韓國人特別孝順

⑴ 為什麼韓國人那麼有禮貌

韓國：禮貌教育從小抓起

初次和韓國人打交道時，發現他們無論大人小孩，在問候別人的時候一定會先鞠躬，至少也是要上身欠一欠，然後面帶微笑地問候。「韓國人為什麼會這么講禮貌?」「韓國人從什麼時候開始養成這個好習慣的?」……這些問題直到兒子上了幼兒園，我才找到一些答案。
兒子初來韓國時剛滿2周歲。記得那時早上送兒子去幼兒園，一直要把他送到班級門口，每次老師一定要馬上迎上來和我們鞠躬問候。剛開始，兒子不懂得向老師問好，但在幼兒園生活幾天以後，他見到老師也會鞠躬問候了。每一次當我要離開時，老師還會要求兒子向我鞠躬道再見，在老師每天這樣的教育下，我也像進行了一次禮貌禮儀的學習。期末，兒子從幼兒園帶回來一張照片，是兒子接過園長頒發獎狀時的情景，只見兒子也是雙手接過獎狀並作鞠躬狀。老師的言傳身教，讓孩子從小感受一點一滴的禮貌教育，這是韓國人講禮貌的原因之一。
另外，孩子的良好禮貌習慣養成和家長教育也是分不開的。有一次，我去一位韓國朋友家玩，她那15個月的兒子雖然還不會說話，但那位媽媽還是馬上叫他向我問候。那個小不點還真的模仿媽媽的動作向我深深地鞠了一個躬。可見，韓國父母對孩子的禮貌教育，從孩子懂事起，甚至是從孩子還不會說話的時候，便滲透在每天的日常生活中，並在生活點滴中不斷得到強化和鞏固。

得一本書上說：禮貌是衡量一個社會、一個民族的文化層次和文明程度高低的一個標准。幾年的韓國生活，我不敢說韓國人的文化層次和文明程度已經達到了一個很高的程度，但他們良好的禮貌禮儀確實給我留下了深刻的印象。

初次和韓國人打交道時，發現他們無論大人小孩，在問候別人的時候一定會先鞠躬，至少也是要上身欠一欠，然後才是面帶微笑的問候。與人握手的時候，一定是伸出右手，同時左手搭在右手的小手臂上，上身欠一欠。在一些公眾場合的迎賓小姐，在向大家鞠躬的時候，一定是鞠躬後上身在下面停留幾秒鍾，然後才直起上身的姿勢。韓國人的問候無處不在，走在韓國，無論是在銀行，還是在醫院、百貨商店，你都能聽到他們親切的問候聲，感受到他們的良好禮貌。雖然只是一聲簡簡單單的問候，卻讓我們感受到了一種被尊重和被關心的感覺，心情也會變得很愉快。

「韓國人怎麼會這么講禮貌？」「韓國人從什麼時候開始養成這個好的習慣？」……這些問題一直盤旋在我的腦中，直到兒子上了幼兒園，我才找到一些答案。

兒子初來韓國時剛滿2周歲，對於韓國人的禮貌和語言一點不懂，但幾個月的幼兒園生活後，我卻看到了他身上可喜的變化。以前看見大人無動於衷的他，看見熟人會主動上前鞠躬問候了，遇到不認識的人，只要大人在一旁提醒，他也能上前鞠躬問候，「爺爺好！」「奶奶好！」「老師好！」「小哥哥好！」……才2歲的小人給人家鞠躬也是腰彎得很低，頭差不多快要碰到地上了，作為媽媽的我每每看到此情此景真是又高興又覺得好笑，不禁感嘆幼兒園老師教育作用之大了。

記得那時每天早上送兒子去幼兒園，是一直要把他送到班級門口，每次老師只要在，看見我們到來，一定是馬上迎上來，雙手握著放在小腹部，很正規的和我們鞠躬問候。剛開始，兒子不懂得和老師也要這樣問候，但幾天幼兒園生活後，他也能做到見到老師也象老師那樣問候了。每一次當我要離開時，老師還會要求兒子向我鞠躬道再見，在老師每天這樣的教育下，我也象進行了一次禮貌禮儀的學習。每一次，在幼兒園的走道里，無論遇到哪一位老師，認識的也好，不認識的也罷，她們都一定會主動和父母問候的：「媽媽，您早！」「媽媽，請慢走！」……她們良好的禮貌總讓我有些許的感動。我想老師課堂的教育固然是很重要，但老師對孩子言傳身教的作用也一定是忽視不了的。

春節時小侄子小侄女見面，發現他們對長輩十分尊重，給他們禮物或者壓歲錢時，他們一定是雙手接過，鞠躬道謝的。後來，看見兒子從幼兒園帶來的照片，是兒子接過院長頒發的獎狀的情景，只見照片上的兒子也是雙手接過獎狀身體鞠躬狀的，覺得小孩子從小一點一滴禮貌教育的影響灌輸，也是他們韓國人能夠長大以後這么講禮貌的一個原因之一。

另外，我想孩子良好的禮貌習慣的養成和父母的教育也是分不開的。

印象很深的是，有一次和一位鄰居在電梯里碰見，當時她十歲的兒子也在一旁。我們大人互相問候後，只見鄰居馬上示意兒子向我問候，孩子很聽話，馬上向我鞠躬問候。路過門衛時，媽媽也不忘提示孩子向門衛叔叔問候，我注意到媽媽也是一同問候的。自那次後，那個孩子不管在哪裡看見我，都一定會主動和我鞠躬問候。不只是這個孩子，只要是認識我的孩子，一般都能主動或者在大人的提醒下，和我問候。還有一次去一位韓國朋友家玩，看見了她15個月的兒子，孩子當時還不會說話，但媽媽還是馬上叫他向我問候，只見那個小不點還真的模仿媽媽的動作和我鞠了一個躬。我這才恍然大悟，原來韓國父母對孩子的禮貌教育，無時無刻不在進行著，從孩子懂事起、從孩子還不會說話之際，禮貌教育滲透在每一天的日常生活中，禮貌教育在日常生活中不斷得到強化和鞏固，難怪……

時常的，在電視、電台會有一些公益廣告，有教育孩子要孝順父母的，也有教育大家節約用水的，也有教育公司職員接電話的禮儀的……在這樣的一個社會大氛圍中，孩子每天受到耳濡目染的影響。就如同我們古代的孟母三遷一樣，環境對孩子的影響作用之大也是不可忽視的吧。

總覺得，一種好的習慣的養成，不是靠一天兩天的突擊學習就可以學到的，而是要靠日積月累的反復強化、鞏固，才能形成一種習慣，相信禮貌教育也如此。

⑵ 韓國人性格

韓國人主體人群應該是小資意識，當然會有個體差異。中國人主體可能有一種意識，認為給別人指出錯誤是友好和愛護的表現。樓主可能也是這么想的，我們許多人都是這么想的。
小資意識一般認為直接給別人指出缺點錯誤是對別人智慧的輕視，對別人的不尊重。以後和韓國人打交道這一點應該注意。

⑶ 韓國男人是不是很孝順

在韓國，一個老人如果有兒子，卻去了養老院，這個兒子就別想在外面處事了。至於中國的那一套理由在韓國根本通不過。所以肯定的說，韓國男人比中國男人孝順！

⑷ 韓國人整容算是不孝嗎

自己長什麼樣 是父母給的

隨隨便便就整容 對父母不尊重 對自己沒有自信 只注重外在 沒有深度
歲數一大 就是個空皮囊
極其可悲

⑸ 韓國人的習俗和禁忌

一、韓國政府規定，韓國公民對國旗、國歌、國花必須敬重。在重要活動開始前播放國歌時，在場人員須起立。外國人在上述場所如表現過分怠慢，會被認為是對韓國和韓民族的不敬。

二、韓國立法在公共場所全面禁煙，吸煙需到指定地點，不能邊行走邊吸煙。

三、由於受儒教影響較深，尊敬長者、孝順父母、尊重老師是韓國全社會風俗，重視地位、輩分、老幼、男女之別。對地位高、輩分高的、年長者和男性都要表示尊重，說話要用尊稱，見面要先問候，同行時要讓路。

四、對師長和有身份的人，遞交物品時要用雙手，並躬身行禮。晚輩一般不在上級、長輩面前抽煙，不向其借火或接火。

五、進入韓國人住宅或韓餐廳時應脫鞋。在傳統韓餐廳用餐時，需要在地炕上席地盤腿用餐。盤腿時，絕對不能把雙腿伸直或叉開，否則會被認為是不懂禮貌或侮辱人。

六、韓國人喜歡相互斟酒，不能自斟，年輕人要主動為長者斟酒。

七、韓國的重要節日有元旦（1月1日）、春節（陰歷正月初一）、獨立運動紀念日（3月1日）、佛誕日（陰歷四月初八）、顯忠日（6月6日）、制憲節（7月17日）、光復節（8月15日）、中秋節（陰歷八月十五）、開天節（10月3日）和聖誕節（12月25日）。

(5)韓國人特別孝順擴展閱讀：

韓國簡介：

1、大韓民國，簡稱「韓國」。位於東亞朝鮮半島南部，總面積約10萬平方公里（占朝鮮半島面積的45%），主體民族為韓民族，通用韓語， 首都為首爾。

2、韓國屬溫帶季風氣候，年均氣溫13℃-14℃，年均降水量約1300-1500毫米。

三、韓國武裝力量正式名稱「大韓民國國軍」。韓國軍事武力的主要任務是國土防衛和特別是防禦朝鮮軍事威脅，但人道救援和災害救濟亦是其任務之一。

四、韓國非常注重科學技術的發展。據韓國科學技術企劃評價院（KISTEP）的調查顯示，韓國政府研發投入佔GDP比重居OECD國家榜首，預算規模排名第六。韓國的製造業與科技產業發達，內存、液晶顯示器及等離子顯示屏等平面顯示裝置和行動電話都在世界市場中具領導地位。

五、韓國主要旅遊點有首爾景福宮、德壽宮、昌慶宮、昌德宮、國立博物館、國立國樂院、世宗文化會館、湖岩美術館、南山塔、國立現代美術館、江華島、民俗村、板門店 、慶州、濟州島、雪岳山等。

⑹ 《搞笑一家人》俊河盡顯孝心，俊河為何深受韓國人的喜歡

鄭俊河飾演《搞笑一家人》中的李順才大兒子李俊河，這個角色實在太平凡普通了，也是因為他的平凡普通，觀眾彷彿從他身上看到了自己的影子，他遭遇的一切都是自己日常生活的寫照，因此鄭俊河也因這一角而爆紅，深受韓國觀眾的喜歡。

《搞笑一家人》也稱作《無法阻擋的HighKick》，該劇集講述了住在韓國首都首爾黑石洞的李順財一家搞笑的日常生活。其中鄭俊河飾演李俊河一角，他敏感脆弱，隱忍孤獨同時又積極上進，樂觀向上，在他身上，我們看到了大多中年人的縮影，可以說，李俊河這個角色塑造得太成功了，以至於他的啃老都被大家給忽略了。

俊河同時還是個有上進心的人，他不願一輩子啃老，總是不放過任何一個工作的機會，只要符合自己的專業，他還是會去嘗試，盡管結果不盡如人意。即使做著有失尊嚴的工作他也在堅持著，煮拉麵，送餐，幫忙做搬運工……只要能夠掙錢，工作中任何苦他都能吃。

⑺ 韓國孝敬父母的故事

事例一

包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死後追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天聖五年，即公元1027年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，後來出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不願隨他到他鄉去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。

幾年後，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會，如果父母只有一個兒子，那麼這個兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規勸。父母不願意隨兒子去做官的地方養老，這在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書上並沒有說明具體原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。

不管情況如何，包公能主動地辭去官職，還是說明他並不是那種迷戀官場的人。對父母的孝敬也堪為當今一些素質底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無私，把包公孝敬父母的事情給忽視了。

事例二

東漢時的黃香，是歷史上公認的「孝親」的典範。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡；寒冷的冬夜，他先鑽進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。

事例三

在全國以實施「跨世紀教育工程」而著稱的上海建平中學，一個13歲少年的題為《媽媽，我就是你的眼睛》的發言，使全國女市長考察團的26位成員潸然淚下。這位同學9歲時，母親雙目失明，他幼小的肩膀過早地承受了家庭的較多責任和義務，為了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶，他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時！

事例四

老一輩革命家朱德著文《回憶我的母親》，以無限的深情贊頌了母親無比的愛和高尚的品質。毛澤東接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲慟哭，悲痛之中揮筆寫下《祭母文》：「吾母高風，首推博愛」。宋慶齡孝心至誠，在母親靈前「飲泣不已」。陳毅探母，執意要給癱瘓在床的母親洗衣服。李鵬事母至孝，每逢假日，李鵬夫婦總要帶上母親喜愛的食物，到母親處請安問好。

不好意思，不合題，我不知道，也搜不到韓國人的，只能給你找了幾個中國人的，你看看吧

⑻ 韓國人的性格特點和處事是怎麼樣的

1、重視地緣關系：

同鄉之間要相互團結和幫助，非同鄉之間則可能存在某種矛盾和對立。

2、學緣關系極重要：

韓國人很重視校友，特別是同窗好友，如朴正熙總統重用陸軍士官學校的學生，全斗煥總統特別照顧陸校第11期的學生。由於重視學緣，韓國各種校友會特別多，政界要人也常去參加校友會的活動，藉此籠絡、擴大自己與各界的關系。

3、愛面子：

韓國人重視外表，外出時一定要穿好的衣服，仔細化妝打扮。交往中重視輩分、職位、言談舉止，違背規矩就會令人不快，甚至變成仇人。

4、狹隘：

韓國人以其超強的民族自尊心、愛國心引以為豪，殊不知這正是其狹隘的表現。街上的車要是國產的;漢城不能讓中國人沿用古稱「漢城」，要按英文的直譯稱「首爾」;

5、堅韌，頑強：

韓國人的堅韌、頑強在經濟發展中表現得很突出。韓國人在現代化的過程中，用了極大的意志力克服掉幾千年養成的惰性，以「從前種種譬如昨日死，今後種種譬如今日生」的決絕去改變自己舊日的生活習慣。

處事風格

在外一定要聽前輩的

韓國是個深受儒家思想影響的國家，儒家文化講究上下尊卑、長幼有序。在家裡要聽長輩的話，在校園和工作單位就得聽前輩的話。深入了解韓國人的生活，你會發現前後輩關系無處不在，在學校、公司、軍隊甚至是娛樂圈都普遍存在。

後輩打招呼必須鞠躬

作為後輩，首先要對前輩表示「尊敬」。韓國社會對在什麼場合跟什麼人說什麼話有一套嚴格的規矩，韓國人是很重視面子的，對自己的長輩或者地位比較高的人，不熟悉的人都需要用敬語。