人不能亂孝順

A. 哪些做人不孝順的人好不好

做人不孝順的人肯定不好，因為他連最基本的孝敬父母都做不到，你還能指望他什麼？父母是對自己人生影響最大的人，給自己幫助最多的人，他都不懂得回報，這樣的人根本就不配，也不值得交往

B. 「淫字論事不論心，論心千古無完人，孝字論心不論事，論事萬年無孝子」，怎麼理解

「淫字論事不論心，論心千古無完人。孝字論心不論事,論事萬年無孝子。」這句話的出處為清代王永彬的《圍爐夜話》。

前一句的意思為，看一個人是不是奸詐，要以他的行為作為衡量標准，而不能看他的心，如果看心的話，這世間就沒有完美的不邪之人。

後一句的意思為，是說孝順與否，要看這個人心裡有沒有孝，而不能只看錶面上他的行為是不是孝。如果以行為作為衡量標準的話，許多貧窮人家就沒有孝子了，因為他確實沒有餘錢為老人做許多事情。

每個人的心裡，都曾有過邪惡的念頭，這並不是惡，如果將邪惡的想法付諸於實際行動，那他就是應該受到眾人口誅筆伐的萬惡之人了！

(2)人不能亂孝順擴展閱讀

王永彬，字宜山，他一生經歷過乾隆、嘉慶、道光、咸豐和同治五個皇帝統治時期。著作有《圍爐夜話》。這是一本儒家通俗讀物，是作者對於當時以及之前的文壇掌故、人物、事件等所作的評價和議論。它和明代的《菜根譚》、《小窗幽記》一起，被稱為「處世三大奇書」。

《圍爐夜話》成書於清代咸豐甲寅年間，作者虛擬了一個冬日擁著火爐，與至交親友暢談人生的溫馨情境。所記之事分為二百多則，語言親切自然，通俗易讀。

這本書的話題，是圍繞「安身立業」來展開的，分別從道德、修身、讀書、安貧樂道、教子、忠孝、勤儉等方面，揭示了「立德、立功、立言」皆以立業為本的深刻含義。本書自面世以來，一直盛傳不衰，成為許多讀書人的案頭必備之書籍。

C. 不孝敬父母的人就一定不可交嗎，我看未必，你說呢

對待這個問題，很好回答，就個人而言，那些不孝敬父母的人，就是不懂得感恩的人，我是不願意和他們交往的。

我不想和大家抬杠，也許你會說，有些父母不稱職，孩子小的時候，他們不為孩子付出，老了卻非要孩子們孝敬之類的事情，畢竟是少數，既然在這里提出問題，我們只說大眾情況下如何對待。更何況，即使父母再不稱職，也是他們給你的生命，讓你看到了這個世界的光明，僅此一點，你就要有感恩的思想，更何況，你不孝敬父母也是一件違法的事情。

大部分的父母，都是很愛自己的孩子，供他們吃穿，供他們上學，怕他們受到傷害，保護他們長大成人，其中的艱辛，只有當我們有了孩子後，才深有體會。

一個跟父母也會勾心鬥角的人，不適合做朋友，不孝順父母的人一定不可交。

D. 為什麼感覺越孝順的人越沒好報

現在對我公婆就是他們怎麽對待我，我就怎麼對帶他們，我對他們不好，那是因為他們對我不好。算計的我也會算計了，還是離他們遠點吧，怕自己也變質了

E. 不要隨便把父母接到身邊，那不是孝順，你贊同撒貝南的這個觀點嗎

我覺得不能一概而論吧，要根據各自的實際情況！原則上父母年紀不太大、生活能自理當然還是自己在自己熟悉的環境生活好！

每個人之間都需要一個只屬於自己的空間，包括父母都不應該無孔不入。有一定的距離，就會有想念的土壤，也就有了原諒的可能。如果天天膩在一起，更多了的只能是嫌棄的成分，無意中就會產生許多的矛盾，需要對方或者自己隱忍不發。

F. 孝順的人會人品不好嗎

對別人也能要善良才行。如果不確定對方的人品。可以多花點時間了解對方。日久見人心嘛。時間長缺點都會露陷

G. 特別孝順的人人品容易不好嗎

有的人有戀母情節，有的人對家裡人好對父母百依百順，孝順 和人品不能直接掛鉤的，人品范圍更廣，孝順只是其中的一個方面。對別人不好也許是他們自己曾經交朋友時正是由於自己對親密人的關心愛護反而受過欺騙而作出的自我保護行為。只要你一如既往不論別人怎樣對你你對他、她如初戀，這也是極好的。要說上升到一種（社會）現象，也許是誇張了些。但你觀察很細，這說明你的那些盆友跟需要你的信任，你的好人品來感化他們的這種曾經受過的傷。