萬章章句下惟孝順父母

⑴ 孟子的詩句

《孟子》的詩句：
仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。——《孟子·離婁章句下·第二十八節》
雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之。未有能生者也。——《孟子·告子章句上·第九節》
不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。——《孟子·萬章章句下·第三節》
夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。——《孟子·離婁章句上·第八節》
為高必因丘陵，為下必因川澤。——《孟子·離婁章句上·第一節》
說詩者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。——《孟子·萬章章句上·第四節》
人皆可以為堯舜。——《孟子·告子章句下·第二節》
無父無君，是禽獸也。——《孟子·滕文公章句下·第九節》
惟順於父母，可以解憂。——《孟子·萬章章句上·第一節》
頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也。——《孟子·萬章章句下·第八節》
子路，人告之以有過則喜。禹聞善言則拜。——《孟子·公孫丑章句上·第八節》
樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王章句下·第四節》
善政得民財，善教得民心。——《孟子·盡心章句上·第十四節》
父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。——《孟子·滕文公章句上·第四節》
志，氣之帥也。——《孟子·公孫丑章句上·第二節》
脅肩諂笑，病於夏畦。——《孟子·滕文公章句下·第七節》
人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。——《孟子·盡心章句上·第六節》
不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。——《孟子·萬章章句上·第四節》
賢者在位，能者在職。——《孟子·公孫丑章句上·第四節》
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼——《資治通鑒·漢紀·漢紀四十二》
人人親其親，長其長，而天下平。——《孟子·離婁章句上·第十一節》
居移氣，養移體。——《孟子·盡心章句上·第三十六節》
徒善不足以為政，徒法不能以自行。——《孟子·離婁章句上·第一節》
禍褔無不自己求之者。——《孟子·公孫丑章句上·第四節》
有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。——《孟子·盡心章句上·第二十九節》
生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也。——《孟子·告子章句上·第十節》
寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。——《孟子·公孫丑章句下·第一節》
家必自毀，而後人毀之。——《孟子·離婁章句上·第八節》
天下殆哉，岌岌乎。——《孟子·萬章章句上·第四節》
……

⑵ 有關「孝」的名言警句與俗語

1、孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪版則致其 哀，祭則致其權嚴。——戰國 孔子《孝經·紀孝行》

解釋：孝子對父母親的侍奉，在日常家居的時候，要竭盡對父母的恭敬，在飲食生活的奉養時，要保持和悅愉快的心情去服事；父母生了病，要帶著憂慮的心情去照料；父母去世了，要竭盡悲哀之情料理後事∶對先人的祭祀，要嚴肅對待∶禮法不亂。

2、孝子之至，莫大乎尊親。——春秋 孟子《孟子·萬章章句上·第四節》

解釋：孝子行孝的極點，沒有超過尊奉雙親的。

3、惟孝順父母，可以解憂。——春秋 孟子

解釋：只有孝順父母，才可以排解憂愁。

4、樹欲靜而風不止，子欲養而親不待解釋——戰國 孔子《孔子家語·卷二，致思第八》

解釋：子女想贍養父母，父母卻已離去。

5、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——春秋 孔子

解釋：父母愛的東西，做兒女的也應當去愛；父母尊敬的人，做兒女的也應該去尊敬。

⑶ 關於孝道的名言名句和詩

關於孝道的名言名句和詩
詩詞：
遊子吟
【唐】孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
別老母
【清】黃仲則
搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
《十五》
【宋】王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。
月明聞杜宇，南北總關心。
《歲末到家》
【清】蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。
《母別子》
【唐】白居易
母別子，子別母，白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。
不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。
新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功，更有新人勝於汝。
《墨萱圖》
【元】王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風吹其心，搖搖為誰吐？
慈母倚門情，遊子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。
送母回鄉
李商隱
停車茫茫顧，困我成楚囚。
感傷從中起，悲淚哽在喉。
慈母方病重，欲將名醫投。
車接今在急，天竟情不留！
母愛無所報，人生更何求！
慈烏夜啼
白居易
慈烏失其母，啞啞吐哀音。
晝夜不飛去，經年守故林。
夜夜夜半啼，聞者為沾襟。
聲中如告訴，未盡反哺心。
百鳥豈無母，爾獨哀怨深。
應是母慈重，使爾悲不任。
昔有吳起者，母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩，其心不如禽。
慈烏復慈烏，鳥中之曾參。
《詩經·邶風·凱風》
凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。
凱風自南，吹彼棘薪。母氏聖善，我無令人。
爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏勞苦。
睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。
翻譯:
飄飄和風自南來， 吹拂酸棗小樹心。 樹心還細太嬌嫩， 母親實在很辛勤。
飄飄和風自南來， 吹拂酸棗粗枝條。 母親明理有美德， 我不成器難回報。
寒泉寒泉水清涼， 源頭就在那浚土。 兒子縱然有七個， 母親仍是很勞苦。
小小黃雀宛轉鳴， 聲音悠揚真動聽。 兒子縱然有七個， 不能寬慰慈母心。
《曬 舊 衣》
卅載綈袍檢尚存，領襟雖破卻余溫。
重縫不忍輕移拆，上有慈母舊線痕。
《憶母》
倪瑞璿
河廣難航莫我過, 未知安否近如何。
暗中時滴思親淚, 只恐思兒淚更多!
《燕詩示劉叟》
白居易
樑上有雙燕，翩翩雄與雌。
銜泥兩椽間，一巢生四兒。
四兒日夜長，索食聲孜孜。
青蟲不易捕，黃口無飽期。
觜爪雖欲敝，心力不知疲。
須臾十來往，猶恐巢中飢。
辛勤三十日，母瘦雛漸肥。
喃喃教言語，一一刷毛衣。
一旦羽翼成，引上庭樹枝。
舉翅不回顧，隨風四散飛。
雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。
卻入空巢里，啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲，爾當返自思。
思爾為雛日，高飛背母時。
當時父母念，今日爾應知。
豫章行
李白
胡風吹代馬，北擁魯陽關。
吳兵照海雪，西討何時還。
半渡上遼津，黃雲慘無顏。
老母與子別，呼天野草間。
白馬繞旌旗，悲鳴相追攀。
白楊秋月苦，早落豫章山。
本為休明人，斬虜素不閑。
豈惜戰斗死，為君掃凶頑。
精感石沒羽，豈雲憚險艱。
樓船若鯨飛，波盪落星灣。
此曲不可奏，三軍鬢成斑。
西上辭母墳
【唐】陳去疾
高蓋山頭日影微，黃昏獨立宿禽稀。
林間滴酒空垂淚，不見丁寧囑早歸。
將歸舊山留別孟郊
【唐】鮑溶
擇木無利刃，羨魚無巧綸。如何不量力，自取中路貧。
前者不厭耕，一日不離親。今來千里外，我心不在身。
悠悠慈母心，惟願才如人。蠶桑能幾許，衣服常著新。
一飯吐尺絲，誰見此殷勤。別君歸耕去，持火燒車輪。
烏夜號
【唐】李群玉
層波隔夢渚，一望青楓林。有鳥在其間，達曉自悲吟。
是時月黑天，四野煙雨深。如聞生離哭，其聲痛人心。
悄悄夜正長，空山響哀音。遠客不可聽，坐愁華發侵。
既非蜀帝魂，恐是桓山禽。四子各分散，母聲猶至今。
《思母》
唐·輿恭
霜隕蘆花淚濕衣，
白頭無復倚柴扉。
去年五月黃梅雨，
曾典袈裟糴米歸。
名言：
孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》
父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
長幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子
孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
惟孝順父母，可以解憂。——孟子
父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子
仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子
不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子

⑷ 關於尊老愛幼的古詩

1、無父無君，是禽獸也。——孟子《孟子·滕文公下》

譯文：眼中沒有父母、目無君上的人，猶如畜生豺狼。

2、惟孝順父母，可以解憂。——戰國孟子《孟子·萬章章句上·第一節》

釋義：只有孝順父母，才可以排解憂愁。用今天的話說，就是對父母孝順，父母喜從心生，身體健康，就是我們的福。

3、慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。——（唐）孟郊《遊子吟》

譯文：慈愛的母親用手中的絲線，為遊子縫制身上的衣服。遊子通常是指遠走他鄉的孩子，不管年齡大小，兒女在母親的眼中永遠都是孩子。

4、臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。——西晉李密《陳情表》

譯文：臣下我如果沒有祖母，是活不到今天的，祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的餘生。我們祖孫二人，互相依靠，相濡以沫。

5、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。——（戰國）孟子《孟子·梁惠王上》

譯文：認真地興辦學校教育，把孝悌的道理反復講給百姓聽。 頭發花白的老人不會在路上背著或者頂著東西了。意思是，年輕人知道敬老，都來代勞了。

6、夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。——（戰國）孔子《孝經•三才》

譯文：孝道猶如天上日月星辰的運行，地上萬物的自然生長，天經地義，是人類最為根本首要的品行。盡孝是為人子女者義不容辭的責任，也是判斷一個人本性善惡的最基本一個品行。

⑸ 孝的名言警句

1、孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其 哀，祭則致其嚴。——戰國 孔子《孝經·紀孝行》

解釋：孝子對父母親的侍奉，在日常家居的時候，要竭盡對父母的恭敬，在飲食生活的奉養時，要保持和悅愉快的心情去服事；父母生了病，要帶著憂慮的心情去照料；父母去世了，要竭盡悲哀之情料理後事∶對先人的祭祀，要嚴肅對待∶禮法不亂。

2、孝子之至，莫大乎尊親。——春秋 孟子《孟子·萬章章句上·第四節》

解釋：孝子行孝的極點，沒有超過尊奉雙親的。

3、惟孝順父母，可以解憂。——春秋 孟子

解釋：只有孝順父母，才可以排解憂愁。

4、樹欲靜而風不止，子欲養而親不待解釋——戰國 孔子《孔子家語·卷二，致思第八》

解釋：子女想贍養父母，父母卻已離去。

5、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——春秋 孔子

解釋：父母愛的東西，做兒女的也應當去愛；父母尊敬的人，做兒女的也應該去尊敬。

⑹ 孟子有哪些尊老愛幼的名言。

1、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！——戰國孟子《孟子·盡心上》

釋義：認真的興辦學校教育，反復用孝悌的道理教化百姓，頭發花白的老人就不會背著或頭頂著東西奔走在道路上了。

2、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——戰國孟子《孟子·梁惠王上》

釋義：敬愛自己的長輩，進而也敬愛別人的長輩；愛撫自己的孩子，進而也愛撫別人的孩子。（這樣）天下就可以在掌心中隨意轉動（要統一它就很容易了）。

3、無父無君，是禽獸也。——戰國孟子《孟子·滕文公章句下·第九節》

釋義：眼中沒有父母、目無君上的人，猶如畜生豺狼。

4、孝子之至,莫大乎尊親。——戰國孟子《孟子·萬章章句上·第四節》

釋義：孝子行孝的極點，沒有超過尊奉雙親的。

5、親親，仁也;敬長，義也。——戰國孟子《孟子·盡心上》

釋義：敬愛父母，就是仁；尊敬長輩，就是義。

6、人人親其親,長其長,而天下平。——戰國孟子《孟子·離婁章句上·第十一節》

釋義：如果人人愛自己的親人，尊重自己的長輩，那麼天下就會和睦安寧。

7、惟孝順父母，可以解憂。——戰國孟子《孟子·萬章章句上·第一節》

釋義：只有孝順父母，才可以排解憂愁。用今天的話說，就是對父母孝順，父母喜從心生，身體健康，就是我們的福。

⑺ 關於孝老愛親的古詩或諺語

1、《蓼莪》先秦：佚名

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。

瓶之罄矣，維罍之恥。鮮民之生，不如死之久矣。無父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。

父兮生我，母兮鞠我。撫我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德。昊天罔極！

南山烈烈，飄風發發。民莫不穀，我獨何害！南山律律，飄風弗弗。民莫不穀，我獨不卒！

釋義：

看那莪蒿長得高，卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽，撫養我大太辛勞！看那莪蒿相依偎，卻非莪蒿只是蔚。可憐我的爹與媽，撫養我大太勞累！汲水瓶兒空了底，裝水壇子真羞恥。孤獨活著沒意思，不如早點就去死。沒有親爹何所靠？沒有親媽何所恃？出門行走心含悲，入門茫然不知止。

爹爹呀你生下我，媽媽呀你喂養我。你們護我疼愛我，養我長大培育我，想我不願離開我，出入家門懷抱我。想報爹媽大恩德，老天降禍難預測！南山高峻難逾越，飆風凄厲令人怯。大家沒有不幸事，獨我為何遭此劫？南山高峻難邁過，飆風凄厲人哆嗦。大家沒有不幸事，不能終養獨是我！

2、《歲暮到家 / 歲末到家》清代：蔣士銓

愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。

見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。

釋義：

愛子之心是沒有窮盡的，最高興的事莫過於遊子及時歸來。縫制寒衣的針腳密密麻麻地，家書里的字跡墨痕猶如新的一樣。看見兒子瘦了母親心疼，呼叫著我細問旅途的艱難。母親啊，兒子已經愧對您了，不會忍心訴說漂泊在外所受的風塵。

3、《墨萱圖·其一》元代：王冕

燦燦萱草花，羅生北堂下。南風吹其心，搖搖為誰吐？

慈母倚門情，遊子行路苦。甘旨日以疏，音問日以阻。

舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。

釋義：

燦燦的萱草花，生在北堂之下。南風吹著萱草，搖擺著是為了誰吐露著芬芳？慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠行的遊子是那樣的苦啊！對雙親的奉養每天都在疏遠，孩子的音訊每天都不能傳到。抬頭看著一片雲林，聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。

4、《燕詩示劉叟》唐代：白居易

樑上有雙燕，翩翩雄與雌。銜泥兩椽間，一巢生四兒。

四兒日夜長，索食聲孜孜。青蟲不易捕，黃口無飽期。

觜爪雖欲敝，心力不知疲。須臾十來往，猶恐巢中飢。

辛勤三十日，母瘦雛漸肥。喃喃教言語，一一刷毛衣。

一旦羽翼成，引上庭樹枝。舉翅不回顧，隨風四散飛。

雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。卻入空巢里，啁啾終夜悲。

燕燕爾勿悲，爾當返自思。思爾為雛日，高飛背母時。

當時父母念，今日爾應知。

釋義：

屋樑上來了一雙燕子，翩翩飛舞，一雄一雌。銜泥在椽條間壘窩，一窩生下乳燕四隻。四隻乳燕日夜成長，求食的叫聲喳喳不住。青蟲不容易抓到，黃口小燕似乎從來沒吃飽飯。雙燕用爪抓，用嘴銜，氣力用盡，不知疲倦。不一會兒往返十來轉，還怕餓著窩里的小燕。

辛辛苦苦忙了三十天，拖瘦了母燕喂肥了小燕。喃喃不斷教小燕發音，一一為它們梳理打扮。小燕一朝羽毛長得豐滿，引上了庭院里的樹枝，再不回頭，隨著風兒四下飛散。雌雄雙燕，空中叫喊，聲嘶力竭，也喚不回還。只好回到空窩裡面，悲鳴通宵不斷！

老燕啊，切莫悲嘆，你們應當回想從前：想想你們是乳燕的時代，也同樣遠走高飛，拋棄父母那時父母多麼掛念，今天你們應有體驗！

5、《渡遼水》唐代：王建

渡遼水，此去咸陽五千里。來時父母知隔生，重著衣裳如送死。

亦有白骨歸咸陽，營家各與題本鄉。身在應無回渡日，駐馬相看遼水傍。

釋義：

離開咸陽，此去遼水漫漫五千里，還未出門父母就已知道此去將隔海茫茫，今生很難再次相聚。臨出門時母親又為我重新做了幾件衣裳，好像怕我有去無回，萬一死在路途中沒有干凈的衣服可以殮葬。

也有徵人犧牲被送回咸陽，軍中長官呈請皇上讓烈士本鄉的人充任征戍。想想自己真是可憐，身在外時將再沒有回來的日期，為此心裡無限傷感，茫然駐馬停在遼水之邊。

6、搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。

出自清代黃景仁的《別老母》

搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

釋義：

即將去往河梁，掀起門簾依依不捨的與母親告別，愁容滿面，凄切悲涼，欲哭無淚。在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁感嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。

⑻ 關於善待老人的名言或詩句有哪些

1. 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

2. 孝子之養也，樂其心，不違其志。

3. 父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

4. 惟孝順父母，可以解憂。

5. 孝子之至，莫大乎尊親。

⑼ 十首孝敬父母的古詩有哪些

1、《勸報親恩篇》——清代佚名

呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。

譯文：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠意，面帶歡笑。

2、《遊子吟》——唐代孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

3、《慈烏夜啼》——唐代白居易

慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經年守故林。夜夜夜半啼，聞者為沾襟。

聲中如告訴，未盡反哺心。百鳥豈無母，爾獨哀怨深。應是母慈重，使爾悲不任。

譯文：慈烏失去了它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭。早晚守著舊樹林，整年都不肯飛離。每天半夜都哀哀啼哭，聽到的人也忍不住淚濕衣襟。

慈烏的啼哭聲彷彿在哀訴著自己未能及時盡到反哺孝養之心。其他各種鳥類難道沒有母親，為什麼只有慈烏你特別哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！

4、《別老母》——清代黃景仁

搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

譯文：把帷帳撩起，因為要去河梁謀生故依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不仃，眼淚也流幹了。在這風雪之夜不能孝敬與母親團聚，從而開了這凄慘的分離的柴門遠去，養子又有何用呢？倒不如沒有啊。

5、《國風·邶風·凱風》——春秋佚名

凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。凱風自南，吹彼棘薪。母氏聖善，我無令人。

爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏勞苦。睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。

譯文：飄飄和風自南來，吹拂酸棗小樹心。樹心還細太嬌嫩，母親實在很辛勤。飄飄和風自南來，吹拂酸棗粗枝條。母親明理有美德，我不成器難回報。

寒泉寒泉水清涼，源頭就在那浚土。兒子縱然有七個，母親仍是很勞苦。小小黃雀宛轉鳴，聲音悠揚真動聽。兒子縱然有七個，不能寬慰慈母心。

6、《送母回鄉》——唐代李商隱

停車茫茫顧，困我成楚囚。感傷從中起，悲淚哽在喉。慈母方病重，欲將名醫投。

車接今在急，天竟情不留。母愛無所報，人生更何求。

譯文：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。

7、《墨萱圖·其一》——元代王冕

燦燦萱草花，羅生北堂下。南風吹其心，搖搖為誰吐？慈母倚門情，遊子行路苦。

甘旨日以疏，音問日以阻。舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。

譯文：燦燦的萱草花，生在北堂之下。南風吹著萱草，搖擺著是為了誰吐露著芬芳？慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠行的遊子是那樣的苦啊！

對雙親的奉養每天都在疏遠，孩子的音訊每天都不能傳到。抬頭看著一片雲林，聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。

8、《思母》——宋代與恭

霜殞蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。

譯文：看到秋天的霜把蘆花打得滿天飄飛，自己落下了傷心的淚水，滿頭白發的老母親再也不會到門口倚靠者柴門盼望我、看望我了。去年五月梅雨時節，家中糧斷，自己身無長物，只好典當袈裟，糴米回家，奉養老母。

9、《將母》——宋代王安石

將母邗溝上，留家白紵陰。月明聞杜宇，南北總關心。

譯文：把母親帶到揚州後，就安家於臨時白麻布能遮住的地方。月圓之夜聽到杜鵑的聲音，就想起離鄉在外的兒子，雖然南北相隔，但是仍然深深牽掛吧。

10、《墨萱圖 其二》——元代王冕

萱草生北堂，顏色鮮且好。對之有餘飲，背之那可道？人子孝順心，豈在榮與槁？

昨宵天雨霜，江空歲華老。遊子未能歸，感慨心如搗。

譯文：萱草生在老母親的高堂前，顏色鮮艷而美好。對著這幅墨萱圖時，杯中常有殘余的酒，背著它時還能怎麼說呢？作為子女的孝順心存在，並不在於你富貴與貧賤。

昨天夜裡下了寒霜，今晨看到的是江水空濛，可嘆人的年歲老了呀！漂泊在外的我沒能回家，這種感慨之心情就像被棍棒錘砸一樣難受啊。