孝順父母的四個層面

A. 佛弟子怎麼與父母相處，孝順父母的四層境界

孝順，孝養父母，居家都和睦相處，，尊敬孝養雙方的父母親人！
孝順父母是做人的本分，不講什麼境界。

B. 尋找安詳將孝敬父母分哪四層次

孝敬父母是我們
每個人
都應該做到的事情
但是
每個人的家庭情況不一樣
所以
不應該把孝敬父母
弄得太形式化

C. 我們該如何孝敬父母分條列出，至少五條

1不讓父母操心
2讓他們生活有保障
3陪在他們身邊
4一年檢查一次身體
5陪他們鍛煉身體

D. 什麼樣的表現是真正的孝順父母

參考《孝經》：抄
「身體發襲膚,受之父母,不敢毀傷,孝至始也。立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。」
「夫孝,始於事親,中於事君,終於立身。」
就是不損害自己的身體，因為是父母給的。可以延伸為不要讓父母擔心受怕（比如做危險的事傷害自己）。
後半句我們老師特意有拿一個例子來說過「顯」的意思，就是可以讓父母顯擺（去掉貶義。也可以說是讓父母在別人面前可以因為是你的父母而驕傲）
還有就是另外補充：1.不要愚孝
2.關於一句諺語「不孝有三無後為大」：一些信佛教道教的一些和尚之類的人都是不留後的。但是佛教進入中國卻能被傳統文化接受容納，是因為儒家有「窮則獨善其身，達則兼善天下」的概念，不生孩子可以看作是「出世」，也就是獨善其身。
其他回答也可以看看，但是我估計是沒有典故的籠統答案，要看你父母是什麼樣的人，你連自己父母什麼性格都不知道，希望能不泛泛而談的好好對待 你 自 己 的父母。也不能盲從+極端啊，古代二十四孝圖有幾個不合理的典故比如埋兒奉母、卧冰求鯉，還有那個吃自己母親屎的……王小波有提出過個叫「自激」的概念可以去看一下……

E. 孝敬父母分為哪四個層次

一次生前的孝敬，勝過身後百次掃墓；

清明燒萬堆紙錢，不如在世端一碗飯。
———— 切記：百善孝為先
清明時節探亡魂，細雨紛飛似淚痕。
柳色梅花仍依舊，陰陽相隔夢晨昏。
又是一年清明雨紛紛，每至此時，點點灑灑的雨水都會澆在我們心上，一顆叫做思念的種子再次生長。
四月煙雨朦朧，美景美色，卻總帶著點淡淡的悲傷。我們緬懷先人，緬懷那些已遠去的至親家人。
思念之餘，我們更多的是學會珍惜，看看仍陪在自己身旁的至親，那一刻，最感慨的是，家人在，父母更健在。
古代有個孝子叫韓伯俞。他的母親在他犯錯時，總是嚴厲地教導他，有時還會打他。
待他長大成人後，當他犯錯時，母親的教訓依然如故。有一次母親打他，他突然放聲大哭。
母親很驚訝，幾十年來打他從未哭過，於是就問他：「為什麼要哭？」
伯俞回答說：「從小到大，母親打我，我都覺得很痛。我能感受到母親是為了教育我才這么做。但是今天母親打我，我已經感覺不到痛了。這說明母親的身體愈來愈虛弱，我奉養母親的時間愈來愈短了。想到此，我不禁悲從中來。」
這個小故事，讓人感動不已。
父母在，人生尚有來處；父母去，人生只剩歸途。
有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。當我們懂得的時候，已不再年輕。
世上有些東西可以彌補，有些東西卻永無法彌補……
這世上有一種幸福，叫「父母在」。
家有老人，就意味著這個世界上永恆的親情還在。工作和事業失敗了，可以重來。孝敬父母的時光卻永遠不能重來。
當父母健在的時候，要好好盡孝。
父母尚在，也昭示著生命的黃昏離我們還很遠。在生命的正午，我們還有許多的時間把夢想變為現實，腳下生活的路，還是那麼的陽光燦爛。
上有老的時候，我們應該感到幸福。因為我們已經褪去了青春的青澀，洗盡了生活的鉛華，懂得了感恩，懂得了回報，懂得了珍惜和付出。
有父母，有家，有愛，無論多麼的辛苦和勞累，都是幸福的。
這世間，有一種壓力，叫做上有老。有一種責任，叫做上有老。更有一種幸福，叫做上有老。
老人終有一天會和我們分手。到那個時候，上有老的日子，便會成為最珍視的記憶和一生的懷念。
每想到這一點，我們就沒有理由不去珍惜生命里上有老的日子，那是上蒼賜予自己最美好的一世情緣。
上有老下有小的日子，其實是人生最充實最幸福的日子。
祝天下的爸爸媽媽們平安幸福，健康長壽！
讓我們一起珍惜「上有老 父母在「 的日子。

F. 孝心四大觀點是哪四大

我經常講，孝順父母有四大孝、五小孝，你如何盡四大孝？你如何盡五小孝？這很重要。

哪五小孝？

第一顏孝，常給父母給一個笑臉，不要給父母臉色看，這非常重要，我聽到一個故事，一個老闆非常有錢，生意做得非常大，他媽媽非常想念他，他每次都是很晚回來，這時他媽媽都睡覺了，有一天他回來的時候，見他媽媽坐在他床上摸著床，他回來以後就把媽媽訓斥了一頓，說你老了老了閑著沒事不休息，坐這干什麼？實際上他不知道，原來他媽媽是想他，要坐在他兒子的床上摸一摸，感受一下兒子躺在床上的氣息，所以這個母親非常難過，第二天就自殺了，所以顏孝非常重要，常給父母一個笑臉讓他高興，這很有意思，你的太太要是經常不高興，你的爸爸媽媽不敢在家裡住，說我媳婦是不是嫌棄我？媳婦一天不高興家庭就有矛盾，丈夫心情不好要是給岳父岳母臉色，那岳父岳母就不敢在女婿家住，一住是不是女婿不高興？老人就會產生代溝，所以我們一定注意，在外面有天大的難事，有天大的不痛快，可是我們一定要給父母一個好臉色，因為老人養我們不容易，我們又怎麼忍心讓年邁的父母替我們操心、傷心、費、心勞心，這是第一，要給父母一個微笑。

第二個要干什麼？要順父母之心，要順他，為什麼要順他？孝容易，順很難，要不很多人說秦老師，如果有人做父母不像做父母的樣我們還孝順嗎？我告訴大家還是要孝順，為什麼這么說呢？天下沒有不是的父母，父母即使有錯誤，因為他的學歷，因為家庭的背景及所在環境的影響，還有年過半百的習慣，一下兩下很難改，我們只能用孝心、真誠的心，感動他、影響他改正過錯，而不是指責他，攻擊他，棄他而去，你看我們小時候也犯過很多錯誤，父母都是苦口婆心引導我們把它改了，真是這樣，所以順父母心，非常重要。

我記得我看到一個故事更有意思，說是有一個博士生娶了一個太太，是從美國回來的，喜歡做西餐，麵包片加果醬加雞蛋喝牛奶，這個媳婦也很孝順，把他公公從農村接到了城市，每天早上給老爺子做這些東西，老爺子已經習慣早上喝粥了，吃饅頭、吃鹹菜，兒媳婦說那樣吃沒營養，還是雞蛋加麵包片、吃果醬有營養，對老爺子說那你別吃了，老爺子在那呆了半年，實在忍受不住了，寫個遺囑跳樓自殺了，那遺囑上怎麼寫的？活著沒意思，連粥都喝不上，死了，所以我們想一想為什麼呢？他喝了那一碗粥幾十年了，有感情了，所以我們大家要是明白了這個道理以後，要順老人心不要輕易改變他的生活習慣，還沒說他們呢，就我是陝西人一樣，很有意思，我到現在為止都喜歡吃陝西的面，沒辦法！我說我改了嗎？改不了，所以別人說秦老師，我請你吃飯吃啥？我說吃面，我說最好就去陝西面館，一碗面又便宜、又實惠，喝碗湯就走了，你別照顧我吃大餐，我覺得很痛苦，是不是？所以我們要明白這個道理以後，原來這叫鄉情，不能把他改變，所以第二個孝順，是順孝。

第三個孝順是行孝，行為上面當父母身體不適的時候，我們要馬上行動，每年堅持帶父母去體檢。「媽你去旅遊吧？」「旅遊幹啥是不是？」給你媽一說，一訂好票帶她去就行了，說：「你看你不去錢就浪費了。」老人心疼錢嘛就去了，你還嘴上老問老問，老人一說不去了浪費錢，那行別去了，你這假的嘛？！不是真的，行動上跟不上，是不是？你哪能這樣去做是不是？所以第三是行孝，行動上面要去落實。

那第四是什麼？是聽孝，常聽父母嘮叨、嘮叨，把他陳年老套子的話跟你講一講，因為他老了比較孤獨，真是這樣，你看我們小時候圍繞父母膝下，等我們長大成人了，就剩下了老兩口在家，我們要有時間周六、周日回來，要忙的話一月回來一次，要再忙在外地過年的時候，才要回去幾天，我們回去的幾天不要天天應酬，什麼喝酒陪朋友，你那個時候應該陪一陪我們年邁的父母，我經常講，年邁的父母才是不可復制的文物啊，獨一無二的，所以那個時候，聽老人家講講陳年老事，非常有味道。

真是這樣，我記我們民政部原來有個副部長，李寶庫部長告訴我，他經常回家陪父母，他媽媽不願意離開農村，他把家裡房子收拾了，每年都會回到家裡陪父母幾個月，他說過去上班回去不多，現在因為退休了事情少一些了，他就經常回去陪他爸媽，為什麼啊？母親是故土難離，因為母親在這個村莊生活了一輩子，有老朋友、有老伴，他不忍心讓母親來到城裡和她有感情的居住的地方、和一些老朋友斷絕關系，所以老人家精神上非常愉悅，真是這樣。

就像我碰到一個兒子，非要把他媽接到城裡來一樣，他媽臨走的時候，把她所有的老朋友、老伴都見完，當帶著他媽媽上火車的時候，他媽媽都七十多了，還有個七十多歲的老太太，沒有通知他媽媽，自己那麼大年紀跑到火車站，拉著她媽媽的手說：「老姐姐，你這一去可能就是咱們這一輩子最後一次見面了。」當這兩個老人家拉著手說話的時候，他的眼淚刷一下就下來了，我們想一想，作為子女多殘忍啊！我經常講，父母要是真的故土難離怎麼辦？給她雇個保姆，照顧她的生活起居就行了，甚至有的子女更殘忍，弟兄兩個、姊妹兩個讓老兩口分開，我管我爸，你管我媽，人家過了一輩子的夫妻了，讓你們子女給分開了殘忍不殘忍？所以我們作為子女的，要如何順孝、聽孝、行孝，這非常重要。

那下來這一個孝是什麼？言笑，對父母說話一定不要大吼大叫，要柔和遲語，千萬別尖酸刻薄，因為他們是我們在這個世界上最親的人，我們又怎麼敢如此對她大吼小叫呢？所以我們一定要尊敬自己的父母，就像孔子講的，要講孝道，犬、馬皆能知孝，何況人，動物都知道盡孝，我們要是對父母不能起到尊敬的作用，和牛、犬、馬又有什麼區別？所以這叫五小孝，就是我們的言語，常聽父母嘮叨，行動順其心，給父母給一個好臉色。

G. 什麼是孝順，怎麼做才是真正的孝順呢

導語：孝順二字，你的理解。

5、精彩回答：

我覺得孝順父母是要尊重父母的意見。經常回家陪陪父母，和父母聊天吃飯。即使有時候有些事情會和自己的觀念不一樣，嘴上同意父母的觀點，但是還是得按照自己的做法來。大事聽聽父母的意見，因為他們是過來人，經驗比我們多，但是最後拿主意的必須還是自己，雖然我們在父母眼裡是孩子，但是我們作為一個成年人也應該有自己的擔當和責任，好多事要自己想清楚結合父母的觀點然後再做決定。我覺得有時候不一定要聽父母的，雖然他們是過來人，但是以後的道路也是自己的，不能什麼事都聽父母的，不能愚孝。要把問題分析給父母，說明自己已經長大了，一些事應該自己做決定了??心疼自己，讓自己健康，不讓父母擔心也是孝順。努力工作，努力學習也是孝順??

H. 如何孝順父母

孝順是一個人的本份，父母花了心思養育了我們、教育了我們，才把我們安全的撫養長大，父母的深情，跟高山一樣高，如海水一樣深，這一種恩情，我們是永遠也報答不完的，到底我們該怎樣孝順父母呢？現在我們還正在努力求學的階段，還不能養活父母，所以還不能做到這種地步，那是長大的事情，現在你只能做一些孝順父母的事就是： 第一：努力求學，不讓父母擔心自己的功課、自己的課業、自己的成績，盡到做學生的本份的話，那就不會讓父母親擔心了。 第二：要照顧好自己的身體，不要感染了疾病，這樣子，才不會使父母操心你的身體，晚上睡覺時，不要把父母幫你蓋的被子踢掉，這樣不僅回讓自己受涼，還會讓父母再起來幫你蓋被子，這樣會把父母累垮了。 第三：不要學壞，一些壞孩子教你抽煙、喝酒、殺人、放火，你絕對不能跟他們學，自己被警察抓是自己的事，更何況還要拖累自己的父母，讓父母沒面子，實在是太不孝順了。 第四：要幫父母做家事，在家裡的時候，要幫父母做一些事，分擔父母的工作，例如：幫父母洗洗碗、拖拖地、掃掃地、擦一些傢具等，這事情不必等到以後在做，現在小學生時就可以做了，當然不只是這樣幾項而已，要當個孝順的孩子不只是做這樣的工作而已，還有很多事情你都要自己去做喔！ 最後我希望我自己能夠做個孝順的好孩子，不讓父母操心的好孩子，雖然我自己不是那麼的孝順，但是我想我只要在更孝順父母，不再跟父母親頂嘴，那就好了。在佛教里，講到孝順父母，有三個層次：初品的孝順父母，是甘旨奉養，讓父母在生活上獲得適度的孝養，沒有缺乏。第二是光宗耀祖，為人清白，事業成功，名利雙收，道德令人敬重，讓父母祖宗都得到榮耀，這是中品的孝順。第三是上品的孝順，就是引導父母有道德、有慈悲、有宗教的信仰，不但此生他可以安身立命，就是百年之後，也能有好去處，這是最上品的孝順。 第一，供養父母，不令缺乏在生活上，物質所需，精神的關懷，要讓父母滿足，不虞久缺。 第三，父母所為，恭順不逆父母想要做好事，想要有所作為，身為子女的就要順從父母的意思，不要忤逆。我們一生受之於父母，怎忍心違逆他們呢？所以中國固有的孝道思想中，做到孝比較容易；順的標准比較難，順父母的心意難。 第四，父母正令，不敢違背我們不要違背父母正當的命令，他要做善事、做好事，不要違背他。 第一，供養父母，不令缺乏。 第二，凡有所為，必先稟白。 第三，父母所為，恭順不逆。 第四，父母正令，不敢違背。 第五，父母正業，不為中斷。

I. 孝道是中國的傳統美德，孝道的四重境界是什麼

孝有四個境界：孝身、孝心、孝志、孝慧。

一是孝身。即從身體上表現出來的孝道，如多做家務，從體力上與父母分擔壓力，用自己的力量為父母提供舒適的生活環境。

四是孝慧。當孩子們長大了，擁有了自己廣闊的世界，他們應該想辦法提高父母的智慧，讓父母可以盡情享受，甚至做自己已經做過的事情，得到他們最堅定的信仰支持，成為真正有權勢、不懼疾病和死亡的聰明老人。

“孝”是我們民族的傳統美德，是人類倫理道德的基石，是中華文化的瑰寶。在人類歷史的長河中，它始終閃耀著永恆的光芒。