinhardt)，同時也是演員、製作人與導演。

美國企業家桑德斯(Harland 'Colonel' Sanders)，利用11種香料的秘密配方，以高壓鍋蒸制美味肯德基炸雞，行銷全美和世界50餘國，成為富翁。

塔羅牌

大秘儀塔羅牌的第9張是〔隱士〕，他提著一盞燈、拄著拐杖，代表冥想、孤立與寂靜，象徵智慧的結晶及絕對的紀律。隱士是嚴厲的導師，他運用良心使人走上正途。牌面正立時，代表有所堅持、有目標、深沉且專注；牌面倒立時，則表示專斷、不易原諒他人、多疑以及氣餒。

靜思語

惱怒有時是自找的。

優點
有分辨力、喜歡挑戰、自我反省。

缺點
恐懼、不安全感、要求過多。

7. 初一上語文文言文

&《童趣》
一、 詞語積累
（一） 常規詞語
[余]我。[童稚(zhì)]幼小。稚，幼小。[秋毫]秋天鳥類新生出的纖細羽毛。比喻最細微的事物。毫，細毛。[故]所以。[物外]超出事物本身。[私]暗自，暗暗的。[擬作]比作。擬，比，比擬。 [向]接近。[昂首]抬頭。昂，抬。 [項]頸，脖頸。[素帳]未染色的帳子。 [徐]慢慢地。 [觀]看，觀賞。[果]果真。[唳（lì）]鳥鳴。[怡（yí）然]安適、愉快的樣子。[定神]使精神安定。 [以……為……]把……當作……。 [礫（lì）]碎石、碎瓦。[壑(hè)]坑谷、深溝。 [神遊]游覽於假想境界中，愉快而滿足。[興]興趣。 [蓋]有「原來」的意思。[為（wèi）]被。[方]正。[鞭]用鞭子打。[數十]幾十。 [驅]趕，驅逐。
（二） 通假字
[強]通「僵」，僵硬的意思。
（三）成語
[明察秋毫]明，視力。察，看清。本來形容目光敏銳，連最微小的東西也看得清。後形容人洞察事理。
[怡然自得]形容安適、愉快而滿足的樣子。 [怡然稱快]形容內心十分快意。
[龐然大物]外表上龐大的東西。 [夏蚊成雷]夏天蚊子的聲音像雷聲一樣，形容蚊子很多。
二、 文學常識
本文選自《浮生六記•閑情記趣》。作者沈復，清代文學家。
三、 整體把握
本文圍繞「物外之趣」記敘了童年時的幾件趣事：一是把蚊子成雷當作「群鶴舞於空中」、「鶴唳雲端」；二是將叢草、蟲蟻、土礫分別當成樹林、野獸、丘壑，神遊其中；三是觀蟲時驅趕癩蝦蟆。首段先點明主旨「物外之趣」，二、三、四段記事分述。作者以「物外之趣」統攝幾件事，意在說明他年幼時已經有了自發的審美意識和審美情趣。
四、 閱讀探究
1. 從第一段來看，小時的我有怎樣的本領、習慣和收獲？
本領：張目對日，明察秋毫。習慣：見藐小之物，必細察其紋理。收獲：時有物外之趣。
2. 體現全文中心的詞語是什麼？
物外之趣.
3. 圍繞「物外之趣」寫了哪幾件事？
一 將蚊子擬作白鶴之趣。
二 神遊叢草、土礫、蟲蟻構成的幻境之趣。
三 觀蟲斗、驅癩蝦蟆之趣。
4. 表現作者心情的詞語有哪些？有怎樣的作用？
詞語：「怡然稱快」、「怡然自得」、「神遊」、「呀然」等。
作用：形象真實地反映了兒童觀物時的心理，表現了「物外之趣」，使讀者如身臨其境。
5. 推測作者將癩蝦蟆「驅之別院」的目的。
可能為「二蟲」復仇，主要原因是它破壞了自己的審美情趣。
6. 第四段表現作者「童稚」的語句是什麼？
神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。
7. 作者獲得「物外之趣」的基礎和關鍵是什麼？
基礎：細致的觀察。關鍵：豐富的想像。
8. 從文中可以看出「物外之趣」是怎樣得來的？
① 有強烈的好奇心。②有細致的觀察力。③有豐富的想像力。
五、 遷移運用
1. 學了本文，你得到什麼啟示？
① 要熱愛動物、熱愛自然，與大自然中的生命和睦相處。
② 獲得美好的體驗要有強烈的好奇心、敏銳的觀察力、豐富的想像力。
③ 要善於在平凡的生活中發現美，懷有一顆童心，做一個有情趣的人。
2. 你的童年也一定有「物外之趣」的美好體驗，寫下來，與大家分享。
（如：觀察螞蟻搬家，把它們想像成支援前線的「大軍」；看到漫天飄舞的雪花，把它當作天女散花；自己築小塘壩堵住水源，而後打開塘壩，把它想像成黃河決堤；自己「過家家」時，拿松針當韭菜、拿手帕當被褥、拿布娃娃當孩子、拿小盒子當房屋，手動著，嘴說著，陶醉其中，其樂無窮。……）
3. 生活中，你怎樣做一個有情趣的人？
心胸開闊，不為生活所累；遇事想得開，利用想像把困難和挫折當成朋友的善意玩笑；把自己遇到的好事和壞事都當成生活對自己的恩賜；有一點兒「阿Q精神」等。

4. 閱讀下列古詩，談談這首詩包含的情趣。
古朗月行
李白
小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤台鏡，飛在青雲端。
兒童善於觀察，對事物懷有強烈的好奇心，又有豐富的想像力。他們在玩味、想像的美好的體驗中得到心理的滿足，獲得了審美情趣。

&《〈論語〉六則》
一、詞語積累
（一）常規詞語
[子]先生，指孔子。 [時習]時常地復習。時，時常（又：按一定時間）。習，溫習、復習、實習。 [朋]同門，這里指志同道合的人。 [亦]也。 [自]從。 [（不）知]（不）了解。[慍（yùn）]生氣，發怒。 [君子]指高尚的人。 [吾]我。 [日]每天。 [三省（xǐng）]多次進行自我檢查、反省。三，泛指多次。省，反省。[為（wèi）]替，給。 [謀]謀劃，指辦事。 [忠]盡心竭力。 [交]結交，交往。 [信]真誠，誠實。 [傳]老師傳授的知識。 [故]指學過的知識。 [罔（wǎng）]迷惑。意思是感到迷惑而無所適從。 [殆（dài）]有害。 [誨（huì）]教，教導。 [知（之）]知道（它）。 [是]此，這。 [賢]賢人，有才德的人。[齊]看齊，一齊。 [內]指內心。 [善者]指長處。善，好。 [從]跟從，這里指學習。[士]士人，封建時代稱讀書人。這里指有抱負或有特殊地位的人。 [弘（hóng）毅]剛強，勇毅。[任]負擔，擔子。引申為責任、職責。 [重]重大。 [已]停止。[歲寒]寒冷的冬天。歲，指時間。 [凋(diāo)]凋謝。 [行]奉行。 [其]大概。[恕（shù）]指儒家的推己及人，仁愛待人。 [欲] 想，希望。 [勿（wù）]不要。[施]加。
（二）通假字、古今字
1. 通假字：[女]同「汝」，你。 [（是）知（也）]通「智」，聰明、智慧。
2. 古今字：[說]「悅」的古字，愉快。
（三）成語
[不亦樂乎] 原意是「不也很快樂嗎？」現用來表示達到極點的意思。
[溫故知新] 溫習舊的知識，能夠得到新的理解和體會。也指回憶過去，認識現在。
[己所不欲，勿施於人]自己不願意的，不要加給別人。
[任重道遠]擔子很重，路程遙遠。比喻責任重大，要經歷長期的奮斗。
[見賢思齊]看到德才兼備的人，就想向他學習，和他一樣。
[擇善而從]選擇好的學，按照好的做。
[三人行，必有我師]幾個人在一起走路，其中必定有我的老師。形容謙虛好學。
二、文學常識
1. 《論語》：記錄孔子和他的弟子言行的書，共20篇，是儒家經典著作之一。
2. 孔子：名丘，字仲尼，春秋時魯國人。我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學派的創始人。
三、閱讀探究
1. 第一則：從曾子「三省」來看，古代治學之人非常重視的是什麼？你怎樣看待這種做法？
重視品德修養。德乃為人之本，治學之基。一個人首先應該有德，有才無德，其人會遭人鄙視，其才也不會起到積極的作用，卻會引起消極的影響。
2. 第三則：
（1）孔子教育仲由（子路）「知之為知之，不知為不知」，用現代漢語概括孔子的觀點。
要有謙虛的學習態度。
（2）為什麼說謙虛是一種智慧？
首先，謙虛是一種美德。其次，只有謙虛，才能贏得他人的信任和尊重，為求知和交往等創造良好的條件。
3. 第三則：
（1）這兩則講了怎樣的學習態度？
要善於向一切人學習。既要學習長處，又要借鑒短處，從而反省自己。
（2）用一個成語概括第七則的主要意思。 取長補短。
（3）唐太宗李世民有句名言：「以人為鑒，可以明得失。」你能聯想到孔子的哪句話？
擇其善者而從之，其不善者而改之。
4. 第四則：
（1）孔子說這番話的目的是什麼？
鼓勵門人一生為實現「仁」的理想而奮斗。（「仁」是孔子思想的核心。）
（2）曾子為什麼要強調「弘毅」？
「弘毅」是剛強、勇毅的意思，只有剛強、勇毅才能接受重任並為之奮斗。
5. 第五則： 怎樣理解「歲寒，然後知松柏之後凋也」這句話的深刻含義？
孔子借「松柏之後凋」比喻社會現象，以「松柏」比喻君子。只有在險惡環境下，才能顯示出君子的操守。
9. 第十則：
（1）「恕」與「己所不欲，勿施於人」是什麼關系？
「己所不欲，勿施於人」是對「恕」的詮釋。
（2）你怎樣看待「己所不欲，勿施於人」這一觀點？
這句話現在看來，有其現實意義。其中包含相互體諒的意思。遇事如果換位思考，推己及人，仁愛待人，就可能得出不同的結論，改變已有的不正確做法，這樣就會多一分理解，少一分對立，避免對他人造成傷害。 （也可談其消極成分，略。）
四、總結遷移
1. 請按照學習方法、學習態度、品德修養給六則語錄歸類。
①學習態度：有朋自遠方來 知之為知之，不知為不知 見賢思齊焉，擇其善者而從之，其不善者而改之 ② 品德修養：人不知而不慍 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 己所不欲，勿施於人 歲寒，然後知松柏之後凋
2. 新學期又開始了，我校要迎來一批新同學，請你從本文中為學校選擇一句話製成歡迎橫幅。
有朋自遠方來，不亦樂乎？
3. 《論語》中含有大量的成語，請再從《論語》中挑選出幾個本文外的成語。
不恥下問 學而不厭 誨人不倦
4. 學了本文，你受到哪些教益？
作為學生不應死學書本，應該掌握恰當的學習方法，提高學習效率；更應加強思想品德修養，使自己的各方面全面發展，提高自身的綜合素質，適應社會的需要。
&15《古代詩歌五首》
＆《山行留客》張旭
1．文學常識
①出處：選自《全唐詩》
②作者：張旭，字伯高，蘇州吳縣（現在江蘇蘇州）人，唐代書法家，詩人。張旭既是擅長七絕的詩人，也是著名的書法家，精通楷書，以草書最為知名。其草書逸勢奇險，連綿回繞，具有狂逸爽朗的新風格。懷素就繼承和發展了他的草法。張旭之書與當時李白的詩歌，裴旻的劍舞號稱為「三絕」。常醉後作書，時人稱之為「張顛」。
③解題：山行留客，意在「留」字，是將客人留在春意盎然的山中。
④這是一首七言絕句
2．詩歌賞析
①誦讀全詩
②詩的第一句便以山中美景來打動客人。詩人並不著眼於山中的具體景色，而以總體的山光物態盡顯春色的面貌去感染客人，一個「弄」字使呈被動欣賞的景色變為能主動創造的主體，將山中的滿目生機和春光無限恰切地烘托出來，同時也留給了客人想像的空間：爭奇斗妍的山花、歡唱不已的溪水，千回百囀的鳥啼、飄移不定的雲霧⋯⋯一切均在可以想像的山光物態之中，並使人依戀起那生機盎然的春暉來。
③第二句「莫為輕陰便擬歸」否定了客人的想法，詩人善意的規勸客人不要因為山中偶然飄起一片陰雲就打算歸去。
④光勸說客人「莫為輕陰便擬歸」還不夠，還必須使客人真正安下心來，游興濃起來才行。詩人還得給客人們講一點更深微的道理，故後兩句就將詩的意義推向了更深的一層：客人啊，您只耽心天陰而雨會淋濕了衣裳，但是天晴時分又會怎樣呢？您既然要來游山觀景，就要登山臨谷、探幽尋勝，要獲得真正的尋訪收獲和審美享受，也得進入雲之深處，而在那雲之深處美色無窮的雲霧不也是會使您的衣服被水氣沾濕嗎？
3．拓展詩歌意境：從「沾衣」我們聯想到陶潛，他立下返耕園畝的願望後，就著手去做，並且樂於去做，「種豆南山下，草盛豆苗稀」，但他早出晚歸，沐風浴露，衣裳恐怕被打濕了幾十回，可志向並不因此改變，故他在詩中表示道：「衣沾不足惜，但使願無違。」我們的許多人恐怕缺少的就是這種志向。其實，做人做事，立志高遠是最重要的。人生道路上，「入雲深處」的景色同樣也會令人嚮往，激起人進取的慾望。宋人陸游曾有詩寫游山所見：「山重水復疑無路，柳暗花明又一村」，人生路人的「入雲深處」不也是充滿諸多的山重水復與柳暗花明嗎？但只要我們有不怕「沾衣」和不輕易放棄的追求，就會勇往直前，直至「雲之深處」。古人道「追至春深處，採得百花歸」，正是一分艱辛一份收獲，淺嘗輒止則會萬事無成的。（在這里可引導學生結合自身認識做一些探討）
4．寫作技巧：景、情、理，三者水乳交融，渾然一體。其中虛實相間，跌宕自如，委婉蘊含，顯示出絕句的那種詞顯意深、語近情遙、耐人尋味的藝術魅力。
＆《行軍九日思長安故園》岑參
1．文學常識
①出處：選自《岑參集校注》
②作者：岑參（715-770），荊州江陵（今屬湖北）人，唐代著名邊塞詩人。曾任嘉州（今四川樂山）刺史，世稱「岑嘉州」。
③解題：這是一首五絕。寫作者行軍途中在重陽節時思念故土。
2．詩歌賞析
①讀詩，注意「強」讀「qiǎng」
②古人在九月九日重陽節有登高飲菊花酒的習俗，第一句「登高」二字就緊扣題目中的「九日」。一個「強」字，表現了詩人在戰亂中的凄清景況。
③第二句化用陶淵明的典故。據《南史•隱逸傳》記載：陶淵明有一次過重陽節，沒有酒喝，就在宅邊的菊花叢中獨自悶坐了很久。後來正好王弘送酒來了，才醉飲而歸。這里反用其意，是說自己雖然也想勉強地按照習俗去登高飲酒，可是在戰亂中，沒有象王弘那樣的人來送酒助興。此句承前句而來，銜接自然，寫得明白如話。
④第三句開頭一個「遙」字，是渲染自己和故園長安相隔之遠，而更見思鄉之切。作者寫思鄉，沒有泛泛地籠統地寫，而是特別強調思念、憐惜長安故園的菊花。這樣寫，不僅以個別代表一般，以「故園菊」代表整個故園長安，顯得形象鮮明，具體可感：而且這是由登高飲酒的敘寫自然發展而來的，可以說是切時切地，緊扣詩題。
⑤最後一句「應傍戰場開」扣住詩題中的「行軍」二字，結合安史之亂和長安被陷的時代特點，寫得新巧自然，真實形象，使我們彷彿看到了一幅鮮明的戰亂圖：長安城中戰火紛飛，血染天街，斷牆殘壁間，一叢叢菊花依然寂寞地開放著。此處的想像之辭顯然已經突破了單純的惜花和思鄉，而寄託著詩人飽經戰爭憂患的人民的同情，對早日平定安史之亂的渴望。
3．小結：岑參的這首五絕，表現的不是一般的節日思鄉，而是對國事的憂慮和對戰亂中人民疾苦的關切。表面看來寫得平直樸素，實際構思精巧，情韻無限，是一首言簡意深、耐人尋味的抒情佳作。
＆《漢江臨眺》王維
1．文學常識
①出處：選自《王右丞集箋注》
②作者：王維（701-761），自摩詰，蒲州（現在山西永濟）人，唐代詩人、畫家，以寫田園詩著名。
③解題：這是一首五言律詩。律詩共四聯八句，中間兩聯是對偶句。漢江臨眺，即來到漢江登臨眺望
2．詩歌賞析
①開頭第一、二句總寫漢江形勢。漢江處於古代楚國境內，既與三湘之水匯合，又與來自荊門的眾多河流連接，所以水勢浩瀚。
②中間兩聯寫臨眺之所見。第三、四句寫漢江水流洶涌，似向天地之外奔流而去，遠山由於被江面蒸騰的水氣所籠罩，所以若有若無，時隱時現。五、六句寫襄陽一帶的城郭樓閣，遠遠望去似乎飄浮在前面的江面上，翻滾起伏的波瀾好像撼動得遠處的天空也忽上忽下的。這兩聯突出地描繪了漢江水勢的雄偉壯觀。詩人緊緊扣住臨眺之所見，即總是在寫自己的視覺感受。他運用想像和誇張的手法，又通過人的錯覺來寫水勢之大，流速之快。從江流到山色，從郡邑到遠空，視野極其開闊，境界極其廣遠。王維不只是詩人，還是一名畫家。蘇軾曾評議他的詩和畫是「畫中有詩，詩中有畫」。（古人有「詩是無形畫，畫是有形詩」的說法，這里可引導學生依據詩句想像並描述詩中所展現的富有動感的畫面。）

③結尾兩句「襄陽好風日，留醉與山翁」中的山翁原指晉朝人山簡。山簡是「竹林七賢」中山濤的兒子，曾任征南將軍，鎮守襄陽。此詩中的山翁借指的到底是誰，有兩種說法：一是指襄陽地方長官。王維說：襄陽風景極好，自己願意留下來與地方官同飲；一是詩人自指。是說襄陽這樣好的風景，正是留給自己來飲酒賞景的。解作詩人自喻較能貼切地表達詩人對漢江風景的贊美。（可以讓學生自己去體味兩種解釋，提出自己的看法。）
3．小結：作為律詩，《漢江臨眺》不但每一聯的對仗都十分工整，而且詩人還非常重視煉字，像「接」與「通」，「外」與「中」，「浮」與「動」，都對描寫自然景物的動感起了重要的作用。
＆《春日》汪藻
1．文學常識
①出處：選自《宋詩選注》
②作者：汪藻（1079-1154）字彥章，德興人，北宋末南宋初文學家，有《浮溪集》。
③解題：這是一首七言律詩
2．字詞解釋
①第一聯寫出了當地春天的情形，雨水很多，隨處可見烏雲攜雨而行，點明春之特點。
②第二聯寫山間田野，春水澄澈得比鏡子還青碧，水鳥嬉戲看到人來了也不會驚飛。那種閑適自然之景讓人流連忘返。
③第三聯作者用擬人手法，寫出了春日桃花的絢爛多姿。也寫出了作者對春天美景的喜愛之情。
④最後一聯，作者寫茅屋四周雲霧迷漫，弄濕了客人的衣裳，一聲雞鳴，驚醒了午睡的主人。
3．小結：全詩運用了描寫、議論的表達方式和欲揚先抑的手法，詩意清新自然，抒發了作者對春天的喜愛和贊美之情及嚮往自然閑適生活的那種情懷。
＆《天凈沙 秋思》馬致遠
1．文學常識
①出處：選自《全元散曲》
②作者：馬致遠，生卒年不詳，元大都（現北京）人，著名戲曲作家。
③天凈沙，曲牌名
2．元曲賞析
①前三句作者用了九種景物的疊加營造了一種特殊典型的氛圍：凄涼、蕭索、寂寥。流浪在外的遊子，在一個黃昏時刻，牽著一匹瘦馬，來到了西風勁掃的荒涼古道上，看到的是枯萎的藤，蒼老的樹，黃昏的烏鴉。不知不覺到了小橋流水的地方，這里有幾戶人家，炊煙裊裊，怎能不湧起滿腔的鄉愁？又是一年將近，何日是歸期？
②最後兩句「夕陽西下，斷腸人在天涯」，點明時間，也表明了主旨：這是一首遊子思鄉之曲。
3．寫作手法： ①意象疊加，渲染氣氛 ②融情於景，情景交融
&《世說新語》兩則
＆《詠雪》
一、詞語積累
[內集]家庭聚會。內，指家人。集，聚集。[兒女]指子侄輩，這里指家中年輕一代人。[講論文義]講解詩文。義，道理，意義，文章表達。[俄而]不久，一會兒。 [欣然]高興的樣子。 [似]相似，像。 [差（chà）]大致、差不多。 [擬]相比。 [未若]不如，比不上。[因]由於。
二、文學常識
1.《世說新語》：六朝志（記）人小說代表作。全書8卷，分德行、言語、方正、政事、文學、雅量等36門。是南朝宋劉義慶組織一批文人編寫的。
2. 本文選自《世說新語箋（jiān）疏》中的「言語」一門。
三、內容點擊
《詠雪》講的是晉朝文學世家謝氏家族裡的故事。在一次家庭聚會中，少女謝道韞表現了以柳絮詠雪的才能。
四、閱讀探究
1. 文中「寒雪」「內集」「欣然」「大笑」等詞語營造了怎樣一種家庭氣氛？
輕松、溫馨的家庭氣氛。
2. 從上下文看，「兒女」的含義與今天有什麼不同？
文中「兒女」即子侄輩，指家中年輕一代人。今天的「兒女」專指子女。
3. 文章結尾交代謝道韞的身份有什麼用意？
暗示作者贊賞她的才氣。
4. 以「撒鹽空中」和「柳絮因風起」來比擬「大雪紛紛」，你認為哪個更好？為什麼？
第一種意見：「撒鹽空中」好。它注重了形似，雪的顏色和下落之態都與鹽比較接近；而柳絮是灰白色，風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，與雪的飄舞方式不同。寫物必須先求得形似，而後達於神似。
第二種意見：「柳絮因風起」一句好。好的詩句應有深刻的意蘊，「柳絮」句將物象與意蘊統一起來，形成了詩句的意象，給人以春天即將來臨的感覺；而「撒鹽空中」僅有物象而無意蘊。
五、遷移拓展
你還知道哪些以比喻描寫飛雪的古詩佳句？
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。——韓愈《春雪》
＆《陳太丘與友期》
一、詞語積累
（一）常規詞語
[期行]約定同行。期，約定。[期日中]約定的時間是中午。期，約定的時間。日中，正午時分。[舍（shě）去]不再等候就走了。舍，放棄。去，離開。 [乃]才。 [時年]當時的年齡。[戲]嬉戲，玩耍。 [客]客人，指朋友。 [尊君]對別人父親的一種尊稱。 [委]丟下、舍棄。 [君]有禮貌地稱呼對方。 [家君]謙詞，對人稱自己的父親。 [無信]不講信用。 [引]拉。 [顧]回頭看。
（二）通假字
[不]同「否」。
二、文學常識
出自《世說新語箋疏》中「方正」一門。
三、內容點擊
《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，面對父親的友人的無信、無禮，義正辭嚴地加以反駁的故事。既表現了他的聰敏，更寫出了他的懂得為人的道理。
四、閱讀探究
1. 陳太丘「期日中，過中不至」，陳太丘的朋友反怒責陳太丘，說明朋友是怎樣的人？
不講信用，粗野無禮。
2. 元方面對父親朋友的粗野語言，針鋒相對地指出他的「無信」「無禮」，這說明元方是個怎樣的人？
聰敏，機智，善辯，懂得維護家人尊嚴，懂得為人之道。
3.有人認為客人已經認錯，元方就應該原諒他，而他居然「入門不顧」，弄得客人尷尬之極，無地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個看法？
[第一種意見]不同意。元方當時才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人，使對方明理，並贏得對方的嘆服，維護了父親的名譽，這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責備。
[第二種意見]同意。父親的友人已經表示了歉意，應該給人改正過錯的機會。人沒有一生都不犯錯誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的「小辮子」不放。
4. 有人認為，陳太丘的朋友也有可取之處，你同意這個看法嗎？
同意。面對元方的反駁，有人很慚愧，想與元方握手道歉，這說明他有知錯能改的精神。
5. 友人為什麼能夠啞口無言、賠禮道歉？
元方的反駁有理有據。第一，從信用方面看，父親朋友失約在先，無信；從禮貌方面，父親的友人當元方的面罵元方的父親，無禮。因此，友人最後啞口無言，只得賠禮道歉。
五、遷移拓展
1. 面對他人的無禮，你該如何處理？
[意見一]抓住對方失禮之處，針鋒相對，維護個人名譽不受侵害。
[意見二]針對對方失禮之處，擺事實，講道理，使對方明白自己的過錯，既維護個人名譽，又不傷害對方。自己不能向對方一樣失禮。
2. 如果父母不在家，家中來了客人，你該如何接待？
在能確定對方身份的前提下，以禮相待；如果不明對方身份，要機智地探詢對方情況，提高安全意識。
3. 你還知道哪些《世說新語》中的故事？ 如「王戎識李」。
4．有不少成語出自《世說新語》，請寫出幾個。
望梅止渴、難兄難弟、鶴立雞群、標新立異、一往情深
5. 古代像謝道韞、陳元方這樣聰穎機智的少年兒童還有很多，你能舉出幾個這樣的事例嗎？
一 王冕四歲作畫； 二 曹植七歲作詩； 三 甘羅十二歲做宰相；
四 司馬光砸缸。
&20. 山市
（一）作家介紹。
蒲松齡（1640—1715）清代文學家。本文《山市》選自《聊齋志異》，世稱「聊齋先生
」，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士。蒲家號稱「累代書香」，蒲松齡的創作，還有通俗俚曲14種，計有《牆頭記》、《姑婦曲》、《慈悲曲》、《翻魘殃》、《寒森曲》、《蓬萊宴》、《俊夜叉》、《窮漢詞》、《快曲》、《丑俊巴》、《禳妒咒》、《增補幸雲曲》等從不同角度揭露了社會的黑暗和人間的不平，在人生態度和創作思想上與《聊齋志異》是相通的。蒲松齡的著作，小說和俚曲之外，還有《聊齋文集》、《聊齋詩集》和關於農業、醫葯的通俗讀物《農桑經》、《葯書》等。中華書局上海編輯所1962年曾出版路大荒編的《蒲松齡集》。
（二）題目解說。
這篇文章選自《聊齋志異》，描寫了作家家鄉淄川縣奐山山市的景象。山市即是海市。海市蜃樓變幻莫測，是世間奇景，人鮮領略。作者以變幻之筆寫變幻之景。窮形盡相，狀難寫之景如在眼前。
（三）背景資料。
《淄川縣志》記載：奐山「有山市，邑人多見之者，城郭、樓、官室、樹木、人物之狀，類海市雲」。海市是海市蜃樓的簡稱。作者34歲游嶗山時，曾有幸親眼見過海市蜃樓的奇幻景色，在《嶗山觀海市作歌》一詩里，十分驚異所看見的奇景：在海天之間，忽然出現了樓閣、山水、人物一霎時又「飆然風動塵埃起，境界全空幻亦止」，這種變幻莫測的景象，與《山市》中描寫的山市幻景的變化很相似。作者在他那個時代，還不能理解海市蜃樓是一種光線折射形成的現象，故在文中有稱此現象為「鬼市」。鬼市在前人著作中也有記載。唐人鄭熊《番禺雜記•鬼市》寫道：「海邊時有鬼市，半夜而合，雞鳴而散。」宋人孟元老《東京夢華錄•潘樓東街巷》寫道：「又東十字大街，日從行裹角，茶坊每五更點燈，博易買賣衣服、圖畫、花環、領抹之類，至曉即散，謂之鬼市子。」作者與前人一樣不了解這種幻象產生的原因，便認為是鬼怪作崇

8. 六篇初一日記 急急急急!!!

日記
05年12月5日晴

今天，在上學的路上，我發現銀杏樹光禿禿的，它的葉子都掉光了，地上鋪滿黃色的葉子，輕輕踩上去，覺得軟軟的。只有校園里的一棵銀杏樹上還掛著一兩片孤零零的黃葉。

05年12月11日晴

今天，我做了一個小實驗，是從中央電視台少兒頻道《智慧樹》節目里看到的。要准備兩個紙杯、一支小蠟燭、打火機、紙巾、一小盆水。

首先，點燃蠟燭，滴幾點蠟油在一個紙杯中，把蠟燭固定在紙杯里。然後再重新點燃蠟燭，把紙巾在水裡蘸濕後，蓋在點燃蠟燭的紙杯口上，把另一個紙杯迅速的扣在紙巾上，等蠟燭慢慢熄滅了，就可以提起上面的紙杯，而下面的紙杯也一起被吸起來了。

這個實驗我和爸爸媽媽做了三次，最後一次才成功了。一定要選質量好一點、杯口平整的紙杯才行呢。

05年12月17日晴

今天我發現大河小河都結了冰，鴨子不好下河了，只好在河岸上曬太陽、打瞌睡，也有的鴨子在河岸上走來走去的散步。

05年12月20日陰

聰明的小螞蟻

秋天的一個下午，小螞蟻出來找食物。它來到一條小河邊，不知道怎麼過河。它想呀想呀，忽然一陣秋風吹來，樹上掉下一片葉子。小螞蟻腦筋一轉，想出了一個好辦法，它把樹葉當船，用小木棒來劃。劃呀劃呀，終於劃過了河，找到了好多美味的食物。小螞蟻真聰明。

05年12月26日晴

今天我穿了一雙新棉鞋，是奶奶給我做的，很漂亮。它是紅色的，穿在腳上又暖和又舒服，走起路來十分的輕巧，我心裡可高興了。長大以後我要好好孝敬奶奶。

06年1月5日晴

我家的臘梅花開了！花瓣是淡淡的黃色，飄著淡淡的清香。開放的臘梅有五個花瓣，沒有開的花骨朵只有黃豆那麼大。寒冬季節，別的花都謝了，臘梅花靜靜的開著，「君當如梅自強不息」。

06年2月13日晴

我們家養了一盆水仙花。白色的球莖下生長出了白色的根，象老爺爺的胡須。球莖向上長出了一片片綠葉，長長的葉子中間抽出了花骨朵，再過幾天，美麗的水仙花就要開放了。

9. 重陽節的作文怎麼寫

作文材料的選擇——「重陽節」
教學目標：

1、讓學生學會多角度選材，拓寬題材范圍，提高選材能力。

2、幫助學生積累一定量的素材。

3、在作文教學中弘揚傳統文化，讓學生傳承尊老敬老的傳統美德。

說明：本教時旨在讓學生學會選材，但作文課作為語文課的一個組成部分，同樣起著傳道授業解惑的功能，所以確立了如上目標。

教學重點：

1、讓學生學會多角度選材，拓寬題材范圍。

2、幫助學生積累一定量的素材。

3、在作文教學中弘揚傳統文化，讓學生傳承尊老敬老的傳統美德。

說明：作文課的主要功能是引導學生關注生活、不斷積累，並善於把所經所見所聞所感流暢的表述出來，做到有物有序有旨。但是作文課也有著育人的功能，葉聖陶說作文先做人，基於以上的理解，所以把教學目標1、2、3定為教學重點。

教學難點：

讓學生學會多角度選材，拓寬題材范圍，提高選材能力。

說明：如何拓寬寫作的題材，對現有學生來說是個難點。

教學過程：

一、回憶交流，導入新課：

1、「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人」這是唐代大詩人王維寫的，詩題是什麼？詩歌表述了什麼怎樣的情感？從詩中可看出重陽節有哪些習俗？

明確：《九月九日憶山東兄弟》，在重陽節思念遠方的親人。登高、插茱萸。

2、孟浩然的《過故人庄》「故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。」描寫了怎樣的場景？

明確：過重陽節宴請友人、賞菊、喝菊花酒。

說明：設計本環節旨在引出本課時的教學目標，並且很自然地把學生帶到本課的教學氛圍中。

二、揭示課題，明確目標。

「重陽節」 是中國尊老敬老的傳統節日，是人們向長輩和其他老年人送上祝福、表達感恩之情的特殊日子。在這個特殊的日子裡，我們向爺爺奶奶們表達自己的祝福和關愛，陪老人聊聊天、給他們捶捶背，或者陪家人登高、賞菊、吃糕……

有關重陽的故事有許多，能夠入文的材料也有許多，那麼，如何拓寬有關「重陽節」的題材，開掘作文材料呢？

說明：本環節點出了這節課的教學目標，讓學生能帶著目的進行學習活動，便於學生學習活動的明確性、有效性。

三、體驗比較，拓寬選材

（一）多角度選擇文體

關於重陽節這一話題，可以何種文體入筆？

明確：

可議論文，如對重陽節尊老敬老活動或這一節日或由這一天人們的尊老敬老聯想到平時人們對老人的行為等等的感慨。

可說明文，如介紹重陽節的來歷、習俗、傳說等。

可記敘文，如介紹重陽節這一天對老人、對家人所做的感恩的好事，或搞的活動，或對某位尊敬的老人的懷念等等。

（二）多角度選擇素材

1、選材要「實」

必須以自己的親身經歷為材料，不管是議論文還是記敘文，如果以親身經歷為材料，便可以保證不會在材料上與人「撞車」，就有寫出自己獨特性的可能。一言以蔽之，選材角度要求實，「實」在文體上，「實」在材料上，「實」在獨特上。

①經歷與熟悉。

學生寫作記述文在選材時，不要只是盯著自己看過的優秀作文，而應盡可能地從親身經歷與非常熟悉的生活中選材。如為身邊的老人做一次飯，整理一次房間，打掃一次衛生，梳一次頭，送上些水果、送上些問候等，自己熟悉的，寫起來就得心應手。

②特定與特殊。

在特定的、特殊的情況下，人的感受和一般情況下往往有區別。比如，一直受到長輩們的寵愛，但偶又一次，自己的某一可有可無的要求在拒絕，或自己某一無禮的言行傷害了他們，此時，學生的反映、感受、情感的變化起伏會大不一樣，把它入文，就可能成就一篇好文。

2、選材要「小」

選材角度小，文章既可寫得實在，又給人選材新穎的印象。

如：《重陽節有感》、《重陽的來歷》、《重陽節習俗簡介》、《難忘重陽節》、《重陽節的早晨》、《重陽之夜》、《記一次重陽登高活動》等。

入文的材料可寫為長輩們所作的事：如自己拿起電話，給家中的老人及身邊的長者送去節日的祝福，替長輩們剪手指甲，陪他們說說話等；或者重陽節這天發生的故事；或者自己對重陽節的感受；或者對重陽節習俗、來歷的介紹等。

說明：如何選才既是重點又是難點，本環節試圖從文體的選擇和材料的選擇上拓寬學生的選材范圍。因為文體的局限，也限制了部分同學對材料的選擇。如果能拋開「記敘文」這種文體的思維定勢與局限性，那麼，同學就會人人有話可說。對於重陽節這個話題學生可能有點無從入手，覺得較為抽象，不知該如何入文，讓學生選擇實實在在的、細小的材料，選擇自己經歷過的熟悉的材料，那麼，就能交易成文，也能寫出自己的真情實感。

四、習作賞析，積累選材

重陽憶

——寫給爺爺

昨日翻找抽屜時，突然翻出爺爺的身份證。相片中的爺爺面龐小而削瘦，一雙小小的眼睛努力睜大依舊只顯出一條眼縫，若瞌睡狀，但嘴巴大大張著，似有未盡之言。這是很多時候爺爺留給我的模樣。

四月的第二日下午，我收拾完爺爺的屋子正要離開時，爺爺蜷在古舊大木床的一角，爺爺問，妮，晚上要過來不？

我說要。一鍋的粥到了晚上肯定變涼。

我替爺爺掖緊了被子。我說，爺爺我走了。

爺爺點點頭，眼睛閉上。一會又突然睜開，晚上要記著過來呀。爺爺喃喃。

嗯。我點頭，我回身把爺爺卧房的木門帶上，復又帶上廚間的門。厚重的木門咯吱響了一下，哐的一聲，結實的合在門框上。

屋外，雨，清清涼涼的下著。

晚上，上Q時遇到弟弟，弟問，爺爺好些了沒？

沒，依舊喊痛，起身時都需要柱腳（勾櫓）了。我說。

你有沒有經常過去照顧照顧他？弟又問。

嗯，依舊一天三回，下午剛幫他洗了衣服，一會還要過去，夜半估計他會餓著。我答。

若是我這有手機或是電話就好了，你和他說說話，他的精神會好些，他這幾天也念叨你。我又說。

十點時，母親回來，我收拾一下便要過去。

母親擺手，過去做什麼，我也是守到這時才過來，他睡下了，你父親沒在家，你一女孩子大半夜的在路上來來去去也不安全。

爺爺的粥還沒熱，我解釋著。

我睡得並不安穩。

六點半時，我起身，四月初的天清冷迷濛，一層薄霧將遠遠近近的屋子，樹木，道路與遠山掩映的朦朧。近老屋時，遇見鄰家長輩，妮，今天起這么早呀。我回笑，阿太（同姓曾祖輩），你也起得甚早。

爺爺屋子的門已打開，四十瓦的白熾燈的映照下，屋子裡的一切看得分明復帶了幾絲陌生感。我疑惑，爺爺去哪了？

靠牆的飯桌上，殘著一個啤酒蓋兒。我嘆了口氣，又喝酒了。昨日農歷十五，按照鄉俗，不能刷洗馬桶便盆等穢物。我回到裡屋，拎出便盆，在茅廁門口刷洗的當兒，遇到阿炮太，問起，你爺爺呢？

我說，不曉得，估計到街上吃早餐去了，剛剛桌上又見了啤酒蓋。

前些天我遇到他時也跟他說起，不是他們不讓你喝酒，你的身體也得顧著。阿太放低聲音，生得是胃癌，我們又不能明著說……

我點頭。

霧已散去，浙南的小村的早晨顯得了清晰白亮的輪廓。我走出家門，沿街問著爺爺的行蹤。

剛剛見著他柱著柱腳往橋頭的早餐位去了，該是吃早餐去了吧。一位大嬸這么告訴我。

我沿著她和其他人的指點，一路走到了位於公路邊上的家。

我喚起母親，媽，爺爺不見了。

我們最後在鎮中學門前的小溪里找到了他，在擁擁擠擠的目光里，他瘦小的身子俯卧在溪水上，水面生涼，他的身子像草葉樣浮在水面上，一絲不動，或許，就是水裡長出的一株草，一株花。

這個早晨，我的天藍外套像一朵藍花或是藍火在穿鎮的柏油路上飛跑著。

溪邊的人們告訴我，一早起到溪邊洗衣的女子曾聽到物體撲通落水的聲響，之後有一物體爬起的身影，然後落水的聲音再度響起，心怯的女子扯起衣籃轉身便跑。

這個女子是否知道，這一刻，我生命中如此親密的老人，與我陰陽相隔。我的身子軟軟得垂下。

村人們幫忙抬身子，從這片我昨日浣洗衣物的水裡，扶起他的身子。半米深的溪水，我輕易直起了身子，一位老人，卻將他往後所有的日子，種在了這里。

母親打了父親的電話，母親打了在台州求學弟弟的電話，母親打了在縣城叔叔大伯家的電話。此後的一切似在霧里。彷彿我在四月早晨的一場霧里走到了一塊異地，在那塊地上發生了生活外的一些事，那塊地里有煙裊裊升起。

奶奶說，妮念的經真好聽。我念南無阿彌陀佛，我念南無觀世音菩薩，我念南無地藏王菩薩，念著念著，偶爾，我們還在爺爺蓋著金色經文被子的身子前說一些事，一些與生前的他或是身後的他有關的事。有時，我似見他胸口微微起伏，掀起經被時，帶出的，卻已是開始冰涼的氣息。

道士說到幾時到溪邊喚魂，母親說該請誰，誰還有誰幫忙後事事宜，還有父親，忙著與相幫的人商量幾時讓殯儀館的人來接，需要給多少紅包合適，捎帶的是什麼牌子的香煙，我們在對這些事情的忙碌中，被動的接受了一個人離開身邊的事實。
車子來接他的那個早上，我被衣著鮮艷的道長要求迴避，我的生辰與爺爺的收殮時間不符。我終於還是隨著車子下去了。這個時候我才發覺，我從未與爺爺一同到過縣城直到此刻，我不知道他去縣城奶奶家時，都是在哪個路口等的車，他被簇擁上車子時，可有好心的女孩給他讓座，他隨著車子賓士在浙南的這條山路時，他曾想到些什麼，他從縣城奶奶那回來時，他又給自己帶回了什麼。

我的誦經聲響起，隨著弟弟撒下的紙錢一路紛揚。

我每夜每夜的做夢，夢里，爺爺若往常吃飯，回屋，雙腳一縮探向被窩，只是納悶，妮，咱村的人怎麼現在一個都不見呢。

爺爺不是我親爺爺，直到現在，一些村人提起他時仍習慣在他面前加個狗字。從祖輩，祖祖輩，我家一直窮到現在，甚至窮得爺爺的兩個哥哥都沒有娶上媳婦。爺爺是幺兒，終於得機會有了媳婦，那女子也在三十來歲時離家而去另嫁他人。別人對爺爺的稱呼也僅僅是因為家貧而被村人們小瞧。父親在兩三歲時終於被爺爺的姐姐，我的親奶奶過繼給了爺爺當子嗣。我的卑微的爺爺，到死時，仍是卑微的活著，他最歡喜聽到的話是，你有個好孫女呀，照顧你照顧得多好。每每這時，爺爺總是笑若菊花。

沒有誰的離開是完完全全做好准備的，我不知道爺爺的匆忙離開，都落下了什麼。或許，爺爺的一部分離開了，一部分，仍落在人間。我常常會想起這句話，有些人死了，他還活著。

重陽節活動——登高

一年一度的重陽節終於讓我盼來了。我們學校首次組織五、六年級的同學到野外進行一次登高活動。

這一天大清早，我們懷著無比興奮的心情上山去，大約走了半小時就到了目的地。吃過了早飯，我便和幾位同學去觀看風箏比賽。

風箏競賽場的人可真多呀！把整個賽場圍得嚴嚴實實，真是里三層外三層。突然一聲哨響，風箏陸陸續續飛上天空，不一會兒，各式各樣的風箏在蔚藍的天空翱翔。有翩翩起舞的花蝴蝶，有忙忙碌碌的蜜蜂，有展翅高飛的蒼鷹……最吸引人的那還要數栩栩如生的龍和蜈蚣了。那條龍抬起頭來，尾巴高翹，擺出一副神氣的樣子。蜈蚣也不甘示弱，不一會兒，就超越那條龍啦 ！場上的人都為它喝彩。我剛揉了揉眼，可不知怎麼的，那龍和蜈蚣糾纏在一起了，也許是龍害怕自己比不上蜈蚣吧，而作出兩敗俱傷的做法。不一會兒，它們倆都斷了線，掉進了山谷，在場的人無不為之惋惜，都埋怨龍不應該那樣自私。它們的主人像箭一樣沖下山谷，尋找自己的風箏，好不容易找到了，可時間非常緊迫，但是它們的主人一點也不灰心，把風箏重新安上線再放飛……到了最後還是蜈蚣取得第一名，龍獲得第二名……風箏比賽在一陣陣熱烈的歡呼聲、掌聲中結束了。

吃了午飯，就到我們學校的運動員大顯身手的時候，登山活動開始了，只見運動員們在半山腰上摩拳擦掌，做好預備姿勢。又是一聲哨響，運動員爭先恐後地向上攀登。你看，我班的小玲同學就要拿到紅旗了，「哎呀」，真糟糕！她被石頭絆倒了，摔得個四腳朝天，惹的大家哈哈大笑。她爬起來再跑，可是來不及了，紅旗被五〈2〉班的同學奪走了。

這時，太陽漸漸地西下了，金色的陽光照在同學們的笑臉上好像盛開著朵朵鮮花。

重陽的來歷

今天是重陽節，你們打算干什麼呢？對多數人來說，可能對重陽節沒什麼紀念意義性吧。回答是不是的，重陽節不但是有紀念性也是有意義性的。接下來我就說說重陽節的起源吧：

「中秋過後又重陽」，起源於漢初的重陽節有著悠久的歷史。要說重陽節的來歷，那可不是一個輕松的活兒！
重陽節的具體日期是：農歷九月初九。因為是二九相重，故成為「重九」；同時又因為在我國古代，六為陰數、九是陽數，因此重九就叫"重陽"。

重陽節的起源，最早可以推到漢初。據說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽；漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂後慘害後，宮女賈某也被逐出宮，將這一習俗傳入民間的。

古代，民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又叫"登高節"。相傳此風俗始於東漢。唐人登高詩很多，大多數是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃"重陽糕"的習俗。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用"點燈"、"吃糕"代替"登高"，用小紅紙旗代替茱萸。

重陽節還要賞菊飲菊花酒，起源於陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫，還多將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當時的菊花就有很多種。清代以後，賞菊之俗尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。

重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。

重陽節除了佩帶茱萸，也插菊花。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，"解除凶穢，以招吉祥。"這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

傳承至今，重陽節已經演變成為了一個活動豐富、情趣盎然的佳節，各地人們通過登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等活動來歡度這個歷史悠久的節日。

難 忘 重 陽 節

九月初九——重陽節到了！

迅速吃好晚飯後，我從口袋中掏出一把早已准備好的精緻的小剪刀，跑到爺爺奶奶身邊，說：「爺爺奶奶，我給你們剪指甲，好嗎？」爺爺聽了，一愣，帶著懷疑的神情說：「乖孫女，你也會剪指甲？」「會！」話雖這么說，可我卻心虛得很，畢竟我從來沒剪過指甲呀！不過我相信：只要用我的誠心，就一定能完成任務。不是有句老話嗎？世上無難事，只怕有心人！

說干就干，我拉過爺爺的手，開始行動了。哇！爺爺的指甲好硬哦！萬事開頭難，我花了九牛二虎之力終於剪了第一刀。「爺爺，痛不痛？」「不痛不痛，這哪會痛呀！」爺爺滿意地坐在沙發上說，「爺爺這是在享我孫女的福啊！」

突然我發現爺爺有個手指頭上竟沒有指甲，我急了，問：「爺爺，你這個手指頭的指甲呢？」爺爺見我著急的樣子，連忙說：「小平平，別急！這是我在部隊時弄掉的。那是一次軍事練習，我們正在訓練擦槍，由於我一心想快些，用力聽了爺爺的話，我趕緊去摸，那肉果然已很硬了。是呀，都已經幾十年了，能不硬嗎？爺爺可真是個堅強的人哪！我一邊摸著他的手指頭，一邊這么想著。

剪好了爺爺的手指甲，輪到給奶奶剪了。我捏過奶奶的手，發現雖說奶奶是個女的，可手卻很厚，而且也很粗糙。我心裡格登了一下。奶奶見了，猜出了我的心思：「是不是也想聽聽奶奶的故事？」我抬頭看著奶奶慈祥的眼睛，點了點頭。奶奶的話匣子一下子打開了：「我們年輕的時候可沒現在這樣的好條件。因為你爺爺在外面當兵，所以家裡的事、田裡的活都由我包幹了。我這雙手干過的事三天三夜也說不完，它可作出了大貢獻呀……」聽著奶奶的話，我竟忘記了給她剪……

一次剪指甲竟讓我懂得了那麼多，這得感謝這個重陽節呀！但願在人們的心裡天天是重陽！

九九重陽

金秋十月，丹桂飄香一年一度的重陽節，如期而至，終於來臨了！

在放學的路上，我一邊走，一邊想，該為爺爺，奶奶，作些什麼．我安靜的坐在長石凳上，雙手搭在下巴下，東想想，西想西，抓耳撓腮，可還是想不出來。

走到家門口，我一拍腦門，想出來了，做一張賀卡，雖然不是一個很好的辦法，但同樣能代表我的孝心。

我選了一張顏色鮮艷，同時也代表了青春活力陽光的紙，我在紙上工工整整寫了5個大字：「重陽節快樂！」

我還寫了對老人的祝福。做完以後，我將紙悄悄的塞進爺爺書桌中間的縫隙中，雖然臉上無任何喜悅的表情，但心中是那麼的愉悅，是那麼的舒暢！

我走進我的小書房，靜靜的聆聽爺爺房裡的聲音。

時間慢慢的消逝，爺爺也發現了這張賀卡，叫我過去．我的心」撲通撲通」的直跳個不停，爺爺說：「這個賀卡是你做的吧？」我說：「恩。」他又說道：「我知道你的良苦用心，但如果你要來感謝或來祝福的話，那你還是實際一點，幫我掃掃地之類的事吧！」我點了點頭。

九九重陽，讓我懂得，要對老人多關懷一些，要多與老人分擔一些易做的事情，同時也在此，向各地老人表示祝福：願你們永遠年輕，永遠健康，快樂，幸福！

重陽節有感

又是一年一度的重陽節了，能為爸爸媽媽做什麼好呢？「唉，真是大傷腦筋。」我不禁長長地嘆了一口氣。

回到家裡，我剛想和媽媽討論一下重陽節的事，突然發現媽媽的臉色很難看，我忙問怎麼了，媽媽說她頭很痛，沒有力氣，我便幫媽媽做了一些力所能及的事情，忙著擦灰，掃地什麼的，做著做著便發現干這些事並不容易，僅僅做了一會兒就覺得累了，心想要是天天做的話那豈不是要厭煩死了嗎？那媽媽天天做的話……想到這兒，我不禁感到十分慚愧，我怎麼沒想到在平時幫一回媽媽呢？

到了晚上，媽媽終於支撐不住了，躺在床上休息一會兒。我想到了媽媽的辛苦，便為媽媽端茶送水，拿報紙，這雖然是一些小事，但我卻看到媽媽感動的目光，我哽咽了，想起平時與媽媽頂嘴關心時的情景，我不禁臉上火辣辣的，怎麼沒有想到在平時關心一下父母呢？我怎麼沒有在平時幫助一下父母呢？其實這就是現在我們這些獨生子女的通病：以自我為中心、自私自利，從不考慮長輩的感受！所以我們不能只在重陽節。

重陽節的早晨（作文）

重陽節是中國的傳統節日，它也叫作「老人節」。我們可以在這一天登高望遠，欣賞菊花，還要尊重老人、孝敬長輩。我心想：「在這特殊的日子裡，我該為爸爸媽媽做些什麼呢？」

早上，我早早地起了床，看到爸爸媽媽睡得正香。我心想：「我為爸爸媽媽准備早餐吧！」說干就干，我胡亂扎了一下頭發，就悄悄地來到廚房。做什麼好呢？我環顧四周，看見桌上昨天晚上剩下的一大盆飯，對了，就做簡單的稀飯吧！我學著媽媽平時做飯的樣子，小心翼翼地打開煤氣灶，把鍋放上。不一會兒，水開了，「哧、哧」地響著，我掀開蓋子，一股熱氣冒了上來，我不禁嚇得倒退了一步。等熱氣稍微消了點兒，我「騰」地一下，把整碗飯倒進了水裡，水花四濺，我還是堅持住了，快速拿來鍋蓋給蓋上了。不一會兒，鍋蓋頂了起來。我打開鍋蓋，呀！稀飯已經好了！我看著自己的傑作，滿意地笑了笑！想到爸爸媽媽誇贊的樣子，我就興奮地去喊他們起床。

我跑到他們門口停住了，對了，好事做到底。我又輕手輕腳地走到衛生間，幫爸爸、媽媽擠好牙膏，倒上洗臉水。看看一切都准備得差不多了，我才去叫他們起床。

爸爸說：「你真能幹！」媽媽驚訝地說：「我們的女兒是長大了！」

我要經常幫爸爸媽媽做些力所能及的家務，讓他們能有更多的休息時間，而不僅僅在歡樂的重陽節。

今天，我因為作文沒有題材可寫，所以爸爸叫我做一件事——洗襪子，然後再以此寫作文。

我剛把盆端起來，就打了個寒顫：「啊！這么冷！那洗起來就更不用說了。」我把手伸進水裡洗襪子，覺得這冰冷的水像萬根鋼針刺到骨頭里一樣痛，我連忙把手縮了回來，但是為了寫作文，只好硬著皮頭又洗起來，我擦好肥皂，搓了幾下，再捶一捶，放在水裡泡一會兒擰干後晾起來。

我想：「爸爸每天都要洗衣服、洗碗……難道他就不冷嗎？」我這才感覺到爸爸的辛苦，雖然自己的手凍得像紅蘿卜似的，但是看著洗得干凈的襪子，心裡有說不出的喜悅。

五、布置作業

請圍繞重陽節這話題，圍繞一個中心寫一篇文章，題目自擬。

說明：本教時意圖通過重陽節這一話題作文，既幫助同學積累一些有關重陽節的材料，豐富同學寫作素材，又旨在通過重陽節這一傳統節日，弘揚傳統文化，培養學生尊老敬老的傳統美德。

所以在構思教案時，緊緊圍繞著這一話題來設計環節。學生的習作，是為了拓寬學生的閱讀視野，幫助學生有效積累