孝順的兒子很好請繼續笑

A. 兒子平時很孝順可和母親相處時又不高興,母親該怎麼樣說

兒子平時都很孝順，說明還是個好孩子，但是和母親相處又經常不高興，不耐煩，這是很多孩子的通病，覺得和家裡人不用太客套，但是其實也要注意家人的感受，不然只是孝而沒有順。

B. 為別人的孝順兒子點個贊，請幫忙說幾句贊美的話

昨天下午5點，17歲的初三男孩曹貴林准備去學校，上初中三年的最後一堂晚自習。第二天就要參加中考，可曹貴林的心卻一點也靜不下來。

「我去考試了，媽媽中午吃什麼？」他不斷重復這句話。

曹貴林的母親是先天性腦癱，生活無法自理。雖然只有17歲，但這個懂事的孩子已經照顧了媽媽10年。對此，父親曹永青十分感激且自責。他為了這個家生存下去，整天忙著打工，照顧妻子的責任都落到了兒子曹貴林身上。

為此，央視曾兩次專題報道，並稱這個還未成年的大男生為「仙居的孝心男孩」。前幾天，央視發送的一條有關曹貴林的微博，已經有上萬人點贊。

去學校前，曹永青答應兒子，在中考期間會好好照料媽媽，讓兒子專心考試。可曹貴林還是不放心，臨出門，他叮囑父親，「讓她早點睡。」

做父親的竟如此感激兒子：

幸好有他，要不然撐不下去

「幸好有這個懂事的孩子，要不然，這個家都不知道怎麼撐下去。」曹永青向錢江晚報記者感慨說，對這個兒子，他既感激又內疚。

曹永青一邊說話，一邊不停地加工塑料夾子，給兩片塑料片裝上彈簧——這是一家目前主要的收入來源。作為一個男人，沒能讓妻兒過上穩定的生活，曹永青十分自責。

曹永青今年52歲，消瘦，臉上密集的皺紋讓他看上去比實際年齡要大得多。

18年前，曹永青在貴州打工，認識了患有先天性腦癱的趙世美，並娶了她。很快，兒子曹貴林就出世了。但隨著兒子一天天長大，趙世美的病情卻逐漸惡化。

「一開始她還能自己做些家務做點飯菜，後來病情嚴重起來，整個人都站不直，手腳不聽使喚，完全無法自理了。」曹永青說。

小時候，曹貴林和貴州的外婆住在一起，平時就留心學習外婆如何照料媽媽。到他8歲時，就已經能夠一個人照顧媽媽了。給媽媽換衣服洗衣服，做飯喂飯，他都很拿手。

10歲那年，一家三口回到仙居生活。曹永青繼續打工，做的都是體力活，經常一出門就是十天半月。照顧媽媽的責任，就完全落到了年幼的曹貴林身上。

「爸爸，你放心去工作吧，家裡有我呢！」兒子10歲時說的這句話，這些年來，曹永青想起來就流淚。

每天中午跑回家給媽媽做飯

是這個孩子雷打不動的「功課」

下午5點，曹貴林收拾好書包，准備去學校上最後一堂晚自習。

媽媽趙世美歪著頭，整個人傾斜著，只能用眼睛側過來看，嘴裡咿咿呀呀不知道在念叨什麼。在隔壁小房間的床上，還躺著一位瘦骨嶙峋的老人，她是曹貴林病重卧床多年的奶奶。爺爺已經在3年前過世。

從家走到學校仙居縣橫溪鎮新生中學，慢走約要10分鍾，記者陪著他，一路聊到了學校。

他每天早上5點半就起床了——這個時間點，絕大多數的小孩都還在夢鄉。曹貴林一般會給媽媽和奶奶煮麵條吃，擔心她們吃厭了，經常小跑著到學校食堂，買來包子油條等。

給媽媽梳頭和洗臉，大約6點左右，開始喂她吃早飯。

「我媽媽不會自己吃，我把包子撕成很小的塊，一點點喂她吃。吃完一個包子加稀飯或豆漿，差不多要半個小時。」曹貴林說。

收拾好碗筷，離早讀已經沒幾分鍾了。他幾乎每天都是趕著上課鈴聲沖進教室。因為來不及吃早飯，不知從幾年前開始，曹貴林就養成了不吃早飯的習慣。

在去學校的路上，這個早熟的孩子靜靜地講自己的故事，讓人聽了有些心痛。

中午11點半，放學鈴一響，曹貴林又要飛奔回家，從冰箱里拿出周末買好的菜，生火淘米做飯。「我都是買些便宜又放得比較久的蔬菜，像土豆之類，一次多買點，可以吃一星期。」

晚上如果父親回家，便由父親准備飯菜，曹桂林難得地有點空閑，可以看會兒書或聽聽音樂。

晚上9點放學，媽媽一般會等他回來。多年的習慣，只有兒子陪著，趙世美才肯睡覺。他幫媽媽洗漱干凈，然後扶她上床。曹貴林幫身體發脹的媽媽揉腰捶背，一直哄她睡下，這才自己洗漱睡覺。

成績不好覺得內心有愧

他不想遠離媽媽去縣城上學

因為腦癱媽媽時刻需要照顧，曹貴林這10年裡，從未出過一次遠門。小夥伴們叫他出去玩，他也只能口是心非地拒絕。「其實很想和他們一起出去玩，他們都有很多好玩的電動玩具，真想好好玩一次。」

曹貴林家的特殊情況，經央視等媒體報道後，不少熱心人伸出了援手。而學校的領導和老師，也都盡可能地幫助他解決生活和學習上的困難。

班主任趙旭衡說，曹貴林在學校也表現得很好，與同學關系很不錯，盡管家裡困難，但他在別人有困難的時候往往會第一個幫忙。

可能是照顧家人用掉了太多精力，曹貴林的學習成績並不是太理想。

「他的語文、地理、生物等課程還不錯，但是數學和英語很不好，平時想給他補習一下，他都沒時間。」學校團委書記周海英挺心疼曹貴林，她說所有的老師都在盡最大努力去幫助這個孩子。

對於大家的關心，曹貴林都記在心上。只是，這些熱心的幫助也帶給他無形的壓力，讓他常常覺得有些自卑。「我怕自己考得不好，會讓這么多人失望。」

曹貴林希望報考鎮上的一所職高，因為可以離家近些，方便照顧媽媽。只是，這所學校下學期開始就要搬到縣城裡去了。鎮上就只剩下一所橫溪中學，這是一所普高，分數要求挺高，以曹貴林目前的成績，根本沒什麼希望。

「我是想留鎮上讀高中，這樣可以照顧媽媽。」一說起媽媽，曹貴林的聲音都開始顫抖，「現在我也不知道怎麼辦，我只能先努力把這幾天的中考盡量考好，然後再做選擇。不過無論有多困難，我都會盡量把媽媽帶在身邊，她已經習慣我的照顧，離不開我了

C. 為人子女為什麼要孝順

這個和歷史條件有關。在封建時代，子女孝順，從親代-子代關系來看。親代生孩子，養兒防老，作為一種保險。孩子呢，因為你生存的條件和技能都是父母給的，所以你為了生存，必須去討好父母。因此雙方各取所需，有互相依賴的生存關系。另外，如果兒子已經成年了，有經濟能力了，他們敢不孝敬父母嗎？不敢。因為你的養老還要靠你自己的兒子，所以你必須繼續鼓吹孝道，這是符合你自己的利益的。那麼這種情況是家家都如此，因此形成了強有力的文化和道德制約，誰敢違背，必遭千夫所指。究其原因，誰也不能容忍孝道被動搖，因為孝道是符合傳統社會中每個人的利益。
另外，從統治階級來看，鼓吹孝道，有利於政治穩定。原因有二：1，子女孝順父親，和臣子孝順皇帝，這是邏輯一致的一套儒家思想體系，因此，維護孝道，就是維護統治階級的合法性；2，如果子女觀點是錯的，可以向父親學習；如果子女是對的，父親錯了，不好意思，你得改成錯的。因為古代中國沒有什麼科學體系，父親如果說一支筆，你鬆手之後它往天上飛，那就是往天上飛。因此，這樣做就可以很大程度上保證你不超過你的父親，這樣的話社會階層相對比較穩定，統治階級就可以安穩過日子，不用擔心有大的變故。
其實雖然自從漢武帝獨尊儒術以來，孝道一直是統治階級極力宣傳的工具，但他們自己是不信這一套的。所謂「最是無情帝王家」，這皇帝家裡，父母子女兄弟殺來殺去是常態。2000多年來，大部分皇位的變動都是不穩定交接。那麼基本可以知道，皇家其實並不真正拿這個東西當回事。它是個意識形態的統治工具。當然，一旦天下太平，這個表面仁義道德，父慈子孝的樣子還要繼續裝。
因此，在現代社會里，孝道作為一種意識形態，它存在的土壤其實已經失去了。它今天的存在，其實是很大程度阻礙了創新和發展，阻礙了獨立人格的形成。人們雖然不了解孝道的存在依據和成因，但作為思維慣性，孝道作為文化習慣仍然存在著。
這就是一種上層建築。馬克思說，經濟基礎決定上層建築。現代社會，經濟基礎已經變了，也就是孝道存在的土壤已經變化了，因此，孝道的消亡也就是時間的問題。目前我們社會處在一個轉型期。比如，可能等00後之前的所有人死後，既有的受這種思想影響范疇內的、既得利益獲得者的這些人逐漸死去，孝道產生的影響就將會很微薄了。

D. 贊美兒子孝順母親的感人句子

1. 母親的愛是永遠不會枯竭的。

2. dear媽媽：這十幾年來你辛苦了!期望在這個性的日子送上我個性的問候!祝：母親節快樂!媽媽我永遠愛你!

3. 羊有跪乳之情，鴉有反哺之義。而人也應有盡孝之念，莫等到欲盡孝而親不在，終留下人生的一大遺撼，要想將來不後悔莫及，從此刻就要從身邊的小事去感恩父母，回報父母。回報也不必須非的是物質上的回報，更多的是精神上的情感上的。就算是遠渡重洋留學海外，我們時刻要懷揣著一顆感恩的心。正如世紀老人巴金所說:「我是春蠶吃的桑葉就要吐絲。」春蠶付出了，也獲得了，得到的卻是人們的贊美與欽佩。

4. 「孝」是中華民族上下五千年來所追求的美德，古人曾教導我們「百事孝為先」意思是教導我們所有善事中孝是最重要的，「親所好，力為具;親所惡，謹為去」意思是父母喜好的東西，子女要盡力為他們准備;父母厭惡的東西，要謹慎的為他們去掉。

5. 父母的愛應該是這樣的：它能激發起孩子對周圍的世界，對人所創造的一切關心，激發起他為人民服務的熱情!--蘇霍姆林斯基

6. 知恩圖報，善莫大焉。

7. 孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。

8. 康乃馨的芬芳為母親溫馨的綻放，花兒的美麗如母親般慈祥的笑臉，淡淡地清香讓人陶醉心房，俗話說，父是天，母是地，多想永遠依在您懷里，不想走出您的手心，可是鳥兒有了翅膀，就會有要飛的慾望，我不斷地想飛，然而飛不出您深深地牽掛，無論我走到哪裡，您永遠都是我心靈的港灣。——白宇

9. 母愛勝於萬愛。——莎士比亞

10. 家是安穩的歸宿，家是彼此的約定，家是永恆的追尋;無論家多麼貧苦，它依舊是我們最安逸最豪華的驛站!

11. 爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。

12. 感恩母愛至永遠，這是發至肺腑的永遠不能忘懷的至深情感。盡管已入暮年，子孫滿堂，對母親的摯愛和懷念，刀刻斧鑿般地鑲嵌在心底，永恆。

13. 作為一個父親，最大的樂趣就在於：在其有生之年，能夠根據自己走過的路來啟發、教育子女。——蒙田

E. 誇兒子孝順的話

誇獎兒子孝順父母的話語

1.孝子不登高，不履危，卑亦弗憑，不苟笑，不苟訾(zǐ，隱不命，臨不指，故不在尤之中也。(《大戴禮記·曾子本孝》
2.我們體貼老人，要像對待孩子一樣。
3.世上最崇高的名字，就是您──母親。呼喚母親就是呼喚新生；母親就是未來世界的象徵。
4.大孝終身慕父母。唯孝順父母能夠解憂。
5.莎士比亞說 再好的東西都有失去的一天再深的記憶也有淡忘的一天再愛的人也有遠走的一天再美的夢也有蘇醒的一天該放棄的決不挽留該珍惜的決不放手分手後不可以做朋友因為彼此傷害過！也不可以做敵人因為彼此深愛過
6.在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。——薩克雷
7.母愛，猶如波瀾壯闊大海，一望無垠藍天，遼闊草原，蔥郁森林，翻滾著，蔓延著，生長著，蓬勃著，像歷史長河奔騰喧涌，永不停息，轟轟烈烈。
8.我的童年是在父母的關愛與呵護下無憂無慮地度過的。陽光燦爛的日子，他們送我一片明媚的晴空;飄雨落雪的時節，他們為我撐起一把溫情的傘。
9.羊有跪乳之情，鴉有反哺之義。而人也應有盡孝之念，莫等到欲盡孝而親不在，終留下人生的一大遺撼，要想將來不後悔莫及，從此刻就要從身邊的小事去感恩父母，回報父母。回報也不必須非的是物質上的回報，更多的是精神上的情感上的。就算是遠渡重洋留學海外，我們時刻要懷揣著一顆感恩的心。正如世紀老人巴金所說「我是春蠶吃的桑葉就要吐絲。」春蠶付出了，也獲得了，得到的卻是人們的贊美與欽佩。
10.感恩是什麼?大家也許知道吧。感恩是一種美德，一種生活態度;是一束陽光，可消除人與人之間的猜疑抱怨;是一座橋梁，可將人與人之間的心靈溝通;是一種鎮靜劑，可使人在眾多的紛擾中保持平靜;是一種潤滑劑，可消除人與人之間的摩擦……

F. 兒子孝順父母的經典句子

1、孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養。

2、大孝終身慕父母。唯孝順父母能夠解憂。

3、父在觀其志，父沒觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。

4、世上最崇高的名字，就是您——母親。呼喚母親就是呼喚新生；母親就是未來世界的象徵。

5、孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮；李魁隻身劈虎報母仇，選擇德昭後世；香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬能夠幫忙你成就很多很多。做個有價值的，無愧生命無愧社會的真正的人，人們也會贈與你回報。

6、孝順是什麼？孝順是太陽，給人帶來溫暖；孝順是大山，給人帶來依靠；孝順是寶石，是一筆財富。孝順是中華民族的傳統美德，是我們屹立在世界東方的一張名片。『百善孝為先』這句不知流傳了多久的諺語，至今仍被人們所津津頌道。正如孟子所說的『無父無君，是禽獸也』充分說明了孝順的重要性。

7、侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。

8、用天之道，分地之利；謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。

9、長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。

10、世界上只有一位最好的女性，她便是慈愛的母親。世界上只有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。

11、父母的愛是崇高的愛——只是給予，不求索取。不溯既往，不討恩情。

12、仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。

13、同學們，讓我們行動起來，讓我們用行動傳達孝的信息，讓我們用行動將中華民族的這種美德傳承下去；同學們，讓我們用行動，為孝撐起一片新的藍天，我們的孝心，絕不能被時代的潮流所沖走；我們的孝心，只能與時俱進，變得更加堅固！

G. 兒子不孝順父母的經典句子

為人父母，時常謹記的就是要給孩子做一個好榜樣。父母的樣子就是孩子長大後的模板，要想養出一個善良正直孝順的好孩子，就要學會做一個好父母，

1、經常在孩子面前說長輩的壞話

在家裡，很多媽媽會對孩子說長輩的壞話，尤其是媽媽受了婆婆的氣之後，就會在孩子面前一吐而快，這是很不正確的做法。對於孩子而言，那是他的奶奶，是長輩，父母應該教會孩子尊敬長輩，而不是在孩子面前說長輩的壞話。

可以想像一個不知道尊重長輩的孩子，等他長大了會怎樣對待自己的父母？所以在孩子面前，無論對家裡的長輩有什麼怨氣，都不要在孩子面前討論，給孩子灌輸好的思想比什麼都重要。

2、對孩子的需求視而不見，充耳不聞

在孩子提出需求的時候，只要不是太過分，父母應該做到盡量滿足，如果實在無法滿足也要告訴孩子一聲，安撫他幼小的心靈，而不是對孩子的需求視而不見，充耳不聞，會讓孩子感覺父母不在乎他。

一旦孩子有了父母不在乎他的感覺，他就會很沒有安全感，會為了保護自己而遠離會傷害自己的父母。對於孩子而言，你對他好，他就會對你笑，父母還是多聽聽孩子內心的需求。

3、家庭冷暴力

對於孩子而言，不管是冷暴力還是暴力，都是很殘忍的事情，但冷暴力更為嚴重。看著自己的家裡沒有一絲溫暖的氛圍，會讓孩子心生孤僻，久而久之，孩子的心就會離父母越來越遠，感情疏遠，親情就會減淡。

H. 新型孝順開始流行，子女爭相效仿，老人卻有苦難言，為什麼

《圍爐夜話》中說：百善孝為先。

孝敬老人是中華民族流傳已久的優良傳統，「孝道」也是我們在教育孩子時繞不開的話題。

烏鴉尚有反哺之情，當父母雙鬢斑白，漸漸老去，作為子女，我們也有責任和義務去陪伴他們度過一個舒適無憂的晚年。

現如今，很多人都在以自己認為合適的方式去對孝敬老人，有人選擇電話問候，有人將老人接到自己的身邊照顧。

但無論哪種方式，他們多數都忽略了老人本身的意願，以至於這些孝順讓老人有苦難言。

這3種「新型孝順」開始流行，子女爭相效仿，老人卻有苦難言

1. 輪崗制孝順，老人上演「流浪記」

李婆婆今年已經75歲了，自從老伴去世後就一直體弱多病，身邊需要人看護陪伴。

李婆婆共育有兩個兒子兩個女兒，這些兒女經過商量決定共同贍養自己的母親，於是就做出決定每家進行「輪崗」。

也就是說一年12個月，4個子女每家輪流贍養李婆婆3個月。

由於子女已經做了決定，而且公平起見，如今很多多子女的家庭都是這么做的，李婆婆也只能答應。

I. 對於我來說兒子能孝順才是最好的用古文怎麼說

1、《勸報親恩篇》——清代佚名

呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。

譯文：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠意，面帶歡笑。

2、《遊子吟》——唐代孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

3、《慈烏夜啼》——唐代白居易

慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經年守故林。夜夜夜半啼，聞者為沾襟。

聲中如告訴，未盡反哺心。百鳥豈無母，爾獨哀怨深。應是母慈重，使爾悲不任。

譯文：慈烏失去了它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭。早晚守著舊樹林，整年都不肯飛離。每天半夜都哀哀啼哭，聽到的人也忍不住淚濕衣襟。

慈烏的啼哭聲彷彿在哀訴著自己未能及時盡到反哺孝養之心。其他各種鳥類難道沒有母親，為什麼只有慈烏你特別哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！

4、《別老母》——清代黃景仁

原文：

搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

譯文：

把帳幕撩起來，因為要去河梁謀生所以要向年邁的母親道別，看到她白發蒼蒼禁不住流幹了

了眼淚。在這風雪之夜都不能孝敬與母親團聚，從而開了這凄慘的分離的柴門遠去，養子又

有何用呢？倒不如沒有啊。

5、《憶母》——清代倪瑞璿

原文：

河廣難航莫我過，未知安否近如何。

暗中時滴思親淚，只恐思兒淚更多！