高邁很孝順

① 牛駿峰主演的所有電視劇都有什麼

牛駿峰主演的電視劇：

1、半路父子：劇中牛駿峰飾演羅小列，羅建軍的兒子，一個高三學生，被高邁陷害進了少管所，對高邁恨之入骨，不能原諒爸爸娶了高邁的母親。

後來，被爸爸的責任感所感動，也原諒了高邁。在這部劇中牛駿峰飾演一個非常叛逆的高中生，他的演技非常好，再加上他的相貌與高中生也非常適合，那種討人厭的勁兒都被詮釋出來了。

2、微微一笑很傾城：這部劇主要講了肖奈和貝微微在游戲中相識，在現實中見面，然後相愛的溫馨故事。劇中牛駿峰飾演於半珊。

3、夜空中最閃亮的星：牛駿峰與黃子韜合作主演的音樂勵志電視劇，在劇中飾演一個努力謹慎的草根明星俞子睿。

② 捐軀赴國難，視死忽如歸。怎麼讀

juān qūfù guó nàn ，shì sǐ hūrú guī。

捐軀赴國難，視死忽如歸，語出三國曹植《白馬篇》。抱著為國家為正義而死的決心去奔赴國難，把死亡看得就像回家一樣。表現為國捐軀、視死如歸的愛國精神和崇高思想。捐軀：犧牲生命。捐，舍棄。軀，身體。

原文節選：

羽檄從北來，厲馬登高堤。長驅蹈匈奴，左顧凌鮮卑。

棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻！

名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸！

翻譯：

告急信從北方頻頻傳來，游俠兒催戰馬躍上高堤。隨大軍平匈奴直搗敵巢，再回師掃鮮卑驅逐敵騎。上戰場面對著刀山劍樹，從不將安和危放在心裡。

連父母也不能孝順服侍，更不能顧念那兒女妻子。名和姓既列上戰士名冊，早已經忘掉了個人私利。為國家解危難奮勇獻身，看死亡就好像回歸故里。

(2)高邁很孝順擴展閱讀：

《白馬篇》是樂府歌辭，又作《游俠篇》，大概是因為這首詩的內容是寫邊塞游俠的緣故。詩中塑造了一個武藝精熟的愛國壯士的形象，歌頌了他的為國獻身，視死如歸的高尚精神，寄託了詩人為國建功立業的雄心壯志。

「宿昔秉良弓，楛矢何參差。控弦破左的，右發摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。」刻意鋪陳「游俠兒」超群的武藝。這是補敘的繼續。詩人使用了一連串的對偶句使詩歌語言顯得鏗鏘有力，富於氣勢。

「控弦」四句，選用「破」「摧」「接」「散」四個動詞，從左、右、上、下不同方位表現游俠兒的高超武藝。「狡捷」二句，以形象的比喻描寫游俠兒的敏捷靈巧，勇猛輕疾，都很生動。這些描寫說明了游俠兒「揚聲沙漠垂」的重要原因，也為後面所寫的游俠兒為國效力的英勇行為做好鋪墊。

「邊城多警急，虜騎數遷移。羽檄從北來，厲馬登高堤。長驅蹈匈奴，左顧凌鮮卑。」這里是寫游俠兒馳騁沙場，英勇殺敵的情景。因為游俠兒的武藝高超，前面已詳寫，這里只用「長驅蹈匈奴，左顧凌鮮卑」二句，就十分精練地把游俠兒的英雄業績表現出來了。這種有詳有略的寫法，不僅節省了筆墨，而且突出了重點。可見其剪裁的恰當。

「棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻？名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸。」這最後八句揭示游俠兒的內心世界。游俠兒之所以能夠克敵制勝，不僅是由於他武藝高超，更重要的，還由於他具有崇高思想品德。這種思想品德和他的高超武藝結合起來，使這個英雄形象有血有肉，栩栩如生，給人以深刻的印象。

《白馬篇》是曹植前期詩歌中的名作，它在寫法上顯然受到漢樂府的影響。曹植詩的「贍麗」「尚工」「致飾」，還有曹植的「雅好慷慨」（《前錄自序》）和他詩歌的「骨氣奇高」（鍾嶸《詩品》上），即曹植常常表現出一種慷慨激昂的熱情，因此其詩歌的思想感情高邁不凡。從《白馬篇》來看，確實如此。

③ 給龍年女孩取名

劉婉靜：溫順嫻靜。適用於女孩取名字。出自《後漢書•皇後紀上•明德馬皇後》：「（三女）皆孝順小心，婉靜有禮。」

另外，再為你介紹一種方法——納疑起名，把名字設計成一個問題，此法能使名字發人深思，意味深長，言有盡而意無窮。該法的必要條件是姓名之中出現一個疑問代詞。這些疑問代詞可以是姓氏，出現在姓名的開頭，也可以不是姓氏字但出現在姓名中間，或是用在姓名末尾。如方奚為、陳胡理、林何美、王安石等。

④ 牛駿峰的演技很好，除了《楚喬傳》還有哪些上星的作品

《楚喬傳》結局，牛駿峰表演令人嘆服！從前期的懵懂無知天然呆皇上到目前胸襟眾生、心有大愛的大將，牛駿峰的元嵩在進行成長的另外，也給觀眾們交了一個極致的試卷。

這一部劇關鍵講了玉帝的親妹妹瑤姬不管不顧天規和楊天佑育下楊蛟、楊戩和楊嬋，共享天倫。天兵神將末地殺了楊天佑和楊蛟，將瑤姬壓在桃山下，楊戩和楊嬋心存僥幸得到逃離。

楊戩一直困惑與媽媽思凡的難題，本身又很長時間單戀仙女，卻被王母封為司法部門天魔神。劇中牛駿峰飾演青少年楊戩。

這些影視作品牛駿峰出演的角色被大家一致好評，這也足以證明他是個實力派演員，也希望以後他能夠為大家帶來更多的影視作品。

⑤ 求取名,女孩,2012年9月17日7點16分出生,爸爸姓黃,

黃悅菲、黃斯斐、黃菲斐、黃菲蓮
姓名：黃雪嬌
五行分別是：土水木
筆畫分別是：12 11 15
天格.人格.地格.總格.外格數分別：13(火) 23(火） 26(土） 38(金） 16(土）
總評數理得分：74 分

詳細解說如下：

天格數理 13(火）[又稱先格，是祖先留下來的，對人生影響不大]，暗示：
（春日牡丹）才藝多能，智謀奇略，忍柔當事，鳴奏大功。 (吉)

人格數理 23(火）[又稱主格，是姓名的中心點，主管人一生命運]，暗示：
（壯麗）旭日東升，壯麗壯觀，權威旺盛，功名榮達。 (吉)
為人熱心，具有為他人服務的精神，個性倔強而固執，喜歡強辯，內心常有空虛煩悶的傾向。

地格數理 26(土）[又稱前運，是前半生的命運，會影響中年以前]，暗示：
（變怪）變怪之謎，英雄豪傑，波瀾重疊，而奏大功。 (半吉)

總格數理 38(金）[又稱後運，是後半生的命運，影響中年到老年]，暗示：
（磨鐵成針）意志薄弱，刻意經營，才識不凡，技藝有成。 (半吉)

外格數理 16(土）[又稱靈運，主管命運之靈力、社交能力和智慧]，暗示：
（厚重）厚重載德，安富尊榮，財官雙美，功成名就。 (吉)

天、人、地三才 3 3 6（火火土）暗示健康、生活是否順利為：
外表吉祥，雖可成功發達，但過於急迫，且缺乏忍耐力，因而易生分離作用。（凶）
1、總論：吉祥中帶有不安的配置，一生勞勞碌碌的艱苦經營，博得成功，但內藏不祥之兆，有意外災厄或被連累損失之虞。天運屬火，中年前名利可得。
2、性格：有很好的修養，為人坦誠直率，待人頗佳，能克勤克儉負起家庭責任，有時性情過於急躁，應予改進。
3、意志：意志堅定，不受世俗迷惑，但耐性不佳，做事有眼高手低之傾向。
4、事業：創業途中經過千辛萬苦，又遭到許多無情打擊，應繼續忍耐，一定能成功。
5、家庭：如為長子父母恐缺其一，其他仍有緣薄之靈意，應早為自己生活打算。
6、婚姻：男娶勤儉之妻，婚後尚稱美滿，但有不安之感；女嫁有才幹之夫，婚後夫妻和睦。
7、子女：男孩多於女孩，聰明又孝順，長大後能於社會上成功發展。
8、社交：以禮待人，誠實無欺，樂於幫助別人，喜歡和人閑聊，能與人和睦相處。
9、精神：雖然工作上較為勞苦，心理上還是有所安慰，不必計較得失，您心情會更開朗。
10、財運：中年後財運才能穩定，應注意不為人作保或引起財務上的問題，以免受累。
11、健康：火土太旺，容易有高血壓的現象。
12、老運：老境雖有財運，但精神仍然不安。

人格與外格(三六)搭配，暗示人際關系、社交能力、事業等信息為：
富有、俠義、多情，為人誠實率直，易被人誤會，但終會水清魚現，得扶持而成功。 (半吉)

更多信息：

人格數理 23 暗示性格為：
性情急進，血氣旺盛，手腕靈活，富活動力。名利心甚重，智謀才略具備，感情猛銳，有如烈火之氣魄，但也有氣狹者。大都富有成功，盛名一時，但也可能中途生出枝節。

人格與天格搭配(三三)暗示成功運：
受他人排擠而有障礙，如地格為土，雖有一時成功，但亦會陷入困境。 (中)

人格與地格搭配(三六)暗示基礎運：
基礎堅實，身心安泰。(上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首領誘導之數（智仁勇德全備，能領導眾人）。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等財運誘導之數（多錢財，富貴）。

人格或地格中有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等敗財運誘導之數（凶險病弱，家族緣薄）。
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姓名：黃薇潔
五行分別是：土木水
筆畫分別是：12 19 16
天格.人格.地格.總格.外格數分別：13(火) 31(木） 35(土） 47(金） 17(金）
總評數理得分：94 分

詳細解說如下：

天格數理 13(火）[又稱先格，是祖先留下來的，對人生影響不大]，暗示：
（春日牡丹）才藝多能，智謀奇略，忍柔當事，鳴奏大功。 (吉)

人格數理 31(木）[又稱主格，是姓名的中心點，主管人一生命運]，暗示：
（春日花開）智勇得志，博得名利，統領眾人，繁榮富貴。 (吉)
凡事善於計劃，大都心地善良，行事穩健，注重實際與工作，理想高遠，自律甚嚴，比較容易受人尊重與敬佩。

地格數理 35(土）[又稱前運，是前半生的命運，會影響中年以前]，暗示：
（高樓望月）溫和平靜，智達通暢，文昌技藝，奏功洋洋。 (吉)

總格數理 47(金）[又稱後運，是後半生的命運，影響中年到老年]，暗示：
（點石成金）花開之象，萬事如意，禎祥吉慶，天賦幸福。 (吉)

外格數理 17(金）[又稱靈運，主管命運之靈力、社交能力和智慧]，暗示：
（剛強）權威剛強，突破萬難，如能容忍，必獲成功。 (半吉)

天、人、地三才 3 1 5（火木土）暗示健康、生活是否順利為：
向上進取容易成功而富貴，基礎猶如立於磐石，泰然安康，心身健康，得享長壽。（吉）
1、總論：堅強的毅力，能克服人生難關，有創業的天才，可積極向外發展成功，必能在社會上有所作為，但有意外失敗及災厄發生之靈意。
2、性格：好勝心較強，待人謙虛客氣，但自律較嚴，不肯與人妥協，交際不太圓滿，對自己滿懷信心，容易陷入一意孤行。
3、意志：意志不堅，表面有毅力，外實內虛，耐性亦不足，處事沖動，欠考慮。
4、事業：事業成功有望，但創業過程較勞苦，中年後可一展抱負。慎防突然的崩潰。
5、家庭：生活大致圓滿，夫妻有爭吵之象，子女勤勞孝順。
6、婚姻：男取勤儉賢淑之妻，婚後感情不甚和睦；女嫁有才幹之夫，婚後生活圓滿。
7、子女：子女少但有責任感，且都能孝順父母。長大後成功率很高。
8、社交：有照顧他人的美德，但得不到親友之助，交際平凡。慎防親友拖累。
9、精神：內心有點苦悶，但都能得到安慰，喜憂參半。
10、才運：辛勞中有收獲，才利可得。沒有意外之財或祖產。
11、健康：易患神經衰弱，肝胃病。
12、老運：一生辛勞，晚景尚難安，精神不安定。

人格與外格(一七)搭配，暗示人際關系、社交能力、事業等信息為：
外表平靜，內心不屈，富於理性，但難免猜疑心。易患近視、神經衰弱等疾病。 (半吉)

更多信息：

人格數理 31 暗示性格為：
性情多好靜，富於理智。溫厚中帶有華麗氣質，具有不屈不撓的精神。表面看似非活動家，其實蘊涵著相當實力，必取得相當的成功。其人生雖屬漸進型，但終能為人首領。還可獲得家庭幸福。但其人含有嫉妒心，大都好利。

人格與天格搭配(一三)暗示成功運：
上進順利、成功迅速，容易達到目的。 (上)

人格與地格搭配(一五)暗示基礎運：
安穩如堅石、不易變動，身體健康。 (上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首領誘導之數（智仁勇德全備，能領導眾人）。

地格數有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，則德行優良，助夫愛子。

⑥ 《半路父子》中，你們喜歡哪個角色

父子中你們喜歡哪個角色？我最喜歡吃扮演父親的的一個。

⑦ 跪求！《北齊書》卷二十三·列傳第十五 魏蘭根 崔的譯文

魏蘭根，是鉅鹿下曲陽人。父親伯成，是魏代泰山太守。蘭根身長八尺，儀表外貌奇偉，博覽群書，誦讀《左傳》、《周易》，機警而有見識與悟性。從家中徵召出來授任北海王國侍郎，歷任定州長流參軍。為母親守喪，其間有孝子的稱譽。准備把母親埋葬在常山郡境內，那裹先前已有董卓祠，祠旁有柏樹。蘭根認為董卓是凶惡無道的叛逆，不應留有祠廟至今，於是砍伐了柏樹做棺材。有人勸他不要伐樹，但蘭根將所有的柏樹都砍光了，全無疑懼。為父親守喪時，蘭根在墓地旁搭起草屋居住，自己擔土堆墳，憂傷欲絕。後任司空、司徒二府記室參軍，改任夏州平北府長史，被朝廷召入任司徒掾，後出朝任本郡太守，都居官稱職，表現出才幹。
正光末年，尚書令李崇為本郡都督，率兵討伐茹茹，以蘭根為長史。蘭根因而勸說李崇道：「緣邊各鎮，很早就處於朝廷控制之下。過去剛設置時，地廣人稀，或是徵派去中原強宗子弟，或是派去國家重臣，委以守衛重任。中年以來，有司名不副實，號稱府戶，役使百姓卻如同驅使奴僕，官與官聯姻，以致失去了清高之士。然而本宗舊類，各各榮耀顥貴，彼此攀比，理當憤怨。改弦更張，現在是時候了，使邊境安寧，是最重要的大事。應當改鎮立州，分置郡縣，凡是府戶，一律免作平民，按次序做官，一切照舊，文武兼用，恩威並施。這個計策如能實行，國家幾乎就沒有北方的憂慮了。」李崇將蘭根的計策上奏朝廷，事情擱置下來，沒有答覆。軍隊返回。蘭根被授任為冠軍將軍，改任司徒右長史，假節，兼攝豫州事務。
孝昌初年，改任岐州刺史。跟隨行台蕭寶寅征討攻破了宛川，俘虜當地人為奴婢，蕭寶寅將十名美女賞給蘭根。蘭根推辭說：「此縣與強虜交界，皇威未至，無所適從，所以背叛了朝廷。如今應當給受寒者衣服穿，給挨餓者食物吃，怎麽能讓他們充當奴僕呢?」於是將美女都歸還給她們的父兄。蘭根所轄境內麥子多長有五穗，而鄰州卻田鼠為災，卻犬牙交錯不入岐境。適逢秦隴反叛，蕭寶寅在涇州戰敗，高平虜賊進逼岐州，岐州城民脅迫並囚禁蘭根投降賊人。寶寅至雍州，收集散失兵將，軍威復振，城民又斬殺了賊刺史侯莫陳仲和，推舉蘭根復任。朝廷因蘭根深得西土民心，加授他為持節、假平西將軍、都督涇岐東秦南岐四州軍事，兼任四州行台尚書。不久入拜光祿大夫。
孝昌末年，河北流亡之人南渡，朝廷以蘭根兼任尚書，出使齊、濟、二兗四州安撫，並置郡縣。河間邢杲在青、光間造反，邢杲，是蘭根的外甥。朝廷復韶蘭根帶命前往安慰問候，邢呆不聽勸阻，於是蘭根隨同元天穆去討伐邢呆。返回後，授任太府卿，推辭而未接受。改任安東將軍、中書令。
庄帝准備誅殺爾朱榮，蘭根聽說了這一計劃，於是密告給爾朱世隆。尒朱榮死後，蘭根害怕庄帝知道這件事，憂慮恐懼不知去哪裹才好。當時應詔王道習受庄帝寵信，蘭根於是託付他，求得在外立功。道習為此啟奏庄帝，於是任命蘭根為河北行台在定州率領招募的鄉人，防禦井陘。當時尒朱榮的大將侯深自范陽直奔中山，蘭根與他交戰，大敗，跑去依附渤海高乾。適值高乾兄弟起義，因此蘭根也在其中。高祖至，因蘭根平素就有名望，所以對他禮遇有加。中興初年，加封車騎大將軍、尚書右僕射。
高祖將入洛陽，派遣蘭根先至京師。當時廢立尚未決定，命令蘭根觀察魏前廢帝。廢帝神采高明，蘭根擔心日後難以揣測，於是與高乾兄弟及黃門崔棱同心在高祖面前堅決請求，說廢帝本是胡賊推立的，如今若仍立為帝，於理不符。高祖不得已，遂立武帝。廢帝素有德行功業，而被蘭根等人詆毀，深為當時輿論非議。
太昌初年，任儀同三司，不久加授開府，封鉅鹿縣侯，食邑七百戶。啟奏朝廷，請求授予哥哥的兒子同達。蘭根既因參與起義立功，官居相位，至此時又被獎勵治理岐州的功勛，封永興縣侯，食邑一千戶。高乾之死，使蘭根畏懼，離家出走，到寺廟躲避。武帝大加譴責，蘭根憂慮恐怖，於是作書稱病辭去僕射官職。天平初年，因病勢沉重上表請求還鄉。魏帝派舍人石長宣到家中慰勞問候，仍以對開府儀同的禮節對待蘭根，門前設置行馬，此後蘭根回歸本鄉。天平二年去世，時年六十一歲。被贈封冀定殷三州軍事、定州刺史、司徒公、侍中，謐號為文宣。蘭根雖因功名而自立，然而善於附會，進退之際，多以謀略權術為先，因此不被公正的評論所贊許。
蘭根的長子相如，任秘書郎中。因樹立義旗有功，不久加授為將軍。承襲父親爵位，升任安東將軍、殷州別駕，後被朝廷召入任侍御史。武定三年去世。次子敬仲。肅帝時，佐命功臣配享，而沒有蘭根的份兒。敬仲上表申訴，皇帝因韶令既已發出，難以追回更改，便提拔敬仲為祠部郎中。在作章武太守時去世。
魏明朗
蘭根的族弟明朗，涉獵許多經史，粗有文學才能。屢經升遷任大司馬府法曹參軍，兼尚書金部郎中。元顥進入洛陽，明朗為南道行台郎中，被元顥捉住。後來擺脫元顥逃了回來，任龍驤將軍、中散大夫，被賜予鉅鹿侯爵位。永安末年，蘭根任周北行台，引薦明朗為左丞。到了蘭根在中山打敗仗時，一同歸順高祖。中興初年，被拜授為撫軍將軍，出京任安德太守。後改任衛將軍、右光祿大夫、定州大中正。武定初年，任顯祖諮議參軍。出京任平陽太守，被御史彈劾，因而被限制行動自由。遇病去世。

魏愷
明朗的堂弟魏愷，年輕時耿直有才智而又機智善辯。魏代末年，被徵用為開府行參軍，稍後升任為尚書郎、齊州長史。天保年間，出使陳朝任副使。改任青州長史，堅決推辭不到任。楊愔告訴了顯祖。顯祖大怒，對楊惰說：「這個男子是什麽東西，我給他官做，他竟不肯就任!明日把他叫來，我自己對他說。」當時顯祖已失德，朝廷上下都懼怕他，而魏愷卻神色坦然。顯祖嚴辭斥責魏愷，然後說：「死與長史哪樣好，任你選一樣。」魏愷回答說：「能殺死臣子的是陛下您，不接受長史一職的是愚臣我，謹聽憑您的詔命。」顯祖對楊愔說：「何必擔心無人做官，非用這個人干什麽，放他回家，永不採用。」魏愷因此沉淪荒廢多年。後來在路上遇見楊惜，私下坦言心跡。楊愔回答說：「發詔書授官職，全憑聖旨，不是主管選官之吏所能知道的，你何不煩勞一下去謁見聖上訴說一番。」魏愷應聲說：「雖然雨自天降，但終待高山興起風雲。您豈能說不知道?」楊愔欣然說道：「你的話極為簡要，更不須多說了。」數日後，魏愷被任命為霍州刺史。在任上治理有方，被邊民愛戴敬服。大寧年間，在膠州刺史任上去世。
魏愷的侄子彥卿，是魏代大司農季景的兒子。武平年間，兼通直散騎常侍，出使陳朝任副使．
魏澹
彥卿的弟弟魏澹，有學識，詞藻豐富。武平初年，任殿中御史，升任中書舍人，待詔文林館。隋代開皇年間，任太子舍人、著作郎。撰著《後魏書》九十二卷，深得史體，受到時人稱贊。
崔?
崔?，字長孺，是清河東武城人。父親崔休，是魏代七兵尚書，被贈封為僕射。崔?外貌偉岸英俊，言談舉止優雅，年輕時便有名望，在當時很受器重。起初任魏世宗挽郎，出仕任太學博士。永安年間，因事免官回歸鄉里。高祖在信都起義，崔?前往歸附。高祖見到他，非常高興，讓他作諮議參軍。不久任給事黃門侍郎，升任將軍、右光祿大夫。
高祖進入洛陽，議定廢立之事。太僕綦儁盛贊普泰主賢明，可以作社稷之主。崔?說：「如果他聖明，自可等待我高王，徐登九五尊位。他既是逆胡所擁立的人，怎麽能夠還作天子。倘若依從綦儁之言，王師以什麽名義起義?」因此中興、普泰都被廢，改立平陽王為帝。崔?因參加起義有功，被封為武城縣公，食邑一千四百戶，升任車騎大將軍、左光祿大夫，仍兼任黃門郎。
崔?位居黃門侍郎，自恃參預了起義，頗自驕縱。不久便因貪污被御史糾舉彈劾，所以逃回鄉里，遇到赦免才出來。高祖因崔餃當初參加了起義，恢復了他黃門官職。天平初年，崔?為侍讀，監典書。不久任徐州刺史，配給廣宗軍隊三百人、清河軍隊一千人。崔?生性狂放傲慢，他的寵妾馮氏，憑藉他的威勢權力，恣意巧取豪奪，教化政治不得確立。當初崔?為常侍，尋求寫起居注的人選。有人說：「魏收可以。」崔?說：「魏收是個輕薄之徒。」改而引薦祖鴻勛做這件事。崔?既已位居要職，又以盧元明代替魏收為中書郎，因此魏收對崔餃銜恨在心。魏收出訪梁朝，經過徐州，崔?准備了刺史儀仗隊送他，派人告訴魏收說：「不要因儀仗衛隊如此多而見怪，這全憑研習古事之力。」魏收回答說：「告訴崔徐州，不過是起義那點功勞，哪裹有什麽研習古事!」崔憤自以為門閥素來高貴，因此對魏收的話特別感到忿忿不平。魏收因與崔忮有宿怨，所以用話挫傷他。免去州職，任七兵尚書、清河邑中正。
趙郡李渾曾宴請名流，談詩飲酒正歡樂喧嘩，崔棱後到，在座的再無一人談話。鄭伯猷感嘆道：「身長八尺，面如刻畫，聲音如洪鍾敲響，胸中藏有千卷書，使人哪能不畏服!」
崔?常因出身門第而自傲，對盧元明說：「天下盛門，只有我和你兩家，博崔、趙李，又算得了什麽。」崔暹聽到這話便對崔?懷恨在心。高祖安葬後，崔?又在私下裹說：「這個黃口小兒能擔當重任嗎?」崔暹的表兄李慎將崔憧的話告訴了崔暹。崔暹上告給世宗，世宗便拒絕崔棱參加朝謁。崔棱等在道左禮拜世宗。世宗發怒道：「黃口小兒，哪值得禮拜!」於是捆鎖了崔棱赴晉陽審訊，崔?不伏罪。崔暹拉邢子才作證．子才堅持說沒聽到這話。崔?被囚禁，對子才說：「您知道我意在太丘嗎?」子才出來告訴崔棱的兒子崔瞻說：「你父親正打算與陳元康聯姻。」崔瞻有女兒，於是許配給元康的兒子作妻子，求雹康救父。元康為此對世塞說：「崔?平素很有名望，不能因為私下裏的言語就將他殺掉。」世宗說：「如果饒他一命，也應當將他流放得遠遠的。」元康說：「崔?如若身處邊疆，有可能外叛，將英才賢能之人資助敵寇，這不合適。」世塞說：「他已犯有季珪之罪，罰他作苦役可以嗎?」元康說：「我曾經閱讀《崔琰傳》，追溯往事，很遺憾魏武帝心胸不弘大。崔?倘若死在服役之所，後世豈能說您沒殺他?」世宗說：「那麽怎麼辦?」元康說：「崔?該死，朝野上下無人不知，您如果真能以寬濟猛，破例減輕對他的處罰，那麽就會仁德顯著，天下歸心。」世宗於是放了崔?。崔?進見世宗表示感謝，世宗仍然憤怒地說：「我雖不堪，愧當大任，被你稱作黃口小兒，金石可銷，此言難滅!」
天保初年，任侍中，監起居。因在禪代之際，參掌儀禮，另封新豐縣男，食邑二百戶，轉授給第九弟崔約。崔?一門婚嫁時，都穿戴華美，吉凶儀式規范，被當時的人稱贊。婁太後為博陵王納崔?的妹妹為妃子，詔命中使說：「好好按禮法辦事，不要使崔家人見笑。」新婚之夜。顯祖舉起酒杯祝願道：「新婦宜男，孝順富貴。」崔?上奏說：「孝順出自臣門，富貴恩由陛下。」
天保五年，外任為東兗州刺史，又帶著寵妾馮氏前往。不久崔?患偏風病，而馮氏驕橫放縱，胡亂收受賄賂，被御史彈劾，馮氏輿崔棱一同被朝廷召回接受廷尉審查。不久下達了對二人分別處理的詔命，馮氏被斬於市。崔?因病死於獄中，時年六十一歲。
崔?博覽群書，兼有文采，自中興開始，直到武帝年間，詔誥表檄多為崔?所寫。然而崔棱的稟性豪放奢侈，貪溺於財色，各位兄弟之間，不能盡和睦之美，對此當時的輿論予以譏諷。崔?平素與魏收不和。魏收既已專門修著國史，崔悛惟恐被魏收以惡言記述，於是取悅魏收道：「昔有班固，今有魏子。」魏收聽罷一笑卻未消除怨恨。兒子崔瞻繼承爵位。
崔瞻
崔瞻，字彥通，聰悟勤學，有文才，容貌英俊舉止優雅，神采端莊，不隨便發言。十五歲時，被刺史高昂召去任主簿，清河公高岳徵用崔瞻為開府西合祭酒。崔暹為中尉，啟奏朝廷任崔瞻為御史，這是因崔瞻有才氣與名望的緣故，並非出於對他的喜愛。高祖入朝，崔瞻回到晉陽，與北海王晞同被召作陪從，都是諸公子的賓友。隨後作相府中兵參軍，改任主簿。世宗駕崩，秘未發喪，顯祖任命崔瞻兼作相府司馬出使鄴。魏耋靜帝於人日登雲龍門，崔瞻的父親崔?陪同宴飲，又命崔瞻坐在孝靜帝近邊，也讓崔瞻作應詔詩，孝靜帝問邢邵等人道：「此詩與他父親作的詩相比怎麽樣?」眾人都說：「崔?的詩博雅弘麗，崔瞻的詩格調清新，都可被稱為詩人之冠。」宴會結束後，眾人共同感嘆贊賞他們，都說：「今天的宴會是同時為崔瞻父子舉辦的。」
天保初年，崔瞻兼任並省吏部郎中。不久還家守喪，後被起用為司徒屬。楊情准備引薦崔瞻為中書侍郎。當時盧思道在中書省當值，所以楊愔問思道說：「我今天處理了許多事務，都沒有見到崔瞻的文字，您與他親近往來，理當了解他。」思道回答說：「崔瞻文詞之美，的確有值得稱贊之處，但世人都看重他的風流，所以他的才華被埋沒了。」楊愔說：「此話有理。」於是上奏朝廷任用崔瞻。事情辦成了。楊愔又說：「過去裴瓚在晉世為中書郎，神情高邁，常在禁門出入，衛兵們見了他都肅然起敬。崔生的堂堂相貌，也應當無愧於裴子。」
皇建元年，任給事黃門侍郎。崔瞻與趙郡李概為莫逆之友。李概即將東還，崔瞻送去書信說：「任性發酒瘋，是我的老毛病，申斥指責我的，你尤其厲害。你走了，我到哪兒才能聽到別人批評我的過錯呢?」崔瞻患有氣喘病，加上性情遲重，雖位居二省，竟不能忍受上書陳奏之事。加授征虜將軍，任清河邑中正。肅宗登位，皇太子要從師受業，詔命崔瞻為太子中庶子，崔膽應徵趕赴晉陽。盧塞命崔瞻專在東宮，調教護理太子為其講讀，以及舉止行動的禮儀，都委派給崔瞻來做。太子納斛律氏為妃，肅宗命崔瞻與鴻臚崔劼撰定婚禮儀式禮節。並面授旨意說：「雖有舊的典章制度，惟恐不能盡善，你們可要好好制定這次的儀式，以它作為後世的典範。」
太空元年，任衛尉少卿，不久兼任散騎常侍，出使陳朝時任主使。崔瞻詞韻溫雅，南人非常欽佩他，就說：「常侍在前朝通好之日，為什麽不來?」可見他是如此被看重。回來後任太常少卿，加授冠軍將軍，改任尚書吏部郎中。因病請假十餘日。舊時制度，一百日不上朝便被解職，吏部尚書尉瑾性情狹隘急躁，因崔瞻舉止舒緩，而公務極其繁重，於是派驛使奏報朝廷，崔鹽的官職因此被取代。崔瞻於是免官回鄉。天統末年，加授驃騎大將軍，就任銀青光祿大夫。武堊三年去世，時年五十四歲。贈封使持節、都督濟州軍事、大理卿、刺史，謐號為文。
崔瞻性情傲慢，因有才能和門第而自傲，所交往的都是當時有名望的人。在御史台，一直由家中送飯，山珍海味齊備，在單間裹獨自用餐，處之自若。有一位河東人士姓裴，也是御史，探察到崔瞻用餐，便前去造訪。崔瞻不與他交談，也不讓人給他羹匙和筷子。裴御史便坐觀崔瞻吃完然後告退。第二天，裴御史自帶匙筷，縱情吃喝。崔瞻此時才對裴御史說：「我起初不讓您吃飯，也不同您講話，您於是才能不拘小節。過去劉毅在京口，冒然地請求吃烤鵝，難道與您的作法有什麼不同嗎?您肯定是位名士。」於是每日與裴御史一起用餐。
崔仲文
崔?的弟弟仲文，有學議，曾任魏高陽太守、清河內史。興和年間，任丞相掾。沙苑戰敗，仲文手抓馬尾渡河，在波浪中忽沒忽出。高祖望見後說：「是崔掾。」立即派船去接他。過河後，高祖慰勞仲文說：「你為了親人為了國君，萬死不顧，可稱得上是家庭的孝子，國家的忠臣。」加授中軍將軍。天保初年，授任散騎常侍、光祿大夫。天保七年去世，時年六十歲。兒子崔偃，武平年間，歷任太子洗馬、尚書郎。崔偃的弟弟崔儦，學識廣博有才氣，品格情調高潔。武平年間，任琅琊王大司馬中兵參軍。參定五禮，待詔文林館。隋仁壽年間，在通直散騎常侍任上去世。叔仁，曾任魏潁州刺史。兒子彥武，有學識與才能，作過朝歌令。隋開皇初年，任魏州刺史。兒子崔侃，魏末兼任通直常侍，出訪梁朝時作使官。兒子崔極，武平初年任太子仆，在任武德郡守時去世。兒子崔聿，是魏東莞太守。兒子崔約，曾任司空祭酒。
崔景鳳崔國
崔?的族叔景鳳，字鸞叔，是崔?五世袒崔逞的玄孫。景鳳好學，以醫術而出名。曾任魏尚葯典御，天保年間任譙州刺史。景鳳的哥哥景蜇，曾任魏太中大夫、司徒長史。兒子崔國，字法峻，自幼好學，博覽經史，掌握多種技藝，尤其擅長相術。天保初年任尚葯典御，乾明年間授任高陽郡太守、太子家令，武平年間被任命為假儀同三司，在任鴻膻卿時去世。法峻於武平六年隨同御駕在晉陽，曾對中書侍郎李德林說：「今天觀看高相王以下文武官員的面相，都能盡心盡力成就高相王的事業，我口不忍講。只有兄弟你一個人，更應富貴，當會在他國。不在本朝，我也來不及看見了。」他的相術就是如此精妙。
崔肇師
崔?同族兄弟之子肇師，是魏尚書僕射崔亮的孫子。他的父親士太，曾任諫議大夫。肇師年輕時疏散狂放，成年後有了改變，變得謹慎敦厚。涉獵經史，頗有文思。承襲了父親樂陵男的爵位。出仕，任開府東合祭酒，．改任司空外兵參軍，升任大司馬府記室參軍。天平初年，改任通直侍郎，為慰勞青州使。行至齊州界內，被土賊崔迦葉等人俘虜，賊人打算逼迫肇師同他們共事。肇師堅守節操不動搖，並對賊人講明禍福，賊人於是放了他。肇師得以巡行慰問了青部後返回。元象年間，多次以中舍人的身份接待梁朝使者。武定年間，又兼中正員郎，送梁使到徐州。回來後，詔令撰寫起居注。不久兼通直散騎常侍，出使梁任副使。改任中書舍人。天保初年。參定禪代禮儀，封襄城縣男，仍兼任中書侍郎。天保二年去世，時年四十九歲。
史臣曰：蘭根名聲品行早已聞名，被當時的輿論所稱頌；長孺才能名望的美好，被當世看重。都因參預霸業而立功，地位顯赫，與李元忠、盧文偉一樣不都是舉起義旗的人物嗎?魏蘭根邀取恩寵榮利依附權貴，崔棱憑藉門第驕橫，雖然有周公之美，仍認為有損於德行，相比之下還未足以喻其高下。崔瞻詞韻溫雅，風采煥發，也是一時的領袖人物啊。
贊曰：崔?、魏蘭根的才能名望，在開創霸業時被看重。遵循名教，他們還是有所損害的。彥通崇尚志高，家有餘風。

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⑨ 中國歷史上十大女詩人

蔡文姬、蘇蕙、謝道韞、班婕妤、左棻、鮑令暉、薛濤、李清照、朱淑真。

1、蔡文姬

蔡琰，字文姬，又字昭姬。生卒年不詳。東漢陳留郡圉縣（今河南開封杞縣）人，東漢大文學家蔡邕的女兒。

初嫁於衛仲道，丈夫死去而回到自己家裡，後值因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左賢王擄走，嫁給匈奴人，並生育了兩個孩子。十二年後，曹操統一北方，用重金將蔡琰贖回，並將其嫁給董祀。

蔡琰同時擅長文學、音樂、書法。《隋書·經籍志》著錄有《蔡文姬集》一卷，但已經失傳。現在能看到的蔡文姬作品只有《悲憤詩》二首和《胡笳十八拍》。

歷史上記載蔡琰的事跡並不多，但「文姬歸漢」的故事卻在歷朝歷代被廣為流傳。

2、蘇蕙

蘇蕙，字若蘭，魏晉三大才女之一，迴文詩之集大成者，傳世之作僅一幅用不同顏色絲線綉制的織錦《璇璣圖》。

據《晉書·列女傳》記載， 蘇蕙是始平（今陝西省武功縣蘇坊村）人，善屬文。武功蘇坊有一少女，名蕙字若蘭，是陳留縣令蘇道質的三姑娘。若蘭從小天資聰慧，三歲學字。

五歲學詩，七歲學畫，九歲學綉，十二歲學織錦。及笄之年，已是姿容美艷的書香閨秀，提親的人絡繹不絕，但所言皆屬庸碌之輩，無一被蘇蕙看上。後嫁於秦州刺史竇滔。

3、謝道韞

謝道韞（生卒年不詳），字令姜，東晉時女詩人，是宰相謝安的侄女，安西將軍謝奕的女兒，也是著名書法家王羲之次子王凝之的妻子。

謝道韞留下來的事跡不多，其中最著名的故事，記載在《世說新語》中：謝安在一個雪天和子侄們討論可用何物比喻飛雪。謝安的侄子謝朗說道「撒鹽空中差可擬」，謝道韞則說：「未若柳絮因風起」，因其比喻精妙而受到眾人的稱許。

也因為這個著名的故事，她與漢代的班昭、蔡琰等人成為中國古代才女的代表人，而「詠絮之才」也成為後來人稱許有文才的女性的常用的詞語，這段事跡亦為《三字經》「蔡文姬，能辨琴。謝道韞，能詠吟。」所提及。

在盧循孫恩之亂時，丈夫王凝之為會稽內史，但守備不力，逃出被抓後殺害。謝道韞聽聞敵至，舉措自若，拿刀出門殺敵數人才被抓。孫恩因感其節義，故赦免道韞及其族人。王凝之死後，謝道韞在會稽獨居，終生未改嫁。

4、班婕妤

班婕妤（公元前48年―公元2年），名不詳，漢成帝劉驁妃子，西漢女作家，古代著名才女，是中國文學史上以辭賦見長的女作家之一。善詩賦，有美德。

初為少使，立為婕妤。《漢書·外戚傳》中有她的傳記。她也是班固、班超和班昭的祖姑。她的作品很多，但大部分已佚失。現存作品僅三篇，即《自傷賦》、《搗素賦》和一首五言詩《怨歌行》（亦稱《團扇歌》）。

5、李清照

李清照（1084年3月13日—約1155年），號易安居士，漢族，齊州濟南（今山東省濟南市章丘區）人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有「千古第一才女」之稱。

李清照出生於書香門第，早期生活優裕，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環境中打下文學基礎。出嫁後與夫趙明誠共同致力於書畫金石的搜集整理。金兵入據中原時，流寓南方，境遇孤苦。

所作詞，前期多寫其悠閑生活，後期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞「別是一家」之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。

有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。